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Naturphilosophie

Les philosophes allemands des débuts du XIXe siècle (Fichte, Goethe, Hegel, Schelling, Schiller, Novalis,…) ont perçu de nouvelles voies de l’esprit et de réenchantement du monde * qu’il nous faudrait redécouvrir aujourd’hui.
Non-dualité

Ce terme qui vient de l’advaïta (non-dualité) fut adopté pour qualifier l’ensemble des mystiques d’union par voie directe * ou non-voie présente au sein de chaque grande tradition. Les découvreurs de l’Illumination * ou de l’Éveil *, élèves, pour la plupart de Ramana Maharshi, de Krishna Menon, de Nisargadatta, ou de leurs successeurs, s’expriment à travers un discours non-dualiste.
Non-Mental (voir Conscience et Inconscient)

Non-séparabilité

Cette idée vient d’une interprétation de la mécanique quantique qui donne à des particules, que l’on dit avoir été en interaction, la propriété de rester en relation après leur séparation. La non-séparabilité est trop largement utilisée comme argument en faveur de l’unité du monde.
Nouvelle Alliance (voir Réenchantement du monde)

“New Age”

Le « Nouvel Âge » des années 70 et 80 a tenté de fonder un nouveau paradigme *[1] entre nouvelle science, écologie et spiritualité.

[1] - Nouveau Paradigme, Pierre Coquin, n°27.

 

 

n°27

“Normose”

L’individu “normalement” intégré à la société n’est pas pour autant intégré en lui-même. Le concept de normose proposé par des psychologues [1] découle d’une approche transpersonnelle * de la psychologie. Il indique l’état dit normal d’un individu spirituellement non épanoui ignorant, ou refusant inconsciemment, la plénitude de l’être.

[1] - Pierre Weil, n°30 et 31 ; P. Weil & Jean-Yves Leloup, n°50et 38.

 

n°50

 

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