{"id":13947,"date":"2013-08-25T01:53:18","date_gmt":"2013-08-25T00:53:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=13947"},"modified":"2013-08-25T01:53:18","modified_gmt":"2013-08-25T00:53:18","slug":"je-pense-donc-je-ne-suis-pas-par-michael-alwany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/je-pense-donc-je-ne-suis-pas-par-michael-alwany\/","title":{"rendered":"Je pense, donc je ne suis pas par Michael Alwany"},"content":{"rendered":"

(Revue Question De. No 44. Octobre-Novembre 1981)<\/span><\/span><\/p>\n

Je veux comprendre<\/strong><\/span><\/span>. Je veux comprendre ma pens\u00e9e. Pas le contenu de ma pens\u00e9e, ce qu’est la pens\u00e9e. Je pense \u00e0 propos de ma pens\u00e9e avec ma pens\u00e9e. Comment, alors, puis-je, \u00eatre objectif ? <\/span><\/span>\u00c9videmment<\/span><\/span>, ce n’est pas si facile. De m\u00eame qu’il m’est difficile d’\u00eatre objectif \u00e0 propos de ma col\u00e8re quand je suis en col\u00e8re, de m\u00eame il m’est difficile d’\u00eatre objectif \u00e0 propos de ma pens\u00e9e quand je pense. Je peux l’analyser, bien s\u00fbr. Cela je peux. Je pour\u00adrais citer des philosophes et des psycho\u00adlogues par douzaines si je voulais en faire la recherche. Mais cela ne m’int\u00e9\u00adresse pas. Je ne m’int\u00e9resse pas aux th\u00e9ories sur la pens\u00e9e, sur ce que disent les autres sur la pens\u00e9e, sur l’acte de penser. Je r\u00e9p\u00e8te : je ne veux pas l’ana\u00adlyser. Je veux l’exp\u00e9rimenter. Je veux la voir \u2014 comment \u00e7a marche, ce qui la met en marche, en quoi elle consiste. Qu’est-ce que c’est la pens\u00e9e ? Qu’est-ce que \u00e7a veut dire, penser ?<\/span><\/span><\/p>\n

Or, comment m’y prendre ? Qu’est-ce qui pense ? Qui pense ? Est-ce que c’est \u00ab moi \u00bb qui pense ? Qu’est-ce que c’est, ce \u00ab moi \u00bb ? Ce que je pense que je suis ? Ce que les autres pensent que je suis ? Ces r\u00eaves-l\u00e0 ? Est-ce que je ne suis pas du tout mes pens\u00e9es ? N’ai-je pas une fonction biologique dans le cosmos ? Ne suis-je pas une part du tout ? Un mail<\/span><\/span>l<\/span><\/span>on ? Mes \u00e9motions, mes sentiments, mon corps \u2014 ne sont-ils pas aussi moi-m\u00eame ? Quelquefois, l’esprit, s’arr\u00eate de tourner. Rarement, c’est vrai. Ainsi par un beau jour d’\u00e9t\u00e9 je suis tout seul sur la rive herbeuse d’une rivi\u00e8re lente et s\u00fbre. Je m’\u00e9tends. Tout ce que je sens, c’est le soleil chaud sur mon visage, l’herbe qui me pique les jambes. L’esprit s’arr\u00eate et je sens mon corps, je le sens chaud et las, piqu\u00e9 par l’herbe. Quand mes pen\u00ads\u00e9es s’arr\u00eatent, est-ce que je cesse d’exister ? Vraiment, on le croirait, \u00e9tant si habitu\u00e9, moi, \u00e0 mes pens\u00e9es tour\u00adnantes, ces pens\u00e9es qui tournent et qui tournent toujours. Mais il y a l\u00e0 quelque<\/span><\/span>chose encore. Quoi que je veuille expli\u00adquer plus tard avec mon esprit, mon corps, il est l\u00e0, sentant la chaleur du soleil, l’herbe piquante.<\/span><\/span><\/p>\n

Je parle avec un homme. Nous commen\u00ad\u00e7ons \u00e0 nous disputer. Nous nous dispu\u00adtons \u00e0 cause de la politique. Il m’appelle un imb\u00e9cile. <\/span><\/span>Imm\u00e9diatement<\/span><\/span> je deviens extr\u00eamement en col\u00e8re. Je le sens m\u00eame dans ma poitrine. L\u00e0 encore, mes pens\u00e9es s’arr\u00eatent. Je deviens juste la col\u00e8re. C’est curieux comment cela se dit : \u00ab Je deviens en col\u00e8re. \u00bb Comme c’est vrai. Tout ce que je suis \u00e0 ce moment-l\u00e0, c’est ma col\u00e8re. Une \u00e9motion. D’une fa\u00e7on \u00e9trange, je ne suis plus ma pens\u00e9e, je suis mon \u00e9motion. Mon corps est l\u00e0 aussi, c’est vrai, mais je l’ignore. Tout ce que je suis, c’est ma col\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi donc est-ce que je consid\u00e8re ma pens\u00e9e si importante puisque mon corps, mes \u00e9motions me comblent parfois. Est-ce cela que le hasard a voulu, que je sois n\u00e9 avec un amour pour les id\u00e9es, pour les livres, pour les mouvements de l’esprit ? Est-ce pour cela que je m’iden\u00adtifie comme \u00ab intellectuel \u00bb, et que je \u00ab devins \u00bb mon esprit, c’est-\u00e0-dire mon petit esprit plein de pens\u00e9es qui tournent, tournent en rond. Dans le bouddhisme zen on parle du Vide Esprit. Qu’est-ce que c’est, le Vide Esprit ? Pourrait-il embrasser mes sentiments et mon corps aussi bien que ma pens\u00e9e ? (Et peut-\u00eatre plus, peut-\u00eatre beaucoup plus). Je suis tous les trois, n’est-ce pas ? Pourquoi est-ce que je pr\u00e9tends donc donner plus de valeur \u00e0 l’un qu’\u00e0 l’autre ? Ne sont-ils pas tous une part de mon \u00eatre ?<\/span><\/span><\/p>\n

Aussi juste maintenant, \u00e0 ce moment, j’\u00e9cris cet article. Je me sers de ma pens\u00e9e pour le faire. J’ai pris la d\u00e9cision d’\u00e9crire cet article. Donc mon esprit a re\u00e7u une impulsion. Il commence \u00e0 tour\u00adner. Les mots viennent, le stylo bouge. Je, laisse les choses venir. Pourquoi cette pens\u00e9e suit-elle celle-l\u00e0 ? Pourquoi ce mot et pas un autre ? Je ne sais pas. Oui,<\/span><\/span>c’est \u00e9tonnant ! Je ne sais vraiment pas ! Les mots, les phrases, les paragraphes suivent les uns apr\u00e8s les autres. Un mot appelle un autre, le tirant de ma m\u00e9moire. Chaque mot appelle le suivant et lui-m\u00eame est appel\u00e9 par celui qui pr\u00e9c\u00e8de. C’est cela, ce que j’appelle ma pens\u00e9e, sur quoi je mets tant de valeur, cette activit\u00e9 qui s’appelle penser, qui se passe simple\u00adment, qui roule toute seule. Je donne l’im\u00adpulsion. Le reste est l’\u00e9lan donn\u00e9 et la m\u00e9moire.<\/span><\/span><\/p>\n

Maintenant j’h\u00e9site un moment. Rien ne vient. J’arr\u00eate. Je relis. Oui, \u00e7a y est ! Encore des pens\u00e9es sortent \u00e0 gros bouil\u00adlons, les mots appelant plus de mots, plus de pens\u00e9es. Comme j’aime cette derni\u00e8re phrase bien tourn\u00e9e ! Comme je suis fier du jeu de mots ! Comme c’est satisfaisant le rythme de la phrase ! Maintenant je m’y mets vraiment ! J’ou\u00adblie tout le reste. J’oublie m\u00eame que mon bras \u00e9crit, ma main tient un stylo. J’ou\u00adblie, mon estomac qui grogne de faim, et l’irritation qui s’ulc\u00e8re encore dans mon ventre de la dispute ce matin avec ma femme. J’ignore m\u00eame les voix qui mur\u00admurent dans ce caf\u00e9 o\u00f9 j’\u00e9cris, le courant d’air d’une porte qui s’ouvre. J’ignore l’effet du caf\u00e9 sur mon syst\u00e8me nerveux, de la cigarette sur mon souffle. Et de mon attirance pour la blonde qui se coule sensuellement dans sa chaise, cela aussi, je l’ignore. Ignorant, suis-je, d’une cer\u00adtaine oppression caus\u00e9e par le plafond bas, les tubes de n\u00e9on et les murs d’un brun laid ; ignorant de cette l\u00e9g\u00e8re m\u00e9lan\u00adcolie due au ciel gris et \u00e0 la bruine aper\u00e7ue par la vitrine ; ignorant suis-je, d’une nervosit\u00e9, le r\u00e9sultat peut-\u00eatre de la position de la lune, et d’une sensibilit\u00e9 accrue provenant, qui sait, des \u00e9mana\u00adtions changeantes du soleil. De tout cela, je suis ignorant, inconscient \u2014 bien que, oui, c’est vrai, je \u00ab pense \u00bb, me sers de la \u00ab pens\u00e9e \u00bb, \u00e9crivant cet article que j’ai intitul\u00e9 Je Pense, donc Je Ne Suis Pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Michael Alwany<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je veux comprendre. Je veux comprendre ma pens\u00e9e. Pas le contenu de ma pens\u00e9e, ce qu’est la pens\u00e9e. Je pense \u00e0 propos de ma pens\u00e9e avec ma pens\u00e9e. Comment, alors, puis-je, \u00eatre objectif ? \u00c9videmment, ce n’est pas si facile. De m\u00eame qu’il m’est difficile d’\u00eatre objectif \u00e0 propos de ma col\u00e8re quand je suis en col\u00e8re, de m\u00eame il m’est difficile d’\u00eatre objectif \u00e0 propos de ma pens\u00e9e quand je pense. Je peux l’analyser, bien s\u00fbr. Cela je peux. Je pour\u00adrais citer des philosophes et des psycho\u00adlogues par douzaines si je voulais en faire la recherche. Mais cela ne m’int\u00e9\u00adresse pas. Je ne m’int\u00e9resse pas aux th\u00e9ories sur la pens\u00e9e, sur ce que disent les autres sur la pens\u00e9e, sur l’acte de penser. Je r\u00e9p\u00e8te : je ne veux pas l’ana\u00adlyser. Je veux l’exp\u00e9rimenter. Je veux la voir \u2014 comment \u00e7a marche, ce qui la met en marche, en quoi elle consiste. Qu’est-ce que c’est la pens\u00e9e ? Qu’est-ce que \u00e7a veut dire, penser ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1014],"tags":[104],"class_list":["post-13947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essais","tag-pensee"],"yoast_head":"\nJe pense, donc je ne suis pas par Michael Alwany - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/je-pense-donc-je-ne-suis-pas-par-michael-alwany\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je pense, donc je ne suis pas par Michael Alwany - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Je veux comprendre. 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