(Extrait d\u2019une conf\u00e9rence \u00e0 Montr\u00e9al 1974)<\/p>\n
Question: Quelle est l\u2019utilit\u00e9 du pseudo-ego ?<\/em><\/p>\n A cette question, plusieurs r\u00e9ponses sont possibles.<\/p>\n Certains sages n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 d\u00e9clarer qu\u2019il s\u2019agit-l\u00e0 d\u2019un pseudo-probl\u00e8me parce que la \u00ab Vision p\u00e9n\u00e9trante \u00bb leur r\u00e9v\u00e8le que l\u2019ego est inexistant parce qu\u2019il r\u00e9sulte d\u2019une erreur de perception.<\/p>\n Mais cette r\u00e9ponse n\u2019est provisoirement d\u2019aucune utilit\u00e9 pour la grande majorit\u00e9 des chercheurs \u00e0 moins qu\u2019elle ne suscite une remise en question des valeurs que le chercheur accorde tant \u00e0 lui-m\u00eame qu\u2019au monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n Une autre r\u00e9ponse concerne la notion de but. Nous avons tendance \u00e0 consid\u00e9rer qu\u2019il est indispensable que nous nous fixions un but pr\u00e9cis afin que nos actes soient efficients ou coh\u00e9rents. Nous consid\u00e9rons qu\u2019une action sans but conduirait \u00e0 l\u2019incoh\u00e9rence. Plusieurs la consid\u00e9reraient comme un indice de r\u00e9gression, d\u2019\u00e9tat d\u00e9pressif ou n\u00e9vrotique.<\/p>\n Les \u00e9veill\u00e9s enseignent cependant que la naissance, le d\u00e9veloppement la disparition des univers sont l\u2019expression d\u2019un Jeu Cosmique. Nous sommes \u00e0 un tel point corrompus par le mental qu\u2019il nous semble impossible que puisse exister pour l\u2019\u00eatre humain un processus d\u2019action gratuite, spontan\u00e9e, non souill\u00e9e par l\u2019avidit\u00e9, la r\u00e9compense, le gain.<\/p>\n Lorsque nous \u00ab jouons \u00bb, c\u2019est toujours pour \u00ab gagner \u00bb. Sommes-nous donc inaccessible \u00e0 la gratuit\u00e9, au don de soi, \u00e0 la spontan\u00e9it\u00e9 qui constituent les signes distinctifs de l\u2019amour?<\/p>\n Or, la Source cr\u00e9atrice d\u2019o\u00f9 \u00e9mane l\u2019Univers est une pl\u00e9nitude indivise. Les Sages en parlent peu parce qu\u2019ils se m\u00e9fient de l\u2019action d\u00e9formante du langage verbal qui nous est familier. Mais les rares fois qu\u2019ils tentent d\u2019en \u00e9voquer la richesse, ils nous en parlent comme d\u2019un oc\u00e9an de Claire Lumi\u00e8re-Conscience-infinie amour. Cette Source cr\u00e9atrice se suffit \u00e0 Elle-m\u00eame dans l\u2019instantan\u00e9it\u00e9 toujours renouvel\u00e9e de Son jaillissement. Elle est intemporelle et n\u2019a nul recours \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019un but \u00e0 atteindre dans un avenir imaginaire. Son activit\u00e9 est gratuite. Ainsi que le d\u00e9clarent des \u00e9veill\u00e9s, tels que Krishnamurti ou les Ma\u00eetres du Chan, la recherche d\u2019ut but \u00e0 atteindre r\u00e9sulte de notre m\u00e9diocrit\u00e9 et de notre incapacit\u00e9 de vivre pleinement les richesses au Pr\u00e9sent. Notre incompl\u00e9tude engendre la recherche d\u2019une compensation dans un futur imaginaire.<\/p>\n En ce qui concerne l\u2019utilit\u00e9 du pseudo-ego, une r\u00e9ponse provisoire\u00a0 peut maintenant \u00eatre donn\u00e9e apr\u00e8s les r\u00e9serves qui pr\u00e9c\u00e8dent.<\/p>\n Il est pr\u00e9alablement n\u00e9cessaire de rappeler que l\u2019univers englobe plusieurs niveaux d\u2019\u00e9nergie ou dimensions: monde physique, monde psychique comprenant les \u00e9nergies \u00e9motionnelles et mentales et le monde spirituel. D\u00e8s la naissance d\u2019un Univers, tous les \u00e9v\u00e9nements illustrant l\u2019histoire de cet Univers sont enregistr\u00e9s et forment un \u00e9norme r\u00e9seau de m\u00e9moires. Ces m\u00e9moires sont pratiquement indestructibles et forment des \u00ab champs \u00bb. Les pens\u00e9es, les \u00e9motions, les actes de chaque \u00eatre humain forment des r\u00e9seaux de champs ou m\u00e9moires qui s\u2019accumulent constamment en vertu d\u2019un processus appel\u00e9 \u00ab n\u00e9guentropie \u00bb. Autrement dit, le patrimoine informationnel de chaque \u00eatre humain ainsi que celui de l\u2019Univers augmente \u00e0 chaque instant.<\/p>\n En bref, l\u2019augmentation constante des m\u00e9moires individuelles et collectives constitue un facteur d\u2019une importance capitale dans l\u2019\u00e9volution de l\u2019esp\u00e8ce humaine et de toutes les formes de vie. Ceci est enseign\u00e9 depuis des mill\u00e9naires par la plupart des gnostiques. Cet ensemble de m\u00e9moires ou informations correspond au Kunyi du bouddhisme tib\u00e9tain ou encore \u00e0 l\u2019Alaya Vijnana des sagesses indiennes. Nous en trouvons les \u00e9chos dans la notion jungienne d\u2019inconscient collectif ou encore dans l\u2019enseignement de Krishnamurti \u00e9voquant l\u2019existence d\u2019un \u00ab ego de l\u2019humanit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n Ces termes \u00e9voquent l\u2019existence d\u2019un r\u00e9seau de m\u00e9moires r\u00e9siduelles contenant les \u00e9chos ou \u00ab champs d\u2019informations actives \u00bb de tout ce qu\u2019ont pens\u00e9, aim\u00e9, ha\u00ef, esp\u00e9r\u00e9, d\u00e9sir\u00e9 tous les \u00eatres humains depuis l\u2019\u00e2ge des cavernes.<\/p>\n D\u00e8s l\u2019apparition des premiers humano\u00efdes, le r\u00e9seau de m\u00e9moires \u00e9tait d\u2019une certaine densit\u00e9. Il s\u2019agrandissait jusqu\u2019au moment o\u00f9 un courant secondaire (dit \u00ab courant de masse \u00bb) contribua \u00e0 la transformation de ce qui n\u2019\u00e9tait qu\u2019un paquet de m\u00e9moires relativement inconscient en un r\u00e9seau de m\u00e9moires dou\u00e9 d\u2019une singularit\u00e9 propre et d\u2019une tendance \u00e0 l\u2019objectivation. Telles ont \u00e9t\u00e9 les circonstances de la naissance de l\u2019ego. Ce qui n\u2019\u00e9tait qu\u2019un paquet de m\u00e9moires d\u00e9nu\u00e9es d\u2019individualit\u00e9 se transforme dans une structure dou\u00e9e d\u2019une relative autonomie, qui, \u00e0 son tour, au cours des perceptions sensorielles, des plaisirs, des \u00e9checs, des souffrances enrichi, sans s\u2019en rendre compte son patrimoine informationnel. D\u00e8s lors, s\u2019amorcent trois phases dans l\u2019\u00e9volution psychologique de l\u2019\u00eatre humain. D\u2019abord une phase de naissance ou le \u00ab moi \u00bb n\u2019est pas encore r\u00e9ellement un \u00ab individu \u00bb.<\/p>\n Ensuite, une phase de maturit\u00e9 ou l\u2019\u00eatre humain tend vers une autonomie qui, finalement, aboutit \u00e0 la prise de conscience de son isolement, de ses limites, de ses contradictions et conditionnements. L\u2019\u00eatre humain commence \u00e0 se remettre en question. Il voit le faux comme \u00ab \u00e9tant faux \u00bb. Il arrive au seuil d\u2019une phase de cr\u00e9ativit\u00e9, d\u2019une v\u00e9ritable mutation psychologique. C\u2019est le moment du d\u00e9passement de l\u2019ego. Il d\u00e9couvre la Source dont il \u00e9mane et s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 pris au pi\u00e8ge d\u2019une identification excessive aux apparences ext\u00e9rieures ainsi que celles de sa propre personne.<\/p>\n Ce qui pr\u00e9c\u00e8de n\u2019est que le r\u00e9sum\u00e9 caricatural d\u2019une r\u00e9ponse \u00e0 la question \u00ab quelle a \u00e9t\u00e9 l\u2019utilit\u00e9 du \u2018pseudo- ego\u2019 \u00bb. Ainsi que le d\u00e9clarait Sri Aurobindo (Aper\u00e7us et pens\u00e9es) : \u00ab L\u2019\u00e9go\u00efsme fut Vers 1930, Krishnamurti lui-m\u00eame \u00e9voquait l\u2019existence d\u2019un processus semblable en d\u2019autres termes en pr\u00e9sentant l\u2019histoire de l\u2019\u00e9volution comme partant de la perfection inconsciente d\u2019une fleur par exemple arrivant ensuite \u00e0 l\u2019imperfection consciente de l\u2019\u00eatre humain, prisonnier et conscient de ses conditionnements, arrivant ensuite \u00e0 la perfection consciente. Pr\u00e9cisons cependant qu\u2019une \u00e9volution consid\u00e9rable de l\u2019enseignement de Krishnamurti dans la<\/p>\n La rigueur de son langage s\u2019est r\u00e9alis\u00e9e entre 1930 et 1980. Il d\u00e9clarait notamment que la v\u00e9ritable perfection \u00e9tait inconsciente d\u2019elle-m\u00eame.<\/p>\n Signalons cependant que l\u2019\u00e9volution progressive de l\u2019\u00eatre humain qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e ne se situe qu\u2019au niveau de l\u2019univers manifest\u00e9 auquel nos erreurs de perceptions conf\u00e8rent une impression d\u2019existence, qui, en d\u00e9pit de ses aspects logiques n\u2019a pas la r\u00e9alit\u00e9 que nous lui accordons.<\/p>\n La \u00ab vision p\u00e9n\u00e9trante \u00bb de l\u2019\u00e9veill\u00e9 accordera toujours pr\u00e9dominance au \u00ab Jeu cosmique \u00bb de l\u2019Univers dans sa gratuit\u00e9 et sa recr\u00e9ation perp\u00e9tuelle. L\u2019\u00e9veill\u00e9 consid\u00e8re que l\u2019Univers est le corps d\u2019un seul et m\u00eame Vivant.<\/p>\n Question: Qu\u2019est ce qui nous emp\u00eache de nous ouvrir au Feu secret de l\u2019univers?<\/em><\/p>\n C\u2019est l\u2019instinct de conservation. Les sagesses anciennes et maintenant les scientifiques enseignent que nous sommes \u00ab des milliardaires de la m\u00e9moire et du temps \u00bb. Sans instinct de conservation, ni vous ni moi serions ici en train de nous poser ces questions. Chacun de nous, avant d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent ici,\u00a0 a travers\u00e9 des millions de naissances et de morts, d\u2019\u00e9checs et de r\u00e9ussites .Ceux-ci ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9moris\u00e9s et constituent notre inconscient. Ce r\u00e9seau de m\u00e9moires r\u00e9siduelles a \u00e9t\u00e9 personnifi\u00e9 par l\u2019expression du \u00ab Vieil Homme \u00bb.\u00a0 Il est enseign\u00e9 que nous devons nous d\u00e9pouiller du\u00a0 \u00ab Vieil Homme \u00bb\u00a0 afin de mourir \u00e0 nous-m\u00eames. Tous les \u00eatres humains sans exception portent en eux, dans leur inconscient les empreintes ind\u00e9l\u00e9biles de l\u2019instinct de conservation. Celui-ci est un d\u00e9sir de durer,\u00a0 une lutte pour sauvegarder la continuit\u00e9 apparente. En d\u2019autres termes, les \u00eatres humains \u00e9prouvent consciemment ou inconsciemment une peur de se perdre.<\/p>\n Le r\u00e8gne humain est l\u2019aboutissement de millions d\u2019ann\u00e9es de luttes afin de sauvegarder la continuit\u00e9 des esp\u00e8ces qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et de la sienne propre. Lorsque l\u2019on sait que processus de m\u00e9morisation constant a pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9volution, il est facile de comprendre et d \u2018admettre qu\u2019une telle habitude tend \u00e0 se continuer par vitesse acquise.<\/p>\n La r\u00e9ponse que nous venons de donner apportera vraisemblablement satisfaction au mental des intellectuels mais elle n\u2019est pas compl\u00e8tement ad\u00e9quate. Elle est en fait beaucoup plus une explication qu\u2019une r\u00e9ponse directe. Il serait n\u00e9cessaire de poser une question \u00e0 l\u2019auteur de la question lui-m\u00eame et lui demander les raisons pour lesquelles il attend tr\u00e8s souvent une r\u00e9ponse en recherchant les causes, les origines pass\u00e9es d\u2019un probl\u00e8me. 0r ce probl\u00e8me et cette question ne peuvent pas \u00eatre r\u00e9solus par le processus discursif du mental. La solution v\u00e9ritable exige une approche non mentale de l\u2019actualit\u00e9 du fait.<\/p>\n Cette approche non mentale r\u00e9sulte de la remise en question compl\u00e8te du bien fond\u00e9 de nos approches mentales pass\u00e9es qui n\u2019ont jamais r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes quels qu\u2019ils soient. Il est donc n\u00e9cessaire de voir r\u00e9ellement, sans le nommer, sans le classer, le fait que nous refusons de nous ouvrir r\u00e9ellement au \u00ab Feu secret de l\u2019Univers \u00bb. Cette ouverture nous r\u00e9v\u00e9lera l\u2019ampleur d\u2019une peur et le surgissement d\u2019une image de nous-m\u00eames, d\u2019une r\u00e9sistance fondamentale, sans les nommer. Une rupture dans la continuit\u00e9 apparemment confortable de nos habitudes pourra nous rendre disponible \u00e0 l\u2019\u00e9coute ad\u00e9quate. En elle surgit la r\u00e9ponse, claire et simple qui ne sera plus la r\u00e9action m\u00e9canique habituelle du mental mais celle d\u2019une pl\u00e9nitude de conscience et d\u2019amour qui ne demande qu\u2019\u00e0 nous \u00e9clairer.<\/p>\n Question : Pourriez-vous nous dire en quelques mots en quoi consistent les \u00ab vides-interstitiels \u00bb?<\/em><\/p>\n Notre conscience nous donne une impression de glissement uniforme et continu dans la dur\u00e9e. 0r cette impression est fausse. Il existe des vides interstitiels ou des moments de silence entre les pens\u00e9es.<\/p>\n Celles-ci sont \u00e0 tel point rapides et d\u00e9sordonn\u00e9es qu\u2019elles nous donnent l\u2019impression d\u2019un d\u00e9roulement continu. Une comparaison tr\u00e8s simple nous en expose le m\u00e9canisme. Elle nous est donn\u00e9e par le d\u00e9roulement d\u2019un film au cours duquel les images nous montrent un personnage levant un bras. Si le d\u00e9roulement du film se fait normalement, nous ne d\u00e9couvrons pas les brefs instants correspondant au moment o\u00f9 un vide se r\u00e9alise entre deux photos du film. En revanche, si nous projetons le film au ralenti, nous verrons que le bras du personnage se l\u00e8vera lentement, par bons successifs.<\/p>\n La question qui se pose est la suivante: comment se fait-il que la presque totalit\u00e9 des \u00eatres humains se trouvent dans l\u2019incapacit\u00e9 de percevoir l\u2019existence de ces vides interstitiels? Existerait-t\u2019il une force qui naturellement aurait int\u00e9r\u00eat \u00e0 masquer \u00e0 nos yeux l\u2019existence de cette discontinuit\u00e9?<\/p>\n La r\u00e9ponse du Sage est simple et \u00e9vidente. Cette force n\u2019est autre que l\u2019instinct de conservation symbolis\u00e9 par le \u00ab Vieil homme \u00bb. Celui-ci sait que ces vides interstitiels sont un danger pour son existence car leur d\u00e9couverte nous ferait pressentir le caract\u00e8re artificiel et limit\u00e9 de la conscience qui nous est famili\u00e8re. Autrement dit, l\u2019agitation mentale, l\u2019apparente continuit\u00e9 de la conscience constituent la manifestation de l\u2019autod\u00e9fense du \u00ab Vieil homme \u00bb qui refuse d\u2019abdiquer. Car, ainsi que l\u2019enseignent les sciences nouvelles, le niveau d\u2019\u00e9volution de l\u2019\u00eatre humain lui donne la capacit\u00e9 d\u2019auto-organisation et d\u2019auto-transcendance, c\u2019est \u00e0 dire la capacit\u00e9 de d\u00e9passer son ego, ses limites et ses conditionnements afin de s\u2019int\u00e9grer au Grand Vivant universel dont il est coparticipant \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les \u00e9veill\u00e9s enseignent que la naissance, le d\u00e9veloppement la disparition des univers sont l\u2019expression d\u2019un Jeu Cosmique. Nous sommes \u00e0 un tel point corrompus par le mental qu\u2019il nous semble impossible que puisse exister pour l\u2019\u00eatre humain un processus d\u2019action gratuite, spontan\u00e9e, non souill\u00e9e par l\u2019avidit\u00e9, la r\u00e9compense, le gain. Lorsque nous \u00ab jouons \u00bb, c\u2019est toujours pour \u00ab gagner \u00bb. 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\nune aide; l\u2019\u00e9go\u00efsme est l\u2019entrave \u00bb. \u00ab l\u2019animalit\u00e9 fut une aide; l\u2019animalit\u00e9 est l\u2019entrave \u00bb. \u00ab la pens\u00e9e fut une aide; la pens\u00e9e est l\u2019entrave \u00bb.<\/p>\n