Processus Archives - 3e millénaire - Spiritualité - Connaissance de soi - Non-dualité - Méditation https://www.revue3emillenaire.com/blog/tag/processus/ L'Homme en devenir Fri, 24 Apr 2026 18:45:16 +0000 fr-FR hourly 1 La vie, enquête et exploration par Vimala Thakar https://www.revue3emillenaire.com/blog/la-vie-enquete-et-exploration-par-vimala-thakar/ Fri, 24 Apr 2026 18:45:16 +0000 https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=21261 Alors, ce que nous appelons l’ego, le soi, le moi, est-ce seulement l’expression d’un processus humain universel qui se déroule dans mon corps, ou est-ce une entité qui m’appartient exclusivement, ou est-ce moi qui lui appartiens ? Le groupe cherche à comprendre si le « je », le « soi », le « moi », l’ego naît et possède une individualité, une exclusivité ? Ou bien émerge-t-il comme un mouvement de l’évolution de la Vie ? Y a-t-il une émergence et une résorption, ou bien y a-t-il la naissance d’un ego et la mort d’un ego ?

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]]> Le Substrat du Mystère par Merlin Sheldrake & Emmanuel Vaughan-Lee https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-substrat-du-mystere-par-merlin-sheldrake-emmanuel-vaughan-lee/ Fri, 12 Dec 2025 15:18:20 +0000 https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=21013 L’une des façons dont je trouve les champignons utiles philosophiquement — Et j’aime beaucoup le travail d’Alfred North Whitehead, qui a une métaphysique et une vision du monde processuelles et relationnelles : que tout est fait de processus se déroulant dans le temps, et que tous ces processus sont toujours en relation avec d’autres processus. Donc, pour moi, les réseaux mycéliens incarnent cela, le rendent très clair.

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]]> Le baume existentiel qui consiste à se voir comme un verbe, non comme un nom par Eric Jannazzo https://www.revue3emillenaire.com/blog/le-baume-existentiel-qui-consiste-a-se-voir-comme-un-verbe-non-comme-un-nom-par-eric-jannazzo/ Fri, 05 Dec 2025 17:04:45 +0000 https://www.revue3emillenaire.com/blog/?p=21000 Beaucoup d’entre nous pensent à tort que la mort est le contraire de la vie : la vie est un état, donc la mort doit l’être aussi. Mais la mort n’est pas le contraire de la vie. Ce n’est pas du tout un état. Elle n’existe que comme quelque chose que nous imaginons, comme une idée, ce qui signifie qu’elle n’existe qu’au sein de la vie. Ce n’est pas une expérience que nous vivons, mais un nom que nous avons inventé pour décrire l’arrêt d’un verbe.

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