{"id":11626,"date":"2012-06-24T04:26:05","date_gmt":"2012-06-24T03:26:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=11626"},"modified":"2012-07-20T13:52:45","modified_gmt":"2012-07-20T12:52:45","slug":"pour-une-sante-integrale-par-catherine-gana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/pour-une-sante-integrale-par-catherine-gana\/","title":{"rendered":"Pour  une sant\u00e9 int\u00e9grale par Catherine Gana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(Revue Co\u00c9volution. N<sup>o<\/sup>14. Automne 1983)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sant\u00e9 a toujours su capter l&rsquo;int\u00e9r\u00eat des hommes parce qu&rsquo;elle est la source de leur bien-\u00eatre. Un corps sain et robuste, r\u00e9guli\u00e8rement entretenu pour certains, la stabilit\u00e9 affective et mentale pour d&rsquo;autres, ou bien encore la culture de qualit\u00e9s telles que la joie, la paix int\u00e9rieure, constituent, \u00e0 n&rsquo;en point douter, quelques-unes des multiples mani\u00e8res dont nous abordons quotidiennement le facteur sant\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aux premiers l&rsquo;on propose les salles d&rsquo;entra\u00eenement intensif et une alimentation di\u00e9t\u00e9tique, aux seconds l&rsquo;on ouvre le large \u00e9ventail des psychologies et psychiatries&#8230;, quant aux troisi\u00e8mes, ceux qui savent qu&rsquo;en cultivant leur jardin int\u00e9rieur ils d\u00e9couvrent t\u00f4t ou tard leur propre source d&rsquo;\u00e9quilibre, leur potager de valeurs, le chemin d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 profonde se d\u00e9voile \u00e0 leurs yeux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mais qui peut se vanter d&rsquo;avoir trouv\u00e9 le rem\u00e8de adapt\u00e9 \u00e0 son d\u00e9s\u00e9quilibre particulier ? Aucun homme n&rsquo;\u00e9tant identique \u00e0 un autre, pourquoi devrait-il en \u00eatre autrement des maladies qu&rsquo;il v\u00e9hicule et par cons\u00e9quent des rem\u00e8des ?&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non ; \u00e0 chaque \u00e9tat de d\u00e9s\u00e9quilibre correspond un rem\u00e8de unique et adapt\u00e9 au moment m\u00eame o\u00f9 le probl\u00e8me est \u00e9voqu\u00e9. L\u00e0 se situe toute la diff\u00e9rence entre notre d\u00e9sir de voir la maladie dispara\u00eetre et le besoin sp\u00e9cifique qu&rsquo;a notre nature de r\u00e9soudre son d\u00e9s\u00e9quilibre par la cr\u00e9ation, l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;un rem\u00e8de qui non seulement peut rev\u00eatir de multiples formes, mais qui avant tout poss\u00e8de la valeur d&rsquo;une cr\u00e9ation : l&rsquo;originalit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sommes-nous dispos\u00e9s \u00e0 accueillir cette nouvelle et jeune pousse, pleine de vie, con\u00e7ue, \u00e9labor\u00e9e par notre nature interne en r\u00e9ponse \u00e0 un probl\u00e8me particulier, ou pr\u00e9f\u00e9rons-nous chercher \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur ce qui pr\u00e9-existe au probl\u00e8me et qui d\u00e9j\u00e0 porte en lui-m\u00eame une scl\u00e9rose due au non-renouvellement, \u00e0 la non-adaptation n\u00e9cessaire aux \u00e9l\u00e9ments et aux \u00eatres soumis au facteur temps ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La diff\u00e9rence existant entre les deux attitudes prises face \u00e0 la maladie est identique \u00e0 celle existant entre :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 l&rsquo;ignorance, qui n&rsquo;est pas forc\u00e9ment un manque de connaissance, mais qui est un \u00e9tat qui se suffit \u00e0 lui-m\u00eame, qui ne cherche pas \u00e0 se d\u00e9passer, qui n&rsquo;a pas de vision future, si ce n&rsquo;est celle de sa suffisance et qui de ce fait apporte la scl\u00e9rose, donc la maladie et<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014 la connaissance qui, tout en rev\u00eatant une forme plus mentale pour certains ou plus sentie pour d&rsquo;autres, n&rsquo;est au fond qu&rsquo;une simple attitude int\u00e9rieure, un mode d&rsquo;\u00eatre pr\u00e9disposant \u00e0 percevoir la beaut\u00e9 de la vie qui se renouvelle sans cesse et qui reste toujours \u00e0 d\u00e9couvrir. Accepter le rire lorsqu&rsquo;il y a joie, accepter les larmes lorsqu&rsquo;il y a peine, car alors le rire et les larmes sont des rem\u00e8des originaux face aux \u00e9ventuelles possibilit\u00e9s de d\u00e9s\u00e9quilibres \u00e9motionnel et mental caus\u00e9s par une joie ou une peine refoul\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui peut trouver la pleine expression de lui-m\u00eame ne peut \u00eatre malade, m\u00eame s&rsquo;il a des probl\u00e8mes de sant\u00e9, car il porte non pas \u00ab\u00a0sur lui\u00a0\u00bb, mais en lui-m\u00eame, sa \u00ab\u00a0trousse d&rsquo;urgence\u00a0\u00bb, Il a su en remplir progressivement les petites fioles de valeurs immortelles, en cultivant son caract\u00e8re, en cultivant son int\u00e9r\u00eat pour la vie, en tournant son attention vers autrui, il s&rsquo;est offert la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre moins occup\u00e9 de sa personne et de laisser les forces de sa nature s&rsquo;\u00e9panouir librement vers d&rsquo;autres horizons, vers d&rsquo;autres visions.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il s&rsquo;est finalement offert l&rsquo;opportunit\u00e9 de communier avec l&rsquo;espace au-del\u00e0 de lui, qu&rsquo;il se refusait jusqu&rsquo;ici de conna\u00eetre. Ses bras peuvent enfin s&rsquo;ouvrir vers ce qui est au-dessus, en-dessous, autour de lui, il peut investiguer l&rsquo;espace qui l&rsquo;entoure, embrasser le monde, l&rsquo;\u00e9treindre, l&rsquo;air p\u00e9n\u00e8tre alors dans ses poumons enfin d\u00e9ploy\u00e9s, c&rsquo;est un nouveau monde qui vient de na\u00eetre, un nouveau ciel, une nouvelle terre amie qui le porte. Il n&rsquo;est plus le pers\u00e9cut\u00e9, celui qui subit le monde, mais le porteur de lumi\u00e8re, celui qui co-cr\u00e9e le monde en s&rsquo;offrant au monde&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tous les r\u00e8gnes vivants co\u00e9voluent dans le m\u00eame univers, l&rsquo;un ne peut \u00eatre sans l&rsquo;autre, l&rsquo;un est pour l&rsquo;autre un facteur d&rsquo;\u00e9quilibre dynamique. L&rsquo;\u00eatre humain a non seulement le droit, mais surtout le devoir, de d\u00e9couvrir sa place au sein de cet \u00e9quilibre et d&rsquo;y participer en toute conscience, quittant son statut de cr\u00e9ature pour rev\u00eatir progressivement celui de cr\u00e9ateur. C&rsquo;est dans ce cadre que se place notre vision de la sant\u00e9 int\u00e9grale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Catherine Gana est l&rsquo;un des animateurs du Centre <a href=\"http:\/\/www.navoti.com\/\" target=\"_blank\">Navoti<\/a> <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qui peut trouver la pleine expression de lui-m\u00eame ne peut \u00eatre malade, m\u00eame s&rsquo;il a des probl\u00e8mes de sant\u00e9, car il porte non pas \u00ab\u00a0sur lui\u00a0\u00bb, mais en lui-m\u00eame, sa \u00ab\u00a0trousse d&rsquo;urgence\u00a0\u00bb, Il a su en remplir progressivement les petites fioles de valeurs immortelles, en cultivant son caract\u00e8re, en cultivant son int\u00e9r\u00eat pour la vie, en tournant son attention vers autrui, il s&rsquo;est offert la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre moins occup\u00e9 de sa personne et de laisser les forces de sa nature s&rsquo;\u00e9panouir librement vers d&rsquo;autres horizons, vers d&rsquo;autres visions.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[887],"tags":[344,1347],"class_list":["post-11626","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-therapies-alternatives","tag-sante","tag-spiritualite"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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