{"id":16475,"date":"2015-03-30T15:50:35","date_gmt":"2015-03-30T14:50:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=16475"},"modified":"2015-03-30T15:50:35","modified_gmt":"2015-03-30T14:50:35","slug":"a-propos-de-la-musicotherapie-par-martine-belle-croix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/a-propos-de-la-musicotherapie-par-martine-belle-croix\/","title":{"rendered":"\u00c0 propos de la musicoth\u00e9rapie par Martine Belle-Croix"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">(Revue Question De. No 54. Octobre-Novembre-D\u00e9cembre 1983)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><i><b><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Martine Belle-Croix est p\u00e9dagogue. Elle a travaill\u00e9 de nombreuses ann\u00e9es aupr\u00e8s d&rsquo;enfants inadapt\u00e9s et consa\u00adcre une grande partie de son temps \u00e0 la formation des \u00e9ducateurs sp\u00e9\u00adcialis\u00e9s. Une formation classique, fon\u00add\u00e9e sur l&rsquo;amour de la musique, l&rsquo;am\u00e8ne \u00e0 se tourner vers des activit\u00e9s ou le dialogue n&rsquo;est plus soumis \u00e0 la s\u00e9mantique et au jeu des signifiants mais v\u00e9cu dans son image sonore. Dans la droite ligne de la p\u00e9dagogie musicale fond\u00e9e par Carl Orff, elle nous livre aujourd&rsquo;hui ces r\u00e9flexions sur sa pratique.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/i><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">La musicoth\u00e9rapie, tout le monde en parle, tout le monde en fait. Cependant, de quoi parle-t-on ? Que fait-on ? Poser ces deux questions, c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 faire \u00e9merger un vaste flou, des impr\u00e9cisions, de nombreu\u00adses confusions. Ces quelqu<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">e<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">s lignes n&rsquo;ont pas pour objet d&rsquo;expliciter de fa\u00e7on tr\u00e8s pr\u00e9cise la musicoth\u00e9rapie, mais d&rsquo;essayer de d\u00e9limiter le champ professionnel dans lequel \u00e9voluent tous les praticiens de l&rsquo;en\u00adfance inadapt\u00e9e qui utilisent la musique avec des personnes en difficult\u00e9s. Leurs objectifs sont p\u00e9dagogiques, th\u00e9rapeuti\u00adques ? Qu&rsquo;importe, de toutes les fa\u00e7ons, la musique est bien l\u00e0.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">La musicoth\u00e9rapie, nous ne pouvons en parler sans au pr\u00e9alable, mettre en \u00e9vi\u00addence les composantes de ce mot : musi\u00adque\/th\u00e9rapie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Selon l&rsquo;importance que nous donnons \u00e0 l&rsquo;un ou l&rsquo;autre des termes et en fonction de notre appartenance professionnelle mu\u00adsicien, th\u00e9rapeute, nous aurons donc une d\u00e9finition diff\u00e9rente de la musicoth\u00e9rapie. Tout le <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">dilemme<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\"> est l\u00e0, et r\u00e9sume les nombreuses querelles d&rsquo;\u00e9cole. Quoiqu&rsquo;il e<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">n<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\"> soit, chacun s&rsquo;accorde sur un point : la musicoth\u00e9rapie fait partie des nouvelles th\u00e9rapies qui fleurissent actuellement. Pourtant, si l&rsquo;on remonte un peu le temps, nous ne pouvons qu&rsquo;\u00eatre perplexe et cons\u00adtater qu&rsquo;il n&rsquo;y a d\u00e9cid\u00e9ment rien de nou\u00adveau sous le soleil.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">D\u00e8s l&rsquo;antiquit\u00e9, la musique n&rsquo;est pas consi\u00add\u00e9r\u00e9e comme un art autonome, elle impr\u00e8gne toute l&rsquo;activit\u00e9 humaine. Elle a un rapport, tenu pour \u00e9vident, avec le corps. Deux aspects nous semblent plus parti\u00adculi\u00e8rement int\u00e9ressants :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Le c\u00f4t\u00e9 magique et incantatoire : l&rsquo;hom\u00adme esp\u00e8re se tirer d&rsquo;une situation par l&rsquo;incantation (formules chant\u00e9es de fa\u00e7on monotone). Or, ce qui est chant\u00e9 n&rsquo;est pas le tableau de la r\u00e9alit\u00e9 mais s&rsquo;iden\u00adtifie \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Le signe est d\u00e9j\u00e0 la chose elle-m\u00eame. La musique ne gu\u00e9rit pas parce qu&rsquo;elle invoque les Dieux mais parce qu&rsquo;elle a un effet propre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Le c\u00f4t\u00e9 culturel : La musique joue un r\u00f4le important pour arriver \u00e0 l&rsquo;extase dans le culte des Dieux. Il y a en elle une force qui gu\u00e9rit. Elle est tr\u00e8s \u00e9l\u00e9mentaire et rythm\u00e9e, d\u00e9bouche sur la danse. Elle permet ainsi une r\u00e9action motrice qui peut supprimer les tensions. Elle constitue un moyen th\u00e9rapeutique car elle est collec\u00adtive et permet des rapports complexes \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur du groupe. Les anciens ont bien compris que la musique touche l&rsquo;homme \u00e0 de multiples niveaux ; elle produit des effets tr\u00e8s diff\u00e9rents, c&rsquo;est pour cela que son action th\u00e9rapeutique est variable. Pythagore et Aristote mettent en valeur<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">deux courants de pens\u00e9e. Pour le premier<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">la musique constitue l&rsquo;organisation du cosmos car elle est le centre et la source de l&rsquo;harmonie. Elle est le meilleur moyen de soigner les maladies psychiques. On trouve chez lui la notion de Catharsis en tant que purification du spectateur. Cela<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">am\u00e8ne une am\u00e9lioration du caract\u00e8re mo\u00adral et permet la ma\u00eetrise des mouvements de l&rsquo;\u00e2me. Pour Aristote elle apaise les tensions \u00e9motives d\u00e9sagr\u00e9ables. Il soutient que la musique excitante gu\u00e9rit la psych\u00e9 excit\u00e9e et la musique triste la psych\u00e9 triste. Elle joue un r\u00f4le cathartique au ni\u00adveau \u00e9motionnel. Elle a une valeur d&rsquo;exp\u00e9\u00adrience v\u00e9cue qui facilite les r\u00e9actions \u00e9mo\u00adtives dirig\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Tout cela est tr\u00e8s important car les diff\u00e9\u00adrents courants actuels en musicoth\u00e9rapie<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">se retrouvent dans ces deux th\u00e9ories.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Comment alors expliquer que pour chacun de nous la musicoth\u00e9rapie demeure une<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">technique nouvelle ? Ne doit-on pas voir l\u00e0, le r\u00f4le capital que de la psychanalyse, sa tr\u00e8s grande influence ? En effet, c&rsquo;est Freud qui a mis en \u00e9vidence le m\u00e9ca\u00adnisme de la cure psychanalytique : tout se joue, se rejoue, se d\u00e9joue dans le verbe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Cependant, la psychanalyse, comme m\u00e9\u00adthode d&rsquo;investigation du psychisme, se heurte aux limites du langage surtout lors\u00adque l&rsquo;intellect est submerg\u00e9 par l&rsquo;affect. Le blocage de la communication au niveau verbal se traduit par une inhibition du patient ; il faut alors faire appel \u00e0 un mode d&rsquo;expression ayant des <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">r\u00e9sonances<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\"> plus anciennes. C&rsquo;est alors que peut inter\u00advenir la musicoth\u00e9rapie dans la mesure o\u00f9 elle s&rsquo;int\u00e9resse \u00e0 l&rsquo;aspect acoustique, au son pur ; l&rsquo;aspect s\u00e9mantique est mis entre parenth\u00e8se. Il s&rsquo;agirait donc, comme l&rsquo;\u00e9crit S. REICHER de proposer \u00ab une r\u00e9\u00adgression \u00e0 une phase de d\u00e9veloppement affectif o\u00f9 le langage de l&rsquo;Autrui, notam\u00adment celui de la m\u00e8re n&rsquo;est pas compris du point de vu s\u00e9mantique mais v\u00e9cu dans son image sonore. L&rsquo;enfant entend la musique de la voix maternelle bien avant qu&rsquo;il soit capable de lier le signifiant<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">\u00e0 un signifi\u00e9\u00a0\u00bb. En musicoth\u00e9rapie, le verbe n&rsquo;est plus (s&rsquo;il existe ce n&rsquo;est que dans un 2e temps). Il est remplac\u00e9 par la mu\u00adsique. Tout le monde s&rsquo;accorde \u00e0 recon\u00adna\u00eetre \u00e0 ce m\u00e9diateur un pouvoir privil\u00e9gi\u00e9. La tradition veut que la musique soit plus propre que les mots \u00e0 exprimer certains sentiments. Elle permet de comprendre et de traduire l&rsquo;ineffable ce qui fait dire \u00e0 Georges DUHAMEL \u00ab la musique circule partout, telle une eau souterraine dans le royaume de ma vie&#8230; elle a je crois la vertu non pas de nous arracher \u00e0 notre vie mais de nous y ramener et de nous y int\u00e9resser jusqu&rsquo;au vertige\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">La force de l&rsquo;exp\u00e9rience musicale n&rsquo;est jamais contest\u00e9e et aujourd&rsquo;hui, on retrouve sous la plume des musicoth\u00e9rapeutes la r\u00e9p\u00e9tition des affirmations anciennes sur la musique comme moyen de communica\u00adtion, d&rsquo;expression des sentiments, des af\u00adfects ou des passions.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Ainsi Vyl, Willems, Deleart \u00e9criront : \u00ab La musique, en effet \u00e9manation directe de la<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">vie affective, ouvre une voie d&rsquo;acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9e \u00e0 l&rsquo;inconscient. Or, c&rsquo;est par la m\u00e9lodie qu&rsquo;on atteint le plus directe\u00adment le <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">c\u0153ur<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\"> ; c&rsquo;est-\u00e0-dire le centre spirituel de l&rsquo;homme\u00a0\u00bb. \u00ab La fin de la mu\u00adsique n&rsquo;est pas d&rsquo;exprimer tel ou tel sentiment particulier mais elle traduit la forme m\u00eame de la vie int\u00e9rieure\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Certaines recherches visent \u00e0 d\u00e9gager les effets de la musique \u2014 Willems met en \u00e9vidence les relations qui existent entre :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">rythme et vie physiologique<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">m\u00e9lodie et vie affective<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">harmonie et vie mentale <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">pr\u00e9cise que :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">la musique romantique agit sur les affects<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">la musique classique agit sur l&rsquo;aspect socialis\u00e9 de la personnalit\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">la musique primitive agit sur les pulsions<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">la musique folklorique agit sur la co<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">m<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">\u00admunicabilit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">D&rsquo;autres travaux essaient de cadrer l&rsquo;ac\u00adtion sp\u00e9cifique des instruments \u2014 des sons graves, aigus&#8230;<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Tout cela est certes int\u00e9ressant mais ap\u00adproximatif et laisse insatisfait car nous nous apercevons qu&rsquo;il est difficile de pr\u00e9\u00adciser l&rsquo;\u00e9tendue, la qualit\u00e9 du pouvoir de la musique et ce de mani\u00e8re scientifique. Or, si la musique veut \u00eatre th\u00e9rapique, ne doit-elle pas avoir des effets diff\u00e9ren\u00adci\u00e9s, contr\u00f4lables, constants et sp\u00e9ci\u00adfiques ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">En musicoth\u00e9rapie le m\u00e9diateur s&rsquo;av\u00e8re difficilement contr\u00f4lable, modifiable. Cer\u00adtes, nous communiquons par la musique mais nous ne savons rien de ce qui est communiqu\u00e9 ni de la fa\u00e7on dont s&rsquo;\u00e9tablit cette communication. Chacun s&rsquo;accorde pourtant \u00e0 dire \u00ab qu&rsquo;il se passe quelque chose\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Times New Roman,serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"en-US\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Doit-on en conclure que l&rsquo;exp\u00e9rience mu\u00adsicale v\u00e9hicule par elle-m\u00eame de myst\u00e9\u00adrieuses virtualit\u00e9s curatives ? Ou faut-i<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">l<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\"> chercher ailleurs le fait th\u00e9rapeutique&#8230; Pour plus de clart\u00e9, nous pr\u00e9ciserons ici les deux grands courants qui se d\u00e9gagent actuellement ; leurs objectifs, leurs m\u00e9tho\u00addes diff\u00e8rent quelque peu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">La musicoth\u00e9rapie r\u00e9ceptive est bas\u00e9e sur l&rsquo;\u00e9coute musicale. Son but : la recher\u00adche de soi, de ses difficult\u00e9s, de ses conflits inconscients. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un travail de recentration de l&rsquo;individu. La musique agit comme un m\u00e9diateur. Le th\u00e9rapeute a le choix entre deux attitudes diff\u00e9rentes. Il peut par exemple privil\u00e9gier l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment musical. Il se r\u00e9f\u00e8re alors aux statistiques :<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">telle musique produit g\u00e9n\u00e9ralement tel effet sur tel type de malade. En cela, il se rapproche des th\u00e9rapeutiques m\u00e9dicales usuelles. Cependant, nous voyons tout de suite la fragilit\u00e9 d&rsquo;une telle attitude. Par contre, le musicoth\u00e9rapeute peut centrer bon travail sur le patient. Car, le caract\u00e8re propre de la musique importe moins que ce \u00e0 quoi elle renvoie dans le pass\u00e9 du sujet, ce qu&rsquo;elle ram\u00e8ne comme affect. Ce n&rsquo;est plus la musique qui est garant de l&rsquo;effet constant mais bien la m\u00e9thode<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">th\u00e9rapeutique utilis\u00e9e. Cela revient \u00e0 dire avec Jacques Arveilier \u00ab ce qui est commu\u00adnicable par la musique est irrempla\u00e7able et apporte en cons\u00e9quence une dimension originale \u00e0 la relation th\u00e9rapeutique&#8230; Nous croyons, pour notre part, \u00e0 l&rsquo;efficacit\u00e9 th\u00e9\u00adrapeutique du musicoth\u00e9rapeute, dans la relation transf\u00e9rentielle, plus qu&rsquo;\u00e0 celle de ses musiques\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">La musicoth\u00e9rapie active a pour point de d\u00e9part la pratique musicale qu&rsquo;elle soit vocale ou instrumentale. Ce \u00ab Jeu \u00bb sera d\u00e9gag\u00e9 de tout apprentissage, de crit\u00e8res esth\u00e9tiques. Il s&rsquo;agira de retrouver une expression primitive spontan\u00e9e source de plaisir, de d\u00e9charges des tensions, d&rsquo;af\u00adfirmation de soi. L&rsquo;objectif est essentielle\u00adment la communication avec soi-m\u00eame, le th\u00e9rapeute, le groupe. Cette m\u00e9thode vise \u00e0 susciter, stimuler l&rsquo;activit\u00e9 du patient. Elle est essentiellement rythmique au d\u00e9\u00adpart. Pour Th. Hirsch, \u00ab il est naturel de prendre la musique dans ce qu&rsquo;elle a d&rsquo;actif, avec des \u00eatres primitifs : le rythme est l&rsquo;aspect le plus primitif et le plus direct de la musique&#8230; En effet, on peut dire que plus un \u00eatre est primitif plus il est sensible \u00e0 la vraie nature du rythme, car l&rsquo;\u00e9lan corporel sera moins souvent frei\u00adn\u00e9 par l&rsquo;intelligence ou l&rsquo;\u00e9motivit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">Ces th\u00e9rapies de \u00ab L&rsquo;AGI \u00bb d\u00e9veloppent la cr\u00e9ativit\u00e9 du patient. Se reconnaissant, \u00e9tant reconnu dans son originalit\u00e9 sonore, il pourra cr\u00e9er des r\u00e9seaux de communications.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La musicoth\u00e9rapie, tout le monde en parle, tout le monde en fait. Cependant, de quoi parle-t-on ? Que fait-on ? Poser ces deux questions, c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 faire \u00e9merger un vaste flou, des impr\u00e9cisions, de nombreu\u00adses confusions. Ces quelques lignes n&rsquo;ont pas pour objet d&rsquo;expliciter de fa\u00e7on tr\u00e8s pr\u00e9cise la musicoth\u00e9rapie, mais d&rsquo;essayer de d\u00e9limiter le champ professionnel dans lequel \u00e9voluent tous les praticiens de l&rsquo;en\u00adfance inadapt\u00e9e qui utilisent la musique avec des personnes en difficult\u00e9s. Leurs objectifs sont p\u00e9dagogiques, th\u00e9rapeuti\u00adques ? 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