Arrivé au fond du gouffre, Leo Hartong réalise le fond du fond : l’ouverture sans limite au cœur d’une vie ordinaire. Plus tard, lors d’un nouveau regain d’intérêt pour les enseignements non-duels, il rencontrera Wayne Liquorman et Ramesh Balsekar, lors d’un séminaire. Il s’interrogera sur le « je » qui dit comprendre l’éveil, et réalisera qu’il n’est pas de « je » qui comprenne, « il y a simplement compréhension ».  

(voir Éveil)

Ce terme qui vient de l’advaïta (non-dualité) fut adopté pour qualifier l’ensemble des mystiques d’union par voie directe * ou non-voie présente au sein de chaque grande tradition.

Après une quête intensive et un long parcours dans le domaine des thérapies et du développement personnel, Darpan découvre qu’il ne s’agit pas d’accéder à un bonheur par-dessus nos complications et nos accumulations douloureuses, mais bien d’exposer ces dernières et de les dissoudre pour permettre à notre plénitude de se déployer.  

Roger Godel (1898-1961), médecin cardiologue et philosophe, a su réconcilier les philosophies indienne et hellénique, et plus exactement les sagesses de l’advaïta vedanta et de Socrate selon Platon. C’est en Inde qu’il recueillit l’enseignement non dualiste, principalement auprès de Krishna Menon, guide de nombreux occidentaux en quête de vérité,

Ramana Maharshi fut un guide spirituel d'une grande importance pour de nombreuses personnes qui l'ont rencontré de son vivant. Mais il peut toujours l'être aujourd'hui, à une bien moindre échelle évidemment, au travers des transcriptions de ses entretiens, tant ses conseils sur la voie de la connaissance de Soi et de l'éveil furent d'une grande justesse et d'une grande force.