N°35 - L'alchimie

Printemps 1995 - Thème : L'Alchimie - Jean KLEIN, Yvan AMAR, Jacob NEEDLEMAN...

NUM35
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 35   -   Printemps 1995

Thème :   L'Alchimie

Sommaire

Jean KLEIN : Vers la transmutation de l'Homme.
Yvan AMAR : Grandir.
E.T.E.R.E.A. : Lecture des emblèmes hiéroglyphiques.
Jacob NEEDLEMAN : Le Tao Te Ching (partie II).
Charles ABOT : L'art maïeutique de Jésus de Nazareth
et de Paul de Tarse.

3e millénaire : Vers l'assise de l'Alchimie spirituelle.
Philippe ROBLIN : Une vision du monde et de l'homme.
Jacques TRIELI : La Voie du Cinabre.
Pierre D'EZINDES : Alchimie, alchimiste et l'Or potable.
Albert CAU : La Pierre Philosophale, le pouvoir nucléaire absolu.
François TROJANI : Une relecture du Monde.
Rubrique Entre deux images : Bernard BOISSON & 
Jean ALZIARY, Alchimie naturelle.
Les histoires alambiquées de Pascalus.

 

N°35 - Editorial    -   Printemps 1995


L'alchimie 

 

L'Alchimie est-elle encore pratiquée de nos jours ?

Est-ce une science expérimentale, au même titre que la chimie ou la physique moderne ?

Qu'entend-on par alchimie spirituelle ?

Nous tenterons ici de répondre à ces premières questions et à bien d'autres encore, en compagnie de nouveaux auteurs, philosophes de la Nature ou scientifiques.

Toutefois, prenant en compte la complexité de l'alchimie, nous nous sommes exposés à d'apparentes contradictions. L'alchimie, en effet, est présentée, par certains auteurs, sous l'approche spirituelle d'une connaissance de soi ; d'autres, nous montrent les ressorts d'une pratique opérative mise en lumière par des notions de la physique contemporaine. Mais tous témoignent d'une démarche extrêmement subtile et fort délicate où les qualités d'esprit et de coeur de l'oeuvrant constituent les conditions sine qua non à toute expérience transmutatoire.

La présence, dans ce dossier, de la vision spirituelle, et de la conception matérielle, de l'alchimie, témoigne donc d'une recherche, aujourd'hui urgente, de la complémentarité des voies intérieure et extérieure, éthique et technique. La science actuelle, fragmentée, irrémédiablement scindée en sciences humaines et sciences dures, nous enlise dans d'impossibles débats sur l'avenir écologique de la planète et de ses habitants vivants, animés et non-animés.

Une nouvelle approche de l'homme et du monde, de l'art et de la science, deviendra toujours plus nécessaire. Et cette recherche d'harmonie, à laquelle nous aspirons tous, permettra la naissance épistémologique d'une nouvelle Science créatrice, comme le fut en son temps, et sous d'autres conditions, l'alchimie, symbole d'unité entre l'art et la science, l'éthique et la technique, l'homme et le monde.

 

 

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