{"id":14469,"date":"2013-12-12T23:17:35","date_gmt":"2013-12-12T22:17:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=14469"},"modified":"2013-12-12T23:17:35","modified_gmt":"2013-12-12T22:17:35","slug":"le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/","title":{"rendered":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen"},"content":{"rendered":"

(Revue La pens\u00e9e Soufie. No 6. 1983)<\/span><\/p>\n

L’ultime r\u00e9alit\u00e9 est Dieu. Le Soufisme est une voie vers Dieu – une des voies. Si nous sommes des Soufis cela veut dire que nous sommes \u00e0 la recherche de Dieu. Il serait donc naturel que cette r\u00e9alit\u00e9 soit notre point de d\u00e9part, que nous tenions \u00e0 elle autant que nous le pouvons.<\/span><\/p>\n

Mais-est-ce vraiment le cas ?<\/span><\/p>\n

Ne devons-nous pas, nous aussi, \u00e9couter le cri qui vient du c\u0153ur des tr\u00e8s Grands ? Le Christ a dit<\/span>\u00a0<\/span>: \u00ab\u00a0Ils ont des oreilles pour entendre, mais n’entendent pas; ils ont des yeux pour voir, mais ne voient pas.\u00a0\u00bb Et Bouddha a dit : \u00ab\u00a0Le monde est plein de douleur, plein de souffrance, issues de nos mauvais d\u00e9sirs, de notre haine et de nos illusions. Seule la connaissance vraie peut \u00e9carter ces causes de nos souffrances.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Pouvons-nous vraiment dire que cette souffrance s’\u00e9carte de notre monde, que ce soit bien vrai qu’elle disparaisse dans le monde tel que le voient les Soufis ?<\/span><\/p>\n

Hazrat <\/span>I<\/span>nayat Khan a dit : \u00ab\u00a0Rechercher la r\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e dans toute chose est le but de la vie\u00a0\u00bb et : \u00ab\u00a0Les faits ne sont que les ombres de la r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb. Pourquoi insisterait-il si souvent sur la recherche de la V\u00e9rit\u00e9, <\/span>c\u2019est-\u00e0-dire<\/span> de la R\u00e9alit\u00e9, si ses adeptes n’avaient pas besoin qu’on le leur rappelle ?<\/span><\/p>\n

Regardo<\/span>n<\/span>s le monde dans lequel nous vivons. Il n’y a aucun terrain o<\/span>\u00f9<\/span> notre vie commune fonctionne convenablement. Qu’il s’agisse de religion, de science, d’\u00e9ducation, de commerce, de l’argent, de l’industrie, de la sant\u00e9, de la circulation ou des communications, du sport etc. etc. – l’homme a perdu la ma\u00eetrise. La politique, les imp\u00f4ts, l’aide sociale – tout est en proie au d\u00e9sordre, cons\u00e9quence de cette perte de <\/span>ma\u00eetrise.<\/span><\/p>\n

La nature est viol\u00e9e, l’environnement menac\u00e9. La seule chose qui \u00e9chappe encore <\/span>\u00e0<\/span> notre connaissance est de savoir si nous n’avons pas atteint le point de non-retour. Les premiers astronautes parlaient de notre <\/span>plan\u00e8te<\/span> comme d’une <\/span>plan\u00e8te<\/span> bleue. Mais cette ann\u00e9e les journaux nous ont appris que les astronautes du \u00ab\u00a0Challenger\u00a0\u00bb ont vu de gros nuages de pollution au-dessus de grandes parties de la Terre. La Terre semble \u00eatre devenue une plan\u00e8te grise et sale.<\/span><\/p>\n

Il y a quelque temps \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision un documentaire nous a montr\u00e9 des centaines de kilom\u00e8tres carr\u00e9s de for\u00eats mortes – cons\u00e9quence de la pluie acide ; et ceci non pas de l’autre <\/span>c\u00f4t\u00e9<\/span> d<\/span>u <\/span>globe, mais pr\u00e8s de nous, en Allemagne, en Su\u00e8de, en Pologne etc. Des for<\/span>\u00ea<\/span>ts totalement mortes, des lacs totalement morts : pas un seul petit poisson, m\u00eame pas la moindre petite plante aquatique. Ceci est la v\u00e9rit\u00e9, la r\u00e9alit\u00e9. On a bien propos\u00e9 un rem\u00e8de, une solution m\u00eame pas tellement difficile, mais un peu ch\u00e8re. Donc on ne fera rien. La concurrence ne le permettra pas.<\/span><\/p>\n

Le Christ a bien dit : \u00ab\u00a0On ne peut servir deux <\/span>Ma\u00eetres<\/span>, on ne peut servir Dieu et Mammon\u00a0\u00bb. On danse toujours autour du Veau d’Or. Le Veau d’Or s’appelle maintenant la Consommation, et ses grands-<\/span>pr\u00eatres<\/span> s’appellent Production et Concurrence. Et nous, les Soufis, est-ce vrai que nous ne dansons pas comme tout le monde ?<\/span><\/p>\n

Vous me demanderez : \u00ab\u00a0Quel rapport entre tout cela et notre recherche de Dieu ?\u00a0\u00bb Cela prime tout, absolument ! Car Dieu nous a confi\u00e9 cette plan\u00e8te non pas pour la d\u00e9truire, mais pour en faire un lieu dans l<\/span>e<\/span>quel le divin puisse rayonner \u00e0 travers chacun de nous.<\/span><\/p>\n

Si vous commencez <\/span>\u00e0<\/span> craindre que je ne vous fasse une pr\u00e9dication apocalyptique, que je vous pr\u00e9dise toutes les catastrophes et <\/span>m\u00eame<\/span> la des\u00adtruction finale, vous n’y \u00eates pas du tout. Il y a de l’espoir pour demain, il y a de la joie dans l’avenir. Mais cela, il faut le r\u00e9aliser; le r\u00e9aliser <\/span>nous-m\u00eames<\/span>, car tout seul cela ne se fera pas. Et pour le faire il faut d’abord se rendre compte de la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Qu’est-ce que la r\u00e9alit\u00e9 ? Que sont les faits ?<\/span><\/p>\n

Descartes a commenc\u00e9 \u00e0 introduire la pens\u00e9e <\/span>rationnelle.<\/span> Il v\u00e9cut \u00e0 la fin d’une \u00e9poque o\u00f9 les gens agissaient beaucoup d’apr\u00e8s les sentiments et l’in\u00adtuition, et au d\u00e9but d’une \u00e9poque o\u00f9 la connaissance concr\u00e8te augmentait; de sorte que ces deux tendances ne pouvaient plus coexister. Pensez \u00e0 <\/span>Galil\u00e9e<\/span>! Dans <\/span>les <\/span>divers conflits d’avant et d’arri\u00e8re-garde, cons\u00e9quences in\u00e9vitables des grands changements, les points de vue se sont durcis. Descartes acceptait encore l’existence de Dieu, mais le durcissement continua petit \u00e0 petit, jusqu’<\/span>\u00e0<\/span> ce que seuls les faits concrets, prouv\u00e9s et exp\u00e9riment\u00e9s fussent accept\u00e9s par les sciences. L’homme est m\u00eame devenu si aveugle qu’il a introduit la notion de sciences neutres : <\/span>c\u2019est-\u00e0-dire<\/span> que les valeurs humaines ne doivent aucunement influencer les observations scientifiques.<\/span><\/p>\n

R\u00e9cemment, toutefois, on a d\u00e9couvert que l’observateur, par son caract\u00e8re propre, sa mentalit\u00e9, son comportement, influence inconsciemment ce qu’il observe donc il le change. Ceci n’est pas encore reconnu par tout le monde, m\u00eame pas dans le monde scientifique. Le gros de l’humanit\u00e9 continue tranquillement \u00e0 confondre les faits avec la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Et voici la cause pour laquelle actuellement aucune mesure politique ou sociale ou en quelque domaine que ce soit ne parait atteindre son but : on se base sur les faits, non pas sur la r\u00e9alit\u00e9. Nous, les Soufis, tout comme les autres, nous voyons surtout les faits. Inayat Khan est un fait. La r\u00e9alit\u00e9, toutefois, est qu’il y a eu un canal qui a laiss\u00e9 passer un rayonnement du Divin d’une exceptionnelle clart\u00e9, afin que nous puissions tacher de nous d\u00e9velopper <\/span>gr\u00e2ce<\/span>\u00e0<\/span> ce rayonnement, jusqu’\u00e0 ce qu’un peu de cette lumi\u00e8re divine passe <\/span>\u00e0<\/span> travers nous. Nous devons donc nous concentrer sur ce Message divin et non pas sur le canal. Murshid Inayat Khan lui-<\/span>m\u00eam<\/span>e a bien souvent mis l’accent sur ce point.<\/span><\/p>\n

Ce Message est quelque chose de vivant accord\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 <\/span>d\u2019aujourd\u2019hui<\/span>. Murshid Inayat Khan l’\u00e9non\u00e7a avec des paroles et des concepts d’il y a un millier d’ann\u00e9es : c’est \u00e0 dire dans les ann\u00e9es 1916 – 1926. <\/span><\/p>\n

Si vous pensez maintenant que l’auteur de cet article ne sait pas calculer, vous vous trompez. Examinons un petit morceau de r\u00e9alit\u00e9 : le temps. Nous pensons en heures, minutes, secondes, et nous appelons cela le temps. Ceci est un fait – mais c’est loin de la r\u00e9alit\u00e9. Le temps est une dimension, une concr\u00e9tisation terrestre, rien d’autre que la mesure de la distance entre des <\/span>\u00e9v\u00e9nements.<\/span> Les hommes ont cherch\u00e9 une mesure pour exprimer cette distance et ils se sont bas\u00e9s sur le tour que fait le soleil autour de la Terre, et ils l’ont d\u00e9coup\u00e9 en 24 morceaux. Il s’agit encore de faits. La r\u00e9alit\u00e9 est qu’ils se sont bas\u00e9s sur la vitesse de rotation de la terre, mais cela on l’ignorait encore en ce temps. Vous voyez que les faits \u00e9taient exacts, mais on ignorait la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Lorsque vous dormez il n’y a pas <\/span>d\u2019\u00e9v\u00e9nements<\/span> – sauf peut-\u00eatre si vous ronflez, dont vous ne vous apercevez pas vous-m\u00eames. Peut-\u00eatre appelez?vous vos r\u00eaves des <\/span>\u00e9v\u00e9nements<\/span>, mais alors ce sont des <\/span>\u00e9v\u00e9nements<\/span> d’une autre dimension ; car il a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9 qu’en quelques secondes vous pouvez r\u00eaver des <\/span>\u00e9v\u00e9nements<\/span>, des voyages s’\u00e9talant sur des semaines et des mois.<\/span><\/p>\n

Si nous restons dans la vie concr\u00e8te et terrestre, nous voyons que les crit\u00e8res pour mesurer le temps sont multiples. Par exemple, le chasseur savait qu’avec une certaine vitesse il pouvait atteindre sa proie dans telle distance. Le gibier savait avec quelle vitesse il pouvait esp\u00e9rer s’\u00e9chapper. Sans calcul de minutes et de secondes, ceci \u00e9tait pourtant aussi une fa\u00e7on de mesurer le temps.<\/span><\/p>\n

Lorsque Murshid Inayat Khan parla, il par<\/span>l<\/span>a selon les concepts de son temps. Apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale il y a eu plus de d\u00e9couvertes scientifiques et il y a eu plus de changements qu’auparavant en un millier d’ann\u00e9es. C’est pourquoi j’ai dit que Murshid Inayat Khan parla dans un lointain pass\u00e9, que j’ai indiqu\u00e9 comme il y a mille ann\u00e9es. Il parla avec des paroles d’alors, mais avec un contenu d’aujourd’hui, d’hier et de demain. Le Divin parla \u00e0 travers lui. C’est pourquoi nous devons appliquer ses paroles dans la r\u00e9alit\u00e9 du pr\u00e9sent. Sa vision qui nous a appris <\/span>\u00e0<\/span> regarder, doit nous amener \u00e0 VOIR, et ce VOIR doit devenir une compr\u00e9hension profonde.<\/span><\/p>\n

Cette compr\u00e9hension cr\u00e9era <\/span>d\u2019elle-m\u00eame<\/span> une r\u00e9alit\u00e9 nouvelle. Le monde aura un autre air. L’homme de demain sera diff\u00e9rent. Il saura penser, sentir et agir diff\u00e9remment : mieux et plus en harmonie. L’homme de demain aura vaincu sa dualit\u00e9 entre ce qu’il est ext\u00e9rieure\u00adment et ce qu’il est int\u00e9rieurement, entre mati\u00e8re et esprit. Son corps – pris dans le sens le plus large – ne le forcera plus <\/span>\u00e0<\/span> aller d’un c\u00f4t\u00e9, tandis que son esprit tend vers le <\/span>c\u00f4t\u00e9<\/span> oppos\u00e9. Il unira les deux dans un<\/span>e<\/span> symbiose du corps et de l’esprit. Ceci sera la base vers une \u00e9tape suivante, car l<\/span>\u00e0<\/span> ne peut \u00eatre le but final.<\/span><\/p>\n

Le but final ne peut \u00eatre que la r\u00e9union, aussi bien au figuratif qu’au sens litt\u00e9ral, avec la Source de toute existence.<\/span><\/p>\n

Avant de terminer je voudrais encore dire que la vie est comme une course de relais, o<\/span>\u00f9<\/span> chaque coureur transmet le <\/span>b\u00e2ton<\/span> au suivant qui commence la course <\/span>\u00e0<\/span> son tour. Dans ce monde il y en a qui doivent encore commencer leur course ou qui y d\u00e9butent. I<\/span>l<\/span> y en a aussi qui ont d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9 leur b\u00e2ton, ou qui sont <\/span>pr\u00eats<\/span> pour le transmettre. Ils ont couru leur \u00e9tape et n’ont plus qu’<\/span>\u00e0<\/span> regarder le d\u00e9part du coureur suivant. Si leur propre voix int\u00e9rieure le leur confirme, ce n’est pas leur tache de se pr\u00e9occuper de l’\u00e9tape suivante. Ils nous ont pass\u00e9 le b\u00e2ton et ils ont couru les \u00e9tapes pr\u00e9c\u00e9dentes, de sorte que nous pouvons commencer la <\/span>n\u00f4tre<\/span>. Nous leur devons une grande reconnaissance.<\/span><\/p>\n

0 0 0<\/span><\/p>\n

Le monde \u00e9volue de l’imperfection vers la perfection; il a besoin d’amour et de sympathie.<\/em><\/span><\/p>\n

Une grande tendresse et vigilance sont requises de chacun de nous.<\/span><\/em><\/p>\n

Hazrat Inayat Khan<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Regardons le monde dans lequel nous vivons. Il n’y a aucun terrain o\u00f9 notre vie commune fonctionne convenablement. Qu’il s’agisse de religion, de science, d’\u00e9ducation, de commerce, de l’argent, de l’industrie, de la sant\u00e9, de la circulation ou des communications, du sport etc. etc. – l’homme a perdu la ma\u00eetrise. La politique, les imp\u00f4ts, l’aide sociale – tout est en proie au d\u00e9sordre, cons\u00e9quence de cette perte de ma\u00eetrise. La nature est viol\u00e9e, l’environnement menac\u00e9. La seule chose qui \u00e9chappe encore \u00e0 notre connaissance est de savoir si nous n’avons pas atteint le point de non-retour.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[1188,1092,54,9,320],"class_list":["post-14469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-spiritualite","tag-fait","tag-inayat-khan","tag-realite","tag-science-et-spiritualite","tag-soufisme"],"acf":[],"yoast_head":"\nLe soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Regardons le monde dans lequel nous vivons. Il n'y a aucun terrain o\u00f9 notre vie commune fonctionne convenablement. Qu'il s'agisse de religion, de science, d'\u00e9ducation, de commerce, de l'argent, de l'industrie, de la sant\u00e9, de la circulation ou des communications, du sport etc. etc. - l'homme a perdu la ma\u00eetrise. La politique, les imp\u00f4ts, l'aide sociale - tout est en proie au d\u00e9sordre, cons\u00e9quence de cette perte de ma\u00eetrise. La nature est viol\u00e9e, l'environnement menac\u00e9. La seule chose qui \u00e9chappe encore \u00e0 notre connaissance est de savoir si nous n'avons pas atteint le point de non-retour.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-12-12T22:17:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"headline\":\"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen\",\"datePublished\":\"2013-12-12T22:17:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/\"},\"wordCount\":1791,\"keywords\":[\"Fait\",\"Hazrat Inayat Khan\",\"R\u00e9alit\u00e9\",\"Science et spiritualit\u00e9\",\"soufisme\"],\"articleSection\":[\"Spiritualit\u00e9\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/\",\"name\":\"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-12-12T22:17:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Regardons le monde dans lequel nous vivons. Il n'y a aucun terrain o\u00f9 notre vie commune fonctionne convenablement. Qu'il s'agisse de religion, de science, d'\u00e9ducation, de commerce, de l'argent, de l'industrie, de la sant\u00e9, de la circulation ou des communications, du sport etc. etc. - l'homme a perdu la ma\u00eetrise. La politique, les imp\u00f4ts, l'aide sociale - tout est en proie au d\u00e9sordre, cons\u00e9quence de cette perte de ma\u00eetrise. La nature est viol\u00e9e, l'environnement menac\u00e9. La seule chose qui \u00e9chappe encore \u00e0 notre connaissance est de savoir si nous n'avons pas atteint le point de non-retour.","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2013-12-12T22:17:35+00:00","author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"headline":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen","datePublished":"2013-12-12T22:17:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/"},"wordCount":1791,"keywords":["Fait","Hazrat Inayat Khan","R\u00e9alit\u00e9","Science et spiritualit\u00e9","soufisme"],"articleSection":["Spiritualit\u00e9"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/","name":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"datePublished":"2013-12-12T22:17:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-soufisme-et-la-realite-par-a-m-j-claessen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Le soufisme et la r\u00e9alit\u00e9 par A.M.J. Claessen"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/9a3a7cc4ccaa707f402d4394327106d5","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14469\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}