{"id":17420,"date":"2017-03-11T03:40:41","date_gmt":"2017-03-11T02:40:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17420"},"modified":"2017-03-11T03:40:41","modified_gmt":"2017-03-11T02:40:41","slug":"topologie-energetique-stephane-lupasco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/topologie-energetique-stephane-lupasco\/","title":{"rendered":"La topologie \u00e9nerg\u00e9tique par St\u00e9phane Lupasco"},"content":{"rendered":"

(Pens\u00e9es hors du rond sous la direction de Marc Beigbeder\u00a0: Revue La libert\u00e9 de l\u2019Esprit. N<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/sup><\/span> 12. Hachette Juin 1986)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les dialectiques des espaces-temps et des temps-espaces<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kant, comme on sait, consid\u00e9rait les donn\u00e9es spatio-temporelles comme des cadres a priori de la sensibilit\u00e9. Cependant, pour les physiciens et les biologistes, quels qu’ils soient, l’espace et le temps existent objectivement. C’est ainsi qu’on les mesure et qu’on situe les \u00e9l\u00e9ments, les \u00e9v\u00e9nements et les syst\u00e8mes. L’espace et le temps constituent les param\u00e8tres qui les localisent (les coordonn\u00e9es cart\u00e9siennes) et qui mesurent la dur\u00e9e de leurs mouvements et de leurs transformations. La localisation dans l’espace et la quantit\u00e9 de mouvement constituent ainsi les deux grandeurs canoniquement conjugu\u00e9es d’un \u00eatre physique, et, ainsi, de tout \u00eatre biologique \u00e9galement, qui se trouve dans l’espace et se meut et se transforme dans le temps. La Relativit\u00e9 d’Einstein a op\u00e9r\u00e9 une conjonction de l’espace et du temps, en un continuum spatio-temporel dans lequel se d\u00e9roulent tous les ph\u00e9nom\u00e8nes. L’espace ici n’est plus l’espace euclidien \u00e0 trois dimensions, puisqu’il est l’espace courbe non euclidien de la g\u00e9om\u00e9trie de Riemann, associ\u00e9 au temps comme quatri\u00e8me dimension. Je n’y insisterai pas, pour aborder le probl\u00e8me d’une tout autre mani\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9j\u00e0 l’association pour ainsi dire consubstantielle de l’espace et du temps est une d\u00e9couverte importante. L’espace et le temps, constituant les param\u00e8tres de tout \u00e9l\u00e9ment et de tout syst\u00e8me, cessent d’\u00eatre cet espace et ce temps ext\u00e9rieurs et absolus de la physique pr\u00e9relativiste et deviennent un espace-temps attach\u00e9 \u00e0 ses \u00e9l\u00e9ments et ses syst\u00e8mes, et relativis\u00e9 par l\u00e0 m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Avec la physique quantique appara\u00eet l’espace appel\u00e9 de configuration, c’est-\u00e0-dire qui a autant de dimensions que le syst\u00e8me comporte de degr\u00e9s de libert\u00e9, de particules constitutives. Au lieu de situer le syst\u00e8me \u00e0 n particules dans un espace \u00e0 trois dimensions, on situe le syst\u00e8me dans un espace \u00e0 n dimensions.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cela est tr\u00e8s important pour la suite de mes consid\u00e9rations.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout d’abord, s’il y a de l’espace, c’est qu’il y a une simultan\u00e9it\u00e9. Un seul point in\u00e9tendu est naturellement d\u00e9nu\u00e9 d’espace. Une \u00ab \u00e9tendue \u00bb n’est gu\u00e8re concevable sans coexistence simultan\u00e9e de points, d’\u00e9l\u00e9ments, de syst\u00e8mes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Telle est la premi\u00e8re observation, qui s’en tient aux donn\u00e9es exp\u00e9rimentales, si l’on ne postule pas gratuitement l’existence d’un espace vide, homog\u00e8ne et absolu, en dehors de ce qui se passe entre les \u00e9l\u00e9ments et les syst\u00e8mes et dans ces syst\u00e8mes eux-m\u00eames. Un \u00e9v\u00e9nement isol\u00e9, comme par exemple le point lumineux d’une mol\u00e9cule ionis\u00e9e dans une chambre \u00e0 bulle, est rapport\u00e9 \u00e0 ce qui l’entoure, \u00e0 ce en quoi appara\u00eet l’\u00e9lectron, le proton, etc. C’est cette coexistence simultan\u00e9e, cette simultan\u00e9it\u00e9 des faits \u2014 chambre \u00e0 bulle et mol\u00e9cule ionis\u00e9e \u2014 qui constitue l’espace de ces faits. D’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, un objet quelconque, petit ou grand, est constitu\u00e9 d’\u00e9l\u00e9ments \u2014 les atomes et les mol\u00e9cules \u2014 qui coexistent dans une simultan\u00e9it\u00e9, simultan\u00e9it\u00e9 interne des \u00e9l\u00e9ments constitutifs et simultan\u00e9it\u00e9 par rapport \u00e0 ce qui les entoure, les autres objets, proches ou lointains, fussent-ils liquides, gazeux ou a\u00e9riens. Sans cette simultan\u00e9it\u00e9 interne et externe des donn\u00e9es de l’observation, il n’y a pas d’espace possible.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout \u00e9l\u00e9ment, r\u00e9duit \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement \u00e9nerg\u00e9tique, de par sa nature antagoniste et contradictoire, comporte un anti-\u00e9l\u00e9ment, un anti-\u00e9v\u00e9nement, et engendre ainsi un espace. Mais l’\u00e9nergie engendre des syst\u00e8mes et des syst\u00e8mes de syst\u00e8mes par la coexistence d’\u00e9l\u00e9ments ou d’\u00e9v\u00e9nements et de syst\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques. Cette coexistence, en tant que simultan\u00e9it\u00e9, engendre un espace. Un espace n’est rien d’autre que la simultan\u00e9it\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements ou \u00e9l\u00e9ments, comme des syst\u00e8mes de syst\u00e8mes, qu’engendre la logique de l’\u00e9nergie. Tel est le premier postulat de la notion d’espace, induit de l’exp\u00e9rience des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9nerg\u00e9tiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La notion de distance qui s\u00e9pare les \u00e9l\u00e9ments ou \u00e9v\u00e9nements et les syst\u00e8mes entre eux est la mesure de leurs forces d’attraction et de r\u00e9pulsion. (La distanciation doit \u00eatre \u00e9valu\u00e9e en param\u00e8tres dynamiques ; d’o\u00f9 une g\u00e9om\u00e9trie \u00e9nerg\u00e9tique nouvelle \u00e0 \u00e9laborer.) Nous savons, en effet, que pour qu’un syst\u00e8me soit possible, il faut qu’il y ait \u00e0 la fois attraction et r\u00e9pulsion des constituants, sans quoi, s’il n’y a qu’attraction, tous les \u00e9l\u00e9ments se fondent dans le m\u00eame conglom\u00e9rat et, \u00e0 la limite, dans un \u00e9tat \u00e9nerg\u00e9tique unique, et il n’y a plus de syst\u00e8me et, par suite, plus d’espace. C’est par exemple ce qui arriverait si tous les corpuscules se transformaient en photons et les photons en un seul photon, c’est-\u00e0-dire un \u00e9tat \u00e9nerg\u00e9tique unique ; il n’y aurait plus alors de syst\u00e8me et plus d’espace (sinon l’espace du quantum hv, limite fondamentale) ; \u00e0 moins d’en postuler un arbitrairement pour des raisons m\u00e9taphysiques \u2014 dans le sens exact du terme, par-del\u00e0 la physique \u2014 qui d\u00e9passerait donc l’exp\u00e9rience scientifique et l’exp\u00e9rience m\u00eame, quelle qu’elle soit, tout court.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S’il n’y avait que r\u00e9pulsion, les \u00e9l\u00e9ments se disperseraient dans une infinit\u00e9 telle qu’aucun syst\u00e8me ne serait plus possible et l’espace lui-m\u00eame s’annihilerait dans cet infini. A moins d’y voir justement l\u00e0 l’espace infini, vide et homog\u00e8ne comme se le repr\u00e9sente la pens\u00e9e classique. Seulement, il implique une r\u00e9pulsion infinie, ce que l’on ne peut ni constater ni postuler scientifiquement, m\u00eame dans la physique classique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous savons que les deux hypoth\u00e8ses sont impossibles, impossibles surtout pour l’existence et la r\u00e9alisation d’un syst\u00e8me. Or, nous ne sommes jamais qu’en pr\u00e9sence de syst\u00e8mes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9duire l’espace \u00e0 la simultan\u00e9it\u00e9 de ses constituants et les distances \u00e0 leurs forces d’attraction et de r\u00e9pulsion, c’est constituer une notion d’espace en la ramenant aux donn\u00e9es fondamentales pures de l’\u00e9nergie, \u00e0 laquelle se r\u00e9duisent toutes choses.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’o\u00f9 proviendrait autrement l’espace, dans un monde uniquement \u00e9nerg\u00e9tique ? Sinon de par un axiome gratuit et inefficace.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais il n’y a pas que l’attraction et la r\u00e9pulsion qui contribuent \u00e0 la possibilit\u00e9 d’existence et \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 d’un syst\u00e8me, et donc de l’espace qu’il engendre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y a \u00e9galement ces propri\u00e9t\u00e9s fondamentales de l’\u00e9nergie, inh\u00e9rentes \u00e0 sa nature et \u00e0 sa logique m\u00eame : l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces deux propri\u00e9t\u00e9s fondamentales de l’\u00e9nergie constituent deux autres facteurs indispensables \u00e0 l’engendrement de l’espace, et, comme on le verra plus loin, du temps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour qu’il y ait simultan\u00e9it\u00e9 d’\u00e9l\u00e9ments ou d’\u00e9v\u00e9nements et de syst\u00e8mes, il faut qu’ils comportent \u00e0 la fois une certaine homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et une certaine h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Il faut les distinguer les uns des autres et il faut qu’ils se maintiennent, chacun pourtant, dans une certaine identit\u00e9. S’ils sont rigoureusement homog\u00e8nes, ils se confondront dans la m\u00eame entit\u00e9 homog\u00e8ne et il n’y aura plus de syst\u00e8me et plus d’espace ; s’ils sont rigoureusement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, ils constitueront une diversit\u00e9 libre et infinie, et l\u00e0 encore, pas de syst\u00e8me possible, donc pas d’espace. Un espace absolument homog\u00e8ne ou absolument h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne est impossible aussi bien th\u00e9oriquement qu’exp\u00e9rimentalement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, dans un univers purement \u00e9nerg\u00e9tique, non seulement l’attraction et la r\u00e9pulsion constituent des dynamismes, mais l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 ne peuvent jamais \u00eatre que des homog\u00e9n\u00e9isations et des h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isations, des dynamismes du \u00ab m\u00eame \u00bb et du \u00ab diff\u00e9rent\u00a0\u00bb. Ce qui implique un passage d’un certain degr\u00e9 de potentialisation \u00e0 un certain degr\u00e9 d’actualisation \u2014 comme nous l’avons vu au sujet de tout ce qui est \u00e9nerg\u00e9tique \u2014 et inversement, d’une part, de l’attraction et de la r\u00e9pulsion antagonistes, d’autre part, de l’homog\u00e9n\u00e9isation et de l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation contradictoires. Comme en vertu de la nature logique de l’\u00e9nergie, tout \u00e9l\u00e9ment ou \u00e9v\u00e9nement ou syst\u00e8me impliquent un \u00e9v\u00e9nement ou un \u00e9l\u00e9ment ou un syst\u00e8me antagonistes et contradictoires, nous n’avons jamais, en vertu encore des propri\u00e9t\u00e9s fondamentales de l’\u00e9nergie que sont la potentialisation et l’actualisation, que des \u00e9l\u00e9ments ou \u00e9v\u00e9nements ou syst\u00e8mes plus ou moins homog\u00e8nes en m\u00eame temps que plus ou moins h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. Autrement dit, qui sont engendr\u00e9s par un passage de la potentialisation \u00e0 l’actualisation d’une certaine quantit\u00e9 antagoniste d’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sur la potentialisation d’une certaine quantit\u00e9 d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9, et inversement, ou encore, d’un passage \u00e0 l’\u00e9tat T, que nous connaissons bien, de semi-actualisation et de semi-potentialisation des vecteurs antagonistes et contradictoires.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous aurons ainsi un espace \u00e0 actualisation d’un certain gradient majoritaire d’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et \u00e0 potentialisation d’un certain gradient majoritaire d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9, en m\u00eame temps qu’\u00e0 potentialisation minoritaire d’homog\u00e9n\u00e9isation et \u00e0 actualisation minoritaire d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation, des \u00e9l\u00e9ments ou \u00e9v\u00e9nements ou syst\u00e8mes, en chacun d’eux et entre eux. Nous appellerons cet espace, par pure convention, positif.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est l’espace de la macrophysique qu’actualise progressivement l’entropie positive homog\u00e9n\u00e9isante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il potentialise l’espace h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant, antagoniste et contradictoire, que j’appellerai espace n\u00e9gatif. Nous aurons donc inversement un espace h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne \u00e0 actualisation majoritaire de l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation et \u00e0 potentialisation majoritaire de l’homog\u00e9n\u00e9isation, en m\u00eame temps qu’\u00e0 potentialisation minoritaire d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation et \u00e0 actualisation minoritaire d’homog\u00e9n\u00e9isation. C’est l’espace de la mati\u00e8re biologique, des syst\u00e8mes biologiques, en eux-m\u00eames et entre eux, formant la mati\u00e8re dite vivante. J’appelle cet espace biotique n\u00e9gatif parce qu’il nie l’homog\u00e8ne majoritairement, aussi bien intrins\u00e8quement qu’extrins\u00e8quement au syst\u00e8me \u00e9nerg\u00e9tique qui le constitue et l’engendre. Il potentialise l’espace positif par son actualisation. Or, comme nous le savons, un syst\u00e8me est toujours fonction d’une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et d’une h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 antagonistes et contradictoires ; il comportera toujours deux espaces, positif et n\u00e9gatif, dont l’un s’actualise en potentialisant l’autre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces deux espaces sont antagonistes et contradictoires et comportent donc deux dialectiques antagonistes et contradictoires de l’espace positif et de l’espace n\u00e9gatif.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un troisi\u00e8me espace, que j’appellerai l’espace T, est celui des semi-potentialisations et semi-actualisations de ces espaces, en une dialectique de ces deux dialectiques ; espace T qui est celui du noyau atomique, d’une part, des \u00e9v\u00e9nements et syst\u00e8mes neuro-psychiques, d’autre part.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y a donc trois espaces \u00e9nerg\u00e9tiques. Une nouvelle g\u00e9om\u00e9trie \u00e9nerg\u00e9tique ph\u00e9nom\u00e9nale et abstraite doit donc \u00eatre fond\u00e9e sur eux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, une simultan\u00e9it\u00e9 spatialisante, engendrant ces trois types d’espaces, est une op\u00e9ration \u00e9nerg\u00e9tique. Une simultan\u00e9it\u00e9 n’est pas donn\u00e9e une fois pour toutes, statique, immobile, de toute \u00e9ternit\u00e9. Une simultan\u00e9it\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique est une simultan\u00e9isation. Elle implique un passage d’un certain degr\u00e9 de potentialit\u00e9 \u00e0 un certain degr\u00e9 d’actualisation, d\u00e9s\u00e9quilibrante dans les deux espaces positif et n\u00e9gatif, ou \u00e9quilibrante dans l’espace T, un demi-positif et un demi-n\u00e9gatif. Cependant, qui dit passage d’un \u00e9tat \u00e0 un autre, d’une certaine quantit\u00e9 d’\u00e9nergie potentielle \u00e0 une certaine quantit\u00e9 d’\u00e9nergie actualis\u00e9e, dit mouvement, dit succession, dit temps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La simultan\u00e9it\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique ou simultan\u00e9isation dynamique est de la sorte li\u00e9e consubstantiellement \u00e0 une succession \u00e9nerg\u00e9tique ou successionisation dynamique, autrement dit, tout espace est li\u00e9 \u00e0 un temps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pas d’espace sans passage de la succession \u00e0 la simultan\u00e9it\u00e9 et donc sans temps, et pas de temps sans passage de la simultan\u00e9it\u00e9 \u00e0 la succession, c’est-\u00e0-dire pas de temps sans espace.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, la simultan\u00e9it\u00e9 est contradictoire, en un m\u00eame lieu et en un m\u00eame temps, de la succession, et dynamiquement antagoniste.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A noter qu’une simultan\u00e9it\u00e9 rigoureuse n’est jamais possible parce que n’est jamais possible une actualisation rigoureuse. La Relativit\u00e9 l’a bien senti, o\u00f9 il n’est pas possible de r\u00e9aliser, dans l’univers, une simultan\u00e9it\u00e9 exacte.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’autre part, la succession est, \u00e0 son tour, un passage d’un certain \u00e9tat potentiel \u00e0 un certain \u00e9tat d’actualisation, et inversement. Il ne saurait y avoir de succession possible dans les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9nerg\u00e9tiques, s’il n’y avait une potentialit\u00e9 de succession, de successionisations dynamiques et une actualisation de cette potentialit\u00e9. La succession ne saurait intervenir comme un deus ex machina. Si bien qu’il y aura une succession ou temporalit\u00e9 antagoniste et contradictoire de la simultan\u00e9it\u00e9 ou spatialit\u00e9, et donc trois temps \u00e9nerg\u00e9tiques, comme il y a trois espaces \u00e9nerg\u00e9tiques : un temps h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant, un temps homog\u00e9n\u00e9isant, qui s’actualisent et se potentialisent, majoritairement et minoritairement, respectivement et inversement, et un temps \u00e0 mi-actualisation et \u00e0 mi-potentialisation de l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et de l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 [1<\/sup><\/a>].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’espace et le temps sont li\u00e9s consubstantiellement par la contradiction et l’antagonisme et constituent un espace-temps. A la spatialisation ou simultan\u00e9isation homog\u00e9n\u00e9isante de l’espace positif sera li\u00e9e une temporalisation ou successionisation h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante, contradictoire et antagoniste, que j’appellerai temps n\u00e9gatif \u2014 temps n\u00e9gatif qui sera potentialis\u00e9 par l’actualisation de l’espace positif \u2014 qui nie l’identit\u00e9, l’homog\u00e8ne et tend \u00e0 dispara\u00eetre asymptotiquement, comme dans le processus de l’augmentation de l’entropie positive et du devenir macrophysique. C’est cette disparition du temps, \u00e0 la limite impossible mais id\u00e9alis\u00e9e, qui a sans doute donn\u00e9 naissance \u00e0 la notion de temps homog\u00e8ne et infini, qui ne contient rien en lui-m\u00eame et embrasse tout.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Inversement, la spatialit\u00e9 ou simultan\u00e9it\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante de l’espace n\u00e9gatif sera li\u00e9e, contradictoirement et antagonistement, \u00e0 une temporalit\u00e9 ou succession homog\u00e9n\u00e9isante que j’appellerai temps positif qui sera potentialis\u00e9 par l’actualisation de cet espace n\u00e9gatif. C’est l’espace-temps biologique de la mati\u00e8re vivante. Ainsi, l’actualisation d’une simultan\u00e9it\u00e9 potentialise la succession et l’actualisation d’une succession potentialise la simultan\u00e9it\u00e9, en sorte que nous aurons toujours un temps n\u00e9gatif ou h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant qui, en s’actualisant, potentialise un espace positif ou homog\u00e9n\u00e9isant, et un temps positif ou homog\u00e9n\u00e9isant qui, en s’actualisant, potentialise un espace n\u00e9gatif h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant. Il y a donc ainsi des espaces-temps et des temps-espaces.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tels se pr\u00e9sentent le passage de la simultan\u00e9it\u00e9 ou espace \u00e0 la succession ou temps, et le passage inverse, en tenant compte de la dualit\u00e9 antagoniste de l’espace d’un c\u00f4t\u00e9, du temps de l’autre. Telle est la dialectique de la succession et de la simultan\u00e9it\u00e9. Et comme il y a passage continuel de l’une \u00e0 l’autre, puisque les syst\u00e8mes se transforment sans cesse, il y a toujours cette dialectique qui engendre ces deux espaces positif et n\u00e9gatif et ces deux temps n\u00e9gatif et positif, et leur liaison constitutive en espace-temps. Or, un syst\u00e8me, quel qu’il soit, est fait d’un passage du potentiel \u00e0 l’actualisation, et inversement ; il comporte donc toujours deux temps positif ou n\u00e9gatif, dont l’un s’actualisera en potentialisant l’autre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais la succession comme la simultan\u00e9it\u00e9, c’est-\u00e0-dire ce qui engendre le temps et l’espace, peuvent ne s’actualiser qu’\u00e0 demi (1\/2 A) et ne se potentialiser contradictoirement et antagonistement qu’\u00e0 demi (1\/2 P). Nous nous trouvons alors en pr\u00e9sence d’un temps n\u00e9gatif semi-actualis\u00e9 et d’un espace positif semi-actualis\u00e9 en pr\u00e9sence d’un temps positif semi-potentialis\u00e9 et d’un espace n\u00e9gatif semi-potentialis\u00e9. C’est l’espace-temps nucl\u00e9aire et neuro-psychique qui engendre l’\u00e9tat T, o\u00f9 la mati\u00e8re macrophysique et la mati\u00e8re biologique s’inhibent et s’\u00e9quilibrent dans cette dialectique des dialectiques qui les embrasse et les ma\u00eetrise toutes deux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, les espaces-temps et les temps-espaces eux-m\u00eames sont dans une relation d’antagonisme contradictoire, l’un s’actualisant en potentialisant l’autre. D\u00e8s lors, les syst\u00e8mes de syst\u00e8mes de syst\u00e8mes… engendrent des espaces-temps d’espaces-temps d’espaces-temps comme des temps-espaces de temps-espaces… Les combinaisons sont complexes du fait m\u00eame de la complexit\u00e9 des syst\u00e8mes de syst\u00e8mes…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les exemples pris dans les op\u00e9rations que nous connaissons, notamment, du syst\u00e8me perceptif aff\u00e9rent et du syst\u00e8me moteur-actionnel eff\u00e9rent, concr\u00e9tisent ces consid\u00e9rations. Les syst\u00e8mes sensoriels aff\u00e9rents actualisent, comme nous l’avons vu, une h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Cette h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sensorielle \u2014 de la vision, de l’ou\u00efe, du toucher, etc. \u2014 se d\u00e9ploie par une succession de sensations, d’influx nerveux partant des r\u00e9cepteurs aux centres. Elle engendre, donc, une temporalit\u00e9 n\u00e9gative h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante. Elle va potentialiser la simultan\u00e9it\u00e9 ou espace positif homog\u00e9n\u00e9isant qui se trouve dans le monde ext\u00e9rieur, dans la potentialit\u00e9, on s’en souvient, et, par l\u00e0, dans la conscience, qui verra un objet, des objets, contenus dans un espace homog\u00e8ne, les objets eux-m\u00eames contenant des morceaux d’espace, avec leur figure, leur g\u00e9om\u00e9trie, leur invariance, leur identit\u00e9, momentan\u00e9es, sans doute, dans la perception, mais telles en tant que donn\u00e9es. La temporalit\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante, le passage successif d’une sensation \u00e0 une autre, du filet r\u00e9cepteur qui se d\u00e9place sans arr\u00eat pour capter une multiplicit\u00e9 de sensations \u2014 plus d\u00e9velopp\u00e9e dans la vision, o\u00f9 l’\u0153il n’arr\u00eate pas de se mouvoir pour voir et d’enregistrer des suites innombrables d’excitations \u2014 sera la temporalit\u00e9 du sujet, de l’observateur, qu’il actualise, et la simultan\u00e9it\u00e9 op\u00e9r\u00e9e par la potentialisation conscientielle d’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 sera le th\u00e9\u00e2tre du monde, avec leur espace permanent et homog\u00e8ne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Inversement, dans le syst\u00e8me eff\u00e9rent. Ici, dans ce mouvement centrifuge des centres aux effecteurs, aux organes moteurs et \u00e0 l’action, il s’agit d’actualiser une succession homog\u00e9n\u00e9isante, celle du plan, du projet, du comportement potentiel ; donc, ce qui va \u00eatre engendr\u00e9 c’est une temporalit\u00e9 homog\u00e9n\u00e9isante ou positive, laquelle va potentialiser, ext\u00e9rioriser et conscientialiser, par l\u00e0 m\u00eame, une simultan\u00e9it\u00e9 ou espace n\u00e9gatif, h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne. Tout autour de l’action motrice, se trouve un espace avec des donn\u00e9es, des objets, des obstacles diff\u00e9rents, qu’il va falloir repousser, \u00e9laguer, chasser dans la potentialit\u00e9 et se frayer un passage pour actualiser le sch\u00e9ma identifiant de l’action. Le monde ext\u00e9rieur sera celui d’un espace peupl\u00e9 de diversit\u00e9s qu’il faudra traverser, utiliser, soumettre \u00e0 son projet fabriquer en en rejetant ce qui ne se soumet pas \u00e0 l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9, \u00e0 l’identit\u00e9 du plan. La subjectivit\u00e9 ici est une temporalit\u00e9 positive d’homog\u00e9n\u00e9isation ou extension du concept, comme nous l’avons vu, se heurtant \u00e0 une spatialit\u00e9 ou simultan\u00e9it\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante n\u00e9gative, ou encore, intension du concept. Le temps est ici une force d’homog\u00e9n\u00e9isation qui s’actualise et l’espace une force d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation qu’il faut dominer, c’est-\u00e0-dire chasser dans la potentialit\u00e9 de l’objectivit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, la conscience et la connaissance sont le lieu, le th\u00e9\u00e2tre, par la perception, d’une spatialit\u00e9 positive ou homog\u00e9n\u00e9isante sous l’action subjective d’une temporalit\u00e9 sensorielle n\u00e9gative d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation qui sombre dans la subconscience et la subconnaissance, et, par les op\u00e9rations motrices, le lieu et le th\u00e9\u00e2tre d’une spatialit\u00e9 n\u00e9gative h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne sous l’action d’un sujet homog\u00e9n\u00e9isant ou temporalit\u00e9 positive, qui sombre, \u00e0 son tour, dans la subconscience et la subconnaissance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces deux syst\u00e8mes aff\u00e9rents et eff\u00e9rents sont dans une interf\u00e9rence antagoniste et contradictoire, comme nous l’avons vu. La dialectique d’ailleurs de la mati\u00e8re macrophysique comme celle de la mati\u00e8re biologique ne sont que majoritaires, statistiquement et probabilitairement ; les deux dialectiques donc inverses de l’espace positif et du temps n\u00e9gatif et de l’espace n\u00e9gatif et du temps positif, coexistent dans chacune des deux mati\u00e8res-\u00e9nergies qui les engendrent, majoritaires et minoritaires, selon chacune d’elles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Telles sont les dialectiques spatio-temporelles de la perception et de la motricit\u00e9 ou de la connaissance et de l’action, comme de la subconscience et de la subconnaissance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais dans la mati\u00e8re neuro-psychique de la conscience de la conscience et de la connaissance de la connaissance, les choses se compliquent. Les deux temps positif et n\u00e9gatif et les deux espaces n\u00e9gatif et positif coexisteront, tendront et tenteront de coexister dans une semi-actualisation et semi-potentialisation des deux couples : espace positif et temps n\u00e9gatif, espace n\u00e9gatif et temps positif. Si bien que l’on aura l’impression subjective et objective \u00e0 la fois, lorsque l’on observe et que l’on s’observe par des moyens indirects, qu’il y a du temps psychique et qu’il n’y en a pas, qu’il y a un espace psychique et qu’il n’y en a pas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y a un espace de la m\u00e9moire et les \u00e9v\u00e9nements mn\u00e9siques se d\u00e9roulent dans un temps ; espace et temps qui ne sont pas les m\u00eames que l’espace et le temps macrophysiques, d’une part, biologiques, d’autre part.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les images et les concepts engendrent des espaces et des temps \u2014 quand on pense \u00e0 un arbre, \u00e0 un chien, on les voit, dans l’int\u00e9riorit\u00e9 psychique comme type de v\u00e9g\u00e9tal, d’animal : l’arbre, le chien, en extension, donc, dans une sorte d’espace abstrait : la forme, les caract\u00e8res homog\u00e8nes de tous les arbres, de tous les chiens, et, en m\u00eame temps, on ne peut pas ne pas voir des arbres, des chiens, dans leurs caract\u00e8res h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes : tels arbres, tels chiens, dans un espace h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant, celui de l’intension conceptuelle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quoi que l’on fasse, on ne peut \u00e9viter ces deux types d’espaces positif et n\u00e9gatif, et en m\u00eame temps le d\u00e9roulement de ces extensions et intentions du concept, c’est-\u00e0-dire des deux types de temps n\u00e9gatif et positif.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Seulement, ils sont plus vaporeux, moins tranch\u00e9s, plus m\u00e9lang\u00e9s et plus libres : on peut les \u00e9voquer et les d\u00e9rouler en tous sens et \u00e0 volont\u00e9, ou m\u00eame, dans l’obsession mentale, les voir impos\u00e9s arbitrairement comme d\u00e9tach\u00e9s de l’emprise du monde ext\u00e9rieur. Tout ce qui arrive dans ce monde de l’int\u00e9riorit\u00e9 psychique, que j’ai d\u00e9crit, arrive \u00e9galement aux espaces et aux temps. Ils sont frapp\u00e9s de la n\u00e9cessit\u00e9 intrins\u00e8que de l’inconditionalit\u00e9 et de la libert\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’autre part, ils sont en continuelle interf\u00e9rence avec les espaces-temps macrophysiques et biologiques. La perception de tel livre va d\u00e9clencher, dans la m\u00e9moire, son contenu, que l’on pourra suivre dans un sens ou dans l’autre, s’arr\u00eater sur tel chapitre, sc\u00e8ne, personnage, etc., revenir en arri\u00e8re. La succession temporelle comporte \u00e0 la fois l’irr\u00e9versibilit\u00e9 et la r\u00e9versibilit\u00e9, la libert\u00e9 de les engendrer ou bien, dans l’int\u00e9riorit\u00e9 n\u00e9vrotique, de subir des d\u00e9roulements dict\u00e9s par la morbidit\u00e9 des dialectiques, que nous examinerons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui est cependant important, et c’est pourquoi j’ai abord\u00e9 le probl\u00e8me des dialectiques des espaces et des temps, c’est que l’homme, au syst\u00e8me nerveux central et au psychisme \u00e9volu\u00e9s et dominants qui le caract\u00e9risent essentiellement, bien qu’il comporte, de ce fait, des espaces et des temps \u00e0 la fois positifs et n\u00e9gatifs, et qu’il soit dou\u00e9 d’une sp\u00e9cifique ma\u00eetrise et inconditionalit\u00e9, constituant ce que nous avons vu \u00eatre le contr\u00f4le, pouvant les dominer et les manipuler, l’homme est plong\u00e9, par le canal des syst\u00e8mes aff\u00e9rents et eff\u00e9rents, de la perception et de la motricit\u00e9 axiologique, dans les deux devenirs spatio-temporels de la mati\u00e8re macrophysique et de la mati\u00e8re biologique. Celles-ci auront des prises sur le psychisme de l’homme et celui-ci sur elles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quand on parle de l’homme, il s’agit de son concept, qui comporte une extension et une intension, c’est-\u00e0-dire ce qui caract\u00e9rise l’homme, comme on dit, en g\u00e9n\u00e9ral, c’est-\u00e0-dire son homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 en tant que syst\u00e8me physique, biologique et psychique, et l’homme, comme on dit encore, en particulier, l’homme pris individuellement, dans l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des hommes et de chaque individu. Ce qui est commun, c’est-\u00e0-dire identique, homog\u00e8ne \u00e0 tous les hommes et ce qui les diff\u00e9rencie, la vari\u00e9t\u00e9 de chaque homme, l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des uns par rapport aux autres, et en chacun d’eux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il y a ainsi une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et une h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 contradictoires et antagonistes des hommes. Et comme toute mati\u00e8re-\u00e9nergie, la mati\u00e8re-\u00e9nergie humaine est faite de syst\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques comportant par l\u00e0 m\u00eame des simultan\u00e9it\u00e9s de constituants \u00e0 la fois homog\u00e8nes et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, engendrant ces deux espaces positif et n\u00e9gatif et le troisi\u00e8me espace dans l’\u00e9tat T. Mais tout syst\u00e8me \u00e9nerg\u00e9tique passe de la potentialit\u00e9 \u00e0 l’actualisation et de celle-ci \u00e0 celle-l\u00e0, et engendre des syst\u00e8mes de syst\u00e8mes, etc. Deux temps n\u00e9gatif et positif sont engendr\u00e9s de la sorte.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A vrai dire, comme je le mentionnais plus haut, nous nous trouvons toujours en pr\u00e9sence de suites hi\u00e9rarchisantes d’espaces-temps d’espaces-temps, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous arrivons ainsi aux syst\u00e8mes humains et \u00e0 leurs \u00e9volutions, \u00e0 leurs devenirs, \u00e0 leurs histoires, c’est-\u00e0-dire aux dialectiques des groupes qu’ils forment, aux dialectiques sociologiques comme aux dialectiques politiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’espace et le temps jouent un grand r\u00f4le dans les collectivit\u00e9s humaines. Il y a des espaces et des temps sociologiques qui constituent des param\u00e8tres structuraux et fonctionnels de l’\u00e9nergie syst\u00e9matisante ou mati\u00e8re humaine. Et aussi bien sur le plan individuel que sur le plan collectif. Car l’homme, d\u00e8s sa naissance, est tributaire dans son ph\u00e9notype comme dans son g\u00e9notype des forces spatio-temporelles et des forces temporo-spatiales biosociologiques et psychosociologiques. Et l’on sait l’action de la psychosomatique et du somatopsychique sur chaque \u00eatre humain.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces consid\u00e9rations sont particuli\u00e8rement importantes pour les dialectiques \u00ab normales \u00bb et pathologiques. Il y a des espaces-temps et des temps-espaces \u00ab normaux \u00bb, qui conf\u00e8rent le \u00ab normal \u00bb, normal relatif \u00e0 la dialectique physique ou biologique ou psychique et aux trois dans la dialectique des dialectiques. De l\u00e0, une bioth\u00e9rapie comme une psychoth\u00e9rapie antagoniste, o\u00f9 les espaces-temps et les temps-espaces dialectiques doivent \u00eatre utilis\u00e9s. Dans la folie maniaco-d\u00e9pressive, par exemple, l’actualisation d’une temporalit\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante engendre une spatialit\u00e9 potentielle homog\u00e9n\u00e9isante, alors que dans la schizophr\u00e9nie, l’actualisation d’une spatialit\u00e9 homog\u00e9n\u00e9isante engendre une temporalit\u00e9 potentielle h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante, avec les cons\u00e9quences conscientielles et subconscientielles que nous avons d\u00e9gag\u00e9es. L’affectivit\u00e9 \u2014 qui, elle, est en son fond a-logique \u2014 y joue un r\u00f4le essentiel. Mais cela est une autre histoire, que j’ai souvent abord\u00e9e par ailleurs [2<\/sup><\/a>]…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ST\u00c9PHANE LUPASCO<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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1<\/a>\u0002<\/sup> On comprend pourquoi \u00e0 l’espace homog\u00e8ne ne peut s’opposer qu’un temps h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, et \u00e0 un espace h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne qu’un temps homog\u00e8ne. L’espace \u00e9tant un dynamisme spatialisant et le temps un dynamisme temporalisant, ni l’un ni l’autre ne peuvent \u00eatre statiques, puisqu’ils sont essentiellement \u00e9nerg\u00e9tiques ; ils passent n\u00e9cessairement de la potentialit\u00e9 \u00e0 l’actualisation et de celle-ci \u00e0 celle-l\u00e0. Un espace homog\u00e8ne, qui est une simultan\u00e9it\u00e9 dynamique d’homog\u00e9n\u00e9isation, ne peut, s’il est actualis\u00e9, \u00eatre potentialis\u00e9 par un temps qui serait une successionnalit\u00e9 dynamique d’homog\u00e9n\u00e9isation, puisque l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 n’est pas antagoniste et contradictoire de l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Ce n’est qu’une successionnalit\u00e9 d\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation ou temps h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne qui peut le potentialiser, en s’actualisant elle-m\u00eame ou l’actualiser par sa potentialisation. Il en va naturellement de m\u00eame pour un espace h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne : ce n’est qu’un temps homog\u00e8ne ou successionnalit\u00e9 d’homog\u00e9n\u00e9isation qui peut le potentialiser ou l’actualiser par son actualisation ou sa potentialisation antagonistes et contradictoires.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le m\u00eame processus dialectique est n\u00e9cessaire pour un temps homog\u00e8ne et un temps h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne ou successionnalit\u00e9 d’homog\u00e9n\u00e9isation ou successionnalit\u00e9 d’h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isation. Une temporalit\u00e9 homog\u00e9n\u00e9isante ne peut s’actualiser ou se potentialiser que si une spatialisation h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante se potentialise ou s’actualise antagonistement et contradictoirement. De m\u00eame \u00e9videmment pour une temporalit\u00e9 h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isante : c’est une simultan\u00e9isation ou spatialisation homog\u00e9n\u00e9isante qui peut lui permettre de s’actualiser, par sa potentialisation, ou se potentialiser par son actualisation. Car l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne n’est pas antagoniste et contradictoire de l’h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne, mais de l’homog\u00e8ne (la non-identit\u00e9 n’est pas contradictoire de la non-identit\u00e9, comme l’identit\u00e9 n’est pas contradictoire de l’identit\u00e9).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce sont ces conditions \u00e9nerg\u00e9tiques, inscrites dans la logique de l’\u00e9nergie, qui impliquent et engendrent les dialectiques spatio-temporelles et temporo-spatiales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On pourrait se demander pourquoi, d’un c\u00f4t\u00e9, l’espace positif ou homog\u00e9n\u00e9isant et l’espace n\u00e9gatif ou h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant, d’un autre c\u00f4t\u00e9, le temps positif ou homog\u00e9n\u00e9isant et le temps n\u00e9gatif ou h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9isant, ne peuvent s’actualiser et se potentialiser r\u00e9ciproquement. Mais c’est parce que, bien que contradictoires dans leur contenu, ils ne poss\u00e8dent pas d’antagonisme possible : une simultan\u00e9it\u00e9, pour \u00eatre actualis\u00e9e ou potentialis\u00e9e, implique une succession, donc un temps, et la succession, pour \u00eatre, \u00e0 son tour, actualis\u00e9e ou potentialis\u00e9e implique une simultan\u00e9it\u00e9. Ce sont ces dynamismes antagonistes engendrant la simultan\u00e9it\u00e9 et la succession \u2014 c’est pourquoi il s’agit d’une simultan\u00e9isation et d’une successionisation \u2014 qui font qu’un temps est toujours li\u00e9 \u00e0 un espace consubstantiellement, interdisant leur ind\u00e9pendance respective.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>\u0002<\/sup> Ce texte constitue la version l\u00e9g\u00e8rement modifi\u00e9e d’un chapitre de <\/span><\/span><\/span>Psychisme et Sociologie<\/i><\/span><\/span><\/span>, ouvrage publi\u00e9 par St\u00e9phane Lupasco aux \u00e9ditions Casterman.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Pens\u00e9es hors du rond sous la direction de Marc Beigbeder\u00a0: Revue La libert\u00e9 de l\u2019Esprit. No 12. Hachette Juin 1986) Les dialectiques des espaces-temps et des temps-espaces Kant, comme on sait, consid\u00e9rait les donn\u00e9es spatio-temporelles comme des cadres a priori de la sensibilit\u00e9. 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