{"version":"1.0","provider_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","provider_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog","title":"La litt\u00e9rature fran\u00e7aise et l'Inde par Jean Varenne - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"chp6AMbrpN\"><a href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-litterature-francaise-et-linde-par-jean-varenne\/\">La litt\u00e9rature fran\u00e7aise et l&rsquo;Inde par Jean Varenne<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-litterature-francaise-et-linde-par-jean-varenne\/embed\/#?secret=chp6AMbrpN\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0La litt\u00e9rature fran\u00e7aise et l&rsquo;Inde par Jean Varenne\u00a0\u00bb &#8212; 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" data-secret=\"chp6AMbrpN\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","description":"\u00c0 lire le gros ouvrage de Jean Bi\u00e8s, le public peut \u00eatre tent\u00e9 de penser, d'une part, que la France est la nation privil\u00e9gi\u00e9e dans le domaine des rapports entre l'Inde et l'Occident et, d'autre part, que notre litt\u00e9rature a \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment affect\u00e9e par ces contacts. Or ces vues sont fausses l'une et l'autre : il n'est que trop \u00e9vident que c'est l'Angleterre qui joua le r\u00f4le principal au XIXe si\u00e8cle, et l'on ne s'en \u00e9tonnera pas en r\u00e9fl\u00e9chissant que c'\u00e9tait l\u00e0 pour elle un imp\u00e9ratif majeur, car elle ne pouvait songer \u00e0 administrer un pays dont elle e\u00fbt ignor\u00e9 la culture. Les traductions anglaises du sanskrit sont donc dix fois plus nombreuses que les fran\u00e7aises, et cent fois au moins celles des \u0153uvres en langues indiennes modernes..."}