e<\/sup> Mill\u00e9naire<\/em><\/p>\nPour un esprit de faible discernement, le pronom \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb est toujours associ\u00e9 \u00e0 de nombreuses qualifications ; je suis assis, je marche, j’\u00e9coute, je touche, je pense, je d\u00e9sire… et ce \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb est ainsi identifi\u00e9 \u00e0 notre organisme psychosomatique, ce \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb se prend pour une entit\u00e9 ind\u00e9pendante et o\u00f9 il se trouve, \u00e0 n’importe quel niveau moral ou intellectuel, il est encha\u00een\u00e9, enlac\u00e9, entrav\u00e9. Du point de vue du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb impersonnel, conscience unitive, il ne peut y avoir enlacement, ce \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb ne peut \u00eatre enlac\u00e9.<\/p>\n
La premi\u00e8re pens\u00e9e est celle du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb. Elle est sans objet, et si nous dirigeons notre attention sur elle, elle se r\u00e9sorbe imm\u00e9diatement dans une lucidit\u00e9 silencieuse, ce qui signifie \u00eatre, sans qualification, absolument non-duelle. Ce je est ce que nous sommes. Il est supr\u00eame sujet et absolument non saisissable, il n’est ni une image, ni un objet. La diff\u00e9rence entre le sujet supr\u00eame conscience et l’objet est seulement apparente, elle est due \u00e0 la dualit\u00e9 : percipient-per\u00e7u. Ce que nous croyons \u00eatre, l’extension dans un espace-temps, le monde, les objets ne sont rien d’autre que des expressions, des prolongements de ce \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb ultime.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Comment exp\u00e9rimenter le point de vue non duel ?<\/strong><\/p>\n\u2014 Nous devons nous d\u00e9gager du sens commun, de notre conditionnement, de nos habitudes de penser, pour pouvoir concevoir les choses dans leur v\u00e9rit\u00e9. La perception directe, l’appr\u00e9hension de ce que nous sommes se r\u00e9v\u00e8le quand il y a \u00e9limination de tout concept (objet) appel\u00e9 r\u00e9alit\u00e9, ph\u00e9nom\u00e8ne. Cette \u00e9limination n’est pas le r\u00e9sultat d’accumulations, d’appropriations puisqu’il n’y a rien \u00e0 s’approprier, rien \u00e0 atteindre, nous le sommes, nous ne pouvons, m\u00eame un instant, ne pas l’\u00eatre. La pens\u00e9e appara\u00eet et dispara\u00eet d’une mani\u00e8re discontinue, mais nous sommes un continuum.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Vous nous dites que, dans la recherche scientifique, vous voulez toujours d\u00e9couvrir de nouvelles directions, des perspectives nouvelles, des formules math\u00e9matiques conceptuelles \u00e0 des degr\u00e9s plus abstraits, mais l’origine est A, point de r\u00e9f\u00e9rence cependant o\u00f9 toutes les directions prennent leur d\u00e9part et c’est A qui est le foyer d’exp\u00e9riences. Toutes les directions nous en \u00e9loignent forc\u00e9ment, ce chercheur est le cherch\u00e9. L’exp\u00e9rience v\u00e9cue ne peut jamais \u00eatre un concept, ni un objet, ni affectivit\u00e9, ni vue intellectuelle, elle est lucidit\u00e9 silencieuse du maintenant.<\/strong><\/p>\n\u2014 Tant que nous nous consid\u00e9rons comme un acteur, un penseur, quoi que nous fassions ou pensions, c’est toujours un moi (le soi objectiv\u00e9) qui agit, qui pense. La manipulation de notre conditionnement est enferm\u00e9e dans un cercle vicieux.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Comment \u00e9liminer la peur, l’anxi\u00e9t\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\u2014 La peur, l’anxi\u00e9t\u00e9, l’affectivit\u00e9 sont des manifestations d’un moi objectiv\u00e9, d’un soi personnalis\u00e9. Ce dernier se consid\u00e8re libre dans son action, sa volition et est soumis dans ses actes \u00e0 la loi des compl\u00e9mentaires, des oppos\u00e9s (des contraires) : amour-haine, rouge-vert, etc., et l’acteur est oblig\u00e9 de recueillir les fruits de son action.<\/p>\n
Si nous nous pla\u00e7ons tr\u00e8s souvent dans le soi impersonnel, nous ne retrouverons plus ces anciens sch\u00e9mas : \u00ab\u00a0je suis l’acteur, le penseur\u00a0\u00bb et, de ce point de vue, celui du soi impersonnel, il ne peut y avoir affectivit\u00e9, peur, anxi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Dans l’exp\u00e9rience du soi, l’ultime accomplissement se produit. Du point de vue du soi, conscience intuitive, il n’y a pas de diff\u00e9rence entre le \u00ab\u00a0je suis\u00a0\u00bb, l’entourage et le monde. Le soi est l’autre. Le soi est au singulier, il n’y a pas plusieurs soi. L’homme identifi\u00e9, le sujet-objet, se place comme un objet pour le sujet-soi, il est compl\u00e8tement distanci\u00e9 des objets, il est de moins en moins complice des anciens moules. Le tic de la personnification de son image se vide. C’est par la suite, par un \u00e9tablissement d\u00e9finitif, que le sujet et l’objet se vident de leur s\u00e9parativit\u00e9. La dissolution des oppos\u00e9s, des compl\u00e9mentaires se fait, il n’y a que le soi.<\/p>\n
\u2014 Pouvons-nous jamais transcender le triple temps ?<\/strong><\/p>\n\u2014 Du point de vue du moi-m\u00eame, sujet-objet, nous ne pouvons pas conna\u00eetre le pr\u00e9sent, quand nous le consid\u00e9rons il est d\u00e9j\u00e0 le pass\u00e9, ou un pass\u00e9 futur suppos\u00e9. Du point de vue du sujet-soi, il ne peut y avoir de pass\u00e9 et de futur, le sujet-soi ne connaissant ni le temps ni l’espace. C’est une pr\u00e9sence \u00e9ternelle, non conceptuelle, \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb v\u00e9cu.<\/p>\n
Comme il n’y a plus de moi projet\u00e9, plus un penseur, un acteur, la pens\u00e9e devient spontan\u00e9e, directe, non conditionn\u00e9e. L’acte est spontan\u00e9, non volitif, il n’est pas engendr\u00e9 par les r\u00e9sidus du pass\u00e9, il n’est pas une r\u00e9action. Il ne laisse pas lui-m\u00eame de r\u00e9sidus. Toutes les habitudes de r\u00e9capitulation et de strat\u00e9gie nous quittent sans que nous les quittions. La lucidit\u00e9 silencieuse est sans intention, but ou r\u00e9sultat.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Si nous vivons du point de vue du soi, il n’y a pas de conflit. Le conflit surgit quand nous occupons un moi, une entit\u00e9 ind\u00e9pendante, ce qui est d\u00e9j\u00e0 un conflit. Cesser de penser devrait \u00eatre cesser de penser comme un moi-m\u00eame, une personnalit\u00e9. Vivre int\u00e9gralement signifierait vivre d’une fa\u00e7on impersonnelle, sans r\u00e9sultat, sans moins ni plus.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 L’encha\u00eenement \u00e9prouv\u00e9 est seulement apparent. Si l’on se demande du point de vue du soi qui est encha\u00een\u00e9, le qui est inexistant, c’est un concept, une id\u00e9e, une image, nul n’est encha\u00een\u00e9 ni \u00e0 lib\u00e9rer.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Adopter des disciplines, des techniques se fait uniquement en vue d’une extension, d’une dilatation du moi pour se fabriquer une personnalit\u00e9, pour se distinguer de son entourage et entrer en comp\u00e9tition. Je ne pourrai jamais trouver ce que je suis, sujet-soi, au moyen d’une objectivation de moi-m\u00eame, en faisant du soi un objet.<\/p>\n
Pour que cette habitude de la projection nous quitte, laissons vivre cette image illusoire \u00e0 laquelle nous sommes identifi\u00e9s. Nous avons besoin de le voir tr\u00e8s clairement, sur le vif. Tr\u00e8s clairement veut dire sans la moindre fuite ou justification, sans vouloir changer ni d\u00e9faire. Il faut l’avoir pleinement accept\u00e9, s’accepter. Si nous voyons ce m\u00e9canisme ainsi, en cours de route, aussi souvent que cela s’impose \u00e0 nous, t\u00f4t ou tard cette image devient une forme vide, jusqu’\u00e0 sa disparition d\u00e9finitive. Le sujet-objet image se r\u00e9sorbera dans je sujet-soi. Cette d\u00e9personnalisation nous am\u00e8ne spontan\u00e9ment \u00e0 \u00eatre ce que nous sommes.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 L’ultime percipient est toujours intemporel : comment pourrait-il autrement observer ce qui est changement. Si vous \u00eates dans un train en marche, vous ne pouvez pas constater qu’il est en marche, vous le pouvez seulement si vous vous placez \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Nous sommes l’intemporalit\u00e9, seul ce que notre corps, nos sens, notre psychisme nous communiquent est temporel.<\/p>\n
\u2014 Que faire ?<\/strong><\/p>\n\u2014 Comprendre sur le vif qu’il n’y a rien \u00e0 faire. La d\u00e9couverte de notre v\u00e9ritable nature ne d\u00e9pend pas d’une action, elle n’est pas une chose parmi d’autres. Aussi longtemps qu’il y a encore un moi qui agit, il n’y a aucune diff\u00e9rence si vous agissez ou si vous n’agissez pas, \u00e9tant donn\u00e9 que dans l’un ou l’autre cas c’est toujours vous qui le faites, un moi.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Les objets du monde, notre environnement, ne sont rien d’autre que notre mental, notre organisme psychosomatique. Nous nous croyons une entit\u00e9 ind\u00e9pendante et nous sommes li\u00e9s, encha\u00een\u00e9s aux objets du monde et de notre environnement. C’est \u00e0 ce carrefour que nous \u00e9prouvons r\u00e9pulsion-attraction, antipathie-sympathie. Ne cherchez donc pas \u00e0 vous distancer du monde, mais plut\u00f4t de cette entit\u00e9 fantomatique, le moi. Vous serez spontan\u00e9ment ainsi d\u00e9coll\u00e9s du monde et de votre environnement, vous vous \u00e9veillerez dans votre v\u00e9ritable soi.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Le monde appara\u00eet toujours selon le point d’observation que nous prenons. Du point de vue de la personnalit\u00e9, celui du conflit, il ne peut appara\u00eetre que comme un chaos. C’est notre propre chaos que nous lui surimposons. Nous retrouvons toujours dans la vision du monde les m\u00eames anciens rouages, clich\u00e9s que nous avons d\u00e9j\u00e0 connus maintes fois. Du point de vue du soi impersonnel, il ne peut y avoir de conflit ; \u00e0 chaque instant, nous nous retrouvons sur un terrain neuf, in\u00e9dit.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 Les compl\u00e9mentaires, les oppos\u00e9s n’ont aucune ind\u00e9pendance. Un concept se r\u00e9f\u00e8re toujours \u00e0 son oppos\u00e9 : l’amour\/la haine, le bien\/ le mal, le chaud\/le froid. Ils ne peuvent jamais \u00eatre isol\u00e9s. C’est par leur n\u00e9gation simultan\u00e9e qu’ils se r\u00e9sorbent dans le soi v\u00e9ritable, non duel, intemporel. L’intemporel est une exp\u00e9rience v\u00e9cue, non communicable par la parole car elle est strictement sans objet. C’est la perception directe du soi qui nous lib\u00e9rera des oppos\u00e9s.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 L’investigation se fait sur le vif, absolument non intentionnelle, sans anticipation. Avec, comme instrument, une \u00e9coute non pr\u00e9hensive, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, sans projection d’un r\u00e9sultat. Elle d\u00e9clenche un processus d’\u00e9limination spontan\u00e9e, ind\u00e9pendamment de notre intervention et pr\u00e9pare en quelque sorte le terrain pour une perception simultan\u00e9e, instantan\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9. Notre v\u00e9ritable nature.<\/p>\n
***<\/p>\n
\u2014 La projection d’une entit\u00e9, d’une image, entrave la d\u00e9couverte de notre propre nature. La compr\u00e9hension relative par raisonnement ne peut nous conduire \u00e0 cette certitude. C’est la pr\u00e9hension d’une mani\u00e8re simultan\u00e9e, instantan\u00e9e, totale qui entra\u00eene la r\u00e9sorption de cette pseudo-entit\u00e9 dans l’ultime connaisseur, notre terrain propre, ce que nous sommes.<\/p>\n
Bien entendu, tout cela se passe plus vite que la caresse d’un rayon de soleil qui fait scintiller une goutte d’eau sur une feuille. Dans une parfaite non-temporalit\u00e9 o\u00f9 il y a, \u00e0 la fois, absence de la pr\u00e9sence d’une pens\u00e9e (objet) et absence de l’absence.<\/p>\n
Le discernement dans son sens le plus g\u00e9n\u00e9ral est une d\u00e9marche qui fonctionne d’une mani\u00e8re lin\u00e9aire, par fraction, par s\u00e9rie, qui n’est pas \u00e0 confondre avec une exp\u00e9rience intemporelle, non horizontale. L’absence d’un moi-m\u00eame est une pr\u00e9sence totale et une \u00e9coute totale. \u00catre est impensable, non objectifiable, mais seul Etre est v\u00e9ritablement conna\u00eetre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La premi\u00e8re pens\u00e9e est celle du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb. Elle est sans objet, et si nous dirigeons notre attention sur elle, elle se r\u00e9sorbe imm\u00e9diatement dans une lucidit\u00e9 silencieuse, ce qui signifie \u00eatre, sans qualification, absolument non-duelle. Ce je est ce que nous sommes. Il est supr\u00eame sujet et absolument non saisissable, il n’est ni une image, ni un objet. La diff\u00e9rence entre le sujet supr\u00eame conscience et l’objet est seulement apparente, elle est due \u00e0 la dualit\u00e9 : percipient-per\u00e7u. Ce que nous croyons \u00eatre, l’extension dans un espace-temps, le monde, les objets ne sont rien d’autre que des expressions, des prolongements de ce \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb ultime.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12583,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,231],"tags":[8],"class_list":["post-13353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interview","category-j-klein","tag-non-dualite"],"yoast_head":"\n
\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La premi\u00e8re pens\u00e9e est celle du "je". Elle est sans objet, et si nous dirigeons notre attention sur elle, elle se r\u00e9sorbe imm\u00e9diatement dans une lucidit\u00e9 silencieuse, ce qui signifie \u00eatre, sans qualification, absolument non-duelle. Ce je est ce que nous sommes. Il est supr\u00eame sujet et absolument non saisissable, il n'est ni une image, ni un objet. La diff\u00e9rence entre le sujet supr\u00eame conscience et l'objet est seulement apparente, elle est due \u00e0 la dualit\u00e9 : percipient-per\u00e7u. Ce que nous croyons \u00eatre, l'extension dans un espace-temps, le monde, les objets ne sont rien d'autre que des expressions, des prolongements de ce "je" ultime.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-04-06T02:35:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"334\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"392\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"headline\":\"\u00catre sans qualification par Jean Klein\",\"datePublished\":\"2013-04-06T02:35:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\"},\"wordCount\":1725,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg\",\"keywords\":[\"Non-dualit\u00e9\"],\"articleSection\":[\"Entretien\/Interview\",\"Klein Jean\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\",\"name\":\"\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg\",\"datePublished\":\"2013-04-06T02:35:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg\",\"width\":\"334\",\"height\":\"392\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00catre sans qualification par Jean Klein\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"La premi\u00e8re pens\u00e9e est celle du \"je\". Elle est sans objet, et si nous dirigeons notre attention sur elle, elle se r\u00e9sorbe imm\u00e9diatement dans une lucidit\u00e9 silencieuse, ce qui signifie \u00eatre, sans qualification, absolument non-duelle. Ce je est ce que nous sommes. Il est supr\u00eame sujet et absolument non saisissable, il n'est ni une image, ni un objet. La diff\u00e9rence entre le sujet supr\u00eame conscience et l'objet est seulement apparente, elle est due \u00e0 la dualit\u00e9 : percipient-per\u00e7u. Ce que nous croyons \u00eatre, l'extension dans un espace-temps, le monde, les objets ne sont rien d'autre que des expressions, des prolongements de ce \"je\" ultime.","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2013-04-06T02:35:42+00:00","og_image":[{"width":334,"height":392,"url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"\u00catre sans qualification par Jean Klein","datePublished":"2013-04-06T02:35:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/"},"wordCount":1725,"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg","keywords":["Non-dualit\u00e9"],"articleSection":["Entretien\/Interview","Klein Jean"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/","name":"\u00catre sans qualification par Jean Klein - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg","datePublished":"2013-04-06T02:35:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/jklein4.jpg","width":"334","height":"392"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/etre-sans-qualification-par-jean-klein\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00catre sans qualification par Jean Klein"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13353\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}