{"id":14312,"date":"2013-11-18T00:37:36","date_gmt":"2013-11-17T23:37:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=14312"},"modified":"2013-11-18T00:37:36","modified_gmt":"2013-11-17T23:37:36","slug":"sortir-de-linertie-par-michel-guillaume","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/sortir-de-linertie-par-michel-guillaume\/","title":{"rendered":"Sortir de l\u2019inertie par Michel Guillaume"},"content":{"rendered":"

(Revue La pens\u00e9e Soufie. No 6. 1983)<\/span><\/span><\/p>\n

Extrait de l\u2019\u00e9ditorial. <\/em><\/span><\/span>Le titre est de 3<\/em><\/span><\/span>e<\/em><\/span><\/span><\/sup> MIll\u00e9naire<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

L’auditoire habituel de Hazrat Inayat Khan entre les ann\u00e9es 1919 et 1927 se composait de gens dont la majorit\u00e9 se trouvait assez douillettement install\u00e9e dans une soci\u00e9t\u00e9 encore confortable – du moins pour eux – et qui vivaient dans un environnement encore impollu\u00e9 au plan mat\u00e9riel comme au plan moral. Les lourdes et universelles menaces qui p\u00e8sent sur nous \u00e9taient alors inconnues. Il n’\u00e9tait pas pensable de remettre la paix mondiale en question (ne sortait-on pas de la derni\u00e8re des guerres ?). N’existaient en ce temps ni surnatalit\u00e9, ni criminalit\u00e9 galopantes, ni pollution plan\u00e9\u00adtaire, ni danger d’atomisation massive. Une prosp\u00e9rit\u00e9 d’ailleurs factice r\u00e9gnait sur le monde occidental.<\/span><\/span><\/p>\n

Devant cet auditoire aux oreilles peu faites pour entendre, Hazrat Inayat parlait souvent, pourtant, des dangers encourus par les hommes du proche futur, c’est \u00e0 dire par nous autres, gens d’aujourd’hui.<\/span><\/span><\/p>\n

Cependant Hazrat Inayat n’\u00e9tait pas un proph\u00e8te pessimiste. Si, par dessus la t\u00eate des dames \u00e0 grands chapeaux et des messieurs g\u00e9n\u00e9ralement prosp\u00e8res de la bonne soci\u00e9t\u00e9, il s’adressait \u00e0 nous, c’\u00e9tait pour nous adresser d’abord un message d’esp\u00e9rance. Quels que soient les nuages qui s’amoncellent et les orages susceptibles d’\u00e9clater, il y a des jours lumineux \u00e0 vivre pour l’humanit\u00e9 future.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Bien\u00a0\u00bb, dira-t-on, \u00ab\u00a0peut-\u00eatre trouvez-vous cela consolant, vous ! Mais dites-nous donc, quels rem\u00e8des sp\u00e9cifiques a-t-il propos\u00e9s contre les menaces tr\u00e8s pr\u00e9cises auxquelles nous sommes maintenant confront\u00e9s ?\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Or, il n’y a pas de recettes.<\/span><\/span><\/p>\n

L’humanit\u00e9 d’aujourd\u2019hui prend peu \u00e0 peu conscience \u00e0 travers ses \u00e9checs successifs que la solution – ou les solutions – ne sont pas uniquement politiques et ne peuvent pas l’\u00eatre. Les racines du mal, en effet, ne sont pas dans les circonstances, ni dans la g\u00e9ographie, ni, comme on l’entend par\u00adtout, dans la soci\u00e9t\u00e9 qu’il faudrait changer. De sorte qu’agir sur les cir\u00adconstances, modifier les fronti\u00e8res, ou changer de l’ext\u00e9rieur, par voie autoritaire ou par la persuasion (! ?), une soci\u00e9t\u00e9 en effet malade ne sauraient conduire qu’\u00e0 des am\u00e9liorations superficielles aboutissant, les causes persistant, \u00e0 des maux plus profonds.<\/span><\/span><\/p>\n

Non, le mal est dans l’homme lui-m\u00eame ou plut\u00f4t dans la fausse conception que l’on s’en est fait au fil des derniers si\u00e8cles, et qui s’est trouv\u00e9e de plus en plus fauss\u00e9e depuis le d\u00e9but de ce si\u00e8cle m\u00eame. Fausse conception qui nous a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e peu \u00e0 peu, \u00e0 chacun d’entre nous, \u00e0 vous et \u00e0 moi. Car nous sommes malades de notre propre image et en m\u00eame temps que nous<\/span><\/span>,<\/span><\/span> le monde est malade de notre propre image ; telle est notre affligeante situation.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – cette petite cr\u00e9ature quasi impuissante; terne et irr\u00e9m\u00e9diablement bloqu\u00e9e dans un isolement consti\u00adtutionnel, physiologique, devant un cosmos hostile et bien souvent parmi nos semblables indiff\u00e9rents. Nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – ce minable individu qui s’agite \u00e0 la surface du globe tout seul dans sa peau pour affronter en une lutte \u00e9go\u00efste<\/span><\/span>,<\/span><\/span> une nature avec laquelle il ne communique pas et une soci\u00e9t\u00e9 humaine constitu\u00e9e d’\u00e9trangers. Et par dessus tout nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – ce fantoche transitoire, bloqu\u00e9 dans les courtes ann\u00e9es qui s\u00e9parent notre \u00e9troit aujourd’hui du soir de notre mort.<\/span><\/span><\/p>\n

Que le mal universel, le mal tout entier qui nous oppresse, vous, moi, les Chinois, les Am\u00e9ricains, les Russes, les Japonais et les autres vienne d’une conception fausse, rabaissante, \u00e9gocentrique, erron\u00e9e que j’ai de moi-m\u00eame et qui m’a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e par les id\u00e9es r\u00e9gnantes, conception, par cons\u00e9quent, qui est la v\u00f4tre et celle de millions et de millions d’individus comme vous et moi, est une id\u00e9e qui n’est certes pas \u00e9vidente au premier abord. Examinons-la pourtant. Et examinons-la gr\u00e2ce \u00e0 ce proc\u00e9d\u00e9 qui consiste \u00e0 d\u00e9finir une chose par son contraire.<\/span><\/span><\/p>\n

Imaginons, oui imaginons pour un instant un monde, o\u00f9 chacun serait \u00e9lev\u00e9, vivrait, travaillerait dans l’id\u00e9e que son propre bien-\u00eatre, son propre \u00e9panouissement, son propre bonheur d\u00e9pend tout-\u00e0-fait du bien-\u00eatre, de l’\u00e9panouissement. du bonheur de tous ; dans la conviction qu’un sacrifice momentan\u00e9 dans les petits conforts superflus de la vie peut amener une plus grande entente avec ceux qui nous entourent, et que cela rejaillira forc\u00e9ment sur nous \u00e0 long terme ; dans la croyance que le commerce ne doit pas \u00eatre fatale\u00adment un march\u00e9 de dupes ou un combat \u00e0 mort o\u00f9 l’un doit \u00eatre d\u00e9pouill\u00e9 et l’ autre vainqueur, mais un \u00e9change et un ajustement loyal o\u00f9 chacun doit parvenir \u00e0 trouver un certain avantage ; que la Nature n’est pas un puits \u00e0 creuser jusqu’au dernier baril de p\u00e9trole, mais qu’elle est la grande r\u00e9serve d’o\u00f9 nous tirons plus encore que l’air que nous respirons : le magn\u00e9tisme; le souffle vital qui est la subsistance de notre vie et qui circule d’elle \u00e0 nous en un don gratuit, magnifique et perp\u00e9tuel ; et que, comme telle , nous ne pouvons que l’aimer et l’entourer d’un infini respect.<\/span><\/span><\/p>\n

Oui, imaginons une humanit\u00e9 faite de femmes et d’hommes familiers d\u00e8s l’enfance avec l’id\u00e9e que leur vie a un sens et qu’elle s’\u00e9coule \u00e0 plus ou moins long terme vers un but divin ; qu’il existe une vocation int\u00e9rieure pour chacun, une vocation terrestre et que celle-ci n’est pas contraire \u00e0 celle-l\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Imaginons un bref instant une humanit\u00e9 \u00e9veill\u00e9e (ne serait-ce qu’un petit peu plus qu’aujourd\u2019hui) \u00e0 la morale de la solidarit\u00e9, ayant pris conscience (m\u00eame de fa\u00e7on sommaire) des lois psychologiques qui pr\u00e9sident \u00e0 l’\u00e9panouissement de l’\u00eatre – un \u00e9panouissement qui ne passe pas par l’enflure de l’\u00e9go, mais par la croissance des qualit\u00e9s humaines, seules capables d’amener la satisfaction durable et la paix du c\u0153ur, les deux cl\u00e9s de la sant\u00e9 psychique, elle-m\u00eame cl\u00e9 de vo\u00fbte de la sant\u00e9 tout court.<\/span><\/span><\/p>\n

Il se trouve que promouvoir une telle humanit\u00e9 n’est pas du domaine de l’utopie.<\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi ?<\/span><\/span><\/p>\n

Parce que les temps sont m\u00fbrs. Parce que les gens en ont assez de ce monde d\u00e9ment. Parce qu’ils aspirent \u00e0 travers l’obscurit\u00e9 r\u00e9gnante \u00e0 autre chose. Et que d\u00e9sirent-ils ? Pr\u00e9cis\u00e9ment ce que nous venons de dire.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Message d’Aujourd’hui est pour les hommes d’aujourd’hui et de demain. Et qu’est donc ce Message ? Ce n’est pas un corpus doctrinal, une somme th\u00e9o\u00adlogique , ni le capital de Marx. C’est encore moins une nouvelle religion. C’est une impulsion vivante, un courant cosmique au travail jusque dans les profondeurs inconscientes de l’humanit\u00e9, un courant d’une ampleur pour la plupart d’entre nous difficilement imaginable.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi se trouve-t-il que les plus jeunes reconnaissent tout naturellement comme les leurs les id\u00e9aux Soufis qui ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s pour exprimer ce Message au plus juste. Et ils les reconnaissent parfois de telle fa\u00e7on qu’on dirait presque qu’ils en ont d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u l’empreinte en creux comme de fa\u00e7on virtuelle. Et il ne fait aucun doute que le nombre de ceux-l\u00e0 ira en croissant dans les g\u00e9n\u00e9rations prochaines.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Alors, o\u00f9 est l’obstacle ? Pourquoi ne voyons-nous pas changer les choses, si vous dites qu’elles en sont \u00e0 ce point ?\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

L’obstacle est seulement dans l’habitude. Nos conceptions de l’homme sont caduques, attristantes, r\u00e9tr\u00e9cissantes; elles ne r\u00e9pondent pas \u00e0 notre aspiration la plus profonde et la plus vraie et ainsi ne peuvent-elles amener que l’insatisfaction, le malheur et la destruction. N\u00e9anmoins ce sont celles qui ont cours autour de nous. Regardez : nous respirons d\u00e8s l’enfance dans l’id\u00e9e d\u00e9sesp\u00e9rante de nos pauvres limites et non pas dans l’id\u00e9e de tout ce qui est possible et qui dort au c\u0153ur de chacun de nous. Et regardez nos propres enfants : ils sont infect\u00e9s du m\u00eame r\u00e9tr\u00e9cissement de c\u0153ur et d’esprit d\u00e8s qu’ils sortent du berceau.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans ces conditions, comment changer ce cours n\u00e9faste ? R\u00e9pandre des id\u00e9aux contraires par voie de publications, de conf\u00e9rences, de propagande ? Ils seraient sans pouvoir. La force d’inertie propre \u00e0 la vie terrestre est immense et la sous<\/span><\/span>–<\/span><\/span>estimer serait pu\u00e9ril : aucune publicit\u00e9 ne peut l’\u00e9branler. Tout ce que peut faire la publicit\u00e9 ou la propagande est de flatter les id\u00e9es r\u00e9gnantes pour leurs propres fins : buvez la boisson X, le bonheur en bouteille ; votez pour Z et tout ira mieux. Il n’y a qu’\u00e0. Ne vous fatiguez pas. Dormez, dormez, fr\u00e8res bip\u00e8des . . .<\/span><\/span><\/p>\n

Ce n’est pas ainsi que nous secouerons cette inertie. La m\u00e9thode doit \u00eatre plus appropri\u00e9e. Il nous faut quelque chose de plus. Il nous faut d’abord r\u00e9aliser la v\u00e9rit\u00e9 de ces id\u00e9aux pour nous-m\u00eames; il importe de nous efforcer de les vivre jour apr\u00e8s jour. C’est alors seulement que nous vient la force et la mani\u00e8re de les faire vivre \u00e0 leur tour dans la conscience collective, car alors seulement nous recevons ce pouvoir de conviction qui fait plus que de lancer des id\u00e9es<\/span><\/span>–<\/span><\/span>force, qui les transmet, qui en fait des id\u00e9es capables de germination, de reproduction, capables de mener leur propre existence comme id\u00e9aux vivants destin\u00e9s \u00e0 supplanter ces conceptions mortes qui sont le triste lot de notre humanit\u00e9 pr\u00e9sente.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – cette petite cr\u00e9ature quasi impuissante; terne et irr\u00e9m\u00e9diablement bloqu\u00e9e dans un isolement consti\u00adtutionnel, physiologique, devant un cosmos hostile et bien souvent parmi nos semblables indiff\u00e9rents. Nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – ce minable individu qui s’agite \u00e0 la surface du globe tout seul dans sa peau pour affronter en une lutte \u00e9go\u00efste, une nature avec laquelle il ne communique pas et une soci\u00e9t\u00e9 humaine constitu\u00e9e d’\u00e9trangers. Et par dessus tout nous sommes – et nous ne devrions pas \u00eatre – ce fantoche transitoire, bloqu\u00e9 dans les courtes ann\u00e9es qui s\u00e9parent notre \u00e9troit aujourd’hui du soir de notre mort.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1090],"tags":[],"class_list":["post-14312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-guillaume-michel"],"yoast_head":"\nSortir de l\u2019inertie par Michel Guillaume - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/sortir-de-linertie-par-michel-guillaume\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sortir de l\u2019inertie par Michel Guillaume - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nous sommes - et nous ne devrions pas \u00eatre - cette petite cr\u00e9ature quasi impuissante; terne et irr\u00e9m\u00e9diablement bloqu\u00e9e dans un isolement consti\u00adtutionnel, physiologique, devant un cosmos hostile et bien souvent parmi nos semblables indiff\u00e9rents. 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