{"id":16943,"date":"2015-06-25T02:08:33","date_gmt":"2015-06-25T01:08:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=16943"},"modified":"2015-06-25T02:08:33","modified_gmt":"2015-06-25T01:08:33","slug":"lesprit-plante-par-zeno-bianu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lesprit-plante-par-zeno-bianu\/","title":{"rendered":"L&rsquo;esprit plante par Z\u00e9no Bianu"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span lang=\"fr-FR\">(Revue Question De. No 55. Janvier-F\u00e9vrier-Mars 1984)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00ab <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Plus on p\u00e9n\u00e8tre dans le monde de Toenanacatl,<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>plus on voit de choses.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Et on voit aussi le pass\u00e9 et l&rsquo;avenir<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>qui sont l\u00e0 ensemble<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>comme une seule chose d\u00e9j\u00e0 achev\u00e9e, d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9e.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>J&rsquo;ai vu des chevaux voler<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>et des villes englouties<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>dont l&rsquo;existence \u00e9tait inconnue,<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>et elles vont \u00eatre amen\u00e9es \u00e0 la lumi\u00e8re.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>J&rsquo;ai vu des millions de choses<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"right\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>et j&rsquo;ai su<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">.\u00a0\u00bb MARIA SABINA<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Voir. Savoir. Passer cette porte des nuages mouvants que le chamane huichol \u00e9voque dans sa longue p\u00e9r\u00e9grination vers la terre sa\u00adcr\u00e9e du peyotl. \u00ab Nous devons aller et voir notre vie \u00bb, dit-il. L\u00e0, retour \u00e0 la demeure di\u00advine, \u00e0 l&rsquo;espace mythique, o\u00f9 la vision divinatoire est la lecture des signes du Temps Primordial, temps de l&rsquo;origine de toutes choses. Sur la terre du Jicuri, le peyotl parle, chante et danse. La communaut\u00e9 entre dans l&rsquo;orbite du \u00ab r\u00eave les yeux ouverts\u00a0\u00bb. Ouverture de la plante \u00e9lue qui l\u00e8ve le voile de l&rsquo;amn\u00e9sie tiss\u00e9e par les sens. Ainsi les indiens Tukano prennent-ils du yage pour retour\u00adner \u00e0 la matrice, au tr\u00e9fonds de l&rsquo;origine, ainsi les Zunis p\u00e9n\u00e9trant dans le Royaume des plumes, ainsi la pr\u00eatresse de Delphes respirant la fum\u00e9e des graines de jusquiame et pronon\u00e7ant l&rsquo;oracle.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00c0 la f\u00e9condit\u00e9 visionnaire du peyotero mexicain \u2013 \u00ab Cela faisait d\u00e9j\u00e0 de nombreux mois que je vivais dans les montagnes quand se pr\u00e9senta \u00e0 moi notre Fr\u00e8re-A\u00een\u00e9-\u00adCerf. Il commen\u00e7a \u00e0 me r\u00e9v\u00e9ler peu \u00e0 peu les grands secrets de l&rsquo;univers. Pendant deux ans, je menai une vie tr\u00e8s heureuse. Je pouvais comprendre le langage des oi\u00adseaux, des animaux, je pouvais communiquer avec eux comme dans les temps anciens. (\u2026)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Chaque fois que je prenais du jicuri, j&rsquo;avais des visions extraordinaires. Je pouvais lire dans la cendre du feu comme dans un livre : j&rsquo;y voyais \u00e9crites toutes les cho\u00adses du pass\u00e9, du pr\u00e9sent et du futur. [<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a>] \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">R\u00e9pond, en creux du temps, le regard int\u00e9rieur d&rsquo;un Blake : \u00ab Les proph\u00e8tes d\u00e9crivent leur vision comme quelque chose de bien r\u00e9el, qu&rsquo;ils ont vu avec leur \u0153il immortel (&#8230;) l\u2019\u0153il de lumi\u00e8re per\u00e7oit directement les objets. Ce sont des ph\u00e9nom\u00e8nes qui proc\u00e8dent d&rsquo;un degr\u00e9 d&rsquo;orga\u00adnisation d\u00e9passant infiniment les pouvoirs de la nature mortelle. Celui qui ne \u00ab voit \u00bb pas plus distinctement, plus clairement plus fortement et plus lumineusement qu&rsquo;avec son \u0153il mortel, celui-l\u00e0 ne voit pas. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>LE LIVRE SACR\u00c9 DU LANGAGE<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Alors, le monde est comme un livre ouvert en l&rsquo;homme (Boehme). Celui qui a conclu l&rsquo;alliance avec la substance<\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00e9merveillante \u2013 herbe, champignon, liane ou cactus \u2013 d\u00e9chiffre l\u2019embl\u00e9matique nature. La fleur sacr\u00e9e de l&rsquo;\u00e9toi\u00adle polaire (datura), la liane de l&rsquo;\u00e2me (yage), le guide vers les anc\u00eatres (Iboga), la graine de l&rsquo;esprit (yopo), la se\u00admence du soleil (virola), les petites fleurs des dieux (psylocibes), l&rsquo;axe du ciel (amanite tue-mouches) sont les plantes-ordalies qui permettent d&rsquo;acc\u00e9der au livre originel. \u00ab Je compris que les champignons me parlaient. Je ressentis un bonheur infini. Sur la table des \u00eatres principaux apparut un livre, un livre ouvert qui se mit \u00e0 grandir jusqu&rsquo;\u00e0 atteindre la taille d&rsquo;un homme. Sur ses pages, il y avait des \u00e9critures. C&rsquo;\u00e9tait un livre blanc, tellement blanc qu&rsquo;il resplendissait (&#8230;) Le livre \u00e9tait de\u00advant moi, je pouvais le voir, mais pas le toucher. J&rsquo;ai essay\u00e9 de l&rsquo;effleurer, mais mes mains n&rsquo;ont rien rencon\u00adtr\u00e9. Je me suis content\u00e9e de le contempler, et \u00e0 ce moment-l\u00e0 ; je me suis mis \u00e0 parler. Et alors je me suis rendu compte que j&rsquo;\u00e9tais en train de lire le Livre sacr\u00e9 du Langage. Mon livre. Le livre des \u00eatres principaux. [<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote2sym\" name=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a>] \u00bb N&rsquo;est-ce pas cette m\u00eame langue \u00e9ternelle, \u00ab de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 d\u00e9s choses \u00bb, fluide de gemmes vivantes, amas de radiances, qu&rsquo;Artaud per\u00e7ut sur la terre rouge des Tara\u00adhumaras ? \u00ab Ce qui sortait de ma rate et de mon foie avait la forme des lettres d&rsquo;un tr\u00e8s antique et myst\u00e9rieux alphabet mastiqu\u00e9 par une \u00e9norme bouche, mais \u00e9pouvantablement refoul\u00e9e, orgueilleuse, illisible, jalouse de son invisibilit\u00e9 ; et ces signes \u00e9taient balay\u00e9s en tout sens dans l&rsquo;espace&#8230; [<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote3sym\" name=\"sdfootnote3anc\"><sup>3<\/sup><\/a>] \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>ALICE ET PROM\u00c9TH\u00c9E<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Il y a l\u00e0 un passage o\u00f9 se d\u00e9voile avec splendeur l&rsquo;ordre r\u00e9current du d\u00e9sordre. Passage paradoxal (Eliade), pas\u00adsage au blanc (J\u00fcnger) o\u00f9 se livre la Pr\u00e9sence. Au sein de cette photosynth\u00e8se mystique, les hi\u00e9roglyphes par\u00adlent, r\u00e9v\u00e8lent : \u00ab Maintenant, le monde du dehors, lui aussi, devient mantique, plein de pr\u00e9sages. Les bruits qui parviennent de l&rsquo;ext\u00e9rieur se changent en frappe\u00adments, en annonces. L&rsquo;oreille \u00e9coute jusque derri\u00e8re les sons : l&rsquo;aboi des chiens, le cri des oiseaux acqui\u00e8rent un pouvoir proph\u00e9tique. Le regard change ; il transperce les murs, et m\u00eame celui de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement, pour p\u00e9n\u00e9trer bien loin dans l&rsquo;avenir. [<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote4sym\" name=\"sdfootnote4anc\"><sup>4<\/sup><\/a>] \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Exp\u00e9rience de la lumi\u00e8re, remontant aux premiers pas de l&rsquo;homme dans la connaissance de son environnement v\u00e9g\u00e9tal, port\u00e9e par de simples, d&rsquo;humbles plantes, bien avant l&rsquo;\u00e9criture, bien avant l&rsquo;histoire, charriant inlassa\u00adblement la vision qui confronte l&rsquo;\u00eatre \u00e0 son visage ori\u00adginel. \u00ab Voir, c&rsquo;est n&rsquo;avoir plus d&rsquo;yeux (&#8230;) Il suffisait de quelques centim\u00e8tres \u00e0 franchir, hors de soi, pour que tout cela cesse. Le lointain, l&rsquo;inimaginable lointain \u00e9tait l\u00e0, tout pr\u00e8s. La barri\u00e8re des paupi\u00e8res \u00e9tait infini\u00adment \u00e9paisse. On la cr\u00e8ve. On l&rsquo;a crev\u00e9e. Ceux qui cr\u00e8\u00advent leurs yeux sont de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 de leurs yeux, et ils voient les choses intactes. [<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote5sym\" name=\"sdfootnote5anc\"><sup>5<\/sup><\/a>] \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Plante-Alice qui nous fait revenir transfigur\u00e9 de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 du miroir. Plante-Prom\u00e9th\u00e9e qui nous introduit dans<\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">l&rsquo;enclos des dieux pour en ravir la lumi\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">______________________________________<\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a>\u0002 <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Marino Benzi, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Les derniers adorateurs du peyotl<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, p. 423, Gallimard.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote2\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote2anc\" name=\"sdfootnote2sym\">2<\/a>\u0002 <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Autobiographie de Maria Sabina, la sage aux champignons sacr\u00e9s<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, pp. 42\u00ad43, Seuil.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote3\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote3anc\" name=\"sdfootnote3sym\">3<\/a>\u0002 <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Antonin Artaud, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Les Tarahumaras<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, O.C., tome IX, Gallimard.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote4\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote4anc\" name=\"sdfootnote4sym\">4<\/a>\u0002 <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ernst J\u00fcnger, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Approches, drogues et ivresses<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, pp. 190-191, Id\u00e9es-Gallimard.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote5\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote5anc\" name=\"sdfootnote5sym\">5<\/a>\u0002 <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">J.M.G. Le Cl\u00e9zio, <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Mydriase<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-size: medium;\">, pp. 38-39, Fata Morgana.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voir. Savoir. Passer cette porte des nuages mouvants que le chamane huichol \u00e9voque dans sa longue p\u00e9r\u00e9grination vers la terre sa\u00adcr\u00e9e du peyotl. \u00ab Nous devons aller et voir notre vie \u00bb, dit-il. L\u00e0, retour \u00e0 la demeure di\u00advine, \u00e0 l&rsquo;espace mythique, o\u00f9 la vision divinatoire est la lecture des signes du Temps Primordial, temps de l&rsquo;origine de toutes choses. Sur la terre du Jicuri, le peyotl parle, chante et danse. La communaut\u00e9 entre dans l&rsquo;orbite du \u00ab r\u00eave les yeux ouverts \u00bb. Ouverture de la plante \u00e9lue qui l\u00e8ve le voile de l&rsquo;amn\u00e9sie tiss\u00e9e par les sens. Ainsi les indiens Tukano prennent-ils du yage pour retour\u00adner \u00e0 la matrice, au tr\u00e9fonds de l&rsquo;origine, ainsi les Zunis p\u00e9n\u00e9trant dans le Royaume des plumes, ainsi la pr\u00eatresse de Delphes respirant la fum\u00e9e des graines de jusquiame et pronon\u00e7ant l&rsquo;oracle.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16322,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1060],"tags":[1000,49],"class_list":["post-16943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bianu-zeno","tag-chamanisme","tag-vision"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>L&#039;esprit plante par Z\u00e9no Bianu - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lesprit-plante-par-zeno-bianu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L&#039;esprit plante par Z\u00e9no Bianu - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Voir. 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