{"id":17426,"date":"2017-03-18T01:56:12","date_gmt":"2017-03-18T00:56:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17426"},"modified":"2017-03-18T01:56:12","modified_gmt":"2017-03-18T00:56:12","slug":"psi-nature-lideoplastie-andre-dumas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/psi-nature-lideoplastie-andre-dumas\/","title":{"rendered":"\u00ab PSI \u00bb dans la Nature : L\u2019Id\u00e9oplastie par Andr\u00e9 Dumas"},"content":{"rendered":"

(Revue Psi International. No 5. Mai-Juin 1978)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si l’action du psychisme sur des objets mat\u00e9riels est encore contest\u00e9e, celle qu’il exerce sur l’organisme est bien \u00e9tablie. C’est sur cette donn\u00e9e que repose toute la m\u00e9decine psychosomatique, les psychoth\u00e9rapies, la m\u00e9thode Cou\u00e9, la sophro\u00adlogie, etc. Mais cette action va beaucoup plus loin qu’on ne le pense g\u00e9n\u00e9ralement et les conceptions scientifiques actuelles n’en ont pas encore assimil\u00e9 toutes les cons\u00e9quences.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les exp\u00e9riences de \u00ab sinapisme par suggestion \u00bb r\u00e9alis\u00e9es par le Dr Pierre Janet \u00e0 l’h\u00f4pital de la Salp\u00eatri\u00e8re (voir son ouvrage <\/span>L’Automatisme psychologique<\/i><\/span>) constituaient de v\u00e9ritables \u00ab stigmatisations exp\u00e9rimentales \u00bb : la peau du sujet rougissait fortement \u00e0 l’endroit d\u00e9sign\u00e9 par l’ex\u00adp\u00e9rimentateur, se gonflait et offrait l’apparence d’un sinapisme tr\u00e8s fortement marqu\u00e9, dont la trace persistait bien plus longtemps qu’avec un sinapisme r\u00e9el. Le gonflement de la peau \u00e9tait en rapport \u00e9troit avec la pens\u00e9e du sujet et pr\u00e9sen\u00adtait la forme qui \u00e9tait sugg\u00e9r\u00e9e, rectangle, \u00e9toile \u00e0 six branches, etc. Le sinapisme par suggestion avait les m\u00eames effets physiologiques et th\u00e9rapeutiques qu’un v\u00e9ritable sinapisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un autre m\u00e9decin, le Dr Toussaint Barth\u00e9lemy, avait publi\u00e9 une <\/span>\u00c9tude sur le Dermographisme<\/i><\/span> (ou dermoneurose toxivasomotrice – 1893) dans laquelle il r\u00e9unissait de nombreuses exp\u00e9riences et observations de m\u00eame ordre, qu’il compara\u00eet, documents historiques \u00e0 l’appui, avec la dermatologie \u00ab sacr\u00e9e \u00bb et \u00ab diabolique \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut arriver aux investigations m\u00e9tapsy\u00adchiques pour que ces ph\u00e9nom\u00e8nes soient consid\u00e9\u00adr\u00e9s sous un autre angle que la pathologie. Le Dr Eug\u00e8ne Osty et ses collaborateurs de l’Insti\u00adtut m\u00e9tapsychique international ont \u00e9tudi\u00e9 en 1928 les ph\u00e9nom\u00e8nes id\u00e9odermographiques pr\u00e9\u00adsent\u00e9s par Mme Olga Kahl. Ceux-ci rev\u00eataient un caract\u00e8re nettement parapsychologique, car l’agent d\u00e9clencheur n’\u00e9tait pas une suggestion verbale, mais une suggestion mentale, donc une action t\u00e9l\u00e9pathique des exp\u00e9rimentateurs. Citons quelques-unes de ces exp\u00e9riences, en signalant que Mme Kahl \u00e9tait de nationalit\u00e9 russe, ce qui a une importance dans l’analyse du ph\u00e9nom\u00e8ne. Le Dr Jean-Charles Roux, pri\u00e9 de penser \u00e0 un nom, \u00e9voque dans sa pens\u00e9e celui d’une petite fille, sa ni\u00e8ce Ren\u00e9e. Le sujet tend son bras, o\u00f9 l’on ne voit rien, et demande au Dr Roux d’appliquer sa main sur l’avant-bras, ce qu’il fait pendant 30 secondes. Des lignes rouges se forment, puis on voit nettement appa\u00adra\u00eetre un R, puis un E, puis un H et le sujet dit aussit\u00f4t : Ren\u00e9e ; l’H est la forme du N en russe, ce qui montre le r\u00f4le du psychisme subconscient du sujet dans le ph\u00e9nom\u00e8ne, ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9vi\u00addent dans les \u00ab sinapismes par suggestion \u00bb du Dr Janet, qui se pr\u00e9sentaient avec les angles coup\u00e9s, suivant l’image que s’en faisait le sujet. Le Dr Cun\u00e9o r\u00e9alisa la m\u00eame exp\u00e9rience avec Mme Kahl, apr\u00e8s avoir \u00e9crit dans une pi\u00e8ce voi\u00adsine un nom sur du papier ; on vit se dessiner sur l’avant-bras le nom de Sabine, avec quelques erreurs : Sabni. Le sujet regardait avec autant d’int\u00e9r\u00eat que les exp\u00e9rimentateurs le dessin qui apparaissait, car l’image subconsciente s’ext\u00e9\u00adriorisait sur son bras et ne parvenait \u00e0 la cons\u00adcience que par cette voie. L’exp\u00e9rience suivante en est la confirmation : Mme Kahl propose \u00e0 Mme S… de faire un essai et de lui tenir la main en pensant \u00e0 un mot. Au bout d’une quinzaine de secondes apparut la lettre Y, occupant pr\u00e8s du pli du coude toute la largeur de l’avant-bras. En regardant cette premi\u00e8re lettre, le sujet d\u00e9clare : \u00ab C’est Yvonne que vous avez pens\u00e9. \u00bb Mme S… ne r\u00e9pondit pas, et l’on vit bient\u00f4t, se tra\u00e7ant en rouge, sur toute la longueur de l’avant-bras, bien lisible pour tous, le mot : Y LANDE. Mme S… avait pens\u00e9 Yolande, la deuxi\u00e8me lettre du mot manquait, mais la place y \u00e9tait \u00ab r\u00e9serv\u00e9e \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On voit dans cet incident que ce n’est pas l’image consciente \u00ab devin\u00e9e \u00bb (Yvonne) qui a \u00e9t\u00e9 objec\u00adtiv\u00e9e, mais bien l’image r\u00e9elle per\u00e7ue par la subconscience. Il y a l\u00e0 une analogie frappante entre les modalit\u00e9s de ce ph\u00e9nom\u00e8ne id\u00e9odermo\u00adgraphique, o\u00f9 le sujet ignore ce que son subconscient a per\u00e7u, jusqu’au moment o\u00f9 les lettres se dessinent sur son bras, et celles de la clair\u00advoyance ou de la t\u00e9l\u00e9pathie o\u00f9 le sujet ne prend connaissance de ce que son subconscient a re\u00e7u, que lorsque les images, les signes, les lettres ou les symboles apparaissent dans sa vision interne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment ne pas rapprocher ce ph\u00e9nom\u00e8ne id\u00e9o\u00addermographique exp\u00e9rimental avec les \u00ab marques de naissance \u00bb attribu\u00e9es par la tradi\u00adtion populaire \u00e0 une \u00ab envie \u00bb, \u00e0 une \u00ab id\u00e9e \u00bb ou \u00e0 une \u00e9motion de la m\u00e8re pendant la grossesse ? Ferri\u00e8re, dans <\/span>l’\u00c9ducation ant\u00e9rieure<\/i><\/span>, a rap\u00adport\u00e9 le cas d’une chauve-souris qui s’\u00e9gara un soir dans une salle de bal, et que les femmes ef\u00adfray\u00e9es chassaient \u00e0 coups de mouchoir. Elle se posa sur l’\u00e9paule de l’une d’elles, enceinte, qui s’\u00e9vanouit \u00e0 son contact. Cette dame donna nais\u00adsance \u00e0 une fille dont l’\u00e9paule pr\u00e9sentait l’image d’une chauve-souris aux ailes d\u00e9ploy\u00e9es. Tout y \u00e9tait : le poil gris, les griffes et le museau se d\u00e9tachaient sur la peau blanche et plus tard la jeune fille dut toujours avoir les \u00e9paules cou\u00advertes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De tels cas sont moins rares qu’il ne para\u00eet, et le dossier en serait abondant si on ne les avait n\u00e9glig\u00e9s si longtemps, en les consid\u00e9rant simple\u00adment comme de bizarres co\u00efncidences. On en trouve non seulement dans l’esp\u00e8ce humaine, mais aussi dans le r\u00e8gne animal. L’un de ceux-ci a pu \u00eatre observ\u00e9 avec pr\u00e9cision : c’est celui de deux petits chatons d’un boulanger de Nice qui portaient sur leur pelage gris le mill\u00e9sime 1921 surmont\u00e9 de trois petites taches, gris fonc\u00e9. Une enqu\u00eate approfondie eut lieu qui \u00e9tablit que ces marques \u00e9taient la reproduction des chiffres et des trois \u00e9toiles inscrits sur des sacs de farine, plac\u00e9s dans l’arri\u00e8re-boutique du boulanger. La chatte, m\u00e8re de ces chatons, \u00e9tait rest\u00e9e, avant leur naissance, tapie pendant des heures, guet\u00adtant une souris, les yeux fix\u00e9s sur un de ces sacs. Le rapport de ce cas remarquable a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans la <\/span>Revue M\u00e9tapsychique<\/i><\/span> (1922, n\u00b0 1), avec des photographies prises successivement, \u00e0 plu\u00adsieurs mois d’\u00e9cart, par des enqu\u00eateurs diff\u00e9\u00adrents, qui montrent l’\u00e9volution, avec le temps, des marques sur le pelage.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comme je l’ai soulign\u00e9 dans <\/span>La Science de l’\u00c2me<\/i><\/span>, des ph\u00e9nom\u00e8nes de ce genre ont \u00e9t\u00e9 observ\u00e9s depuis la plus haute antiquit\u00e9. La Bible nous apprend que Jacob utilisait d\u00e9j\u00e0 l’id\u00e9oplastie pour obtenir des agneaux tachet\u00e9s et augmenter ainsi son troupeau aux d\u00e9pens de Laban. Il avait convenu avec lui, dont il gardait les troupeaux, que toutes les ch\u00e8vres, brebis et agneaux tache\u00adt\u00e9s et picot\u00e9s seraient pour lui. Il prit des verges fra\u00eeches de peuplier, de coudrier et de ch\u00e2tai\u00adgnier, en \u00f4ta les \u00e9corces par endroits en d\u00e9cou\u00advrant le blanc, puis mit ces verges ainsi pel\u00e9es devant les troupeaux, dans les auges et dans les abreuvoirs : ainsi les brebis et les ch\u00e8vres fai\u00adsaient des agneaux et des cabris tachet\u00e9s Un autre exemple d’embryo-stigmate dans le r\u00e8gne animal est celui de l’\u0153uf du coucou. Plu\u00adsieurs jours avant de d\u00e9poser son \u0153uf parasite, la femelle r\u00f4de autour du nid qu’elle a choisi. Et cet \u0153uf est toujours de la m\u00eame coloration et tachet\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re que les \u0153ufs de l’es\u00adp\u00e8ce choisie comme victime. Le British Museum en poss\u00e8de une collection impressionnante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On a souvent object\u00e9 que ce mim\u00e9tisme de l’\u0153uf est inutile, que les oiseaux prennent aveugl\u00e9ment soin de tous les \u0153ufs ou oisillons se trouvant dans le nid, sans distinction de coloration ou de grosseur. Mais il ne faut pas d\u00e9placer le pro\u00adbl\u00e8me, qui n’est pas m\u00e9taphysique mais scien\u00adtifique. Il ne s’agit pas ici de trancher entre la finalit\u00e9, l’efficacit\u00e9 et l’inutilit\u00e9. Il s’agit du pro\u00adcessus du ph\u00e9nom\u00e8ne : il est de toute \u00e9vidence id\u00e9oplastique. Et l’exp\u00e9rience a montr\u00e9 que l’adaptation homochromique \u2014 dont l’utilit\u00e9, dans ce cas, est incontestable \u2014 au fond sur lequel ils vivent, est aussi un ph\u00e9nom\u00e8ne id\u00e9oplastique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On a d\u00e9montr\u00e9 que la peau du poisson peut reproduire non seulement la coloration g\u00e9n\u00e9rale du fond, mais aussi des dessins pr\u00e9cis. Ainsi, lorsqu’on dessine sur le fond de l’aquarium o\u00f9 se trouvent les turbots, des ronds, des carr\u00e9s ou des bandes alternativement blanches et noires, on voit se dessiner, sur la peau du poisson, des ronds, des carr\u00e9s ou des bandes alternativement claires et fonc\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsqu’on d\u00e9truit les yeux ou les ganglions optiques du poisson, le ph\u00e9nom\u00e8ne ne se produit plus. Si le turbot est plac\u00e9 sur un fond noir et blanc, si tout le corps est sur la partie noire, et la t\u00eate au-dessus de la partie blanche, le corps entier s’harmonise avec celle-ci. Le point de d\u00e9part du ph\u00e9nom\u00e8ne est donc dans les yeux, c’est-\u00e0-dire dans l’image du monde ext\u00e9rieur, laquelle s’int\u00e9riorise en image psychique qui, par un encha\u00eenement anatomique d\u00e9termin\u00e9 et des moyens physicochimiques appropri\u00e9s, s’ob\u00adjective au niveau pigmentaire, en ph\u00e9nom\u00e8ne physiologique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais nous ne sommes encore l\u00e0 qu’\u00e0 des mani\u00adfestations \u00e9l\u00e9mentaires de l’id\u00e9oplastie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(\u00e0 suivre)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0PSI \u00bb dans la Nature\u00a0: <\/b><\/span><\/span><\/span>L\u2019Id\u00e9oplastie par Andr\u00e9 Dumas<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(Revue Psi International. N<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/sup><\/span> 7. Octobre-D\u00e9cembre 1978)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(suite)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans la premi\u00e8re partie de cet article (voir PSI INTERNATIONAL n\u00b0 5), Andr\u00e9 Dumas rappelait une s\u00e9rie de faits mettant en \u00e9vidence la plasticit\u00e9 de l’organisme animal ou humain aux influences chromatiques, g\u00e9om\u00e9triques et imaginales du monde ext\u00e9rieur. Il d\u00e9montre dans ce qui suit l’universalit\u00e9 de ce ph\u00e9nom\u00e8ne dans la Nature et les rapports \u00e9troits qu’il entretient avec l’existence d’une intentionnalit\u00e9 dans l’\u00e9volution du vivant. Seule une \u00ab information Psi \u00bb, \u00e0 l’\u0153uvre dans le devenir biologique, peut rendre compte de l’ensemble des faits mentionn\u00e9s par Andr\u00e9 Dumas.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On ne saurait traiter le probl\u00e8me de l’id\u00e9oplastie sans se r\u00e9f\u00e9rer aux exp\u00e9riences de Mme Bisson (<\/span><\/span><\/span>Les Ph\u00e9nom\u00e8nes dits de Mat\u00e9rialisation<\/i><\/span><\/span><\/span>) et du Dr Von Schrenck-Notzing (<\/span><\/span><\/span>Les Ph\u00e9nom\u00e8nes Physiques de la M\u00e9diumnit\u00e9<\/i><\/span><\/span><\/span>) avec Eva Carri\u00e8re et Rudi Schneider, qui, bien qu’elles aient \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s discut\u00e9es, n’en ont pas moins \u00e9t\u00e9 conduites avec beaucoup de prudence et \u00e0 l’aide de rigoureux moyens de contr\u00f4le : le Dr Von Schrenck-Notzing avait dispos\u00e9 autour de son laboratoire plusieurs appareils photographiques dont les enregistrements ont permis d’\u00e9tudier les ph\u00e9nom\u00e8nes sous plusieurs angles d’observation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au cours de ces exp\u00e9riences, plusieurs \u00ab mat\u00e9rialisations \u00bb plates ont \u00e9t\u00e9 obtenues, repr\u00e9sentant des portraits de certains personnages historiques : Raymond Poincar\u00e9, le roi Ferdinand de Bulgarie, Woodrow Wilson, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli que ces portraits avaient \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s quelque temps auparavant dans un magazine p\u00e9riodique \u00ab Le Miroir \u00bb et les critiques n’ont pas manqu\u00e9 de proclamer que les dites \u00ab mat\u00e9rialisations \u00bb \u00e9taient frauduleuses et dues \u00e0 l’utilisation de d\u00e9coupages emprunt\u00e9s \u00e0 ce magazine.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sur l’une des photographies, on voit d’ailleurs les premi\u00e8res lettres du titre : MIRO ; on y a vu la preuve de la fraude, et \u00e0 l’objection que le fraudeur serait bien na\u00eff de r\u00e9v\u00e9ler la source de ces portraits, on a r\u00e9torqu\u00e9 qu’il y avait l\u00e0 une astuce suppl\u00e9mentaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les conditions d’exp\u00e9rimentation et de contr\u00f4le r\u00e9pondent suffisamment \u00e0 ces critiques. La contre-\u00e9preuve consistant \u00e0 photographier des images d\u00e9coup\u00e9es dans \u00ab Le Miroir \u00bb et plac\u00e9es sur le corps du m\u00e9dium, a montr\u00e9 la tr\u00e8s faible visibilit\u00e9 des images du \u00ab Miroir \u00bb sur les photos ainsi obtenues et l’impossibilit\u00e9 d’attribuer les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e0 cette \u00e9ventuelle supercherie [1<\/sup><\/a>].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous pouvons donc consid\u00e9rer ces faits comme des \u00e9l\u00e9ments positifs contribuant \u00e0 \u00e9tablir la r\u00e9alit\u00e9 de l’id\u00e9oplastie dans certains ph\u00e9nom\u00e8nes ectoplasmiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’ing\u00e9nieur Pierre Lebiedzinski a pr\u00e9sent\u00e9 au Congr\u00e8s International des Recherches Psychiques de Varsovie en 1923, un rapport sur L’Id\u00e9oplastie comme hypoth\u00e8se directrice des \u00e9tudes m\u00e9taphysiques, dans lequel il rapprochait les images plates obtenues par Von Schrenck-Notzing des exp\u00e9riences de W.J. Crawford, professeur de m\u00e9canique appliqu\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Belfast, au cours desquelles son m\u00e9dium Miss Goligher \u00e9mettait des \u00ab structures \u00bb ectoplasmiques en forme de leviers (cantilever) qui soulevaient la table d’exp\u00e9riences, ce qui peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une objectivation des conceptions m\u00e9caniques du Professeur Crawford. De m\u00eame, les \u00ab rayons rigides \u00bb du Professeur Ochorowicz peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s comme l’objectivation de son hypoth\u00e8se, \u00e9labor\u00e9e apr\u00e8s ses premi\u00e8res exp\u00e9riences avec Stanislawa Tomczyk.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J’ajouterai qu’il y a l\u00e0 aussi une justification inattendue des vues philosophiques de Schopenhauer, d\u00e9velopp\u00e9es dans son \u0153uvre <\/span><\/span><\/span>Le Monde comme Volont\u00e9 et comme repr\u00e9sentations<\/i><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

**<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cela dit, quittons les laboratoires et retournons dans la Nature. Dans mon article pr\u00e9c\u00e9dent (PSI INTERNATIONAL N\u00b0 5), j’ai mentionn\u00e9 comme fait id\u00e9oplastique le mim\u00e9tisme sous la forme de l’adaptation homochromique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais il existe un mim\u00e9tisme permanent que les biologistes m\u00e9canistes s’efforcent d’interpr\u00e9ter comme le r\u00e9sultat de curieuses co\u00efncidences dues au hasard, ce qui est aussi peu scientifique que d’attribuer au hasard le camouflage d’un char d’assaut avec des branchages ou les dessins bigarr\u00e9s de la tenue \u00ab l\u00e9opard \u00bb d’un commando militaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le mim\u00e9tisme permanent se rapporte \u00e0 trois fonctions principales\u00a0: l’invisibilit\u00e9 (par camouflage), le d\u00e9guisement (par imitation d’autres animaux) et l’intimidation (par aspect terrifiant). C’est ainsi que des poissons pr\u00e9sentent des dessins disruptifs et des bandes color\u00e9es diverses tendant \u00e0 masquer leur silhouette, que des insectes sont munis d’une protub\u00e9rance dorsale en forme d’\u00e9pine, que certaines chenilles ont l’apparence d’araign\u00e9es, que d’autres ressemblent aux serpents, que d’inoffensifs scarab\u00e9es pr\u00e9sentent une pince gigantesque, que d’autres insectes sont cornus d’une mani\u00e8re impressionnante et que la taupe \u00e0 nez \u00e9toil\u00e9 est pourvue de vingt deux doigts de chair rose, dispos\u00e9s comme des tentacules autour du museau, ce qui constitue un masque monstrueux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un sp\u00e9cimen de papillon Kalima, originaire de Java. Pendant le vol, ses ailes pr\u00e9sentent de belles couleurs mordor\u00e9es et iris\u00e9es. Mais au repos, l’autre face seule visible de ses ailes ferm\u00e9es donne \u00e0 l’insecte l’apparence d’une feuille morte, dont la nervure m\u00e9diane est imit\u00e9e par une ligne sombre continu\u00e9e sur les deux ailes. Les ailes inf\u00e9rieures se prolongent en un appendice qui simule le p\u00e9tiole. Des macules transparentes figurent des morsures de chenille, et des taches plus sombres imitent des plaques de moisissure.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Phyllie ressemble \u00e0 une belle feuille de ch\u00eane, verte en \u00e9t\u00e9, jaunie \u00e0 l’automne. Les Phasmes se confondent avec les v\u00e9g\u00e9taux sur lesquels ils vivent : les uns imitent des rameaux secs et des brindilles, d’autres des \u00e9pines ou une feuille de foug\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le cas le plus extraordinaire est celui des sauterelles-feuilles d’Am\u00e9rique et de Malaisie, \u00e9tudi\u00e9es par le Professeur Vignon (<\/span><\/span><\/span>L’id\u00e9e organo-formatrice chez les sauterelles-feuilles am\u00e9ricaines,<\/i><\/span><\/span><\/span> Journal de Psychologie, 1932). Les pattes sont \u00e9largies en forme de folioles ou h\u00e9riss\u00e9es d’asp\u00e9rit\u00e9s. Les nervures et les dentelures des ailes imitent les feuilles environnantes. Ces ailes pr\u00e9sentent le mim\u00e9tisme de la pourriture ou celui d’une maladie cryptogamique des feuilles. Sur un fond roussi appara\u00eet toute la gamme de la maladie, depuis la tache l\u00e9g\u00e8re, puis accentu\u00e9e, jusqu’au trou, et le trou est entour\u00e9 d’un \u00ab bord\u00e9 \u00bb de renfoncement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chez une autre esp\u00e8ce, une large tache brune sur les \u00e9lytres mim\u00e9tise le logis d’une chenille et dans un coin de cette tache, une pigmentation brune imite les excr\u00e9ments de cette chenille.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chose plus extraordinaire encore, si c’est possible, les taches, les trous, les rognures, les \u00e9chancrures sont sym\u00e9triques sur les deux ailes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour le Professeur Vignon, les insectes mim\u00e9tiques ext\u00e9riorisent leur \u00ab repr\u00e9sentation du monde \u00bb, qui se peint sur leurs ailes et se sculpte dans la substance m\u00eame de leurs corps, \u00ab comme la vision inspir\u00e9e de l’artiste se traduit sur la toile ou dans l’argile \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est bien l\u00e0 l’id\u00e9e <\/span><\/span><\/span>organoformatrice<\/i><\/span><\/span><\/span>, l’Id\u00e9oplastie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Outre le mim\u00e9tisme, d’autres faits non moins importants ont retenu l’attention de certains biologistes. Lucien Cu\u00e9not, auquel on doit l’expression \u00ab invention organique \u00bb, d\u00e9clarait n\u00e9gliger \u00ab toute interdiction dogmatique \u00bb et admettait \u00ab un pouvoir spirituel d’invention, immanent au vivant, qui agit sur la mati\u00e8re comme l’id\u00e9e de l’artisan sur les mat\u00e9riaux qu’il utilise \u00bb. (<\/span><\/span><\/span>Invention et Finalit\u00e9 en Biologie<\/i><\/span><\/span><\/span>). L’\u00e9tude d’un certain nombre de m\u00e9canismes pr\u00e9sent\u00e9s par les animaux a amen\u00e9 ce biologiste \u00e0 mettre en \u00e9vidence que toutes les inventions m\u00e9caniques humaines, sauf de rares exceptions, comme la roue, la vis et la fermeture-\u00e9clair, sont des copies (ou plut\u00f4t de nouvelles r\u00e9alisations) des inventions de la Nature. Ainsi, Lucien Cu\u00e9not a particuli\u00e8rement \u00e9tudi\u00e9 les boutons-pressions qui, chez les H\u00e9mipt\u00e8res du groupe des Hydrocorises, permettent la fixation des h\u00e9m\u00e9lytes au thorax, et qui, chez les crabes m\u00e2les, attache l’abdomen \u00e0 la face ventrale du thorax.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certains biologistes m\u00e9canistes ont paradoxalement introduit des discussions d’ordre m\u00e9taphysique dans ce probl\u00e8me : G. Matisse, entre autres, d\u00e9clarait avoir peine \u00e0 concevoir que la Pens\u00e9e immanente du Monde se livre \u00e0 ces petits jeux d’invention d’outils, en d\u00e9ployant tant d’ing\u00e9nieuse sollicitude pour doter quelques crabes, insectes aquatiques ou mollusques d’un appareil sans grand avantage, alors qu’elle montre tant d’impr\u00e9voyance vis-\u00e0-vis des vert\u00e9br\u00e9s et de l’Homme lui-m\u00eame. Ce \u00e0 quoi Cu\u00e9not r\u00e9pondait qu’il ne faut pas d\u00e9placer la question, qu’il s’agit de savoir si un m\u00e9canisme pur est capable d’expliquer la gen\u00e8se d’un bouton-pression, que d’autre part, il y a de la finalit\u00e9 dans bien autre chose, que \u00ab le vivant est tout entier finalit\u00e9 de fait et peut-\u00eatre aussi la Nature, si elle est biocentrique \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que la finalit\u00e9 soit omnipr\u00e9sente dans la Nature, le livre publi\u00e9 par Andr\u00e9e Tetry et pr\u00e9fac\u00e9 par Lucien Cu\u00e9not, sur <\/span><\/span><\/span>les Outils chez les Etres Vivants<\/i><\/span><\/span><\/span>, en est un \u00e9loquent t\u00e9moignage. L’auteur y d\u00e9crit et \u00e9tudie les dispositifs pr\u00e9sent\u00e9s par les diff\u00e9rentes esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales et animales : dents de d\u00e9livrance, outils de nettoyage, syst\u00e8mes d’accrochage (crochets, hame\u00e7ons, grappins), de fixation (ventouses, organes adh\u00e9sifs, boutons-pressions, pattes ravisseuses, pinces-ciseaux, pinces-couteaux pliants) pi\u00e8ges (entonnoirs, filets, leurres, plantes carnivores), portes et fermetures, planeurs et parachutes, flotteurs, organes \u00e9lectriques et organes lumineux, instruments de musique, \u00e9jecteurs, poudreuses, thermos, coins, armes : \u00e9pines, dents venimeuses, fl\u00e8ches et organes urticants.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Malheureusement, faute d’une s\u00e9rieuse connaissance de la parapsychologie, cette impressionnante accumulation de faits significatifs n’aboutit chez Lucien Cu\u00e9not et Andr\u00e9e Tetry qu’\u00e0 de vagues et r\u00e9ticentes digressions sur le finalisme et la Puissance Transcendante guidant l’Univers. Cu\u00e9not \u00e9tait en effet de ceux qui consid\u00e9raient comme \u00ab pseudosciences \u00bb tout ce qui se rapportait \u00e0 la ph\u00e9nom\u00e9nologie paranormale et ne pouvait par cons\u00e9quent d\u00e9couvrir le lien qui existe entre les probl\u00e8mes qu’il soulevait et l’\u00e9l\u00e9ment \u00ab psi \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De son c\u00f4t\u00e9, Andr\u00e9e Tetry (<\/span><\/span><\/span>Biologie<\/i><\/span><\/span><\/span>, La Ple\u00efade) estime ind\u00e9sirable l’expression \u00ab invention organique \u00bb de Cu\u00e9not, le lent processus inconscient qu’elle d\u00e9signe \u00e9tant, selon cet auteur, tr\u00e8s diff\u00e9rent de l’invention humaine, ph\u00e9nom\u00e8ne psychique conscient, rapide et individuel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, l’invention humaine est loin d’\u00eatre exclusivement le produit de la conscience. Le subconscient y joue un r\u00f4le capital. Qu’il me suffise d’\u00e9voquer les t\u00e9moignages de nombreux \u00e9crivains et savants qui attestent le caract\u00e8re subconscient de nombreuses cr\u00e9ations litt\u00e9raires, de l’\u00e9laboration de concepts philosophiques ou de d\u00e9couvertes scientifiques. Le Dr Chabaneix, dans sa th\u00e8se sur <\/span><\/span><\/span>le Subconscient chez les Artistes, les Savants et les \u00c9crivains<\/i><\/span><\/span><\/span>, en a cit\u00e9 de nombreux cas, tr\u00e8s \u00e9loquents quant au r\u00f4le de la \u00ab conscience subliminale \u00bb dans l’\u00e9laboration intellectuelle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9pondant \u00e0 une enqu\u00eate de Paul Val\u00e9ry, le Professeur Langevin, physicien, s’exprimait ainsi : \u00ab Chaque fois que l’on pense avec intensit\u00e9, et que l’on a, en quelque sorte, pr\u00e9par\u00e9 le travail subconscient, celui-ci se poursuit de lui-m\u00eame et quelque chose pr\u00e9vient quand il est termin\u00e9. J’ai des souvenirs tr\u00e8s nets de choc int\u00e9rieur pr\u00e9venant qu’\u00e0 un moment donn\u00e9 la question est r\u00e9solue et qu’il n’y a plus qu’\u00e0 exprimer consciemment le r\u00e9sultat, cette op\u00e9ration pouvant d’ailleurs \u00eatre diff\u00e9r\u00e9e. Dans mon souvenir, ce sont ces moments-l\u00e0 qui apportent les vraies joies intellectuelles, celles de la f\u00e9condation\u00a0\u00bb. (H. Delacroix, <\/span><\/span><\/span>L’Invention et le G\u00e9nie<\/i><\/span><\/span><\/span>).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albert Vandel, professeur de Zoologie \u00e0 la Facult\u00e9 des Sciences de Toulouse, a soulign\u00e9 (<\/span><\/span><\/span>L’Homme et l’\u00c9volution<\/i><\/span><\/span><\/span>) que \u00ab l’invention humaine ne diff\u00e8re pas de fa\u00e7on essentielle de l’invention organique. L’id\u00e9e nouvelle n’appara\u00eet point chez l’homme en suite d’un travail logique et conscient. Elle surgit, un jour, toute form\u00e9e, \u00e0 l’issue d’une longue p\u00e9riode de gestation qui s’est d\u00e9roul\u00e9e dans l’Inconscient, dans une r\u00e9gion qui \u00e9chappe compl\u00e8tement \u00e0 la partie consciente de notre \u00eatre. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9tudiant le probl\u00e8me de l’adaptation, il d\u00e9clarait que celle-ci \u00ab repr\u00e9sente le prolongement du pouvoir d’organisation caract\u00e9ristique de la mati\u00e8re vivante \u00bb, et qu’elle \u00ab est le r\u00e9sultat d’une organisation r\u00e9pondant \u00e0 un but \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le caract\u00e8re individuel de l’invention humaine et le caract\u00e8re sp\u00e9cifique, collectif, de l’invention organique, ne constituent pas une diff\u00e9rence essentielle si on se rapporte \u00e0 l’exp\u00e9rience parapsychologique, qui met en \u00e9vidence les relations inter-subconscientes existant entre les individus, dont le psychisme semble \u00e9merger d’un subconscient collectif.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

**<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Compte tenu du caract\u00e8re subconscient des manifestations id\u00e9o-dermographiques et id\u00e9o-plastiques, du modelage de l’\u00ab ectoplasme-protoplasme \u00bb par l’id\u00e9e subconsciente dans les exp\u00e9riences de Schrenk-Notzing, Bisson et Geley, il est l\u00e9gitime de rapprocher de ces r\u00e9sultats le probl\u00e8me du modelage de la mati\u00e8re vivante dans l’\u00ab invention organique \u00bb et d’\u00e9claircir celui-ci par la notion d’\u00ab id\u00e9oplastie \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On sait que l’\u00c9volution est un fait incontestable, mais jusqu’ici non expliqu\u00e9 d’une mani\u00e8re satisfaisante ni par la s\u00e9lection naturelle, ni par l’usage ou le non-usage des organes, ni par les mutations brusques attribu\u00e9es au hasard.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albert Vandel et le pal\u00e9ontologiste Jean Piveteau (dans son ouvrage <\/span><\/span><\/span>Des Premiers Vert\u00e9br\u00e9s \u00e0 l’Homme<\/i><\/span><\/span><\/span>) ont exprim\u00e9 la notion des \u00ab organes proph\u00e9tiques \u00bb. Piveteau d\u00e9montre que les modifications fondamentales du r\u00e8gne animal, co\u00efncidant avec des changements radicaux de milieu et de mode de vie, ont \u00e9t\u00e9 ant\u00e9rieures au changement de milieu : le poumon pr\u00e9existait chez certaines esp\u00e8ces de Poissons avant que celles-ci adoptent le mode de vie amphibien. Il en a \u00e9t\u00e9 de m\u00eame pour la transformation des nageoires en membres locomoteurs pour la vie terrestre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La notion d’invention organique est ainsi \u00e9clair\u00e9e, comme le probl\u00e8me causal de l’\u00e9volution, par l’action id\u00e9oplastique d’un \u00e9l\u00e9ment \u00ab psi \u00bb sur la mati\u00e8re vivante et sur les organismes. La pens\u00e9e du Dr Gustave Geley, le premier directeur de l’Institut M\u00e9tapsychique International, se trouve de plus en plus justifi\u00e9e lorsqu’il voyait dans la cr\u00e9ation d’une esp\u00e8ce \u00ab une r\u00e9alisation g\u00e9niale de l’Inconscient \u00e9voluant vers le Conscient \u00bb (<\/span><\/span><\/span>De l’Inconscient au Conscient<\/i><\/span><\/span><\/span>, Alcan, 1919).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

**<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La pr\u00e9sence d’un \u00e9l\u00e9ment \u00ab psi \u00bb dans la Nature n’est pas moins \u00e9vidente lorsqu’on examine les rapports myst\u00e9rieux qui existent entre les Insectes et les Fleurs. Sir John Lubbock avait \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par ces relations \u00e9tranges et Maurice Maeterlinck [2<\/sup><\/a>] a consacr\u00e9 un livre, <\/span><\/span><\/span>L’Intelligence des Fleurs<\/i><\/span><\/span><\/span> aux dispositions anatomiques extr\u00eamement compliqu\u00e9es qui permettent et conditionnent ces rapports, lesquelles dispositions ne peuvent s’expliquer par aucune th\u00e9orie se r\u00e9clamant du hasard, de la co\u00efncidence fortuite ou d’un d\u00e9terminisme aveugle. Ce n’est pas le lieu de s’\u00e9tendre sur ce point. Le Professeur Tocquet a trait\u00e9 ce probl\u00e8me d’une mani\u00e8re approfondie dans son volume <\/span><\/span><\/span>Meilleurs que les Hommes<\/i><\/span><\/span><\/span> (l’Entr’aide dans le monde animal et v\u00e9g\u00e9tal).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Soulignons simplement qu’il est difficile de comprendre les extraordinaires \u00ab ruses \u00bb employ\u00e9es par les orchid\u00e9es pour obliger les insectes \u00e0 devenir les instruments de leur f\u00e9condation, sans faire appel \u00e0 une sorte d’entente psychique mutuelle entre l’insecte et la fleur, entente psychique que les recherches r\u00e9centes sur les r\u00e9actions des plantes nous permettront peut-\u00eatre d’approfondir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais disons aussi que, de toute mani\u00e8re, cette entente, cette convention, cette alliance, a abouti, dans la structure de la fleur, \u00e0 des dispositions qui ne peuvent qu’\u00eatre \u00ab id\u00e9oplastiques \u00bb, c’est-\u00e0-dire impliquer un psychisme v\u00e9g\u00e9tal et l’action d’un facteur \u00ab psi \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sans doute, comme il est de r\u00e8gle dans toute approche, l’\u00e9clairage relatif que ces consid\u00e9rations projettent sur tous ces importants probl\u00e8mes, laisse beaucoup de points dans l’ombre, en particulier le m\u00e9canisme par lequel les structures id\u00e9oplastiques des \u00ab Sauterelles-feuilles \u00bb ou des Orchid\u00e9es ont pu se reproduire h\u00e9r\u00e9ditairement. La th\u00e9orie de l’Id\u00e9oplastie dans la Nature doit \u00eatre \u00e9labor\u00e9e en accord avec les donn\u00e9es relatives \u00e0 l’h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 ou \u00e0 la non-h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 des caract\u00e8res acquis, \u00e0 l’apparition des mutations et \u00e0 la transmission du code g\u00e9n\u00e9tique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque, dans leur ensemble, les biologistes montreront le m\u00eame int\u00e9r\u00eat que les physiciens commencent \u00e0 accorder \u00e0 la psychokin\u00e8se, l’\u00e9tude de celle-ci ne sera plus limit\u00e9e \u00e0 l’action \u00ab psi \u00bb sur des barres de m\u00e9tal, et la parapsychologie-psychotronique pourra alors d\u00e9boucher sur l’\u00e9laboration d’une nouvelle synth\u00e8se biologique, autrement dit sur une nouvelle vision de la Nature et de son \u00e9volution.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

____________________________________________________________________________<\/p>\n

\n

1<\/a>\u0002<\/sup> En ce qui concerne l’authenticit\u00e9 m\u00e9tapsychique \u00ab id\u00e9oplastique \u00bb d’Eva C. (alias Marthe B\u00e9raud), notre Directeur scientifique nous signale qu’il ne partage pas enti\u00e8rement l’opinion de Monsieur Andr\u00e9 Dumas.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>\u0002<\/sup> Maurice Maeterlinck \u2014 Ecrivain belge d’origine flamande et d’expression fran\u00e7aise, n\u00e9 \u00e0 Gand en 1862, mort \u00e0 Nice en 1949. Apr\u00e8s des \u00e9tudes de droit et des d\u00e9buts professionnels d’avocat, il se consacre \u00e0 La litt\u00e9rature. Tout d’abord \u00e0 la po\u00e9sie, puis au th\u00e9\u00e2tre dans lequel il essaie de donner un jeu m\u00e9taphysique aux couleurs de la r\u00e9alit\u00e9. En 1892, il cr\u00e9e \u00ab Pelleas et Melisande \u00bb dont s’inspirera Debussy, en 1901 : \u00ab S\u0153ur B\u00e9atrice \u00bb, en 1926: \u00ab La Puissance des Morts \u00bb. Liant ses recherches psychologiques \u00e0 ses vues m\u00e9taphysiques, il \u00e9crivit en 1913 : \u00ab <\/span><\/span><\/span>La Mort<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb, en 1921, \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Le Grand Secret<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb. Son amour pour la vie et la nature, plein d’interrogations, lui fait \u00e9crire en 1901 son ouvrage le plus connu \u00ab <\/span><\/span><\/span>la vie des Abeilles<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb. Il \u00e9crivit aussi \u00ab <\/span><\/span><\/span>L’intelligence des Fleurs<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb en 1907 et \u00ab <\/span><\/span><\/span>La Vie des Termites<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb en 1926. Cet \u00e9crivain, Prix Nobel, offre une richesse qui est aujourd’hui toute \u00e0 d\u00e9couvrir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Revue Psi International. No 5. Mai-Juin 1978) Si l’action du psychisme sur des objets mat\u00e9riels est encore contest\u00e9e, celle qu’il exerce sur l’organisme est bien \u00e9tablie. C’est sur cette donn\u00e9e que repose toute la m\u00e9decine psychosomatique, les psychoth\u00e9rapies, la m\u00e9thode Cou\u00e9, la sophro\u00adlogie, etc. Mais cette action va beaucoup plus loin qu’on ne le pense […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9991,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[341,85],"tags":[1393,118],"class_list":["post-17426","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-dumas","category-parapsychologie","tag-mimetisme","tag-psychisme"],"yoast_head":"\n\u00ab PSI \u00bb dans la Nature : L\u2019Id\u00e9oplastie par Andr\u00e9 Dumas - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/psi-nature-lideoplastie-andre-dumas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00ab PSI \u00bb dans la Nature : L\u2019Id\u00e9oplastie par Andr\u00e9 Dumas - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(Revue Psi International. 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