{"version":"1.0","provider_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","provider_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog","title":"La com\u00e9die psychologique par Carlo Suar\u00e8s - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Gh6gOuuOh6\"><a href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-comedie-psychologique-par-carlo-suares\/\">La com\u00e9die psychologique par Carlo Suar\u00e8s<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-comedie-psychologique-par-carlo-suares\/embed\/#?secret=Gh6gOuuOh6\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0La com\u00e9die psychologique par Carlo Suar\u00e8s\u00a0\u00bb &#8212; 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" data-secret=\"Gh6gOuuOh6\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/suares4.jpg","thumbnail_width":"135","thumbnail_height":"182","description":"[...] toute modification d'une constante (individuelle ou collective) est encore une constante; qu'un caract\u00e8re transform\u00e9 est toujours un carac\u00adt\u00e8re; que passer d'une condition \u00e0 une autre condition, c'est \u00eatre en condition. Si doit mourir le grain, de sa bonne mort, c'est en ce par quoi on le peut d\u00e9finir grain. Si doit mourir l'homme de telle mort qu'il vive, c'est en tout ce par quoi il se d\u00e9finit et s'enferme dans des architectures (propres, dites idiosyncrasiques, ou collectives, dites de classes, nationales ou id\u00e9ologiques). Ces constructions ne sont jamais que des imageries simplettes et pu\u00e9riles. Dirait-on, encore, qu'entre autres caract\u00e9ristiques, un-tel montre de l'avarice ou de la misanthropie; que un-tel a r\u00e9agi en s'identifiant \u00e0 ce qu'il croit \u00eatre la France ou l'Indo-Chine; ou qu'un-tel encore, s'imaginant penser, n'a fait que r\u00e9p\u00e9ter des opinions pr\u00e9fabriqu\u00e9es par un groupe social dans la d\u00e9fense de ses int\u00e9\u00adr\u00eats; cela indiquerait que cet individu multiple, ou plut\u00f4t multiforme, ou plut\u00f4t cacophonique, manifeste, entre autres choses, aussi cela. Il est cela \u00e0 l'occasion; il l'est sous une de ses faces; demain il pourra ne plus l'\u00eatre : cette face aura chang\u00e9. Mais quoi? O\u00f9 en arrive-t-on? Et combien fallacieuse, combien dangereuse, cruelle, meurtri\u00e8re est cette d\u00e9coupure."}