{"id":13044,"date":"2013-02-19T23:54:30","date_gmt":"2013-02-19T22:54:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=13044"},"modified":"2013-02-19T23:54:30","modified_gmt":"2013-02-19T22:54:30","slug":"laccomplissement-des-desirs-par-sharifa-goodenough","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/laccomplissement-des-desirs-par-sharifa-goodenough\/","title":{"rendered":"L’accomplissement des d\u00e9sirs par Sharifa Goodenough"},"content":{"rendered":"

(La pens\u00e9e Soufie. No<\/sup>59-60. 1979)<\/p>\n

(3 D\u00e9cembre 1933)<\/p>\n

\u00a0Certaines gens pensent que les d\u00e9sirs doivent toujours s’accomplir et que si ces d\u00e9sirs ne sont pas accomplis ils sont coupables envers eux-m\u00eames. D’autres pensent que tr\u00e8s probablement il y a des milliers de chances contre une qu’une certaine chose ne s’accomplisse pas.<\/p>\n

Les uns pensent que l’accomplissement des d\u00e9sirs d\u00e9pend d’un \u00e9v\u00e8nement arrang\u00e9, dispos\u00e9 pr\u00e9alablement par une force telle que la Destin\u00e9e ou Dieu. D’autres pensent qu’il existe dans l’homme le pouvoir d’arriver \u00e0 la r\u00e9alisation des d\u00e9sirs s’il y emploie sa volont\u00e9.<\/p>\n

Le secret de l’accomplissement des d\u00e9sirs peut \u00eatre d\u00e9couvert. Chaque d\u00e9sir trouve son accomplissement apr\u00e8s un temps plus ou moins long sur la terre ou dans la suite des temps d’une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Beaucoup de fables signifient que les d\u00e9sirs se r\u00e9alisent.<\/p>\n

Quelquefois le d\u00e9sir une fois accompli horrifie l’\u00eatre qui a forme ce d\u00e9sir. Et ceci est psychologiquement compr\u00e9hensible : certaines paroles que nous pronon\u00e7ons nous \u00e9tonnent parfois. De m\u00eame en est-il des souhaits.<\/p>\n

Le souhait, le d\u00e9sir, d’o\u00f9 vient-il ?\u00a0Nait-il en nous ? Nous vient-il du dehors ? Dans quelle mesure sommes-nous responsables de son accomplissement ? Suffit-il d’avoir un d\u00e9sir, n’importe lequel,\u00a0pour que l’accomplissement en soit souhaitable ? Sommes-nous peu responsables du d\u00e9sir en lui-m\u00eame mais tr\u00e8s responsables de son accomplissement ? Ou bien la destin\u00e9e en d\u00e9cide-t-elle pour ou contre nos v\u0153ux\u00a0?<\/p>\n

Hazrat Inayat Khan r\u00e9pond que si on comprenait la vie, si l’homme voyait ce qu’il y a derri\u00e8re les apparences, il ne dirait pas : \u00ab\u00a0ma volont\u00e9\u00a0\u00bb, mais : \u00ab\u00a0Ta volont\u00e9\u00a0\u00bb,\u00a0\u00a0car tout est la volont\u00e9, le d\u00e9sir de Dieu. Chaque impulsion de l’\u00e2me humaine est divine \u00e0 son origine. De m\u00eame en est-il de tous les profonds d\u00e9sirs. Si l’homme reconnait son d\u00e9sir, s’il fait tout ce qu’il peut pour l’accomplir, il fait tout ce qu’il peut pour l’accomplissement du d\u00e9sir de Dieu.<\/p>\n

Il est sage d\u2019\u00e9prouver son d\u00e9sir, de savoir s’il est souhaitable de l’accomplir, mais apr\u00e8s l’avoir \u00e9prouv\u00e9 il faut tout faire pour son accomplissement, en \u00e9tant persuad\u00e9 que la force du d\u00e9sir en am\u00e8ne l’accomplissement. Mais on dira\u00a0: \u00ab\u00a0Tant de grands souhaits ne se sont pas accomplis !\u00a0\u00bb Ils s\u2019accomplissent dans la suite des temps r\u00e9ellement et non pas seulement dans le r\u00eave, l’imagination.<\/p>\n

La partie de sa vie dont l’homme est le plus responsable est ce qui concerne ses actes sur la terre. L’homme doit construire un m\u00e9canisme pour aider \u00e0 l’accomplissement de ses d\u00e9sirs. S’il ne construit pas ce m\u00e9canisme, son action n’a ni base ni \u00e9quilibre, car rien n’existe dans ce monde sans certaines modalit\u00e9s ; pour l’accomplissement d’un d\u00e9sir, il faut parfois faire tout un \u00e9chafaudage. Celui qui dit : \u00a0\u00bb J’ai confiance en Dieu, il me donnera ce que je d\u00e9sire \u00a0\u00bb commet une double erreur : s’il ne s’occupe pas des affaires en son pouvoir, s’il s’en remet \u00e0 Dieu il doit \u00eatre satisfait si Dieu donne ou s’il refuse ; ensuite s’il n’a pas concouru \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu il a manqu\u00e9 \u00e0 son devoir envers Dieu.<\/p>\n

Pour permettre l’accomplissement du d\u00e9sir la premi\u00e8re condition est de laisser le d\u00e9sir prendre racine, de fortifier ce d\u00e9sir par la concentration, l’attention que nous lui pr\u00eatons, de r\u00eaver \u00e0 son accomplissement puis de tout faire pour amener sa r\u00e9alisation. En outre, la persistance de l’effort est n\u00e9cessaire. Il ne faut pas avoir de moments de pessimisme, ne pas se dire : \u00a0\u00bb Je n’ai pas de chance, cela n’arrivera pas\u00a0\u00bb. Nous sommes ici pour arriver \u00e0 quelque chose que nous d\u00e9sirons. Le contraire serait une contradiction en soi-m\u00eame.<\/p>\n

\u00c9videmment l’anxi\u00e9t\u00e9, l’inqui\u00e9tude nuisent \u00e0 l’accomplissement du d\u00e9sir. Un effort fait avec optimisme avec espoir est s\u00fbr de nous amener au but t\u00f4t ou tard.<\/p>\n

Certaines gens ont de la chance d’autres de la malchance. Les uns d\u00e9sirent la chance et ne peuvent la trouver ; d’autres sans la d\u00e9sirer la trouvent. Certaines gens ont la chance ; cela d\u00e9pend de beaucoup de choses. Les uns pensent qu’elle est due \u00e0 l’influence des \u00e9toiles : c’est une influence qui est grande. Il y a aussi les impressions de la toute premi\u00e8re enfance qui ont une tr\u00e8s grande influence et qui donnent la bonne chance ou la malchance.<\/p>\n

On cite Un conte tr\u00e8s int\u00e9ressant \u00e0 ce sujet. Au bapt\u00eame d’un enfant furent convi\u00e9s tous ses parents et aussi les-bonnes f\u00e9es. La m\u00e9chante f\u00e9e qui seule ne fut pas invit\u00e9e se vengea en prof\u00e9rant une mal\u00e9diction. Et l’enfant, combl\u00e9 de toute sorte de pr\u00e9sents, \u00e0 cause de l’unique mal\u00e9diction de la mauvaise f\u00e9e eut la mauvaise chance toute sa vie. Ce n’est qu’un conte de f\u00e9es mais il est tr\u00e8s sage. La malchance que peut causer une volont\u00e9 mauvaise contre un \u00eatre est tr\u00e8s grande.<\/p>\n

La bonne chance est tr\u00e8s importante. Les orientaux s’en pr\u00e9occupent beaucoup. Ils cherchent \u00e0 recueillir de bons souhaits, m\u00eame venant des mendiants qui passent, avec l’id\u00e9e qu’un de ces mendiants pourrait avoir une grande puissance, pourrait cacher un \u00eatre spirituel sous cette apparence.<\/p>\n

Dans l’accomplissement du d\u00e9sir, quelle part revient \u00e0 l’action de l’individu et quelle part \u00e0 la Destin\u00e9e ou \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu ? Nous appelons la volont\u00e9 de Dieu ce qui d\u00e9passe notre volont\u00e9, ce qui arrive sans que nous en saisissions la cause. Mais si nous copr\u00e9siderons plus profond\u00e9ment cette question nous verrons que la volont\u00e9 de Dieu se manifeste aussi bien par les individus. Pour que la volont\u00e9 de Dieu soit accomplie il faut que cette volont\u00e9 d\u00e9veloppe une tr\u00e8s grande force et soit comme un courant qui se forme dans la mer et entra\u00eene avec lui les autres courants. De m\u00eame en est-il du d\u00e9sir. Le d\u00e9sir d’un individu peut devenir le d\u00e9sir d’une nation. Un individu d’abord seul avec son id\u00e9e oppos\u00e9e \u00e0 celles de tous peut faire que son d\u00e9sir devienne le d\u00e9sir de Dieu, la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n

Les d\u00e9sirs n’ont pas tous la m\u00eame valeur. Si c’est un d\u00e9sir superficiel, il aura un petit accomplissement, une existence br\u00e8ve. Si c’est un d\u00e9sir profond son accomplissement sera peut-\u00eatre long, il rencontrera beaucoup d’obstacles, d’oppositions, peut-\u00eatre am\u00e8nera-t-il la perte de la vie de celui qui a voulu r\u00e9aliser ce d\u00e9sir. Mais s\u00fbrement, ce d\u00e9sir s’accomplira, aura une grande dur\u00e9e, une vaste influence une large \u00e9tendue.<\/p>\n

Il d\u00e9pend de nous de fortifier nos d\u00e9sirs ou de les traiter sans importance. La confiance en notre d\u00e9sir, l’optimisme aideront \u00e0 son accomplissement. Les doutes, les craintes lui sont nuisibles.<\/p>\n

Ramener les choses profondes \u00e0 l’\u00e9tat d’un souhait superficiel leur enl\u00e8ve la force d’accomplissement.<\/p>\n

Si avec foi, confiance, optimisme, nous persistons dans notre d\u00e9sir, nous sommes s\u00fbrs de voir son accomplissement dans un temps proche ou \u00e9loign\u00e9, s\u00fbrement, ce d\u00e9sir s’accomplira.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le souhait, le d\u00e9sir, d’o\u00f9 vient-il ? Nait-il en nous ? Nous vient-il du dehors ? Dans quelle mesure sommes-nous responsables de son accomplissement ? Suffit-il d’avoir un d\u00e9sir, n’importe lequel, pour que l’accomplissement en soit souhaitable ? Sommes-nous peu responsables du d\u00e9sir en lui-m\u00eame mais tr\u00e8s responsables de son accomplissement ? 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