Nous avons dit que le Cosmos est un Tout organique et que le cosmos est \u00eatret\u00e9. G\u00e9n\u00e9ralement, que voulez-vous dire par \u00eatret\u00e9 ? Vous vous appelez vous-m\u00eames \u00eatre humain n\u2019est-ce pas ? De quoi est constitu\u00e9e votre \u00eatret\u00e9 ?<\/p>\n
Premi\u00e8rement, il\u00a0 y a\u00a0 un\u00a0 bon nombre\u00a0 de\u00a0 syst\u00e8me dans\u00a0 votre \u00eatre : syst\u00e8me nerveux, musculaires, glandulaires. Vous avez un bon nombre d\u2019organes qui sont eux-m\u00eames des syst\u00e8mes : il y a le syst\u00e8me cardiaque, le syst\u00e8me c\u00e9r\u00e9bral. Ces syst\u00e8mes ne sont pas assembl\u00e9s par l\u2019homme. Leur enti\u00e8ret\u00e9 est constitu\u00e9e de cellules et chaque cellule \u00e0 son tour est un \u00eatre. Le syst\u00e8me cardiaque a sa propre fa\u00e7on ind\u00e9pendante de fonctionner comme le foie, les reins. Quand vous dites que vous \u00eates un \u00eatre, cela signifie que tous ces syst\u00e8mes constituent un tout coh\u00e9rant. Les syst\u00e8mes coexistent dans ce que vous appelez votre corps ou votre \u00eatre. Ils travaillent de fa\u00e7on ind\u00e9pendante les uns des autres et n\u00e9anmoins, ils sont reli\u00e9s et d\u00e9pendants les uns des autres. Il y a une simultan\u00e9it\u00e9 dans leurs mouvements, il y a une synchronisation spontan\u00e9e de leurs actions. S\u2019il vous pla\u00eet, regardez avec moi ces d\u00e9tails de la vie et du vivant.<\/p>\n
L\u2019\u00eatret\u00e9 a besoin de la coh\u00e9sion, du Tout organique. Le Tout peut contenir d\u2019innombrables syst\u00e8mes ayant chacun leur propre \u00eatre, leurs mouvements sont simultan\u00e9ment inter-reli\u00e9s et spontan\u00e9ment synchronis\u00e9s. C\u2019est ce qui est normalement impliqu\u00e9 par le terme \u00ab\u00eatre \u00bb.<\/p>\n
Dans le cosmos, il y a d\u2019innombrables \u00eatres. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur de votre propre corps aussi, le foie est un \u00eatre, l\u2019ut\u00e9rus est un \u00eatre, votre c\u0153ur est un \u00eatre, chacun vibrant \u00e0 son propre rythme. Ils ne vivent pas m\u00e9caniquement, il y a un rythme mais pas un mouvement m\u00e9canique, r\u00e9p\u00e9titif. Si nous pouvons comprendre notre propre structure biologique, cela pourrait nous donner la cl\u00e9 majeure de la compr\u00e9hension du myst\u00e8re du cosmos, parce qu\u2019ils sont uns et identiques. Vous \u00eates un cosmos condens\u00e9, vous n\u2019\u00eates pas seulement le monde mais \u00e0 une petite \u00e9chelle, vous \u00eates le cosmos. En observant le jeu, l\u2019interaction des innombrables cellules dans votre corps, le Tout minuscule, les minuscules \u00eatres vivants dans votre corps, vous pouvez comprendre le myst\u00e8re du cosmos.<\/p>\n
Soyons conscient des implications du mot \u00ab\u00a0Tout organique\u00a0\u00bb. L\u2019implication du mot \u00ab\u00a0Tout organique\u00a0\u00bb, ayant le dynamisme de l\u2019\u00e9nergie cr\u00e9ative, c’est qu’il n\u2019a pas de mod\u00e8le et qu’il n\u2019est pas une structure assembl\u00e9e par un cr\u00e9ateur assis \u00e0 l\u2019\u00e9cart du Cosmos. Il n\u2019y a pas d’assemblage, ni de dessein. C’est l\u2019esprit qui cr\u00e9e les structures. Les structures ont une finalit\u00e9, c’est un ordre mort. Les parties d\u2019une structure peuvent se s\u00e9parer. Vous pouvez les assembler et les prendre ensemble mais les parties ne constituent pas des \u00eatres entiers, elles n\u2019ont pas d\u2019\u00eatret\u00e9 ou d\u2019enti\u00e8ret\u00e9. Les structures ont une finalit\u00e9 et un model de comportement.<\/p>\n
Je pense que la race humaine s\u2019est tromp\u00e9e quand elle a imagin\u00e9 qu\u2019il y avait des mod\u00e8les de fonctionnement dans la vie. Les structures fabriqu\u00e9es par l\u2019homme ont des mod\u00e8les de comportements. Pour \u00e9tudier le comportement des souris et des singes, on les a mis dans des cages et on a plaqu\u00e9 sur leur comportement le concept de mod\u00e8le. Cela a men\u00e9 la science de la psychologie dans une direction erron\u00e9e. Je suis d\u00e9sol\u00e9e si cela vous para\u00eet arrogant et si vous ressentez que Vimala frappe dans toutes les directions. Je ne distribue pas des th\u00e9ories, par consid\u00e9ration pour vous, je partage les r\u00e9v\u00e9lations per\u00e7ues par votre amie Vimala.<\/p>\n
Une \u00e9nergie dynamique n\u2019a pas de mod\u00e8le de comportement, elle a un rythme. Il y a un bon nombre de rythmes, une grande vari\u00e9t\u00e9 de rythme dans la vie cosmique. Et parce qu\u2019ils sont libres des structures et des mod\u00e8les, nous les appelons un myst\u00e8re. Cela demande une immense vivacit\u00e9 et sensibilit\u00e9 pour s\u2019y relier, parce que le dynamisme implique le changement, n\u2019est-ce pas. Changer prend place \u00e0 chaque moment, chaque seconde, soit dans la qualit\u00e9 de l\u2019expression, soit dans la vitesse de l\u2019expression et m\u00eame parfois, il y a une transmutation dans le contenu m\u00eame de l\u2019expression. C\u2019est pourquoi le grand Bouddha pouvait dire : \u00ab sarvam anityam sarvam kshanikam \u00bb. Le Tout de la vie dans un syst\u00e8me particulier, dans une expression particuli\u00e8re de l\u2019\u00e9nergie, \u00e9clate en ce que vous appelez le moment pr\u00e9sent et, le moment suivant, il a une expression diff\u00e9rente.<\/p>\n
Il y a un rythme dans le mouvement de la vie cosmique et il y a un constant changement de la nature dans son expression. Vous et moi, en tant qu\u2019\u00eatres humains, participant et \u00e9tant partie prenante de cette supr\u00eame intelligence ou \u00e9nergie cr\u00e9atrice, avons la responsabilit\u00e9 de nous r\u00e9guler nous-m\u00eames \u00e0 partir de cette expression toujours changeante de l\u2019\u00e9nergie cosmique. Afin d’\u00eatre reli\u00e9 au rythme du mouvement libre de structure, de mod\u00e8le et donc non m\u00e9canique, vous devez \u00eatre alertes et sensibles ; pas de blocage sur le chemin de l\u2019intelligence. Vous devez avoir cette inconditionnelle et totale libert\u00e9 int\u00e9rieure. La conscience doit \u00eatre \u00e9pur\u00e9e de toute la rigidit\u00e9 de la cr\u00e9dulit\u00e9, des croyances, des th\u00e9ories, des dogmes transmis au nom du savoir \u00e0 propos de dieu et du divin.<\/p>\n
Voyez-vous pourquoi c’est n\u00e9cessaire d’\u00e9carter le pass\u00e9 tout entier, tout le savoir organis\u00e9\u00a0 et\u00a0 toute\u00a0 l\u2019exp\u00e9rience\u00a0 au\u00a0 sujet\u00a0 du\u00a0 divin ?\u00a0 Il\u00a0 doit\u00a0 y\u00a0 avoir\u00a0 un\u00a0 vide magnifique pour la circulation de l\u2019\u00e9nergie, le flux de la cr\u00e9ativit\u00e9, le flux de la sensibilit\u00e9. Pour une totale libert\u00e9 int\u00e9rieure inconditionnelle, toutes ces b\u00eatises de croyances, de th\u00e9ories, de dogmes, de go\u00fbts et de d\u00e9go\u00fbts, de pr\u00e9jug\u00e9s, de pr\u00e9f\u00e9rences doivent \u00eatre compl\u00e8tement vid\u00e9es. L\u2019Intelligence relie \u00e0 l\u2019expression toujours changeante de la vie autour de soi et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi, parce que vous \u00eates vous-m\u00eames le cosmos. Ce qui est applicable \u00e0 la vie cosmique est aussi bien applicable \u00e0 la vie individuelle, \u00e9galement, sinon plus.<\/p>\n
Cela est un aspect de notre vie, mais l\u2019\u00eatre humain n\u2019est pas une cr\u00e9ature unidimensionnelle. La vie elle-m\u00eame n\u2019est pas unidimensionnelle, c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne multidimensionnel. Maintenant regardons l\u2019autre dimension de notre vie. Tandis que nous sommes nous-m\u00eames reli\u00e9s \u00e0 la vie cosmique, nous avons une autre responsabilit\u00e9 : celle de vivre avec nos semblables, les \u00eatres humains et les structures fabriqu\u00e9es par l\u2019homme, dans lesquelles le mouvement r\u00e9p\u00e9titif du savoir devient n\u00e9cessaire et dans lesquelles il y a des mod\u00e8les de comportements.<\/p>\n
Nous devons vivre dans ce monde fabriqu\u00e9 par l\u2019homme. Vous devez remplir des fonctions d’enseignant, de fermier, d’industriel etc.\u2026 Vous accomplirez ces fonctions, en utilisant la m\u00e9moire fonctionnelle, en acqu\u00e9rant le savoir acad\u00e9mique, en le retenant dans ce que vous appelez la m\u00e9moire et en accomplissant des mouvements r\u00e9p\u00e9titifs et m\u00e9caniques. Il doit y avoir une synchronisation entre la libert\u00e9 absolue, la sensibilit\u00e9, le comportement libre des structures, libre des mod\u00e8les, en relation avec le cosmos, et le mouvement en relation avec les structures fabriqu\u00e9es par l\u2019homme, bas\u00e9 sur le savoir et les mod\u00e8les. Ces deux mouvements doivent \u00eatre synchronis\u00e9s. Voyez-vous le d\u00e9fi ?<\/p>\n
Il me semble que depuis bien longtemps, l\u2019humanit\u00e9 a r\u00e9alis\u00e9 un compromis confortable. Si vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9s par ce qu\u2019on appelle le divin, par dieu, vous devez vous d\u00e9tourner du monde, \u00eatre libre de toute responsabilit\u00e9, mort socialement, Qu\u2019est-ce qu\u2019un sanyasi, en accord avec sa tradition ? Le sanyasi est mort en tant que membre de la soci\u00e9t\u00e9, il n\u2019existe pas, il n\u2019a pas de responsabilit\u00e9. Quand vous prenez le sanyas et menez le vrajhom, vous allez \u00e0 travers le rituel de atma shradhdha. Vous menez votre propre Shradhdha et alors vous dites \u00ab sanyastam maya iti \u00bb. \u00ab Ici, je renonce \u00e0 mon nom \u00bb, vous prenez encore de l\u2019eau, la verser dans la rivi\u00e8re, le lac ou l\u2019oc\u00e9an et vous dites \u00ab je renonce par-l\u00e0 au nom, \u00e0 la famille, \u00e0 l\u2019attachement \u00e0 la forme, au savoir, je suis\u00a0 mort \u00bb.\u00a0 Ainsi,\u00a0 ils\u00a0 se\u00a0 d\u00e9tournent\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 responsabilit\u00e9\u00a0 d\u2019agir\u00a0 dans\u00a0 les limitations des structures et des mod\u00e8les. Ils quittent la maison, abandonnent leur femme, les enfants, la famille et vont dans la for\u00eat. D\u2019autres qui \u00e9taient plus intelligents ont \u00e9tudi\u00e9 les \u00e9critures, en ont parl\u00e9s, ont parl\u00e9 du divin, ont chant\u00e9 des bhajans temporairement, et puis sont revenus vivre dans le monde, sur le chemin du mat\u00e9riel. Vous savez ce qui ne va pas en Inde, c\u2019est cette fragmentation. En d\u00e9pit de paroles sur la non-dualit\u00e9, ils fragmentent la vie, ils \u00e9cartent l\u2019un de ses aspects. Tandis que dans d\u2019autres r\u00e9gions de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re, la majorit\u00e9 dit : seulement ce qui est visible, tangible, est r\u00e9el. Dieu, le divin reste une id\u00e9e pour eux. Ils focalisent toute leur attention sur la physique, la biologie, la\u00a0 m\u00e9decine,\u00a0 la\u00a0 technologie.\u00a0 Ils\u00a0 consid\u00e8rent\u00a0 que\u00a0 seul\u00a0 ce\u00a0 qui\u00a0 est\u00a0 peut\u00a0 \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9 par les sens, ce qui peut \u00eatre compris par le cerveau et l\u2019intellect est r\u00e9el. Vous voyez qu\u2019ils ont leur probl\u00e8me comme les Indiens ont les leurs.<\/p>\n
Comme nous essayions d\u2019explorer le moyen de sortir du chemin sans issue dans lequel l\u2019\u00e9ducation p\u00e9rore, nous cherchons ce matin s\u2019il y a une issue \u00e0 cette autre impasse dans laquelle nous sommes coinc\u00e9s en tant qu’individus.<\/p>\n
Est-il\u00a0\u00a0 possible\u00a0\u00a0 qu’en\u00a0\u00a0 nous\u00a0\u00a0 ait\u00a0\u00a0 lieu\u00a0\u00a0 la\u00a0\u00a0 synchronisation\u00a0\u00a0 entre\u00a0\u00a0 les\u00a0\u00a0 deux mouvements : le\u00a0 mouvement\u00a0 c\u00e9r\u00e9bral\u00a0 et\u00a0 le\u00a0 mouvement\u00a0 de\u00a0 l\u2019intelligence simultan\u00e9ment ? \u00catre int\u00e9rieurement avec le rythme cosmique et physiquement, biologiquement, vivre avec les mod\u00e8les, les structures. Rejeter les structures n\u2019est pas la libert\u00e9. Elles ne doivent \u00eatre ni rejet\u00e9es, ni accept\u00e9es. Vous devez vous r\u00e9concilier avec les limitations.<\/p>\n
Quand le savoir est retenu sans que se d\u00e9veloppe un sens de propri\u00e9t\u00e9, de possession, sans attachement, le mouvement ne devient pas une habitude. L\u2019homme aimerait aller sur Mars, vivre dans l\u2019espace, mais d\u00e8s que vous commencez \u00e0 lui parler d\u2019une fa\u00e7on enti\u00e8rement alternative de vivre, d’une perspective alternative \u00e0 la vie, d’une psychologie alternative, il s’inqui\u00e8te. Il demande : comment\u00a0 cela\u00a0 peut-il\u00a0 \u00eatre\u00a0 possible ?\u00a0 Un\u00a0 mouvement\u00a0 simultan\u00e9, synchronis\u00e9, du savoir d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de l\u2019intelligence de l\u2019autre. Avancer \u00e0 travers les limitations dans une dimension et se ravir de la libert\u00e9 inconditionnelle dans l\u2019autre.<\/p>\n
Le c\u0153ur de la question c’est de vivre dans des mod\u00e8les et des structures sans s\u2019identifier psychologiquement avec eux, sans se retrouver attacher \u00e0 eux. Vivre \u00e0 travers des mod\u00e8les et des structures sans jamais \u00eatre \u00e9gratign\u00e9. Vous utilisez les structures, vous \u00e9voluez \u00e0 travers les mod\u00e8les. Il n\u2019y a pas d\u2019identification avec elles, vous n\u2019essayez pas de tirer un quelconque plaisir de ce mouvement, ou vous ne reculez pas \u00e0 cause de la peur de la douleur mais vous les traversez avec \u00e9l\u00e9gance comme une responsabilit\u00e9. Comme vous cuisinez des aliments dans votre cuisine, vous cuisinez le savoir, ou quoique vous ayez acquis, et l\u2019utilisez quand c\u2019est n\u00e9cessaire. O\u00f9 est alors l\u2019esclavage ? Et y aura-t-il besoin de\u00a0 parler\u00a0 de\u00a0 lib\u00e9ration\u00a0 ou\u00a0 d\u2019illumination ?\u00a0 Horribles\u00a0 mots : \u00ab\u00a0esclavage\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0lib\u00e9ration\u00a0\u00bb.<\/p>\n
O\u00f9 serait l\u2019esclavage si vous appreniez \u00e0 acqu\u00e9rir le savoir, le retenir mais pas vous l\u2019approprier ou le poss\u00e9der ? Si vous viviez au travers les structures et les mod\u00e8les\u00a0 sans\u00a0\u00a0 identification,\u00a0\u00a0 o\u00f9\u00a0\u00a0 serait\u00a0\u00a0 l\u2019esclavage ?\u00a0\u00a0 C\u2019est\u00a0\u00a0 uniquement l\u2019identification qui m\u00e8ne aux sch\u00e9mas habituels. D\u00e9tach\u00e9s, d\u00e9sidentifi\u00e9s, vous pouvez vivre \u00e0 travers le politique, l\u2019\u00e9conomique, le social et tous les autres champs d\u2019action, sans que la cicatrice de l\u2019exp\u00e9rience reste dans votre psych\u00e9. Except\u00e9 pour la m\u00e9moire fonctionnelle, aucune autre m\u00e9moire psychologique n\u2019est n\u00e9cessaire.<\/p>\n
Vous pouvez maintenant comprendre pourquoi la recherche religieuse est une recherche sur une r\u00e9volution holistique. Rien de moins qu’une r\u00e9volution holistique dans la psych\u00e9, dans la fa\u00e7on de voir la vie, dans le mode de vie, dans la psychologie, ne nous aidera \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes. La race humaine est au seuil du 21\u00e8me\u00a0 si\u00e8cle, aussi avons-nous \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes, \u00e0 assumer les d\u00e9fis cr\u00e9es par le d\u00e9veloppement technologique du 20\u00e8me\u00a0 si\u00e8cle. Nous devons reconsid\u00e9rer notre perspective de vie.<\/p>\n
Si vous n\u2019aviez pas la m\u00e9moire psychologique d\u2019une quelconque exp\u00e9rience, il ne devrait pas y avoir de souffrance. Plaisir et douleur seront l\u00e0 parce qu\u2019il y a les r\u00e9actions de la structure biologique, mais il n\u2019y aura pas de souffrance, pas de d\u00e9tresse. C\u2019est la m\u00e9moire psychologique des \u00e9v\u00e9nements, de ce qui advient dans les relations humaines et dans le rapport \u00e0 la naissance et \u00e0 la mort qui conduit \u00e0 ce que vous appelez souffrance et d\u00e9tresse. La religion est la fin de toute souffrance psychologique, c\u2019est la fin de toute d\u00e9tresse, et non la fin du plaisir et de la douleur qui continuent \u00e0 \u00eatre l\u00e0. Vous vivez dans votre corps, quand le corps est dans la chaleur \u00e0 Delhi ou \u00e0 Bombay il trouve cela p\u00e9nible, quand il est \u00e0 Simla ou \u00e0 Dalhousie il trouve cela tr\u00e8s plaisant. Plaisir et douleur il y aura, mais pas de go\u00fbts ni de d\u00e9go\u00fbts, de pr\u00e9f\u00e9rences ou de pr\u00e9jug\u00e9s, pas d\u2019obsessions ni d\u2019attachements, pas de m\u00e9moire psychologique.<\/p>\n
Le vide total nous permet d\u2019avoir la souplesse de nous relier au rythme toujours changeant de la vie cosmique. Vous voyez la totalit\u00e9 de la danse cosmique prendre place dans votre \u00eatre. La danse des mouvements au c\u0153ur de l\u2019\u00eatret\u00e9 immuable. Emanations des manifestations, des formes, des apparences, au c\u0153ur du vide.<\/p>\n
La vie est un Tout organique, c\u2019est une \u00eatret\u00e9 dynamique. Je n\u2019ai pas de mots pr\u00e9fabriqu\u00e9s, je t\u00e2tonne, j\u2019explore avec votre coop\u00e9ration. Vivre c\u2019est \u00eatre libre des mod\u00e8les, des structures, \u00eatre un Tout coh\u00e9rent, contenant d\u2019innombrables syst\u00e8mes vivants en mouvement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de lui-m\u00eame, c’est votre vie. Vous parlez de la vie cosmique mais vous l\u2019avez en vous.<\/p>\n
Int\u00e9rieurement, vous vivez libres des structures, libres des mod\u00e8les, et ext\u00e9rieurement, vous vivez dans la soci\u00e9t\u00e9 humaine, dans les structures fabriqu\u00e9es par l\u2019homme, vous conduisant avec comp\u00e9tence et \u00e9l\u00e9gance. Vous n\u2019acceptez ni ne rejetez les structures, les mod\u00e8les, mais vous vivez au travers eux, comme une n\u00e9cessit\u00e9. Magnifier et s\u2019identifier au particulier\u00a0 conduiraient \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence ou \u00e0 la duret\u00e9 envers les autres, et l\u2019\u00e9quilibre serait rompu.<\/p>\n
L\u2019harmonie devrait \u00eatre le parfum de cet \u00e9quilibre int\u00e9rieur. La paix devrait \u00eatre le parfum de cette harmonie int\u00e9rieure. Etre sans peur devrait \u00eatre le parfum de cette inconditionnelle libert\u00e9 int\u00e9rieure. J\u2019esp\u00e8re que ce ne sont pas que de simples mots pour vous, nous avons plong\u00e9 profond\u00e9ment dans le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019\u00eatre et de\u00a0 devenir.<\/p>\n
LA MYST\u00c9RIEUSE CR\u00c9ATIVIT\u00c9<\/strong><\/p>\n La vie est une danse cosmique du \u00ab\u00a0sans forme\u00a0\u00bb se manifestant lui-m\u00eame dans d\u2019innombrables types de formes. Les formes ayant jou\u00e9 dans l\u2019espace du rien retournent dans le sans forme d\u2019o\u00f9 elles \u00e9taient venues. Le sans forme, le rien, le vide de l\u2019espace semble \u00eatre cr\u00e9ativit\u00e9, cette cr\u00e9ativit\u00e9 est appel\u00e9e \u00eatre ou \u00eatret\u00e9.<\/p>\n Comment le vide sans forme de l\u2019espace contient la cr\u00e9ativit\u00e9, ou plut\u00f4t est cr\u00e9ativit\u00e9, c\u2019est r\u00e9ellement un myst\u00e8re. Laissez- moi retirer le mot \u00ab\u00a0contenir\u00a0\u00bb. Pourquoi et comment la graine est l\u2019arbre tout entier, et a un d\u00e9sir de manifester l\u2019arbre contenu en elle, c\u2019est vraiment un myst\u00e8re. Comme la graine devient une jeune pousse, la pousse devient une plante, la plante grandit en arbre, l\u2019arbre grandit en fleurs et fruits ; les fruits m\u00fbrissent en graines, ainsi la graine a retrouv\u00e9 son essence de graine. Dans le corps humain, la cr\u00e9ativit\u00e9 est condens\u00e9e sous forme de certains fluides. L\u2019interaction entre un homme et une femme et la cr\u00e9ativit\u00e9 dans leur corps m\u00e8ne \u00e0 la reproduction d\u2019un \u00eatre humain tout entier. Le fluide sans forme contient un \u00eatre humain tout entier, par interaction cr\u00e9ative dans l\u2019ut\u00e9rus et le corps de la m\u00e8re. Dans le corps de la m\u00e8re, le fluide manifeste la forme contenue dans ce rien.<\/p>\n Quand\u00a0 nous\u00a0 utilisons\u00a0 le\u00a0 terme\u00a0 \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb\u00a0 ou \u00ab\u00a0\u00eatret\u00e9\u00a0\u00bb,\u00a0 nous\u00a0 sous-entendons\u00a0 une cr\u00e9ativit\u00e9 myst\u00e9rieuse, non cr\u00e9\u00e9e par la pens\u00e9e de l\u2019homme ou la main de l\u2019homme, mais un myst\u00e8re n\u00e9 et existant de lui-m\u00eame. Cette cr\u00e9ativit\u00e9 semble avoir un d\u00e9sir spontan\u00e9 de manifester sa substance. Ainsi il y a cette cr\u00e9ativit\u00e9, elle a un d\u00e9sir spontan\u00e9 de manifester sa nature, c\u2019est le mouvement de la manifestation.<\/p>\n La manifestation ne conditionne pas l\u2019\u00eatret\u00e9. La manifestation ne limite pas l\u2019\u00eatret\u00e9 ou la cr\u00e9ativit\u00e9. L\u2019expression ou la manifestation est plut\u00f4t une lib\u00e9ration de la cr\u00e9ativit\u00e9 contenue dans le Rien de l\u2019\u00catre sans forme, l\u2019\u00eatret\u00e9. S\u2019il vous pla\u00eet, soyez tr\u00e8s prudents et tr\u00e8s alerte pour m\u2019accompagner dans cette progression difficile. Nous sommes dans une ascension ce matin.<\/p>\n La cr\u00e9ativit\u00e9 n\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame et maintenue par elle-m\u00eame, n\u2019a pas de forme, elle est le rien sans forme et vide de l\u2019espace. Elle se manifeste dans des formes sans aucune motivation. La motivation est le privil\u00e8ge de la race humaine. Il n\u2019y a pas de cause, il n\u2019y a pas de motivation, il n\u2019y a pas de force \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur la contraignant, l\u2019obligeant \u00e0 le faire. Il n\u2019y a pas d\u2019attente. Cela semble \u00eatre sa propre nature, un d\u00e9sir inh\u00e9rent \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9. La manifestation lib\u00e8re l\u2019abondance, la richesse, la grandeur, la majest\u00e9 contenue dans le rien.<\/p>\n Il n\u2019y a pas de processus de devenir, dans le sens o\u00f9 nous l\u2019entendons dans les domaines socio-\u00e9conomique et politique. Au d\u00e9but, nous avons utilis\u00e9 le mot \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0devenir\u00a0\u00bb ; maintenant nous approfondissons, nous voyons les choses de plus haut. La cr\u00e9ativit\u00e9 et sa manifestation, le mouvement de l\u2019expression n\u2019est\u00a0\u00a0 pas\u00a0\u00a0 un\u00a0\u00a0 processus\u00a0\u00a0 de\u00a0\u00a0 devenir.\u00a0\u00a0 Devenir\u00a0\u00a0 limite\u00a0\u00a0 et\u00a0\u00a0 conditionne,\u00a0\u00a0 la manifestation lib\u00e8re.<\/p>\n Le fluide, la cr\u00e9ativit\u00e9 condens\u00e9e dans le corps humain, la cr\u00e9ativit\u00e9 comme l\u2019essence de ce fluide, le sans forme, est ici notre \u00eatret\u00e9, notre pr\u00e9sence. C\u2019est l\u2019essence\u00a0 existentielle\u00a0 de\u00a0 notre\u00a0 \u00eatre : \u00ab\u00a0Vie\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0\u00bb,\u00a0 \u00ab\u00a0vide\u00a0\u00bb,\u00a0 \u00ab\u00a0espace\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0vacuit\u00e9\u00a0\u00bb, utilisez le terme que vous souhaitez pour le signifier, pour l\u2019indiquer.<\/p>\n Nous sommes cette \u00e9nergie cr\u00e9atrice, ce rien sans forme, qui \u00e9tait le fluide dans le corps de notre p\u00e8re et de notre m\u00e8re ; cette cr\u00e9ativit\u00e9 s\u2019est manifest\u00e9e elle-m\u00eame\u00a0 dans\u00a0 cette\u00a0 forme.\u00a0 Ce\u00a0 n\u2019est\u00a0 pas\u00a0 devenu,\u00a0 cela\u00a0 s\u2019est\u00a0 manifest\u00e9.\u00a0 C\u2019est l\u2019essence de notre vie, c\u2019est notre R\u00e9alit\u00e9. Ce rien sans nom, sans forme, cette cr\u00e9ativit\u00e9 contenue dans le fluide, c\u2019est l\u2019essence de ce qu\u2019est notre \u00eatre, notre \u00eatret\u00e9. S\u2019il vous pla\u00eet, voyez cela. Cela se d\u00e9ploie en l\u2019enfant, en un gar\u00e7on ou une fille, puis en adulte. C\u2019est un processus d\u2019\u00e9panouissement, de manifestation de la substance, d\u2019expression de la nature. Parce que nous le mesurons dans le temps, nous l\u2019appelons \u00e9volution. Il y a des th\u00e9ories de l\u2019involution et de l\u2019\u00e9volution par des personnes comme David Bohm, le c\u00e9l\u00e8bre physicien. Mais aussi loin que l\u2019on puisse le percevoir, cela ne semble pas \u00eatre une \u00e9volution. C\u2019est une manifestation. Parce que l\u2019\u00eatre humain a cr\u00e9e la mesure du temps, il le mesure en termes d\u2019ann\u00e9es, de mois, et dit que c\u2019est vieux de 10 ans ou 80 ans. C\u2019est votre calcul appliqu\u00e9 \u00e0 l\u2019essence de la vie. Si vous pouvez voir cela avec moi, alors nous pouvons aller plus loin.<\/p>\n La petite fille devient une femme, l\u2019enfant devient adulte, l\u2019adulte devient un vieillard, mais la cr\u00e9ativit\u00e9 ne devient pas. La cr\u00e9ativit\u00e9 n\u2019est ni le gar\u00e7on, ni la fille. Elle n\u2019a pas d\u2019\u00e2ge. Elle n\u2019a pas 80 ans ou 45 ans. Elle est comme elle a \u00e9t\u00e9 et le d\u00e9sir de se manifester ou de s\u2019exprimer est l\u00e0, dans la cr\u00e9ativit\u00e9, jusqu\u2019au dernier souffle. Cela s\u2019exprime \u00e0 travers les yeux, c\u2019est ce que vous appelez la perception. Cela se manifeste ou s\u2019exprime \u00e0 travers le son, c\u2019est ce que vous appelez la parole. Cela s\u2019exprime \u00e0 travers le toucher, le mouvement des membres, c\u2019est une expression. S\u2019exprimer n\u2019est pas devenir, s\u2019exprimer, c\u2019est s\u2019\u00e9panouir.<\/p>\n J\u2019essaie de partager avec vous, mes coll\u00e8gues, quelque chose d\u2019assez important. Il y a ces deux aspects de nos vies, rien et quelque chose, personne et quelqu\u2019un. Parce que vous avez la forme d\u2019un corps, vous avez le d\u00e9sir d\u2019expression. S\u2019il vous\u00a0 pla\u00eet,\u00a0 voyez\u00a0 cela.\u00a0 Ce\u00a0 d\u00e9sir\u00a0 n\u2019est\u00a0 pas\u00a0 quelque\u00a0 chose\u00a0 de\u00a0 cr\u00e9\u00e9\u00a0 par\u00a0 la civilisation humaine et la culture. Cela n\u2019est pas induit, oblig\u00e9, contraint. Le processus entier de ce que vous appelez croissance est l\u00e0, dans ce rien. Vous le mesurez et vous l\u2019appelez progr\u00e8s, vous le mesurez en temps et vous l\u2019appelez \u00e9volution. C\u2019est votre affaire, mais quand vous le regardez sans le mesurer, sans vos jugements, vos valeurs, vous voyez le rien s\u2019exprimer en quelque chose.<\/p>\n Il y a l\u2019\u00eatret\u00e9, le d\u00e9sir, la cr\u00e9ativit\u00e9, la manifestation, l\u2019\u00e9mergence et puis, ce que vous appelez dissolution, qui est retour aux sources et fusion : fusion en cendres, dans la terre, le feu, l\u2019espace. C\u2019est la danse cosmique de l\u2019\u00e9mergence et de la r\u00e9-immersion. Ce n\u2019est pas dramatique comme cr\u00e9ation et destruction, c\u2019est la danse de l\u2019\u00e9mergence et de la r\u00e9-immersion. Il n\u2019y a rien qui soit destruction dans la nature. C\u2019est encore une construction du mental humain. Il ne peut imiter la cr\u00e9ativit\u00e9, mais dans son effort d\u2019imitation, il a d\u00e9velopp\u00e9 le processus de construction et de destruction.<\/p>\n L\u2019expression est n\u00e9e des parents, dans une famille \u00e0 New York, Tokyo ou ailleurs. Elle devient alors la fille ou le fils de… Ils sont les parents et vous \u00eates le fils ou la fille. A cause du corps et de la forme, il y a maintenant la relation parent enfant. Vous \u00eates devenus le fils, le fr\u00e8re, la s\u0153ur, le p\u00e8re, la m\u00e8re, ind\u00e9pendamment de cette cr\u00e9ativit\u00e9 et de son mouvement de manifestation. La race humaine s\u2019est conditionn\u00e9e par le mouvement des relations humaines. Elle doit donner un nom, une identit\u00e9, sinon, elle ne peut se nommer. L\u2019enfant n\u00e9 est \u00ab mon fils \u00bb. C\u2019est de cette mani\u00e8re que vous le nommez. Par le processus des relations humaines, vous conditionnez ce qui est n\u00e9 : par le nom, par un sens d\u2019appartenance et de possession, par l\u2019identification, cela vous appartient.<\/p>\n C\u2019est de cette mani\u00e8re que le conditionnement commence et alors, vous attendez de cet \u00eatre humain qu\u2019il se comporte comme votre fils, votre fille, r\u00e9ponde \u00e0 vos attentes, accomplisse vos ambitions, voyez le processus du conditionnement ! Mais vous ne vivez pas seuls, vous vivez en soci\u00e9t\u00e9. La soci\u00e9t\u00e9 attend que ses membres se comportent d\u2019une certaine fa\u00e7on. Ainsi, il y a un enchev\u00eatrement de liens. Ce sont des liens \u00e9conomiques, politiques, familiaux, fonctionnels. On nomme, on identifie, on poss\u00e8de, on attend. Donc la manifestation de la vie devient une m\u00e8re, une s\u0153ur, un fils, une fille, un membre de la soci\u00e9t\u00e9. Il est baptis\u00e9 par les pr\u00eatres comme hindou, chr\u00e9tien, bouddhiste etc.\u2026 En plus du nom et de l\u2019identit\u00e9 donn\u00e9e par les parents, il y a celle donn\u00e9e par la religion. Vous devenez un hindou, un musulman, un chr\u00e9tien, un bouddhiste et si vous \u00eates n\u00e9s ici, vous devenez un indien.<\/p>\n Vous voyez, couche apr\u00e8s couche, noms et identit\u00e9s sont greff\u00e9es sur la psych\u00e9 ; on attend que vous vous identifiiez \u00e0 ce nom, \u00e0 ce code de comportement, aux attentes des pr\u00eatres, et de la hi\u00e9rarchie politique et sociale. Ils vous obligent \u00e0 devenir. Il n\u2019y a pas de d\u00e9sir, mais ils cultivent les besoins dans votre structure psychique. Ils vous apprennent comment \u00eatre ambitieux, \u00e0 revendiquer, \u00e0 comparer, \u00e0 entrer en comp\u00e9tition, \u00e0 r\u00e9sister, \u00e0 attaquer. Tout cela est enseign\u00e9. Le m\u00e9canisme de d\u00e9fense est nourri en vous. Donc, vous \u00eates conditionn\u00e9s \u00e0 devenir un hindou, un chr\u00e9tien, un indien, un communiste. Le d\u00e9sir sexuel est inh\u00e9rent au corps, mais afin de cr\u00e9er un ordre, vous construisez un conditionnement de mari et femme et de la famille comme cellule de base. Tout ceci n\u2019est qu\u2019arrangements fabriqu\u00e9s par l\u2019homme.<\/p>\n Le processus de devenir dans la vie sociale, dans la vie familiale est le r\u00e9sultat de besoins, de d\u00e9sirs, de normes, de crit\u00e8res, d\u2019identifications, qui sont nourris dans le syst\u00e8me. Ce sont des \u00e9l\u00e9ments \u00e9trangers, ils sont greff\u00e9s sur la forme originelle.<\/p>\n Chaque relation vous limite, vous conditionne. Ce n\u2019est pas l\u2019\u00e9mergence et la r\u00e9-immersion, c\u2019est accepter l\u2019autorit\u00e9 du processus de nommer et d\u2019identifier. C\u2019est accepter l\u2019autorit\u00e9 des normes et des crit\u00e8res organis\u00e9s, standardis\u00e9s et donc, vous faites un effort pour vous y conformer, pour vous en rapprocher dans votre comportement et dans chacun de vos mouvements. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a la cr\u00e9ativit\u00e9, un besoin de manifestation, qui \u00e9merge et se r\u00e9sorbe, c\u2019est la danse cosmique de la supr\u00eame cr\u00e9ativit\u00e9 ou de l\u2019intelligence, et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 c\u2019est le monde fabriqu\u00e9 par l\u2019homme.<\/p>\n D\u00e8s que vous devenez quelqu\u2019un, c\u2019est \u00e0 dire une forme, vous entrez dans le monde des relations, lequel est limitation et duquel vous ne pouvez vous \u00e9chapper. Regardez le destin, vous ne pouvez \u00e9chapper au royaume des relations humaines, vous ne pouvez \u00e9chapper au fait d\u2019\u00eatre emprisonn\u00e9 par les conditionnements et les relations. Vous devez les traverser.<\/p>\n Dans la syst\u00e9matisation des concepts, la standardisation des normes et des crit\u00e8res, le d\u00e9veloppement des codes de conduite etc.\u2026, la race humaine a jusqu\u2019\u00e0 maintenant \u00e9chou\u00e9 mis\u00e9rablement \u00e0 faire \u00e9voluer les relations dans le sens de la libert\u00e9, de l\u2019amour et de la compassion. Ainsi, il y a exploitation. Chaque affirmation devient agression et l\u2019agressivit\u00e9 m\u00e8ne \u00e0 la violence. Nous sommes\u00a0 une\u00a0 race\u00a0 humaine\u00a0 violente\u00a0 aujourd\u2019hui,\u00a0 polluant\u00a0 la\u00a0 plan\u00e8te,\u00a0 nous polluant\u00a0 les\u00a0 uns\u00a0 les\u00a0 autres,\u00a0 autocentr\u00e9s,\u00a0 nous\u00a0 isolant\u00a0 nous-m\u00eames\u00a0 dans\u00a0 la maison-prison de notre ego. Nous ne pouvons plus rien en faire de bon. Il n\u2019y a rien\u00a0 de\u00a0 mauvais\u00a0 dans\u00a0 le\u00a0 processus\u00a0 de\u00a0 nommer,\u00a0 identifier,\u00a0 d\u00e9velopper\u00a0 des concepts ou des symboles et les utiliser. Ce n’est pas mal en soi mais, pour quelque raison, la race humaine a \u00e9chou\u00e9 au point que les relations humaines sont remplies de d\u00e9tresses et de souffrances. Or cela n\u2019est pas n\u00e9cessaire.<\/p>\n Vous et moi, en tant que chercheurs, pouvons comprendre que nous devons vivre dans ces limitations. La maison ne limite-t-elle pas la libert\u00e9 ? Mais vous devez accepter les limitations de la maison et l\u2019utiliser. Dans notre vie multidimensionnelle, en tant que rayon de l\u2019intelligence cosmique, nous devons \u00eatre conscients de cette essence existentielle de notre \u00eatre et rester enracin\u00e9s en elle.<\/p>\n Chacun doit vivre dans ce monde de concepts, de syst\u00e8mes, de structures fabriqu\u00e9s par l\u2019homme. Mais qu\u2019en faites-vous ? Comment conserver sa sant\u00e9 mentale dans des structures malsaines ? Comment garder et\u00a0 maintenir votre \u00e9quilibre int\u00e9rieur dans les structures d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9es ? Comment conserver votre innocence, votre paix, votre amour et votre libert\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 violente qui vous entoure? Si on a la possibilit\u00e9 de sortir compl\u00e8tement des structures, et d’accepter la mort sociale qui est le Sanyas, alors la question ne se pose pas. Mais pour vous et moi, nous n’avons pas cette possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9chapper aux structures, c\u2019est exclu pour \u00e0 peu pr\u00e8s 99% des gens. Il y a tr\u00e8s peu de gens qui peuvent se passer de travailler, d\u2019\u00eatre dans un bureau pendant huit heures par jour, durant 40 ans de leur vie, 99% des gens doivent faire avec.<\/p>\n Comment peut-on vivre avec ces complications ? Je dois m\u2019\u00e9duquer, aller \u00e0 l\u2019universit\u00e9 et devenir un scientifique ou un juriste ou autre chose. J’ai fait cela. J’ai\u00a0 accept\u00e9\u00a0 cette\u00a0 limitation,\u00a0 cette\u00a0 charge\u00a0 de\u00a0 savoir\u00a0 emmagasin\u00e9e\u00a0 dans\u00a0 la m\u00e9moire pour gagner ma vie. Sinon, je vais dans un village, dans n’importe quel pays, je cultive une petite parcelle de terre et vit de fa\u00e7on tr\u00e8s simple. Si je ne peux pas le faire, je dois obtenir un dipl\u00f4me et un travail. Je le fais, je m\u2019y r\u00e9signe, mais il n\u2019y a pas d\u2019envie. S\u2019il vous pla\u00eet, voyez bien cela. Ce n\u2019est pas l\u2019expression\u00a0 d\u2019un\u00a0 d\u00e9sir,\u00a0 il\u00a0 n\u2019y\u00a0 a\u00a0 pas\u00a0 d\u2019ambition\u00a0 m\u00eame\u00a0 pour\u00a0 devenir\u00a0 un talentueux avocat, m\u00e9decin ou scientifique. Mais, c\u2019est incontournable, je ne peux pas fonctionner autrement. Pour des raisons fonctionnelles, j\u2019obtiens un dipl\u00f4me. Vous construisez une maison et y vivez, tout comme vous jouissez des montagnes et des arbres, mais vous ne vivez pas sous un arbre toute votre vie.<\/p>\n Apr\u00e8s avoir accept\u00e9 les structures et acquis des capacit\u00e9s, vous entrez dans la vie sociale d\u2019une fa\u00e7on tr\u00e8s simple. Dans cette soci\u00e9t\u00e9 violente, si mes besoins sont r\u00e9duits au minimum, je n\u2019ai pas besoin de beaucoup d\u2019argent. La simplification des\u00a0 besoins\u00a0 mat\u00e9riels\u00a0 vous\u00a0 prot\u00e8ge\u00a0 et\u00a0 vous\u00a0 emp\u00eache\u00a0 d\u2019\u00eatre\u00a0 victime\u00a0 de\u00a0 la publicit\u00e9\u00a0 et\u00a0\u00a0 des\u00a0\u00a0 industries\u00a0 qui\u00a0\u00a0 gagnent\u00a0 de\u00a0\u00a0 l\u2019argent\u00a0\u00a0 uniquement\u00a0 par\u00a0\u00a0 la prolif\u00e9ration des biens de consommation. Nous devons \u00eatre tr\u00e8s vigilants. Etre conscient de l\u2019essence de la vie, de cette pure cr\u00e9ativit\u00e9 et de la danse de ses expressions, \u00e9mergence et immersion, savoir que la mort est \u00e0 notre porte, \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s. La mort est l\u00e0, donc il n\u2019est pas utile de s\u2019embarrasser de futilit\u00e9s telles que la prolif\u00e9ration des besoins. Non parce que vous \u00eates Gandhien ou sanyasin, mais parce que la simplification des besoins est le moyen de sortir des complications de ces structures \u00e9conomiques violentes, injustes et g\u00e9n\u00e9ratrices d’exploitation. La simplicit\u00e9 est le moyen de sortir de la complexit\u00e9. Donc, vous r\u00e9duisez vos besoins.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, vous ne vous comparez \u00e0 personne d\u2019autre. Vous ne d\u00e9cidez pas de vos besoins en regardant ce que les autres ont. Leur conception des besoins peut \u00eatre diff\u00e9rente. Avec la simplification des besoins mat\u00e9riels, vous simplifiez aussi la structure psychologique. Si vous vous comparez et rivalisez, vous devenez agressif et violent et commencez \u00e0 exploiter. Vous \u00eates alors retomb\u00e9s dans le pi\u00e8ge de la soci\u00e9t\u00e9, que vous soyez en Inde, aux USA, en Russie ou en Chine. A la place, vous vous dites \u00ab je ne vais pas comparer \u00bb ; ce sont mes besoins et pour cela je vais travailler. Il n\u2019y a pas d\u2019autre implication psychologique \u00e0 avoir avec la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Si vous \u00eates un chercheur religieux, si vous voulez vivre religieusement, si vous voulez \u00eatre accord\u00e9s avec la danse cosmique de laquelle vous \u00eates n\u00e9es et dans laquelle vous devez vivre et dans laquelle vous retournerez, si vous \u00eates int\u00e9ress\u00e9s par cela, alors non seulement la simplification de la vie mat\u00e9rielle, mais aussi la simplification de la vie psychique, est une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n Pour la simplification de la vie psychique, vous commencez par ne pas accepter l\u2019autorit\u00e9 des concepts de reconnaissance, d\u2019\u00eatre accept\u00e9, appr\u00e9ci\u00e9 par les autres. Si vous acceptez l\u2019autorit\u00e9 de tous ces concepts, si vous portez ce \u00ab\u00a0besoin de reconnaissance\u00a0\u00bb, vous porterez dans vos mains un bol psychologique de suppliques afin d\u2019\u00eatre reconnu, accept\u00e9, sympathique. Vous n\u2019aurez jamais vos racines dans votre \u00eatre propre. Vous c\u00e9derez l\u2019initiative aux autres et votre paix et votre bonheur d\u00e9pendront de leurs comportements et de leurs r\u00e9actions, de leurs\u00a0 jugements, pas\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 qualit\u00e9 de\u00a0 votre \u00eatre.\u00a0 N\u2019est-ce pas\u00a0 l\u00e0\u00a0 source de d\u00e9tresse et de souffrance dans la vie ?<\/p>\n Ce n\u2019est pas un cours pour discuter des probl\u00e8mes socio-\u00e9conomiques, c\u2019est pourquoi je n\u2019ai pas mentionn\u00e9 que de telles structures doivent changer, je le sous-entends. De telles structures doivent \u00eatre chang\u00e9es, des r\u00e9volutions devront avoir lieu. L\u2019homme s\u2019est occup\u00e9 \u00e0 changer les structures, mais le probl\u00e8me est qu\u2019il ne s\u2019est pas occup\u00e9 de se changer lui-m\u00eame, donc m\u00eame les meilleures structures sont mal employ\u00e9es et d\u00e9tourn\u00e9es par des \u00eatres humains d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s, exploiteurs et autoritaires. Mais, nous n\u2019allons pas discuter de cet aspect ici, maintenant nous nous occupons de notre vie et de comment nous allons vivre.<\/p>\n Vous utilisez les structures socio-\u00e9conomiques sans en devenir victimes. Vous vivez tr\u00e8s simplement. Nous, la race humaine, ne sommes pas des cr\u00e9atures unidimensionnelles, nous sommes multidimensionnels. Nous devons vivre dans cette danse cosmique et dans le monde fabriqu\u00e9 par les humains simultan\u00e9ment, en harmonisant leurs mouvements. Quand il y a de la simplicit\u00e9, quand il n\u2019y a pas de comparaison, quand il n\u2019y a pas d\u2019agressivit\u00e9, vous constaterez que la synchronisation de votre mouvement dans les structures humaines avec votre mouvement dans le monde cosmique a lieu.<\/p>\n