{"id":10452,"date":"2012-01-06T00:49:17","date_gmt":"2012-01-05T23:49:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=10452"},"modified":"2012-01-09T15:38:39","modified_gmt":"2012-01-09T14:38:39","slug":"le-theoreme-de-bell-par-aime-michel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-theoreme-de-bell-par-aime-michel\/","title":{"rendered":"Le th\u00e9or\u00e8me de Bell par Aim\u00e9 Michel"},"content":{"rendered":"

(Revue Question De. No<\/sup> 35. Mars-Avril 1980)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je m’avance masqu\u00e9<\/em> \u00bb<\/p>\n

(devise de Descartes).<\/p>\n

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Si l’on croit que l’univers \u00ab va quelque part \u00bb, autrement dit, si l’on croit en une Providence, il n’est pas interdit de tenir l’explosion des moyens de communication de masse pour une sorte de divine ruse : plus que jamais, aujourd’hui, derri\u00e8re le fracas quotidien de cette explosion, l’histoire s’avance, masqu\u00e9e. Les vrais \u00e9v\u00e9nements passent inaper\u00e7us, ce qui arrive cache ce qui est. La preuve ? Nous vivons dans un monde enti\u00e8rement artificiel n\u00e9 d’un certain nombre d’inventions et de d\u00e9couvertes, c’est indiscutable ; cependant, remontez l’histoire jusqu’\u00e0 ces d\u00e9couvertes et inventions : vous n’en trouverez nulle trace \u00e0 la date o\u00f9 elles eurent lieu, ni m\u00eame, le plus souvent, dans les ann\u00e9es qui suivent.<\/p>\n

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Il en est bien entendu de m\u00eame maintenant : nous pi\u00e9tinons chaque jour sans voir les racines du futur. Quelques hommes d\u00e9j\u00e0 savent, mais il n’existe aucune recette pour les identifier. Probablement ces hommes sont-ils au d\u00e9sespoir de ne pouvoir se faire entendre, mais leur voix est couverte par la trompette des m\u00e9dia.<\/p>\n

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Cette situation est irr\u00e9m\u00e9diable. On peut \u00e0 chaque instant le prouver par un exemple. Bien entendu, celui-ci ne peut pas porter sur le pr\u00e9sent, \u00e9ternellement cach\u00e9 \u00e0 nos yeux par la plus constante des lois de l’histoire (elle s’avance masqu\u00e9e). Mais il existe toujours quel qu’exemple pas tr\u00e8s ancien. En voici un, \u00e9minent.<\/p>\n

\n

En 1975, le physicien de Berkeley, H.P. Stapp d\u00e9clarait que \u00ab le th\u00e9or\u00e8me de Bell est la plus profonde d\u00e9couverte de la science\u00a0\u00bb. [H.P. Stapp : Bell’s Theorem and World Process<\/em> (Nuovo Cimento, S 11, 29 B, n\u00b0 2, 11 octobre 1975, p. 270)]. La plus profonde de la science quand on se rappelle Einstein, Planck, Maxwell, Newton, Galil\u00e9e ? Stapp sait tr\u00e8s bien ce qu’il \u00e9crit. Ces noms lui sont plus qu’\u00e0 aucun familiers. Cependant, voil\u00e0 bien ce qu’il \u00e9crit en 1975 d’un certain Th\u00e9or\u00e8me de Bell. Connaissez-vous ce th\u00e9or\u00e8me ? La t\u00e9l\u00e9vision, les journaux, les trompettes de la renomm\u00e9e vous l’ont-ils mille fois expliqu\u00e9 et comment\u00e9 ? Pas une, que je sache. Du moins, Stapp prof\u00e8re-t-il ce jugement extraordinaire le lendemain de la d\u00e9couverte du th\u00e9or\u00e8me ? Pas du tout ! La d\u00e9couverte est alors publi\u00e9e depuis onze ans [J.S. Bell : Physics, 1, 1964, pp. 195-200]. Mieux, il s’agit \u00e0 l’origine d’un th\u00e9or\u00e8me portant sur une question tr\u00e8s discut\u00e9e de Physique quantique ; or en 1968, quatre ans plus tard, vingt et un des plus \u00e9minents sp\u00e9cialistes mondiaux de cette science se r\u00e9unissent \u00e0 Cambridge en colloque sur le th\u00e8me \u00ab Physique quantique et Au-del\u00e0\u00a0\u00bb. Dans les comptes rendus de ce colloque, pourtant publi\u00e9 apr\u00e8s encore trois ans, le nom de Bell n’est m\u00eame pas mentionn\u00e9 ! [Quantum Theory and Beyond<\/em>, \u00e9dit\u00e9 par Ted Bastin, Cambrid\u00adge, University Press, 1971]<\/p>\n

\n

La fantastique v\u00e9rit\u00e9 d\u00e9voil\u00e9e par J.S. Bell est donc bien, selon la r\u00e8gle immuable, entr\u00e9e masqu\u00e9e dans l’histoire en 1964, il y a quinze ans. Entr\u00e9e masqu\u00e9e, elle continue de s’avancer masqu\u00e9e. Bernard d’Espagnat, directeur du laboratoire de Physique th\u00e9orique et des particules, \u00e0 Orsay, vient de lui consacrer un livre magistral. Il est paru depuis plusieurs mois mais l’actualit\u00e9 n’a gu\u00e8re trouv\u00e9 le temps d’en parler. Sommes-nous donc tous fous ? Qu’on en juge.<\/p>\n

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Le th\u00e9or\u00e8me de Bell d\u00e9montre que l’existence d’objets distincts dans l’univers physique est une illusion [Plus exactement, il fait une pr\u00e9diction que l’exp\u00e9rience per\u00admet de r\u00e9futer, mon\u00adtrant que l’existence d’objets distincts est une illusion (Bell sa\u00advait d’avance qu’il en serait ainsi)<\/em>]. Par \u00ab distincts \u00bb, il ne faut pas seulement entendre \u00ab discontinus \u00bb, ma feuille de papier n’\u00e9tant pas le m\u00eame objet que ma main, etc. : il faut entendre que ce qui peut nous appara\u00eetre comme objets infiniment \u00e9loign\u00e9s et sans relations r\u00e9ciproques, par exemple cette \u00e9toile et mon \u0153il, en r\u00e9alit\u00e9, ne sont pas s\u00e9parables, qu’ils n’ont pas une localisation telle que l’un est ici, l’autre \u00e0 des milliards de milliards de kilom\u00e8tres. Bien au contraire, ils manifestent une r\u00e9alit\u00e9 non locale, une r\u00e9alit\u00e9 dont, en outre, on ne peut rien savoir de plus, si ce n’est qu’elle assure une sorte de permanence \u00e0 ce qu’on appelle l’univers (je la retrouve chaque matin en m’\u00e9veillant, et je peux recommencer \u00e0 peu pr\u00e8s avec elle les m\u00eames exp\u00e9riences que la veille).<\/p>\n

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Les cons\u00e9quences du th\u00e9or\u00e8me de Bell balaient toutes les \u00e9vidences de la philosophie physique depuis les Grecs [Du moins de ces Grecs chez lesquels nous avons puis\u00e9 nos philosophies orthodoxes : r\u00e9alisme, objectivit\u00e9, r\u00e9duction\u00adnisme, scientisme<\/em>]. La r\u00e9alit\u00e9 qu’il invite \u00e0 supposer derri\u00e8re les ph\u00e9nom\u00e8nes n’a rien de commun avec nos habitudes culturelles occidentales. Bernard d’Espagnat la rapproche plus volontiers du Spinozisme avec sa substance unique appel\u00e9e Dieu. Il n’est plus possible de parler de \u00ab mati\u00e8re \u00bb au sens du mat\u00e9rialisme classique encore vivace actuellement dans les sciences \u00ab molles \u00bb (biologie, psychologie, sociologie…).<\/p>\n

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Il faut rendre un hommage admiratif au formidable tour de force intellectuel de d’Espagnat, qui a r\u00e9ussi, non pas \u00e0 vulgariser le th\u00e9or\u00e8me de Bell, mais bel et bien \u00e0 l’\u00e9noncer et \u00e0 le d\u00e9montrer sans aucune \u00e9quation, dans la langue commune, et en moins de deux pages. Il suffit, pour le lire, de savoir compter jusqu’\u00e0 trois et de r\u00e9fl\u00e9chir intens\u00e9ment… tr\u00e8s intens\u00e9ment. J’exposerai ici dans d’autres articles ma propre r\u00e9flexion, souhaitant que de nombreux lecteurs ne reculent pas devant la mise en question que leur offre une si profonde d\u00e9couverte, si bien expos\u00e9e.<\/p>\n

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Le th\u00e9or\u00e8me de Bell d\u00e9montre que l’existence d’objets distincts dans l’univers physique est une illusion [Plus exactement, il fait une pr\u00e9diction que l’exp\u00e9rience permet de r\u00e9futer, montrant que l’existence d’objets distincts est une illusion (Bell savait d’avance qu’il en serait ainsi)]. Par \u00ab distincts \u00bb, il ne faut pas seulement entendre \u00ab discontinus \u00bb, ma feuille de papier n’\u00e9tant pas le m\u00eame objet que ma main, etc. : il faut entendre que ce qui peut nous appara\u00eetre comme objets infiniment \u00e9loign\u00e9s et sans relations r\u00e9ciproques, par exemple cette \u00e9toile et mon \u0153il, en r\u00e9alit\u00e9, ne sont pas s\u00e9parables, qu’ils n’ont pas une localisation telle que l’un est ici, l’autre \u00e0 des milliards de milliards de kilom\u00e8tres. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[534],"tags":[1042,100],"class_list":["post-10452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-michel-aime","tag-non-separabilite","tag-physique"],"yoast_head":"\nLe th\u00e9or\u00e8me de Bell par Aim\u00e9 Michel - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-theoreme-de-bell-par-aime-michel\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le th\u00e9or\u00e8me de Bell par Aim\u00e9 Michel - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le th\u00e9or\u00e8me de Bell d\u00e9montre que l'existence d'objets distincts dans l'univers physique est une illusion [Plus exactement, il fait une pr\u00e9diction que l'exp\u00e9rience permet de r\u00e9futer, montrant que l'existence d'objets distincts est une illusion (Bell savait d'avance qu'il en serait ainsi)]. 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