{"id":16383,"date":"2014-12-04T01:21:28","date_gmt":"2014-12-04T00:21:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=16383"},"modified":"2014-12-04T01:21:28","modified_gmt":"2014-12-04T00:21:28","slug":"la-pierre-cubique-un-symbole-alchimique-et-cabalistique-par-jean-dubuis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-pierre-cubique-un-symbole-alchimique-et-cabalistique-par-jean-dubuis\/","title":{"rendered":"La pierre cubique, un symbole alchimique et cabalistique par Jean Dubuis"},"content":{"rendered":"

Jean Dubuis<\/a> (1919-2010) est un cas sp\u00e9cial dans le c\u00e9nacle restreint des \u00ab chercheurs de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb : il est \u00e0 la fois un scientifique et un v\u00e9ritable \u00ab adepte \u00bb, alchimiste et qabaliste.<\/strong><\/em><\/p>\n

Scientifique, Jean Dubuis est ing\u00e9nieur \u00e9lectronicien. Alors que ses \u00e9tudes sup\u00e9rieures avaient \u00e9t\u00e9 interrompues par l’occupation allemande, il a eu la chance de travailler pendant plusieurs mois dans le laboratoire de synth\u00e8se atomique d’Ivry, dirig\u00e9 par Fr\u00e9d\u00e9ric Joliot-Curie. Apr\u00e8s la Lib\u00e9ration, son parcours l’a men\u00e9 dans des entreprises de radio-\u00e9lectricit\u00e9 (comme on les appelait \u00e0 l’\u00e9poque) pour finir comme ing\u00e9nieur pendant plus de 30 ans \u00e0 la compagnie IBM, t\u00e9moin et acteur de l’\u00e9volution des ordinateurs depuis les tubes \u00e9lectroniques jusqu’aux circuits int\u00e9gr\u00e9s en passant par les transistors.<\/strong><\/em><\/p>\n

Adepte, Jean Dubuis a v\u00e9cu au Mont Saint-Michel, \u00e0 l’\u00e2ge de 8 ans, une exp\u00e9rience illuminatrice qui lui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l’existence d’un monde invisible. Peu \u00e0 peu, il acquiert la conviction que le monde invisible est le support du monde visible. Il n’a eu de cesse, par la suite, d’en retrouver le chemin, en explorant les textes des Anciens et en les soumettant \u00e0 sa propre exp\u00e9rimentation. Symbolisme, Qabal, Alchimie : autant de sciences \u00ab traditionnelles \u00bb qu’il a \u00e9tudi\u00e9es et mises en application avec une m\u00e9thode rigoureuse et libre de tout pr\u00e9jug\u00e9.<\/strong><\/em><\/p>\n

Membre de groupes philosophiques, il a tout d’abord anim\u00e9 de nombreux expos\u00e9s, forums et conf\u00e9rences sur la Qabal, notamment sur la structure de l’Homme et de l’Univers. Et d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 60 il a commenc\u00e9 \u00e0 publier dans les revues de ces groupes des articles sur ces sujets ; certains ont m\u00eame franchi l’Atlantique pour \u00eatre publi\u00e9s dans des revues am\u00e9ricaines.<\/strong><\/em><\/p>\n

C’est au cours de ces animations publiques que les questions soulev\u00e9es par son auditoire l’ont amen\u00e9 \u00e0 penser qu’une discipline \u00e9sot\u00e9rique exp\u00e9rimentale et mesurable conviendrait mieux aux scientifiques qu’il rencontrait, compte-tenu de l’aspect \u00e9minemment technologique de notre culture actuelle. Il s’est alors attach\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper au laboratoire la pratique alchimique dont il n’avait initialement \u00e9tudi\u00e9 que la th\u00e9orie. Ses \u00e9crits publi\u00e9s aux USA l’avaient mis en relation avec divers chercheurs \u00e9sot\u00e9ristes am\u00e9ricains, en particulier avec la \u00ab Paracelsus Research Society \u00bb anim\u00e9e par le chimiste\/alchimiste allemand Albert Riedel (\u00ab frater Albertus \u00bb). De cette relation et de l’\u00e9change de correspondance qui s’en suivit, il tira l’id\u00e9e de r\u00e9aliser un cours d’Alchimie v\u00e9g\u00e9tale.<\/strong><\/em><\/p>\n

A la fois scientifique, dans le sens moderne du terme, et exp\u00e9rimentateur des \u00ab sciences traditionnelles \u00bb, Jean Dubuis s’est impos\u00e9, dans ce long travail comme dans ceux qui suivront, tel un v\u00e9ritable Initi\u00e9 en m\u00eame temps qu’un remarquable Enseignant, alliant la profondeur des conceptions pr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 la clart\u00e9 remarquable de leur formulation. C’est pour diffuser ce travail qu’il a d\u00e9cid\u00e9, \u00e0 la suite de stages organis\u00e9s avec l’alchimiste italien Augusto Pancaldi, de cr\u00e9er en 1979 l’association \u00ab Les Philosophes de la Nature \u00bb qu’il a pr\u00e9sid\u00e9e et anim\u00e9e pendant 12 ans…<\/strong><\/em><\/p>\n

(Revue 3e Mill\u00e9naire. Ancienne s\u00e9rie. No 12. Janvier-F\u00e9vrier 1984)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sp\u00e9cialiste de l’\u00e9sot\u00e9risme, cr\u00e9ateur de l’association \u00ab Les philosophes de la nature \u00bb (Centre de recherches et d’enseignement en \u00e9sot\u00e9risme, qabale et alchimie), Jean Dubuis pr\u00e9sente dans cette courte \u00e9tude une analyse de la pierre cubique appuy\u00e9e sur l’enseignement du Sepher Yetzirah. Ici encore une connaissance de la lecture h\u00e9bra\u00efque et qabalistique est n\u00e9cessaire.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Pierre Cubique est le symbole de l’Homme dans son \u00e9volution. L’Homme du Commencement, l’Homme avant l’involution est la pierre brute. L’Homme \u00e0 la fin de son \u00e9volution est devenu la pierre polie. La Qabal dit que l’Homme, le microcosme, est en petit la reproduction du macrocosme, la Cr\u00e9ation, l’Adam Kadmon, l’Homme-Univers.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En h\u00e9breu le cube s’\u00e9crit : Qaph Beth Yod He \u00e0 rapprocher de Qabal : Qaph Beth Lamed.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si on admet que Qaph Beth est la connais\u00adsance dans la dualit\u00e9, Lamed signifie son extension, Yod He son inclusion dans l’\u00eatre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Nous allons donc examiner le cube dans son symbolisme num\u00e9rique appliqu\u00e9 aux Lois de l’Univers.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le cube symbolisant les lois du Cr\u00e9\u00e9, de la dualit\u00e9, n’a pas de signification dans l’Unit\u00e9, nous commencerons par le <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>nombre 2<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> : le d\u00e9ve\u00adloppement de la surface du cube donne une croix comme sur le dessin 1. Cette croix, qui n’a rien \u00e0 voir avec la croix chr\u00e9tienne, symbolise la premi\u00e8re phase de manifestation du Cr\u00e9\u00e9. Le bras vertical, l’actif, rencontre le bras horizon\u00adtal, le passif, et le carr\u00e9 central, de la rencontre est le point de manifestation. Le nombre 2 est le nombre de la lettre Beth, la dualit\u00e9. La signifi\u00adcation qabalistique de la lettre Beth est la maison. La dualit\u00e9 qui enveloppe le cube en fait la maison de l’involution et de l’\u00e9volution.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 3<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> : \u00e0 chaque sommet du cube arri\u00advent trois ar\u00eates. Le cube est le seul poly\u00e8dre dans lequel les trois ar\u00eates de chaque sommet sont orient\u00e9es suivant les trois directions de l’espace :<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Nadir Z\u00e9nith, Aleph Air<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Nord Sud, Shin Feu<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Est Ouest, Mem Eau<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour chaque direction de l’espace, il y a quatre droites g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les quatre ar\u00eates parall\u00e8les. Il est aussi possible de consid\u00e9rer les trois ar\u00eates d’un sommet comme le symbole des trois lettres-m\u00e8res de l’alphabet h\u00e9breu : Aleph Mem et Shin. Symboliquement Aleph arrive au sommet o\u00f9 il se diff\u00e9rencie en deux : Mem et Shin.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 4<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> : est symbolis\u00e9 par les quatre c\u00f4t\u00e9s de chaque face du cube. Le nombre 4 est le nombre de la lettre Daleth. La signification qabalistique de la lettre Daleth est la porte. Chaque face est une porte d’entr\u00e9e dans la dualit\u00e9. Le nombre 4 est aussi le symbole de la stabilit\u00e9 de la dur\u00e9e de la Pierre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 5<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>: il n’a pas \u00e9t\u00e9 retenu dans le symbolisme du cube. 5 est le nombre de l’Homme mais n’est pas celui des lois qui r\u00e9gissent l’involution et l’\u00e9volution.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 6<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> : est symbolis\u00e9 par les six faces du cube, \u00e0 chacune est affect\u00e9e une des lettres doubles de l’alphabet h\u00e9breu. Comme il y a sept lettres doubles, la derni\u00e8re Tav n’est pas af\u00adfect\u00e9e \u00e0 une face.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 7<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>: il comprend les six faces pr\u00e9c\u00e9\u00addentes plus la lettre Tav plac\u00e9e au centre du cube. Cette lettre est la lettre de l’Univers ce qui signifie que le centre du cube est le centre du microcosme.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nombre 12<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> : est symbolis\u00e9 par les douze ar\u00eates du cube. \u00c0 chacune d’elles est affect\u00e9e une des douze lettres simples de l’alphabet h\u00e9breu. Chacune de ces lettres est affect\u00e9e \u00e0 l’un des signes du Zodiaque. En r\u00e9alit\u00e9 ces signes repr\u00e9sentent les \u00e9tapes d’une phase d’\u00e9volu\u00adtion. Chaque phase commence avec le signe du B\u00e9lier et se termine avec le signe des Poissons. Divers auteurs ont essay\u00e9 de mieux pr\u00e9ciser le sens de ces \u00e9tapes dans divers textes tels :<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 les 12 Travaux d’Hercule<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 les 12 Portes d’Alchimie de Rypley<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 les 12 Clefs de la Philosophie de Basile Valentin<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 les 12 Op\u00e9rations de l\u2019\u0152uvre Alchimique, etc.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"dubuis\"<\/a><\/p>\n

\u2014 Les dispositions sont conformes au texte h\u00e9breu du Sepher Yetzirah.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 En bas en h\u00e9breu le mot \u00ab cube \u00bb et le mot \u00ab Qabal \u00bb ; voir la similitude de racine.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Le cube est cens\u00e9 \u00eatre vu par un observateur plac\u00e9 au sud du cube et regardant vers le nord.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n