Le terme « travail », propre à la science moderne, implique les notions d’effort [1], voire de souffrance. G. I. Gurdjieff l’employait sans doute en vu de provoquer l’éveil de ses élèves !

Le terme de « psychologie » étant inadapté à aborder l’au-delà de la personne, celui de « Trans-personnel » fut introduit pour cette branche récente de la psychologie qui demeure encore très marginale...

Il existe une sexualité [1] “transpersonnelle”, extrêmement subtile et difficile d’accès tant elle implique l’acuité d’une observation * sentie non-duelle du corps...

L’individu “normalement” intégré à la société n’est pas pour autant intégré en lui-même. Le concept de normose proposé par des psychologues [1] découle d’une approche transpersonnelle * de la psychologie.

Le lâcher-prise [1] est à distinguer des techniques de relaxation et de développement personnel *.

De plus en plus d’êtres humains vivent ce qu’ils appellent un « éveil ». “Expérience” libératrice, état d’amour inconditionnel, révélation spontanée d’ordre supérieur, etc

Jean Klein (1912-1998), musicologue et médecin de formation, a su occidentaliser les enseignements non-dualistes de l’Inde : de la philosophie de l’advaïta vedanta au “yoga” du Shivaïsme Cachemirien. Influencé par la lecture des ouvrages de René Guénon, Jean Klein part pour l’Inde dans les années 1950 où il rencontre son maître spirituel.

Que signifie être une personne ? Ou, en d’autres termes, qu’est-ce qu’une personne, ou un individu (l’ouvrage assimile en effet la personne à l’individu) ?... la question de la personne nous touche directement, car elle est orientée sans le dire vers ce que nous sommes en essence.