{"version":"1.0","provider_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","provider_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog","title":"Le juda\u00efsme par Francine Kaufmann et Josy Eisenberg - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"CUU3wXwCb0\"><a href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-judaisme-par-francine-kaufmann-et-josy-eisenberg\/\">Le juda\u00efsme par Francine Kaufmann et Josy Eisenberg<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-judaisme-par-francine-kaufmann-et-josy-eisenberg\/embed\/#?secret=CUU3wXwCb0\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00ab\u00a0Le juda\u00efsme par Francine Kaufmann et Josy Eisenberg\u00a0\u00bb &#8212; 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" data-secret=\"CUU3wXwCb0\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Josy-Eisenberg.jpg","thumbnail_width":"176","thumbnail_height":"223","description":"Le terme m\u00eame de \u00ab juda\u00efsme \u00bb peut avoir une acception proprement religieuse : en tant que religion des juifs ; mais aussi socio-politique comme repr\u00e9sentation globale de la po\u00adpulation juive, c'est ainsi que l'on parle de juda\u00efsme mondial ou de juda\u00efsme fran\u00e7ais. Cette dualit\u00e9 exprime assez bien la complexit\u00e9 du destin juif, qui est tout ensemble civilisation et religion ou, simplement, communaut\u00e9 d'origine. Une telle ambigu\u00eft\u00e9 provoque d'ailleurs parmi les juifs contemporains de nombreux d\u00e9bats autour de ce qu'on appelle commun\u00e9\u00adment l'\u00ab identit\u00e9 juive \u00bb."}