Désormais, l’univers n’est plus constitué de choses imbriquées les unes dans les autres, en un tissu cohérent où l’espace fait figure d’architecte. L’univers est désormais un champ de relations et d’incidences ; un champ où les choses et les êtres se définissent en tant que TERRITOIRES où interagissent les différentes parties qui les constituent.
Catégorie : Arts Divinatoires & Spiritualité
Sarah Maïa : La spirale de notre vie
Chacune de ces planètes, ayant commencé son cheminement sur cet escalier de la vie, va à un moment transiter / passer sur l’Ascendant et colorer pendant une durée qui dépendra de son temps de révolution (temps qu’elle met pour se retrouver au-dessus du même degré zodiacal) de son énergie le domaine de vie / maison dans laquelle elle voyage.
Tchalaï Dermitzel : Le tarot: comment s'en servir?
Chacune des images qui composent le tarot est tellement archétypale qu’elle correspond à la fois à une partie d’un schéma de l’évolution collective de l’humanité et l’évolution individuelle, ainsi qu’à un portrait de l’univers. Car l’ensemble des arcanes recouvre toutes les possibilités de l’expérience humaine, y compris l’expérience à venir, ainsi que toutes les situations psychologiques…
le Docteur Mauritz : Étude sur la chiromancie
Il y a des rapports précis entre la Chiromancie et l’Astrologie : le pouce représente l’Ego; l’Index est nomme Jupiter; le Médius est nommé Saturne; l’Annulaire est nommé Apollon, son symbole est celui du soleil; son métal correspondant est l’or. Apollon représente la fortune, le bonheur, et l’on pourrait se demander si c’est par une tradition ignorante de sa cause première, que l’alliance se porte à l’annulaire dans l’espoir que le mariage dont elle est le symbole soit heureux et prospère; l’Auriculaire est nommé Mercure. Comme le messager des dieux, il représente l’habileté, l’intellect, l’opportunisme, le commerce, l’aptitude oratoire.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 12 : La force
La Force est une femme qui de ses mains nues, maintient ouverte la gueule d’un lion représentant la force brutale (parfois c’est celle d’un dragon). Le lion, en astrologie représente la puissance, la générosité et le rayonnement ; il y a le lion primaire qui n’a pas assimilé les qualités profondes de son signe, et puis il y a le lion évolué qui lui est généreux et rayonnant. SRI AUROBINDO était Lion ascendant Lion, c’était le rayonnement à part entière, bien compris.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 11 : La Roue
Dans le tarot de Marseille, c’est un Sphinx, un singe et un chien, il y a le symbolisme du singe, du chien bien sûr, le Sphinx couronné ; il y a quand même la manivelle. D’un point de vue entièrement gnostique et d’un point de vue de la tradition, le Marseille a été déformé et quelques fois exprès pour échapper à l’inquisition, on ne peut pas leur en vouloir ils ont sauvé une partie de la connaissance, c’est à nous de rétablir les choses maintenant.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 10 : L’Hermite
L’Hermite est celui qui va enseigner. Devant le Pape, il y avait deux clercs à genoux, l’un priait, l’autre regardait le Pape et savait qu’il fallait aller plus loin dans la connaissance ; c’est celui-là qu’on retrouve ici. L’Hermite va reprendre à son compte tout ce que le Pape a donné en masse et il va le donner en particulier.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 8 : Le Chariot
C’est une des lames les plus importantes ; une des trois qui se détachent de l’ensemble des lames majeures. La première, le Chariot, la deuxième la Roue de Fortune, la troisième le Monde. La Lame montre le triomphateur sur son char. Il y a quatre piliers, les quatre éléments, il y a une sorte de boule au milieu des piliers, et la tête du triomphateur se trouve au-dessus ; c’est-à-dire qu’il a maîtrisé les quatre éléments et qu’il peut au niveau où il est arrivé, dominer les élémentaux. Ces quatre piliers tiennent une sorte de dais étoilé, de sept étoiles, lui-même couronné de trois étoiles d’or ; il tient à la main un sceptre et son char cubique est tiré par un sphinx noir et un sphinx blanc, coiffés de façon différente ; vous constaterez qu’il n’y a pas de rennes, rien pour conduire. Les roues vont dans deux sens différents, on ne peut pas avancer avec les roues… c’est l’utilisation des énergies contraires.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 7 : L’amoureux
L’Amoureux a les bras croisés sur la poitrine, croisés au niveau des poignets, à la hauteur du chakra du cœur ; il y a la femme couronnée dite de beauté, la connaissance, qui lui pose la main sur l’épaule, c’est-à-dire qu’elle va lui insuffler sa force. Dans toutes les initiations et dans tous les ésotérismes, l’épaule est un symbole de puissance, « porter le monde sur ses épaules », un acteur a « toute la pièce sur ses épaules » ; quand on adoubait un chevalier, c’est d’un coup du plat d’épée sur l’épaule. Le fait de poser la main sur l’épaule de quelqu’un est un symbole d’amitié : avec la paume de la main et par l’épaule, on transmet sa force à l’autre. Elle lui pose donc la main gauche spirituelle sur l’épaule.
Catherine Anne : Le symbolisme du tarot 6 : Le pape
C’est la dernière lame d’une série. Il représente un initié qui a fait son choix une fois son évolution parcourue et terminée, de redescendre, de revenir sur terre pour aider. Le Pape c’est quelqu’un qui ne tranche pas. C’est quelqu’un avant tout de spirituel, c’est la lame de la prière et de la bénédiction. Nous parlerons à la fin de respiration car sur le plan cabalistique (la cabale juive) c’est la lame de la respiration. Chaque lame représente un moyen d’arriver à la spiritualité, à l’intemporel, les Indiens diraient au Nirvana, les Chrétiens au Paradis. C’est l’Initié qui connaît tous les secrets du monde, il les a découverts par lui-même — il n’y a pas de secrets que l’on ne découvre par soi-même, quelles que soient les Traditions —. C’est la fin des cinq premiers arcanes, fin de la marche ascendante de l’homme vers le Divin.