De nombreux auteurs évoquent la possibilité d’une alchimie intérieure [1] en tant que transmutation des émotions (négatives) et de l’énergie sexuelle *. Les textes tantriques du bouddhisme tibétain [2] ou du shivaïsme du Cachemire [3], témoignent d’une telle voie *.

Jean Klein (1912-1998), musicologue et médecin de formation, a su occidentaliser les enseignements non-dualistes de l’Inde : de la philosophie de l’advaïta vedanta au “yoga” du Shivaïsme Cachemirien. Influencé par la lecture des ouvrages de René Guénon, Jean Klein part pour l’Inde dans les années 1950 où il rencontre son maître spirituel.

Cette tradition voit la mort comme un passage transitoire. L’individu, Jiva, animé par la force vie, Prana, est en nous le sujet qui évolue d’une naissance à l’autre à la recherche de l’illumination. Ce Jiva, est l’écrin de l’Atma, l’étincelle divine en nous. Le jiva souffre quand il n’est pas content, dû à son ignorance, ses connaissances erronées, ses illusions, la léthargie...