{"version":"1.0","provider_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","provider_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog","title":"Jnana yoga: Introduction par Wolter A. Keers - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"gE9K2I5gfV\"><a href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/jnana-yoga-introduction-par-wolter-a-keers\/\">Jnana yoga: Introduction par Wolter A. Keers<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/jnana-yoga-introduction-par-wolter-a-keers\/embed\/#?secret=gE9K2I5gfV\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Jnana yoga: Introduction par Wolter A. Keers\u00a0\u00bb &#8212; 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" data-secret=\"gE9K2I5gfV\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/Wkeers.jpg","thumbnail_width":"196","thumbnail_height":"278","description":"Celui qui veut distinguer ce qu'il est de ce qu'il n'est pas doit d'abord analyser sa notion du \"moi\". Dans des phrases comme : je marche, je m\u2019assieds, je suis grand ou petit, mince ou gros, je travaille, je me repose, etc., le mot \"je\" signifie le corps. Quand je dis : comme c'est doux... c'est d\u00e9licieux..., j'entends du bruit, je vois tel ou tel objet, \u00e7a sent bon..., le mot \"je\" signifie le fonctionnement d'un des sens. Et dans des remarques comme : je pense \u00e0 ... ou, je me sens triste ou gai, le mot \"je\" signifie le fonctionnement de l'intelligence ou des sentiments. Toutes ces exp\u00e9riences ont \"je\" en commun. Il est donc clair que je ne suis pas d\u00e9termin\u00e9 par une de ces exp\u00e9riences, mais que, par contre, le \"je\" est quelque chose qui s'identifie tour \u00e0 tour au corps, \u00e0 une perception sensorielle, \u00e0 une pens\u00e9e ou \u00e0 un sentiment."}