La rencontre en Inde, de Denise Desjardins avec Swâmi Prajnânpad est déterminante, il devient son maître. En 1974, elle crée, avec l’écrivain et enseignant spirituel Arnaud Desjardins, son mari pendant trente ans, un premier ashram en Auvergne, Le Bost. Depuis vingt ans, elle initie au lying, auquel elle a formé plusieurs thérapeutes. Elle est l’auteure de nombreux ouvrages.  

Ce nouvel ouvrage d’Osho édité par Almasta est encore une réussite. Il traite de la joie, du bonheur et donc de la tristesse ou du malheur… Autant dire que ce sujet est au cœur des préoccupations d’un grand nombre de personnes. Osho l’aborde avec toute la perspicacité d’un homme engagé dans une réelle démarche de connaissance de soi...

Arrivé au fond du gouffre, Leo Hartong réalise le fond du fond : l’ouverture sans limite au cœur d’une vie ordinaire. Plus tard, lors d’un nouveau regain d’intérêt pour les enseignements non-duels, il rencontrera Wayne Liquorman et Ramesh Balsekar, lors d’un séminaire. Il s’interrogera sur le « je » qui dit comprendre l’éveil, et réalisera qu’il n’est pas de « je » qui comprenne, « il y a simplement compréhension ».  

Les philosophies de la non-dualité * écartent la possibilité d’une libre volonté : nos actes s’effectuant automatiquement en l’absence de toute délibération.

Le Bouddhisme préconise un mode d’observation * non-duelle de soi. La vision pénétrante , ou « attention à l’attention », découvre simultanément la « vérité des apparences ».

Ce terme qui vient de l’advaïta (non-dualité) fut adopté pour qualifier l’ensemble des mystiques d’union par voie directe * ou non-voie présente au sein de chaque grande tradition.