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2006 - La table ronde - 200 p. - 16 €

En véritable ami spirituel, Arnaud Desjardins nous offre l'essence de son enseignement aux travers d'une quinzaine de lettres écrites pour une jeune disciple imaginaire, à l'image des quelques milliers d'hommes et de femmes qu'il a rencontrés depuis plus de trente ans.
Aux cours de ces pages, Arnaud D. part d'exemples concrets de situations de la vie quotidienne dans lesquelles se révèlent toute notre mécanicité, notre sommeil intérieur, nos identifications à notre corps, nos réactions émotionnelles et aux associations de pensées de notre mental dans lequel, comme il le souligne, chacun vit dans son propre monde et non pas dans le monde.
Aussi pose-t-il les questions essentielles qu'une personne en libre recherche spirituelle doit se poser : « Qui va mettre de l'ordre dans ce désordre intérieur ? » Pouvons-nous « vivre cette journée le plus consciemment qu'il nous est possible et non plus seulement comme une machine, très perfectionnée certes, mais une machine à réagir ? »
Avant de répondre à ces questions, il invite le lecteur à découvrir dans la région du hara un véritable point d'appui intérieur, non soumis au gré de l'agitation extérieure, et à pratiquer la méditation, véritable « entraînement » à la présence à soi-même. Car dans tous les enseignements qu'il a rencontrés chez les sages hindous, tibétains et soufis, et plus particulièrement auprès de Mâ Anandamayî et Swâmi Prajnânpad, l'accent fut toujours mis sur la quête de la présence à soi-même. Ainsi, la question devient donc « comment, peu à peu, s'établir pour demeurer en permanence dans cette qualité très particulière de présence dont nous sommes normalement si loin ? »
Où encore, comment passe-t-on de la mécanicité et l'identification à une plus grande présence intérieure ? Une des clés de ce mystère réside dans la découverte d'un état intermédiaire, celui du rappel de soi. Voici comment Arnaud D. nous présente cette transition : « J'avais découvert le rappel de soi à l'âge de vingt-quatre ans… J'ai ressenti, claire, impitoyable, la radicale différence entre l'état momentané de rappel et l'état de sommeil ou d'identification dans lequel se déroulaient mes journées. C'est la perception indiscutable de cette différence entre la veille et le sommeil qui est l'expérience fondatrice… C'était à moi de me souvenir que je voulais me rappeler moi-même et de maintenir autant que je pouvais cette vigilance avant de retomber, probablement pour plusieurs heures, dans le sommeil de l'identification aux situations et à mes propres réactions… Un climat général de vigilance, encore en pointillé, s'établissait dans mon existence. Je n'avais plus en fin de journée, l'impression décevante de m'être, dans l'ensemble, si peu rappelé moi-même depuis le matin mais, au contraire, d'avoir vécu à bien des moments dans la présence. [...] C'était donc, du matin au soir, la succession des événements, plus souvent petits que grands, contrariété, déception, contretemps, non-conformité à mon attente, etc., qui, loin d'être des obstacles à ma vigilance, en devenaient au contraire le support. Ce qui, jusque-là, m'arrachait sans cesse au rappel de soi était maintenant ce qui m'y ramenait presque sans cesse. »
Ami lecteur, nous ne pouvons que vous inviter à découvrir cet ouvrage, retraçant en partie l'itinéraire intérieur de l'auteur, et véritable invitation à se mettre ou se remettre en chemin vers nous-même.
(Voir les articles de Arnaud Desjardins dans les numéros 27, 28, 30, 51, 62 et 79.)

 

 

Dernière modification le samedi, 01 octobre 2011

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  • Parution: N°82 - Hiver 2006

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