{"id":13509,"date":"2013-04-20T23:41:10","date_gmt":"2013-04-20T22:41:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=13509"},"modified":"2013-04-20T23:41:10","modified_gmt":"2013-04-20T22:41:10","slug":"createur-et-creature-par-alan-watts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/createur-et-creature-par-alan-watts\/","title":{"rendered":"Cr\u00e9ateur et cr\u00e9ature par Alan Watts"},"content":{"rendered":"<p>(Revue Question De. No 41. Mars 1981)<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><em>Extrait de \u00ab M\u00e9ditations cr\u00e9atrices, derni\u00e8res r\u00e9flexions sur la vie et la mort \u00bb \u00e9ditions Retz.<\/em><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Voyez-vous, nous surgissons de ce monde de la m\u00eame fa\u00e7on que la pomme surgit du pommier. Si l&rsquo;\u00e9volution veut dire quelque chose, c&rsquo;est cela. Mais curieusement, nous d\u00e9naturons cette signification, en affirmant qu&rsquo;au commencement il n&rsquo;y avait que gaz et pierres, et que l&rsquo;intelligence advint dans cet environnement, comme une sorte de champignon ou de limon recouvrant le reste. Cette conception s\u00e9pare l&rsquo;intelligence des pierres.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Laissez-moi vous dire, lorsqu&rsquo;il y a des pierres, ouvrez l\u2019\u0153il. Ouvrez l\u2019\u0153il.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Parce que les pierres finiront par devenir vivantes et qu&rsquo;il y aura des \u00eatres rampant partout sur elles.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ce n&rsquo;est qu&rsquo;une question de temps.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Cela arrivera de la m\u00eame fa\u00e7on que le gland finit par devenir ch\u00eane \u2014 parce qu&rsquo;il en a la potentialit\u00e9 interne.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Les pierres ne sont pas mortes.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Ainsi y a-t-il un secret. Ce qui est \u00e9sot\u00e9rique, profond, occult\u00e9, est ce que nous appelons implicite ; ce qui est \u00e9vident, d\u00e9voil\u00e9, est ce que nous appelons explicite.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Moi et mon environnement, vous et votre environnement, sont explicitement aussi diff\u00e9rents que possible, mais implicitement ils vont de pair. C&rsquo;est ce que d\u00e9couvre le scientifique lorsqu&rsquo;il tente de d\u00e9crire pr\u00e9cis\u00e9ment ce qui se passe (ce qui est l&rsquo;art de la science). Lorsqu&rsquo;il d\u00e9crit exactement ce que vous faites, il d\u00e9couvre que vous \u2014 votre comportement \u2014 ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9 du comportement du monde environnant. Il comprend que vous \u00eates quelque chose que le monde entier est en train de faire. Tout comme la mer fait des vagues \u2014 la mer, l&rsquo;oc\u00e9an, vaguent \u00ad\u2014 chacun d&rsquo;entre nous est une vague du cosmos.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Progressivement, les gens ont commenc\u00e9 \u00e0 penser que la diff\u00e9renciation entre l&rsquo;esprit et la mati\u00e8re n&rsquo;\u00e9tait d&rsquo;aucune utilit\u00e9. Lorsque vous effectuez une telle diff\u00e9renciation, vous appauvrissez les deux \u00e9l\u00e9ments de la comparaison. Lorsque vous essayez de penser l&rsquo;esprit comme quelque chose d&rsquo;immat\u00e9riel ou la mati\u00e8re comme quelque chose de non-conscient, vous aboutissez \u00e0 une double confusion. Il en est de m\u00eame avec le mystique qui manque de sen\u00adsualit\u00e9 ou le sensuel qui manque de mysticisme. Le pre\u00admier est un fanatique, trop spirituel ; le second est ennuyeux.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il en est de m\u00eame lorsque vous s\u00e9parez la m\u00e9decine de la pr\u00eatrise. Les deux sont perdantes. Ce n&rsquo;est pas seule\u00adment parce qu&rsquo;elles ont perdu leur moiti\u00e9 oppos\u00e9e. Le probl\u00e8me est que lorsque vous s\u00e9parez le m\u00e9decin et le pr\u00eatre, vous ne cr\u00e9ez pas simplement deux sp\u00e9cialisations \u00e0 partir de ce qui \u00e9tait originellement un seul et m\u00eame champ. Un pr\u00eatre-m\u00e9decin est plus qu&rsquo;un pr\u00eatre plus un m\u00e9decin. Ayant, \u00e0 l&rsquo;origine, une vision binoculaire \u00e0 la fois m\u00e9dicale et religieuse, le pr\u00eatre-m\u00e9decin ne voit pas seulement deux domaines, mais un domaine unifi\u00e9 en trois dimensions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voyez-vous, nous surgissons de ce monde de la m\u00eame fa\u00e7on que la pomme surgit du pommier. Si l&rsquo;\u00e9volution veut dire quelque chose, c&rsquo;est cela. 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