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L’homme ordinaire n’est pas libre intérieurement : il envie, il a peur, se vexe, s’ennuie, jalouse… Constater ces faits conduit à pressentir une possible libération intérieure.
L’homme ordinaire n’est pas libre intérieurement : il envie, il a peur, se vexe, s’ennuie, jalouse… Constater ces faits conduit à pressentir une possible libération intérieure. Apprendre à “dé-couvrir”, par l’observation * de soi les réactions (jugement, justification, crainte, etc.) à ce premier constat d’esclave-esclavagiste, conduit à un point de rupture : les chaînes de l’esclave se rompent au moment où l’étau de l’observation * dualiste (observateur/observé) est vu globalement.

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