{"id":12987,"date":"2013-02-04T20:47:19","date_gmt":"2013-02-04T19:47:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=12987"},"modified":"2013-02-04T20:47:19","modified_gmt":"2013-02-04T19:47:19","slug":"illusions-quant-a-la-lumiere-par-claude-gregory","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/illusions-quant-a-la-lumiere-par-claude-gregory\/","title":{"rendered":"Illusions quant \u00e0 la lumi\u00e8re par Claude Gregory"},"content":{"rendered":"

(Revue \u00catre. No<\/sup> 3. 2e<\/sup>\u00a0 ann\u00e9e. 1974)<\/p>\n

\u00ab\u00a0toutes choses, la foudre les gouverne\u00a0\u00bb <\/em><\/p>\n

H\u00c9RACLITE, Fragments<\/p>\n

Tir\u00e9 de la pupille comme un trait et born\u00e9 par l’opaque qu’il rencontre ou heurte, le regard est fl\u00e8che; l’\u0153il s’oriente et balaie le champ de vision de son faisceau mobile. Ce c\u00f4ne de dispersion dont la prunelle est la source r\u00e9v\u00e8le l’objet, le d\u00e9coupe, l’inonde, le caresse.<\/p>\n

Au lieu que les rayons lumineux venus frapper la chose, et r\u00e9fl\u00e9chis, r\u00e9fract\u00e9s ou diffus\u00e9s par elle p\u00e9n\u00e8trent dans l’\u0153il, c’est ici le contraire qui se produit : la vision n’est nullement l’effet d’une propagation parvenue jusqu’\u00e0 nous. Il n’y a de visuel que projet\u00e9. Et la lumi\u00e8re, milieu isotrope imperceptible, donne leur teinte au ciel et \u00e0 la terre suivant la saison, le cours des astres et l’heure, conform\u00e9ment \u00e0 l’ordre du monde. Ce lait cosmique invisible lui-m\u00eame, qui nous abreuve et nous baigne, nous fournit la possibilit\u00e9 et les occasions de la vision que, pour ainsi dire, il porte.<\/p>\n

Ainsi, jusqu’en des temps r\u00e9cents, les Chinois comprenaient-ils la relation imm\u00e9diate que nous avons par del\u00e0 notre peau avec les couleurs et les formes.<\/p>\n

Sourire de ces vieux Chinois qui, dans leur ignorance inv\u00e9t\u00e9r\u00e9e, se pass\u00e8rent plus longtemps que nous de L\u00e9onard, de Galil\u00e9e, de Descartes, serait na\u00eff. Peut-\u00eatre pr\u00e9somptueux, peut-\u00eatre sot; car rien dans l’outillage scientifique ne nous donne raison contre eux. Le rayon lumineux est une fiction de g\u00e9om\u00e8tre, un \u00eatre de raison dont la physique s’est accommod\u00e9e jusqu’\u00e0 Maxwell, en se limitant, dans le calcul des miroirs et des lentilles, \u00e0 un jeu angulaire o\u00f9 l’objet et son image peuvent indiff\u00e9remment permuter. C’est de rayonnements que l’on parle aujourd’hui. Nul objet n’est r\u00e9cepteur inerte, tout absorbe, tout \u00e9met, dit-on. Ce qui nous ram\u00e8ne aux Chinois. Mais le tout, qui n’est pas cernable, sans dehors ni dedans, ni quelque chose ni rien, ce tout qui vibre vibr\u00e9 vibrant, tant\u00f4t r\u00e9put\u00e9 massif incidemment, tant\u00f4t \u00e9pur\u00e9 de pr\u00e9sence compacte et d\u00e9crit en th\u00e9orie des champs, ce tout r\u00e9cuse l’ind\u00e9cidable alternative, le paradoxe d’une opposition entre une mat\u00e9rialit\u00e9 con\u00e7ue \u00e0 l’image du rassurant solide ind\u00e9finiment divisible et l’impalpable immat\u00e9rialit\u00e9 des espaces concevables, promus \u00e0 la dignit\u00e9 du possible par la vertu universelle baptis\u00e9e \u00e9nergie qui les manifeste plus ou moins dens\u00e9ment, mais d\u00e8s lors sans rep\u00e8re que le \u00ab\u00a0lieu\u00a0\u00bb pensant; \u2014 lieu priv\u00e9 de se voir (ici, l’\u00e9vidence est absence).<\/p>\n

Dans cette sainte incertitude, d\u00e9sormais fondamentale, o\u00f9 chose pensante se dissipe sans retour avec chose pens\u00e9e, seul demeure ce qui est sans demeure, ce qui fait copuler la t\u00e9n\u00e8bre avec le clair, ce qui met \u00e0 chaque aube notre cocon atmosph\u00e9rique en g\u00e9sine du jour et rend le jour profond de l’insondable nuit partout r\u00e9gnante; \u2014 seule, ici et nulle part, maintenant et jamais, demeure la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Et la lumi\u00e8re est insoumise.<\/p>\n

Elle n’est ni le fruit d’une parturition quantique ni l’autre fa\u00e7on d’\u00eatre de \u00ab\u00a0particules\u00a0\u00bb entrechoqu\u00e9es aux carrefours de transhumances hasardeuses; elle n’est ni feu ni soleil, ni l’\u00e9clat ni la lueur; elle n’est pas la tendre couleur bleue du ciel.<\/p>\n

Inexplicables ce bleu, ce nuage changeant et l’\u00e9clair.<\/p>\n

Subite et sans origine, elle est QUE je vois le bleu, QUE j’entends, QUE je sens.<\/p>\n

Tranchant du visible dans le visible, noirceur flamboyante, la lumi\u00e8re g\u00eet au c\u0153ur ind\u00e9celable de la foudre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au lieu que les rayons lumineux venus frapper la chose, et r\u00e9fl\u00e9chis, r\u00e9fract\u00e9s ou diffus\u00e9s par elle p\u00e9n\u00e8trent dans l’\u0153il, c’est ici le contraire qui se produit : la vision n’est nullement l’effet d’une propagation parvenue jusqu’\u00e0 nous. Il n’y a de visuel que projet\u00e9. Et la lumi\u00e8re, milieu isotrope imperceptible, donne leur teinte au ciel et \u00e0 la terre suivant la saison, le cours des astres et l’heure, conform\u00e9ment \u00e0 l’ordre du monde. 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