{"id":15940,"date":"2014-04-30T03:24:42","date_gmt":"2014-04-30T02:24:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=15940"},"modified":"2014-04-30T03:24:42","modified_gmt":"2014-04-30T02:24:42","slug":"la-geometrie-sacree-par-frederic-lionel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-geometrie-sacree-par-frederic-lionel\/","title":{"rendered":"La g\u00e9om\u00e9trie sacr\u00e9e par Fr\u00e9d\u00e9ric Lionel"},"content":{"rendered":"

Fr\u00e9d\u00e9ric Lionel (1908-1999) est n\u00e9 \u00e0 Amphion sur le lac L\u00e9man. Apr\u00e8s des \u00e9tudes \u00e0 Paris, \u00e0 Zurich et aux \u00c9tats-Unis, il a travaill\u00e9 comme cybern\u00e9ticien. Il fonda dans les ann\u00e9es trente \u00e0 Paris, une soci\u00e9t\u00e9 pour appliquer cette nouvelle technologie. Il \u00e9tait donc un pionnier dans ce domaine. Au d\u00e9but de la 2e guerre mondiale, il \u00e9migra avec sa famille en Angleterre, mais revint sous de faux papiers pour se battre contre l’occupation. Pendant la guerre, il sauva environ 1300 vies, mettant toujours la sienne en danger. Pour ses actions humanitaires, il re\u00e7ut de nombreuses m\u00e9dailles.<\/strong><\/em>
\n Apr\u00e8s la guerre, il s’est rendu compte qu’une nouvelle vision du monde devrait \u00eatre recherch\u00e9e pour r\u00e9pondre aux probl\u00e8mes de notre temps. Il \u00e9tudia alors profond\u00e9ment les traditions spirituelles de l’Est et la tradition intellectuelle occidentale et entra en contact avec leurs plus authentiques repr\u00e9sentants…<\/strong><\/em>
\n Ses connaissances scientifiques et spirituelles, son exp\u00e9rience int\u00e9rieure et sa connaissance de la nature humaine acquises durant la guerre, lui ont permis d’en faire une synth\u00e8se qu’il partagea avec des milliers de personnes \u00e0 travers ses nombreux livres, ses interventions publiques et rencontres priv\u00e9es…<\/strong><\/em><\/p>\n

(Revue Arkologie. No 3. Juillet 1987)<\/p>\n

Lorsque l’homme prend le temps de contempler l’ordonnance du monde, il ne peut qu’\u00eatre saisi d’un respect quasi mystique en d\u00e9couvrant la perfection d’une harmonie que r\u00e9v\u00e8lent les p\u00e9tales d’une fleur, la spirale logarithmique d’un coquillage ou le trac\u00e9 d’un pendule qui oscille.<\/p>\n

Bouddha aurait, en guise de sermon, montr\u00e9, sans pronon\u00adcer une parole, une fleur \u00e0 l’assistance pour lui faire prendre conscience que tout dans la nature refl\u00e8te l’Ordre Souverain. Dieu construit en g\u00e9om\u00e8tre, est-il dit, car nombre et figure sont l’assise de la g\u00e9om\u00e9trie, miroir de l’infinie vari\u00e9t\u00e9 des for\u00admes qu’emprunte la sagesse divine pour se manifester.<\/p>\n

La G\u00e9om\u00e9trie\u00a0 est ainsi la racine de la philosophie qui se veut qu\u00eate de sagesse. Pour participer \u00e0 cette qu\u00eate soyons courageux, car en p\u00e9n\u00e9trant les arcanes de la G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e, il faut abandonner certaines formes de pens\u00e9e afin de saisir l’essentiel d’une transmission initiatique qui d\u00e9passe le cadre de notions toutes faites.<\/p>\n

La G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e fait partie des sciences herm\u00e9tiques puisqu’elle est la science des myst\u00e8res de la nature. Or, l’un des grands myst\u00e8res de la nature est la proportion d’extr\u00eame raison. Rendons-nous \u00e0 l’\u00e9vidence que cette proportion que Pacioli, ami de L\u00e9onard de Vinci, baptisa divine, et que Kepler nomma le \u00ab\u00a0joyau de la G\u00e9om\u00e9trie \u00bb, se retrouve dans toutes les formes vivantes, mais aussi dans l’art de toutes les \u00e9poques, dans l’architecture, fut-elle grecque, romaine ou gothique, ainsi que dans le Cosmos, nom grec pour ordre et harmonie. Rien n’est plus \u00e9tonnant que la red\u00e9couverte de la science herm\u00e9tique, \u00e9galement nomm\u00e9e science myst\u00e9riale par la science contemporaine.<\/p>\n

La th\u00e9orie moderne des champs de force et de la m\u00e9canique ondulatoire correspond \u00e0 la vision ancienne d’un ordre universel, d’une g\u00e9om\u00e9trie harmonieuse, d’une configuration entrelac\u00e9e de rythmes. Les rythmes, rappelons-le, manifestent le mouvement de la Vie \u00e0 tous les niveaux de leurs expressions. Notre monde ob\u00e9it \u00e0 la Loi du Rythme. Le soleil se l\u00e8ve et se couche, la temp\u00e9rature monte et baisse, les saisons se suivent en cycles r\u00e9guliers et la nuit engendre le jour au rythme des battements de notre c\u0153ur, qui manifestent notre vie.<\/p>\n

On est conscient, de nos jours, que chaque individu poss\u00e8de une horloge biologique accord\u00e9e au rythme du mouvement cosmique et que l’homme, par d’innombrables fibres, est li\u00e9 \u00e0 l\u2019Univers tout entier. Du monde visible au monde subatomique, toutes les formes ne sont que des voiles qui recouvrent des mod\u00e8les g\u00e9om\u00e9triques en leurs relations, rapports et intervalles.<\/p>\n

Le parfum d’une rose est produit par un arrangement mol\u00e9culaire sp\u00e9cifique. Toute ordonnance mol\u00e9culaire identique produirait la m\u00eame sensation. Chaque marguerite, chaque flocon de neige est une fen\u00eatre s’ouvrant sur l’harmonie des nombres, imageant les relations qui r\u00e9gissent les surfaces et les volumes manifestant la cr\u00e9ation g\u00e9om\u00e9trique de l’Univers.<\/p>\n

L’un des plus grands myst\u00e8res de l’Univers, nous le disions, fait de la proportion d’extr\u00eame raison la proportion dor\u00e9e ou divine une constante de la nature. Qu’il s’agisse du pourcentage de phosphate le mieux adapt\u00e9 au terreau, ou de la relation entre le noyau ferreux et l’enroulement d’un \u00e9lectro-aimant, soit encore des proportions d’un tem\u00adple ou des membres de l’homme, cette constante toujours se retrouve.<\/p>\n

Saint Bernard de Clairvaux s’est \u00e9cri\u00e9 : \u00ab\u00a0Qu’est-ce que Dieux\u00a0? Il est longueur, largeur, hauteur et profondeur\u00a0\u00bb. Or, g\u00e9om\u00e9trie, dans le sens \u00e9tymo\u00adlogique du terme, veut dire mesure de la Terre. Les inondations du Nil symbo\u00adlisaient pour les \u00c9gyptiens, l’\u00e9ternel retour des cycles. Apr\u00e8s chaque inon\u00addation, un d\u00e9coupage des terres arables s’imposait. Il s’effectuait en fonction de donn\u00e9es astronomiques et astrologiques toujours modifi\u00e9es et, ainsi, la g\u00e9om\u00e9\u00adtrie devint la base de l’\u00e9tude des ph\u00e9\u00adnom\u00e8nes de la nature.<\/p>\n

Platon consid\u00e9rait la g\u00e9om\u00e9trie et les nombres comme \u00e9tant le langage phi\u00adlosophique id\u00e9al, mais ce n’est qu\u2019\u00e0 par\u00adtir d’un certain niveau de compr\u00e9hen\u00adsion que le nombre, dans sa projection plane qu’illustre la G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e, se transforme en plate-forme de la con\u00adnaissance des rythmes de Vie. \u00c0 ce titre, il n’est pas sans int\u00e9r\u00eat de noter que des scientifiques essayent de nos jours, de v\u00e9rifier l’ancienne cosmo\u00adgonique d’une cr\u00e9ation issue du Verbe, donc du son cosmique,<\/p>\n

Nous disions tout \u00e0 l’heure, que la G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e \u00e9tait la racine de la philosophie, et l’on pourrait ajouter, que la philosophie est la racine de la math\u00e9matique sacrale.<\/p>\n

Non seulement les m\u00e9ditations math\u00e9\u00admatiques de Platon, d\u00e9li\u00e9, semble-t-il, du serment de secret impos\u00e9 aux pytha\u00adgoriciens, ne sont pas des r\u00eaveries m\u00e9taphysiques mais elles sont, au con\u00adtraire, les maillons d’une cha\u00eene d’or liant Platon \u00e0 Vitruve, \u00e0 Nicomaque de G\u00e9rase, \u00e0 Pcioli, \u00e0 Kepler, \u00e0 Descartes, \u00e0 Russel, \u00e0 Mendelieff, \u00e0 Planck, \u00e0 Einstein et \u00e0 tant d’autres.<\/p>\n

Mendelieff, p\u00e8re du tableau de clas\u00adsement atomique des \u00e9l\u00e9ments, \u00e9crivit au d\u00e9but du si\u00e8cle : \u00ab\u00a0Dans le d\u00e9sordre apparent, depuis celui des \u00e9toiles jusqu\u2019\u00e0 celui des atomes, il r\u00e8gne un ordre harmonieux parfait. Les \u00e9volu\u00adtions invisibles des corps chimiques sont absolument semblables \u00e0 ceux des corps c\u00e9lestes. Les atomes du monde invi\u00adsible sont identiques \u00e0 ceux du monde visible\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour Platon, nos connaissances g\u00e9o\u00adm\u00e9triques d\u00e9terminant un sens de l’harmomie, seraient inn\u00e9es et acquises avant la naissance lorsque l’\u00e2me se trouve en contact avec la R\u00e9alit\u00e9 Supr\u00eame. \u00c0 l’\u00e9couter, le feu de l’\u00e2me doit, cependant, \u00eatre progressivement activ\u00e9 par l’effort. C’est Platon qui fit graver au-dessus de l’entr\u00e9e de son Acad\u00e9mie, les mots c\u00e9l\u00e8bres : \u00ab\u00a0Que nul n’entre ici s’il ne sait la g\u00e9om\u00e9trie \u00bb, non la g\u00e9o\u00adm\u00e9trie statique, morte, telle qu’on l’enseigne \u00e0 l’\u00e9cole, mais la g\u00e9om\u00e9trie vivante appel\u00e9e \u00e0 rendre \u00e9vident l’\u00e9pa\u00adnouissement de chaque forme \u00e9mer\u00adgeant de la pr\u00e9c\u00e9dente. C’est par cette \u00e9mergence qu’appara\u00eet l’unit\u00e9 du monde et le passage de la cr\u00e9ation \u00e0 la procr\u00e9a\u00adtion, donc le passage de l’arch\u00e9type, pure id\u00e9ation divine \u00e0 sa manifestation.<\/p>\n

Ins\u00e9parable de cet encha\u00eenement est le Nombre, car comme disait Pytha\u00adgore, tout dans l’Univers est arrang\u00e9 en fonction du Nombre, miroir du mouve\u00adment cosmique, c’est-\u00e0-dire, du Rythme Vivant.<\/p>\n

Au rythme de notre temps l’ing\u00e9nieur red\u00e9couvre l’harmonie des formes par une technique parfaitement adapt\u00e9e et int\u00e9gr\u00e9e. Les symboles g\u00e9om\u00e9triques reprennent vite. Jadis, l’initiation holocl\u00e8re bas\u00e9e sur la vision globale des choses de la Vie, soit sur une vision qui embrasse l’Univers dans sa totalit\u00e9 physique, psychique et spirituelle, eurent pour symbole le cercle. Il figure le mouvement \u00e9ternel qui n’a ni com\u00admencement ni Fin.<\/p>\n

Un point en son centre symbolise le feu secret, le Principe Divin, moteur immobile dans sa mobilit\u00e9. Ainsi s’\u00e9claire la signification profonde du signe astrologique du soleil, soit un cer\u00adcle avec en son centre un point. Sous la forme d\u2019Ouroboros, du serpent qui se mord la queue, le cercle illustre de fa\u00e7on saisissante qu’Origine et Aboutis\u00adsement, telle la t\u00eate et la queue, se confondent dans l’\u00e9ternit\u00e9 des temps.<\/p>\n

La Loi du Rythme est universelle. Elle se refl\u00e8te dans tout ce qui existe et on la d\u00e9couvre dans la nature, chez l’homme, dans l’ordre cosmique ou au c\u0153ur de l’atome. Notre programmation rythmique d\u00e9termine notre sens de l’harmonie \u00e0 tous les niveaux de perception, et ce n’est pas par hasard que, lorsqu’on choisit spontan\u00e9ment entre un certain nombre de rectangles, celui qui parait le plus harmonieux, le choix se porte neuf fois sur dix sur le rectangle aux proportions du nombre d’or.<\/p>\n

Lorsqu’on cherche, en partant de figures g\u00e9om\u00e9triques, \u00e0 d\u00e9crire la cr\u00e9ation et, en se basant sur elles, la procr\u00e9ation, il faut pouvoir rendre \u00e9vident de quelle fa\u00e7on l’unit\u00e9 primordiale est amen\u00e9e \u00e0 se scinder pour devenir diversit\u00e9 et multiplicit\u00e9. La G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e adopte pour point de d\u00e9part le mouvement originel, le chaos, le sans forme, pour rendre \u00e9vident, par une cha\u00eene ininterrompue de formes issues les unes des autres, le pas\u00adsage du Un au Deux et au multiple.<\/p>\n

La brisure d’une ligne \u00e0 angle droit image le passage de Un \u00e0 Deux. La double brisure, par un retour sur elle-m\u00eame conduit \u00e0 la premi\u00e8re forme possible, le triangle. La triple brisure forme le carr\u00e9 et ainsi de suite. Ces brisures successives illustrent le dynamisme d’un mouvement qui n’a ni commencement ni fin. Il est symbolis\u00e9 par le Cercle, symbole universel sugg\u00e9rant le sans limite, l’\u00e9ternel. En revanche, le carr\u00e9 par sa parfaite sym\u00e9trie figure le Tout manifest\u00e9.<\/p>\n

Il \u00e9voque les paires directions cardinales, notions indispensables pour s’orienter dans l’espace. Il image le parall\u00e9lisme de deux \u00e9l\u00e9ments oppos\u00e9s, mais en fait compl\u00e9mentaires, puisqu’ils forment le cadre du monde visible en lequel se situe tout ce qui existe. Il conduit \u00e9galement \u00e0 l’\u00e9vidence que tout nombre multipli\u00e9 par lui-m\u00eame est un carr\u00e9, ce qui prouve soit dit en passant, que le\u00a0\u00ab\u00a0Un\u00a0\u00bb n’est pas et ne peut pas \u00eatre un nombre.<\/p>\n

Le signe de multiplication, le X, sugg\u00e8re une croix. La croix sugg\u00e8re l’union des contraires, le mariage de L\u2019horizontale et de la verticale\u00a0[1]<\/a> Ainsi notre devenir physique emprunte l’horizontale tandis que nos aspirations spirituelles, nos r\u00eaves, notre vie secr\u00e8te se situe sur une verticale.<\/p>\n

Sur un plan diff\u00e9rent l’union des deux natures, le Yin et le Yang, l’actif et le passif, le masculin et le f\u00e9minin, per\u00admettent d’engendrer ce qui doit \u00eatre et on retrouve ainsi l’id\u00e9e de la multiplication. Pythagore enseigna que l’exp\u00e9rience en son cadre limit\u00e9, qu’il s’agisse du corps ou du monde,\u00a0 avait pour objet la d\u00e9couverte et l’expression des forces supra-sensorielles illimit\u00e9es, pouvant \u00eatre manifest\u00e9es \u00e0 tous les niveaux.<\/p>\n

La G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e, miroir de la mystique num\u00e9rale, refl\u00e8te donc au niveau arch\u00e9typal, la loi du mouvement universel, Suivant Platon, la R\u00e9alit\u00e9 supra-sensible correspond pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 celte loi.<\/p>\n

La G\u00e9om\u00e9trie-Sacr\u00e9e image cette ultime R\u00e9alit\u00e9 et, bas\u00e9e sur la G\u00e9om\u00e9\u00adtrie holocl\u00e8re, rendant accessible les relations visibles et invisibles du dyna\u00admisme de la nature, permettait de r\u00e9gner sur elle par l’Esprit.<\/p>\n

Concluons pour affirmer que de la marguerite \u00e0 la cath\u00e9drale gothique, du cube au dod\u00e9ca\u00e8dre, se manifeste la musicalit\u00e9 des formes et des proportions harmonieuses. Tant la musique que le corps humain refl\u00e8tent la Loi qui pr\u00e9\u00adside \u00e0 l’harmonie des formes et des proportions.<\/p>\n

Constatons que la mati\u00e8re n’est essen\u00adtiellement qu’un encha\u00eenement ondula\u00adtoire dont les impulsions rythmiques aux fr\u00e9quences multiples sont capt\u00e9es par nos sens. Qu’elle n’existe telle que nous la sentons, touchons, voyons, qu’en notre conscience et que le treillis des ondes, support de la mati\u00e8re, res\u00adsemble par l’ordonnance de ces rapports ondulatoires aux rapports vibratoires des fr\u00e9quences musicales. Constatons aussi, que ce que nous consid\u00e9rons comme diff\u00e9rentes qualit\u00e9s de la mati\u00e8re, n’est qu’une diff\u00e9renciation des fr\u00e9quences rythmiques et que toute la substance ADN renfermant le code g\u00e9n\u00e9tique de l’homme n’est, comme tout le reste, qu’une parfaite ordonnance g\u00e9om\u00e9trique.<\/p>\n

Soyons conscients que le miracle de la photo-synth\u00e8se, base de toute nour\u00adriture terrestre, n’est possible que parce que la mol\u00e9cule chlorophylique poss\u00e8de un treillis douze fois sym\u00e9trique d’ato\u00admes et que tout arrangement mol\u00e9cu\u00adlaire autre serait inapte \u00e0 transformer les rayons de lumi\u00e8re en substance vitale. Rendons-nous \u00e0 l’\u00e9vidence que toute notre exp\u00e9rience repose sur la captation d’immat\u00e9rielles ondes \u00e9nerg\u00e9tiques et que les sensations ainsi produites repo\u00adsent exclusivement sur l’ordonnance g\u00e9om\u00e9trique abstraite de leur mouve\u00adment ondulatoire et que mille et un autres exemples pourraient \u00eatre \u00e9voqu\u00e9s.<\/p>\n

Admirons, d\u00e8s lors, Einstein lorsqu’il \u00e9crit : \u00ab\u00a0La plus belle et la plus profonde <\/em>\u00e9<\/em>motion que nous puissions exp<\/em>\u00e9<\/em>rimen\u00adter est la sensation mystique. C’est la semence de toute science v<\/em>\u00e9<\/em>ritable. Celui <\/em>\u00e0<\/em> qui cette <\/em>\u00e9<\/em>motion est <\/em>\u00e9<\/em>trang<\/em>\u00e8<\/em>re, qui n’a plus la possibilit<\/em>\u00e9<\/em> de s’<\/em>\u00e9<\/em>tonner et d’<\/em>\u00ea<\/em>tre frapp<\/em>\u00e9<\/em> de respect, celui-l<\/em>\u00e0<\/em> est comme s’il <\/em>\u00e9<\/em>tait mort. Ma religion con\u00adsiste en une humble admiration envers l’esprit sup<\/em>\u00e9<\/em>rieur et sans limites qui se r<\/em>\u00e9<\/em>v<\/em>\u00e8<\/em>le dans les plus minces d<\/em>\u00e9<\/em>tails que nous puissions percevoir avec nos esprits faibles et fragiles. Cette profonde conviction sentimentale de la pr<\/em>\u00e9<\/em>sence puissante et sup<\/em>\u00e9<\/em>rieure, se r<\/em>\u00e9<\/em>v<\/em>\u00e9<\/em>\u00adlant dans l’incompr<\/em>\u00e9<\/em>hensible univers, voil<\/em>\u00e0<\/em> mon id<\/em>\u00e9<\/em>e de Dieu<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\n

[1]<\/a>\u00a0L’auteur aura sans doute voulu parler du signe de l’addition ! (NDLR)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La G\u00e9om\u00e9trie Sacr\u00e9e fait partie des sciences herm\u00e9tiques puisqu’elle est la science des myst\u00e8res de la nature. Or, l’un des grands myst\u00e8res de la nature est la proportion d’extr\u00eame raison. Rendons-nous \u00e0 l’\u00e9vidence que cette proportion que Pacioli, ami de L\u00e9onard de Vinci, baptisa divine, et que Kepler nomma le \u00ab joyau de la G\u00e9om\u00e9trie \u00bb, se retrouve dans toutes les formes vivantes, mais aussi dans l’art de toutes les \u00e9poques, dans l’architecture, fut-elle grecque, romaine ou gothique, ainsi que dans le Cosmos, nom grec pour ordre et harmonie. 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