{"id":12775,"date":"2013-01-12T05:11:52","date_gmt":"2013-01-12T04:11:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=12775"},"modified":"2013-01-12T05:11:52","modified_gmt":"2013-01-12T04:11:52","slug":"le-mystere-de-lacheminement-vers-la-pure-conscience-par-thayumanavar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-mystere-de-lacheminement-vers-la-pure-conscience-par-thayumanavar\/","title":{"rendered":"Le myst\u00e8re de l’acheminement vers la pure conscience par Thayumanavar"},"content":{"rendered":"

(Revue \u00catre. No<\/sup> 2. 1974. 2e<\/sup>\u00a0 ann\u00e9e)<\/p>\n

Ces strophes ont pour auteur le po\u00e8te hindou le plus populaire en pays tamoul. Thayumanavar v\u00e9cut au 17e<\/sup> \u00a0si\u00e8cle et \u00e9tait r\u00e9put\u00e9 \u00e0 la fois comme po\u00e8te et comme saint. Ramana Maharshi le citait volontiers ainsi que le rapporte \u00ab\u00a0the Mountain Path\u00a0\u00bb (juillet 1968). La pr\u00e9sente traduction a \u00e9t\u00e9 faite d’apr\u00e8s l’original en passant par l’allemand.<\/em><\/strong><\/p>\n

I \u2014 Quand s’\u00e9veille le \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb individuel, celui qui se fait conna\u00eetre \u00e0 chacun, celui qui tourmente chacun, alors, le suivant telle son ombre, surgit l’universelle M\u00e2y\u00e2, la force et le r\u00e8gne du Multiple; quel homme pourrait jamais d\u00e9crire l’oc\u00e9an de mis\u00e8res qui en d\u00e9coule ? Elle est chair, elle est corps, elle est sens, elle est l’int\u00e9rieur et l’ext\u00e9rieur, elle est l’\u00e9ther p\u00e9n\u00e9trant tout, elle est l’air, le feu, l’eau et la terre; physiquement, elle est colline, bois, montagne gigantesque, dans l’\u00e2me elle est souvenir, oubli et bien d’autres choses encore; vague par vague, elle s’attaque \u00e0 l’homme et lui apporte plaisir et peine, cons\u00e9quence de ses actes pass\u00e9s, elle lui apporte aussi le baume gu\u00e9risseur, croyances et religions, chercheurs de Dieu, les affirmations, les preuves de la Science si grandiose et logiquement construite pullulent comme les sables de la mer.<\/p>\n

II \u2014 Au gr\u00e9 du hasard d’innombrables difficult\u00e9s nous assaillent sans cesse. Comment les d\u00e9raciner et les d\u00e9truire une fois pour toutes tel un morceau de camphre qui flambe dans un grand feu et se consume sans laisser de r\u00e9sidu ? Pour accomplir ce miracle et pour m’\u00e9clairer, la Gr\u00e2ce a pris forme. Elle parut, Guru silencieux, pareil \u00e0 moi en tout (il mangeait, dormait, souffrait et jouissait, il avait un nom et \u00e9tait n\u00e9 quelque part), tel un cerf dont le chasseur fait un app\u00e2t pour capturer un autre de sa race, tel apparut le Guru.<\/p>\n

III \u2014 Il me demanda mon corps, tous mes biens et m\u00eame ma vie et m’enseigna l’antique processus de d\u00e9pouillement : \u00ab\u00a0Tu n’es pas les cinq sens, ni les cinq \u00e9l\u00e9ments, ni tes membres, ni ta pens\u00e9e, ni leurs propri\u00e9t\u00e9s, ni toutes ces choses prises ensemble, tu n’es point le corps, ni la connaissance, ni la non-connaissance \u2014 tu es la Pure Conscience, celle qui est sans lien, semblable au cristal, lequel n’est que transparence pour qui le contemple. Alors que nous, le Guru, sommes l’Etre Int\u00e9rieur manifestant la v\u00e9rit\u00e9 quand nous te sentons capable de la recevoir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

IV \u2014 \u00ab\u00a0Si tu veux atteindre la pure conscience, la f\u00e9licit\u00e9 et l’\u00e9ternit\u00e9 et ce qui est le plus profond en toute chose (elle est aussi le si\u00e8ge de la Gr\u00e2ce vivifiante), alors tend l’oreille et apprends le chemin que je t’indique. Puisses-tu atteindre le c\u0153ur pur de toute chose et y demeurer \u00e0 jamais. Puisse l’opaque ignorance s’\u00e9carter de toi. Puisses-tu ne d\u00e9sirer que la f\u00e9licit\u00e9 de la conscience pure, puisse le conditionnement prendre fin pour toi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

V \u2014 Ainsi parla le Guru et il dispensa la connaissance vraie, unique, du silence originel qui d\u00e9truit tout lien, dans lequel il n’existe ni m\u00e9ditation, ni \u00e9go, ni espace, ni temps, ni direction, ni lieu, ni extension, ni discrimination, ni forme d’expression, ni jour, ni nuit, ni commencement, ni fin, ni milieu, ni int\u00e9rieur, ni ext\u00e9rieur, ni combinaison de toutes ces choses.<\/p>\n

VI \u2014 Ainsi parla le Guru : \u00ab\u00a0Malgr\u00e9 toutes ces n\u00e9gations Cela n’est point le vide, mais l’Etre Naturel et Eternel qui ne peut \u00eatre d\u00e9crit en paroles, qui ne se manifeste pas en tant qu’\u00e9go mais qui est la R\u00e9alit\u00e9 Vraie qui englobe tout, qui a absorb\u00e9 la non-connaissance comme le jour recouvre la nuit, qui sans effort d\u00e9passe toute connaissance, car elle a r\u00e9sorb\u00e9 en elle \u00ab\u00a0la Personne\u00a0\u00bb. Elle rayonne dans le silence, brillant de sa propre lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

VII \u2014 \u00ab\u00a0Par son apparition, elle supprime celle de toute autre forme et toute autre chose se trouve aussit\u00f4t effac\u00e9e comme le camphre enflamm\u00e9 se consume sans laisser de r\u00e9sidu ou quelque lueur. Elle rayonne au-del\u00e0 des sens, distincte du connaisseur, du connu et du d\u00e9roulement de la connaissance : elle est cependant pr\u00e9sente mais qui pourrait en parler et \u00e0 qui ? Elle s’exprime elle-m\u00eame et quand elle surgit l’homme est m\u00e9tamorphos\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

VIII \u2014 Ainsi parla le Guru. Lorsque l’on parle de \u00ab\u00a0Cela\u00a0\u00bb surgit la question : qu’est-ce ? Mais n’est-il pas illogique de poser une telle question \u00e0 propos du Un sans second ? C’est pourquoi le roi de Janaka et Suka et d’autres sages arriv\u00e9s \u00e0 ce stade au-del\u00e0 de toute interrogation demeur\u00e8rent silencieux, comme des abeilles \u00e9tourdies par le miel… Et la b\u00e9n\u00e9diction du Guru vient \u00e0 mon aide car la gr\u00e2ce est in\u00e9puisable pour qui d\u00e9sire atteindre la pure connaissance et obtenir la f\u00e9licit\u00e9 absolue. Je ne prendrai aucun repos, je ne me laisserai pas absorber par les n\u00e9cessit\u00e9s de la vie quotidienne avant d’avoir atteint ce but.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au gr\u00e9 du hasard d’innombrables difficult\u00e9s nous assaillent sans cesse. Comment les d\u00e9raciner et les d\u00e9truire une fois pour toutes tel un morceau de camphre qui flambe dans un grand feu et se consume sans laisser de r\u00e9sidu ? Pour accomplir ce miracle et pour m’\u00e9clairer, la Gr\u00e2ce a pris forme. Elle parut, Guru silencieux, pareil \u00e0 moi en tout (il mangeait, dormait, souffrait et jouissait, il avait un nom et \u00e9tait n\u00e9 quelque part), tel un cerf dont le chasseur fait un app\u00e2t pour capturer un autre de sa race, tel apparut le Guru.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[785],"tags":[197,8],"class_list":["post-12775","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-traditions","tag-hindouisme","tag-non-dualite"],"yoast_head":"\nLe myst\u00e8re de l'acheminement vers la pure conscience par Thayumanavar - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-mystere-de-lacheminement-vers-la-pure-conscience-par-thayumanavar\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le myst\u00e8re de l'acheminement vers la pure conscience par Thayumanavar - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Au gr\u00e9 du hasard d'innombrables difficult\u00e9s nous assaillent sans cesse. 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