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	<title>Idéalisme Analytique Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation</title>
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	<description>L&#039;Homme en devenir</description>
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		<title>La matière issue de la conscience par Ulrich Mohrhoff</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-matiere-issue-de-la-conscience-par-ulrich-mohrhoff/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 May 2026 19:40:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Mohrhoff Ulrich]]></category>
		<category><![CDATA[Aurobindo]]></category>
		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
		<category><![CDATA[Finalité]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[Involution]]></category>
		<category><![CDATA[Manifestation]]></category>
		<category><![CDATA[Mécanique quantique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>De nombreuses tentatives ont été faites pour expliquer l’émergence de la conscience à partir d’un substrat matériel, mais aucune n’a rencontré beaucoup de succès. Il y a également eu des tentatives pour expliquer l’émergence de la matière à partir de la conscience, à commencer (dans l’hémisphère occidental) par l’idéalisme de George Berkeley. Pour Berkeley, il existe deux types de choses : Ceux qui perçoivent (comme vous, moi et Dieu) et les choses perçues: être, c’est être perçu (ou percevoir). Les questions centrales à résoudre par toute ontologie fondée sur l’esprit ou la conscience consistent à expliquer (i) la concordance entre nos « sphères de conscience » respectives et (ii) l’évolution prévisible des objets non perçus.</p>
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		<title>L’idéalisme analytique pourrait-il offrir un nouveau cadre pour la psychopathologie ? par Antonello Veltri</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/lidealisme-analytique-pourrait-il-offrir-un-nouveau-cadre-pour-la-psychopathologie-par-antonello-veltri/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 03:34:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Esprit Universel]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[Pathologie]]></category>
		<category><![CDATA[Psychiatrie]]></category>
		<category><![CDATA[réductionnisme]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cet essai, à la fois éclairant et important, soutient que l’idéalisme analytique pourrait contribuer à dépasser l’impasse conceptuelle actuelle en psychiatrie. Le Dr Veltri explique comment l’ensemble des principaux troubles psychiatriques peut être réinterprété, de manière plus favorable sur le plan thérapeutique, à la lumière d’une ontologie idéaliste de l’esprit. En effet, il reformule les troubles mentaux comme des perturbations de la frontière dissociative séparant l’« alter » individuel de la conscience universelle, un changement de perspective qui conduit à de forts moments d’« eurêka ». Le cadre qui en découle permet une déconstruction des données neuroscientifiques et suggère un déplacement de l’attention thérapeutique vers la modulation de cette frontière.</p>
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		<title>Voyages dans le paysage mental par Peter Sjöstedt-Hughes</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/voyages-dans-le-paysage-mental-par-peter-sjostedt-hughes/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 23:20:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[cerveau]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[Kastrup]]></category>
		<category><![CDATA[logique]]></category>
		<category><![CDATA[Neuroscience]]></category>
		<category><![CDATA[Panpsychisme]]></category>
		<category><![CDATA[Psychédéliques]]></category>
		<category><![CDATA[psychisme]]></category>
		<category><![CDATA[Sociologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>J’exposerai d’abord brièvement les types et l’histoire de l’idéalisme en général. Je donnerai ensuite un résumé rapide du cœur de l’idéalisme analytique de Kastrup – c’est-à-dire, décrire Analytic Idealism in a Nutshell, en quelques mots – puis proposerai un résumé plus large et critique. Troisièmement, certains points d’intérêt seront mis en avant : « Cerveaux et vers » examine les limites métaphysiques des neurosciences ; « Champ de bataille psychédélique » se demande si les psychédéliques diminuent l’activité cérébrale tout en augmentant l’activité mentale ; et « Tableaux de bord poreux » propose une métaphore étendue alternative qui présente la relation entre les esprits individuels et la nature comme une continuité plutôt qu’une aliénation. Tout cela concerne la manière dont nous comprenons la conscience et la réalité – une saga de métaphysique et de science empirique entrelacée avec la politique et l’histoire.</p>
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		<title>Idéalisme analytique et possibilité d’un esprit cosmique métaconscient par Richard Grego</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/idealisme-analytique-et-possibilite-dun-esprit-cosmique-metaconscient-par-richard-grego/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 14:09:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Essais]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience]]></category>
		<category><![CDATA[Conscience Universelle]]></category>
		<category><![CDATA[Évolution]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[Kastrup]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[métaphysique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’idéalisme analytique limite-t-il la portée de ses propres conclusions et implications à cause de son adoption de concepts scientifiques réalistes et empiriquement fondés, ainsi que de structures argumentatives scientifiques ? Et si tel est le cas, la notion d’une conscience universelle métaconsciente (c’est-à-dire consciente d’elle-même, délibérée) peut-elle être réconciliée avec cette approche ? Le Dr Grego soutient que oui, précisément, dans ce texte critique.</p>
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		<title>Quelques précisions sur l’idéalisme analytique en réponse aux critiques de Rupert Sheldrake par Bernardo Kastrup</title>
		<link>https://www.revue3emillenaire.com/blog/quelques-precisions-sur-lidealisme-analytique-en-reponse-aux-critiques-de-rupert-sheldrake-par-bernardo-kastrup/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[3e millénaire]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Jan 2025 01:53:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kastrup Bernardo]]></category>
		<category><![CDATA[Sheldrake Rupert]]></category>
		<category><![CDATA[Idéalisme Analytique]]></category>
		<category><![CDATA[matérialisme]]></category>
		<category><![CDATA[métaphysique]]></category>
		<category><![CDATA[Physicalisme]]></category>
		<category><![CDATA[Science]]></category>
		<category><![CDATA[science et conscience]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>6 décembre 2024 Au cours des derniers jours, de nombreuses personnes ont commenté sur mon blog et dans les médias sociaux les critiques de l’idéalisme analytique formulées par le Dr Rupert Sheldrake dans le podcast et la chaîne YouTube Theories of Everything. Avant aujourd’hui, je n’avais pas vu la vidéo et j’avais donc largement rejeté la [&#8230;]</p>
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