{"id":16417,"date":"2015-01-25T16:12:01","date_gmt":"2015-01-25T15:12:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=16417"},"modified":"2015-01-25T16:12:01","modified_gmt":"2015-01-25T15:12:01","slug":"la-voie-gnostique-selon-abellio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-voie-gnostique-selon-abellio\/","title":{"rendered":"La voie gnostique selon Abellio"},"content":{"rendered":"

(Revue Question De. No 53. Juillet-Ao\u00fbt-Septembre 1983)<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nul doute que la m<\/span><\/span><\/span><\/span>y<\/span><\/span><\/span><\/span>stique en son excellence, surtout quand elle a m\u00e9rit\u00e9 d’\u00eatre qualifi\u00e9e sp\u00e9culative, n’est point distincte de la gnose, et que celle-ci implique Dieu ; non plus qu’aussi l’\u00e9rudition gnosticisante, en morti\u00adfiant la gnose, fonde une anti-gnose. La gnose est un existentialisme qui se moque de l’hu\u00admanisme, un humanisme qui se moque de l’existentialisme : Affaire de mots, tr\u00e8s gnos\u00adtique quand elle tourne au jeu.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raymond Abellio, pourtant, \u00e9vacue le contenu gnostique de la mystique et semble \u00e9vacuer le mysticisme de la gnose. Jacques Lacarri\u00e8re, se dit ath\u00e9e pourtant. Et, pourtant, deux tr\u00e8s rares gnostiques.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Car tous deux, chacun a sa mani\u00e8re, t\u00e2chent \u00e0 mettre leur pens\u00e9e et leur vie en correspondance avec l’universelle corr\u00e9lation. Et tous deux finissent par \u00e9prouver Dieu et son ma\u00adgisme dans leurs exp\u00e9riences si diverses mais toujours int\u00e9gr\u00e9e au progr\u00e8s gnostique, d’un F\u00e9minin qui favorise l’ordre, quand on ne s’y laisse engloutir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De Lacarri\u00e8re, un texte \u00e0 lire <\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e0 la fin du texte<\/span><\/span><\/span><\/span>. Ci-dessous, quelques lignes, tir\u00e9es du premier volume <\/span><\/span><\/span><\/span>(Gallimard)<\/span><\/span><\/span><\/span> de ses m\u00e9moires d\u00e9finissent la gnose d’Abellio.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R.A.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Livrant d’embl\u00e9e toute ma pens\u00e9e, je dirai qu’il existe selon moi, distincte de la voie mystique, une autre voie que j’appellerai gnostique, au sens \u00e9tymologique et non pas seulement historique de ce mot, moins abrupte s\u00fbre\u00adment, plus sinueuse, mais bien plus assur\u00e9e aussi de ses \u00e9tapes et de ses prises, et pas du tout ext\u00e9rieure aux chasses gard\u00e9es de la raison, de sorte que la voie mys\u00adtique, par comparaison, serait plus exactement appel\u00e9e \u00e9tat mystique et caract\u00e9ris\u00e9e par la soudainet\u00e9 incom\u00adpr\u00e9hensible, \u00ab irrationnelle \u00bb, de ses aboutissements et la passivit\u00e9 intellectuelle du moi qui y est emport\u00e9 plus qu’il ne s’y porte. C’est \u00e0 dessein que j’emploie ce mot de gnose dans son sens le plus \u00e9tendu et malgr\u00e9 l’usage particulier qu’on en fit aux premiers si\u00e8cles de l’\u00e8re chr\u00e9\u00adtienne, sans que rien d’ailleurs vienne contredire, sinon affaiblir, dans cet usage, l’acception moderne que je vou\u00addrais voir prendre \u00e0 ce mot. Cl\u00e9ment d’Alexandrie, dans ses <\/span><\/span><\/span><\/span>Stromates<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>, d\u00e9clarait la gnose sup\u00e9rieure \u00e0 la mys\u00adtique : \u00ab La gnose contient et d\u00e9passe la r\u00e8gle de foi. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LE TEMPS, SUBITEMENT…<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Valentin et Basilide pensent de m\u00eame. L’autorit\u00e9 de la foi leur para\u00eet tout ext\u00e9rieure, on la subit, elle est imm\u00e9\u00addiate et globale ; sa gr\u00e2ce tombe comme la foudre ; elle appara\u00eet d’un coup, tout arm\u00e9e, comme Minerve, sans gestation et presque sans naissance. Rien de tel dans la mont\u00e9e intime de la connaissance, o\u00f9 la rigueur d\u00e9mons\u00adtrative de la pens\u00e9e creuse \u00e0 tout instant sa trace lente, m\u00eame si soudain la m\u00e9ditation d\u00e9bouche \u00e0 son tour dans l’illumination. Et, un jour, elle y d\u00e9bouche m\u00eame \u00e0 vo\u00adlont\u00e9, tant l’activit\u00e9 l’emporte ici sur la passivit\u00e9 par la tension paroxystique des id\u00e9es et leur couronnement, leur expansion d’orgasme, l\u00e0 o\u00f9 le mystique assoupit au contraire et stup\u00e9fie son corps et son intellect par la monotone litanie de la pri\u00e8re ou la r\u00e9p\u00e9tition mantrique. Pourtant qu’on ne me fasse pas dire ici ce que je ne dis pas. M\u00eame si la gnose proc\u00e8de par m\u00e9ditation et si celle-ci para\u00eet prendre du temps, l’illumination est tou\u00adjours subite. Mais l\u00e0 o\u00f9 les mystiques parlent d’arr\u00eater le flux des pens\u00e9es en \u00e9vacuant celles-ci, les gnostiques essaieront plut\u00f4t de mettre de l’ordre dans ce m\u00eame flux, ce qui d’ailleurs l’arr\u00eate aussi, car c’est alors l’ordre qui compte et non le flux, et cet ordre, de par le jeu de la structure absolue, est invariant, permanent, immobile. C’est l\u00e0 que la pratique de ce mode de structuration, o\u00f9 s’exprime l’essence ultime de l’\u00eatre, r\u00e8gle son compte \u00e0 la vieille opposition de la vacuit\u00e9 et de la pl\u00e9nitude.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’illumination est comme le jeu de la lumi\u00e8re dans un cristal. La lumi\u00e8re jaillissante efface la structure du cristal, et c’est pourtant cette structure devenue invisible qui explique l’illumination. Mettre de l’ordre, c’est-<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e0<\/span><\/span><\/span><\/span>-dire d\u00e9voiler et fonder la structure absolue, c’est la loi de l’homme avanc\u00e9 d’Occident. Incarner ensuite cette struc\u00adture et la fondre en soi, c’est la loi de l’homme tout court. Par le couronnement gnostique, foi et raison cessent alors d’\u00eatre prises dans une opposition lin\u00e9aire, elles sont d\u00e9pass\u00e9es et int\u00e9gr\u00e9es ensemble dans ce qu’il faut <\/span><\/span><\/span><\/span>r<\/span><\/span><\/span><\/span>ien consid\u00e9rer comme la r\u00e9alisation de l’\u00eatre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

**************<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En hommage \u00e0 Jacques Lacarri\u00e8re, l’un de nos meilleurs \u00e9crivoyants et auteur d’un remarquable petit essai sur les gnostiques : <\/span><\/span><\/span><\/span>La cendre et les \u00e9toiles<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>(Id\u00e9es – Gallimard)<\/span><\/span><\/span><\/span>, <\/span><\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span><\/span>ous avons extrait de son ouvrage \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>SOURATES<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/span><\/span>(Col. l’espace int\u00e9rieur, Fayard)<\/span><\/span><\/span><\/span>, <\/span><\/span><\/span><\/span>c<\/span><\/span><\/span><\/span>e court texte empreint de l’esprit de la gnose essentielle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La sourate du vide<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

D\u00e9sapprendre. D\u00e9conditionner sa naissance.
\nOublier son nom. \u00catre nu.
\nD\u00e9pouiller ses d\u00e9froques. D\u00e9v\u00eatir sa m\u00e9moire.
\nD\u00e9modeler ses masques.
\nD\u00e9chirer ses devoirs. D\u00e9faire ses certitudes.
\nD\u00e9sengranger ses doutes. D\u00e9semparer son \u00eatre.
\nD\u00e9baptiser sa source. D\u00e9router ses chemins.
\nD\u00e9feuiller ses d\u00e9sirs. D\u00e9charner ses passions.
\nD\u00e9sacraliser les proph\u00e8tes. D\u00e9mon\u00e9tiser l’avenir.
\nD\u00e9concerter l’antan. D\u00e9courager le Temps.
\nD\u00e9jouer la d\u00e9raison. D\u00e9florer le d\u00e9lire.
\nD\u00e9froquer le sacr\u00e9. D\u00e9griser le vertige.
\nD\u00e9figurer Narcisse. D\u00e9livrer Galaad.
\nD\u00e9couronner Moloch. D\u00e9tr\u00f4ner L\u00e9viathan.
\nD\u00e9mystifier le sang. D\u00e9sosser le singe. D\u00e9sh\u00e9riter l’anc\u00eatre.
\nD\u00e9sencombrez votre \u00e2me. D\u00e9s\u00e9chouez vos \u00e9checs.
\nD\u00e9senchantez le d\u00e9sespoir. D\u00e9sencha\u00eener l’espoir.
\nD\u00e9livrez la folie. D\u00e9samorcez vos peurs.
\nD\u00e9sarrimez vos c\u0153urs. D\u00e9sesp\u00e9rez la Mort.
\nD\u00e9naturez l’inn\u00e9. D\u00e9sincrustez l’acquis.
\nD\u00e9sapprenez-vous. Soyez nu. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

JACQUES LACARRI<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00c8<\/span><\/span><\/span><\/span>RE<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019illumination est comme le jeu de la lumi\u00e8re dans un cristal. La lumi\u00e8re jaillissante efface la structure du cristal, et c\u2019est pourtant cette structure devenue invisible qui explique l\u2019illumination. Mettre de l\u2019ordre, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9voiler et fonder la structure absolue, c\u2019est la loi de l\u2019homme avanc\u00e9 d\u2019Occident. Incarner ensuite cette struc\u00adture et la fondre en soi, c\u2019est la loi de l\u2019homme tout court. Par le couronnement gnostique, foi et raison cessent alors d\u2019\u00eatre prises dans une opposition lin\u00e9aire, elles sont d\u00e9pass\u00e9es et int\u00e9gr\u00e9es ensemble dans ce qu\u2019il faut rien consid\u00e9rer comme la r\u00e9alisation de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[129,773],"tags":[397],"class_list":["post-16417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-r-abellio","category-amadou-robert","tag-gnose"],"yoast_head":"\nLa voie gnostique selon Abellio - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-voie-gnostique-selon-abellio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La voie gnostique selon Abellio - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L\u2019illumination est comme le jeu de la lumi\u00e8re dans un cristal. 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