{"id":17457,"date":"2017-04-01T13:06:18","date_gmt":"2017-04-01T12:06:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17457"},"modified":"2017-04-01T13:06:18","modified_gmt":"2017-04-01T12:06:18","slug":"humanistes-credules-raymond-ruyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/humanistes-credules-raymond-ruyer\/","title":{"rendered":"Des humanistes cr\u00e9dules par Raymond Ruyer"},"content":{"rendered":"

(Extrait de Le Sceptique r\u00e9solu 1979)<\/span><\/p>\n

La foi du charbonnier humaniste<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les hommes ont cru longtemps que la terre \u00e9tait non seulement le centre du monde, mais, par son \u00e9norme masse, le \u00ab gros morceau \u00bb du monde. L’astronomie les a d\u00e9tromp\u00e9s. La terre n’est qu’un grain de poussi\u00e8re dans le cosmos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ils ont cru d’autre part que l’esp\u00e8ce humaine \u00e9tait l’esp\u00e8ce vivante sup\u00e9rieure, que l’homme, par ses qualit\u00e9s sp\u00e9ciales, \u00e9tait, sur la Terre, le roi de la cr\u00e9ation. Et la biologie scientifique, \u00e0 la diff\u00e9rence de l’astronomie, leur donne cette fois raison. Vert\u00e9br\u00e9, mammif\u00e8re, capable de civilisation progressive, l’homme est bien le Souverain terrestre. Ce n’est pas une illusion vaniteuse. Il n’est pas vraiment menac\u00e9 par les autres vivants. Les insectes et les virus l’ennuient, mais ne le menacent pas dans sa royaut\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oui, mais qu’est-ce qui compte le plus pour nous : la rude d\u00e9sillusion de l’astronomie, ou la flatteuse confirmation de la biologie? Le \u00ab sacre \u00bb biologique, \u00e9videmment. Si les sondes am\u00e9ricaines d\u00e9couvraient que la plan\u00e8te Jupiter est habitable, pleine de ressources \u00e9normes, et habit\u00e9e par des populations plus avanc\u00e9es, nous pourrions les envier. Mais c’est sans vraisemblance. Quant \u00e0 l’id\u00e9e d’autres quasi-humanit\u00e9s ou surhumanit\u00e9s dans d’autres syst\u00e8mes stellaires, cette id\u00e9e est plus amusante que troublante. Les \u00e9toiles sont si loin!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est pourquoi, sous les pessimismes superficiels, ou les relativismes philosophiques qui affichent \u00ab la mort de l’homme \u00bb apr\u00e8s \u00ab la mort de Dieu \u00bb, on surprend, chez les contemporains, un fond de solide confiance dans une sorte de Providentialisme abstrait, de Providentialisme-sans-Providence, mal d\u00e9fini, mal avou\u00e9, mais fort comme un instinct.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous continuons subconsciemment \u00e0 croire, dur comme fer, \u00e0 l’homme-objet-d’une-dilection-sp\u00e9ciale-de-la-divinit\u00e9. On a beau affirmer du bout des l\u00e8vres : \u00ab Dieu est mort \u00bb, puis, rench\u00e9rissant : \u00ab Il n’y a pas de nature humaine, l’homme de l’humanisme classique est mort \u00bb, les deux morts se portent assez bien, apparemment, pour maintenir leurs \u00ab relations privil\u00e9gi\u00e9es \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est sous-entendu que l’un \u2014 l’Homme \u2014 continuera \u00e0 r\u00e9gner et \u00e0 progresser, l’autre \u2014 Dieu \u2014 \u00e0 favoriser ses progr\u00e8s, en le morig\u00e9nant de temps \u00e0 autre, comme Yahv\u00e9 ses Isra\u00e9lites. Le \u00ab projet \u00bb humain, le Progr\u00e8s, le vrai Progr\u00e8s, on en est s\u00fbr, est estampill\u00e9, \u00ab vu et approuv\u00e9 \u00bb, par Dieu lui-m\u00eame. Les ath\u00e9es en sont tout aussi assur\u00e9s que les d\u00e9istes. Plus assur\u00e9s encore sans doute puisqu’ils misent sur la Cit\u00e9 terrestre, non sur la Cit\u00e9 c\u00e9leste.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce \u00ab Providentialisme-du-charbonnier \u00bb appara\u00eet dans les discussions sur la p\u00e9nurie croissante du p\u00e9trole et sur la crise de l’\u00e9nergie. Quand, apr\u00e8s examen technique, on se convainc que les \u00e9nergies de remplacement sont d\u00e9cevantes, et poseront, de toute mani\u00e8re, de terrifiantes difficult\u00e9s de mise au point, l’id\u00e9e qui \u00e9merge est d’abord celle-ci\u00a0: \u00ab Les savants trouveront bien quelque chose! \u00bb Puis appara\u00eet cette autre id\u00e9e \u2014 subconsciente : \u00ab Non, il n’est pas possible que l’homme ait fait d\u00e9j\u00e0 tant de progr\u00e8s pour buter stupidement sur une question de kWh. Ce serait choquant, ce serait absurde. Tout de m\u00eame, nous ne sommes pas les premiers venus dans l’univers! Nous sommes des intelligences sup\u00e9rieures, et Dieu, qu’il existe ou non, a pour premier devoir de ne pas nous laisser p\u00e9rir. Tant de belles m\u00e9caniques, g\u00e9nialement invent\u00e9es, tant de beaux projets en cours, tant de perspectives d’un progr\u00e8s que nous nous promettons qualitatif, mais qui aurait besoin cependant d’une base \u00e9nerg\u00e9tique large et solide, tant de belles villes, bien chauff\u00e9es et \u00e9clair\u00e9es! Nous grognons contre la vie urbaine. Mais nous sommes fiers des grandes cit\u00e9s et nous sommes s\u00fbrs qu’un visiteur extra-terrestre serait \u00e9merveill\u00e9 par Manhattan ou Paris. Il est inconcevable, il est injuste, que tant de belles choses soient promises \u00e0 la paralysie, puis \u00e0 la d\u00e9sagr\u00e9gation, que les autos et les trains s’arr\u00eatent, que les grandes villes soient d\u00e9sert\u00e9es, comme Rome apr\u00e8s Alaric. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9tablissons en clair le langage de l’inconscient humaniste : \u00ab Saint Augustin et les Chr\u00e9tiens th\u00e9istes pouvaient se consoler de la ruine de la Cit\u00e9 terrestre en se r\u00e9fugiant en pens\u00e9e dans la Cit\u00e9 c\u00e9leste. Comme nous sommes, Dieu merci, plus intelligents qu’eux, et ath\u00e9es, nous ne pouvons nous contenter d’un tel refuge. Donc, Dieu (qui n’existe pas), a pour devoir \u00e9vident d’emp\u00eacher la ruine de la Cit\u00e9 terrestre. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Curieuse logique. Malheureusement pour nous, cet ath\u00e9isme providentialiste, ce providentialisme scientiste, d\u00e9passe la dose d’absurdit\u00e9 permise m\u00eame au langage de l’inconscient. Poussi\u00e8res sur un grain de poussi\u00e8re selon l’astronomie, rien ne nous garantit notre survie. Dieu, mort ou existant, quel qu’il soit, n’agit pas par volont\u00e9 particuli\u00e8re, pas plus pour les esp\u00e8ces vivantes qui se croient royales, que pour les familles royales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Progressistes! D\u00e9passez au moins Bossuet!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Soleil et ses z\u00e9lateurs<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En simplifiant quelque peu \u2014 \u00e0 peine \u2014 les choses, on peut dire qu’aujourd’hui tout jeune homme barbu-chevelu est un adorateur du Soleil. Le Soleil est le dieu des \u00e9cologistes, des ennemis de la civilisation industrielle et du P\u00e9trole. Le Soleil, c’est la Nature divinis\u00e9e, la Source de nouvelles \u00e9nergies non polluantes. Il est le dieu qui permettra d’abandonner les grandes villes, et de fonder une nouvelle culture anarchiste, \u00e9galitaire, en petits groupes \u00ab agro-\u00e9lectroniques \u00bb, autonomes, en \u00ab technologie douce \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si l’on ajoute \u00e0 \u00ab barbu-chevelu \u00bb le troisi\u00e8me terme \u00ab guitariste \u00bb, c’est encore plus vrai. On peut chanter la gloire du Soleil tout en le laissant chauffer doucement sa maison et sa piscine, tirer son eau, faire tourner ses petits moteurs domestiques. Tandis que l’on peut difficilement imaginer la c\u00e9l\u00e9bration musicale d’une cuve \u00e0 mazout, d’un camion-citerne, ou m\u00eame d’un puits de p\u00e9trole.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le monde futur marchera, dansera, \u00e0 l’\u00e9nergie solaire<\/span><\/span><\/span>.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les livres \u00e9crits par les croyants, arm\u00e9s de la connaissance de la r\u00e8gle de trois et d’un crayon, commencent dans l’euphorie et l’optimisme. Crise de l’\u00e9nergie? Sottise, ou bluff des compagnies p\u00e9troli\u00e8res et de l’EDF. Nous vivons dans un flux \u00e9nerg\u00e9tique solaire. Il suffirait du quart du territoire \u00e9gyptien pour fournir de l’\u00e9nergie \u00e0 toute la plan\u00e8te, du tiers du nouveau Mexique pour couvrir les besoins am\u00e9ricains. De plus, l’\u00e9nergie solaire serait toute distribu\u00e9e, et n’obligerait pas les hommes \u00e0 s’entasser dans les villes, autour des mines de charbon ou de p\u00e9trole.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par malheur, l’euphorie-du-premier-chapitre s’\u00e9vanouit, d\u00e8s que l’on aborde le terrible probl\u00e8me de la capture du flux solaire, de sa concentration, et de son stockage. Pour chauffer une maison individuelle, cela va encore, surtout si l’on ne cherche qu’un suppl\u00e9ment de chauffage. On peut m\u00eame imaginer toutes sortes de variations technico-esth\u00e9tiques : murs \u00e0 tambours chauffants, toits \u00e9quip\u00e9s de capteurs paraboliques, baies vitr\u00e9es \u00e0 doubles parois, de transparence variable. Les pompes solaires, pour tirer l’eau d’une nappe souterraine, en r\u00e9gion chaude et s\u00e8che, peuvent servir d’amorce \u00e0 de micro-oasis.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais les vraies difficult\u00e9s commencent avec les centrales solaires \u00e0 grande puissance, d’ordre industriel, et non plus domestique. Il en faut pourtant, si l’on veut disposer d’un courant \u00e9lectrique collectif. Tours \u00e0 miroirs et chaudi\u00e8res chauff\u00e9es par soleil concentr\u00e9? Il faut alors une orientation automatique des miroirs pour suivre le soleil, tr\u00e8s difficile \u00e0 r\u00e9aliser, ou semi-automatique, mais alors avec grosse main-d\u2019\u0153uvre. Quant aux chaudi\u00e8res et turbines, leur fonctionnement r\u00e9gulier est si difficile que les projets, examin\u00e9s de pr\u00e8s, doivent \u00eatre de moins en moins ambitieux, ce qui ne les emp\u00eache pas d’appara\u00eetre de plus en plus co\u00fbteux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est vrai que les adorateurs du Soleil sont aussi les maudisseurs de tout calcul de rentabilit\u00e9, parce qu’ils n’ont pas d’argent \u00e0 placer et \u00e0 perdre, et qu’ils s’imaginent que, parler de rentabilit\u00e9, ce n’est jamais que parler de \u00ab gros sous \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, des photopiles g\u00e9antes et des panneaux solaires? Les photopiles sont des sortes de tartines au silicium \u00ab dop\u00e9 \u00bb, qui fournissent un courant \u00e9lectrique quand la lumi\u00e8re solaire tombe sur elles. Co\u00fbteuses, et de faible rendement, elles exigeraient, sur terre, pour acc\u00e9der aux besoins industriels, de tr\u00e8s grandes surfaces. Une auto qui marcherait aux photopiles devrait avoir des ailes plus grandes que des ailes d’avion [1<\/sup><\/a>].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aussi, on a propos\u00e9 des centrales solaires dans l’espace, g\u00e9ostationnaires, \u00e0 trente-six mille kilom\u00e8tres de la Terre, avec des panneaux \u00e0 photopiles dont la surface serait de l’ordre de dizaines de kilom\u00e8tres carr\u00e9s. La construction d’une telle centrale, de plusieurs milliers de tonnes, serait laborieuse : il faudrait des centaines de navettes spatiales jusqu’\u00e0 la premi\u00e8re orbite basse, des chantiers dans l’espace pour l’assemblage, avec robots et ouvriers munis d’outils tr\u00e8s sp\u00e9ciaux. Et il resterait encore \u00e0 remorquer l’assemblage \u00e0 trente-six mille kilom\u00e8tres de la Terre. Et comment rapatrier l’\u00e9nergie produite? Il faudrait, dans la centrale, une antenne \u00e0 micro-ondes envoyant un faisceau qui devrait bien viser pour ne pas tout griller sur terre. Et finalement, il resterait encore \u00e0 reconvertir ces micro-ondes en courant \u00e9lectrique ordinaire.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les photopiles, comme les miroirs, ne valent que pour les petits appareils, qui n’obligent pas \u00e0 ce vertigineux d\u00e9tour : postes de t\u00e9l\u00e9vision, balises \u00e0 mar\u00e9es impossibles \u00e0 brancher sur un r\u00e9seau \u00e9lectrique. Mais il s’agit d’\u00e9nergies minuscules. Si l’on veut davantage, m\u00eame seulement un peu davantage, il faut pouvoir stocker, dans des batteries d’accumulateurs on\u00e9reux et lourds.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Soleil est comme un milliardaire qui, \u00e0 la diff\u00e9rence des rois arabes du p\u00e9trole, ne consentirait \u00e0 accorder aux pauvres gens que des mis\u00e9rables pi\u00e9cettes, et ne pr\u00eaterait jamais de grosses sommes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0L’informatique \u00e9nergie du futur \u00bb ou les sucreries sans sucre<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce titre, \u00ab L’informatique \u00e9nergie du futur \u00bb, \u00e9tait le titre d’un article fort s\u00e9rieux de premi\u00e8re page d’un journal tr\u00e8s bien inform\u00e9. Aux \u00c9tats-Unis, 50 p. cent \u00e0 peu pr\u00e8s des emplois, sont des emplois dans l’informatique au sens large, c’est-\u00e0-dire dans la manipulation, le stockage, la transmission des informations, et non dans la manipulation de mat\u00e9riaux ou d’\u00e9nergies, ou la fabrication d’objets pour l’alimentation, le v\u00eatement, l’habitation. En France, nous ne sommes pas tr\u00e8s loin de la m\u00eame proportion.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’informatique, sous la forme des intercommunications \u00e9lectroniques miniaturis\u00e9es, est pr\u00e9sente partout, souvent insoup\u00e7onn\u00e9e de l’usager, m\u00eame dans les appareils de puissance, \u00e9lectriques et non \u00e9lectroniques : fer \u00e0 repasser, machines \u00e0 laver, automobiles, etc. Les nations avanc\u00e9es peuvent exporter l’informatique, la vendre aux nations moins avanc\u00e9es, contre leurs combustibles ou leurs mat\u00e9riaux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout cela est vrai. Mais le lecteur ou l’auditeur distrait est expos\u00e9 \u00e0 tirer une conclusion simpliste, une conclusion de ce genre : \u00ab Ne nous bilons pas trop devant la crise du p\u00e9trole ou les difficult\u00e9s des centrales nucl\u00e9aires et des \u00ab \u00e9nergies nouvelles \u00bb. Car bient\u00f4t les hommes civilis\u00e9s travailleront presque tous dans l’informatique, trouveront des emplois dans l’informatique. \u00bb Ou encore, plus simplement : \u00ab Nous n’avons pas de p\u00e9trole, mais nous avons des id\u00e9es, et nous les vendrons. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un dernier pas de plus, et l’on a : \u00ab Nous n’aurons m\u00eame pas besoin de vendre. Tout marchera \u00e0 l’informatique. L’informatique sera l’\u00e9nergie du futur. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les experts remarquent que, dans les co\u00fbts de production des beaux appareils ultramodernes, le prix de l’\u00e9nergie utilis\u00e9e par le fabricant compte peu. De m\u00eame, dans l’usage de ces appareils. L’augmentation du prix de vente de l’essence ne ralentit gu\u00e8re la circulation, car l’essence n’est pas ce qui est le plus on\u00e9reux pour l’automobiliste. Qu’est-ce que la d\u00e9pense de force motrice pour faire tourner les rotatives d’un journal? Les d\u00e9penses en mati\u00e8re grise des journalistes r\u00e9dacteurs co\u00fbtent beaucoup plus cher. La soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re deviendra pareille \u00e0 un journal o\u00f9 chacun sera \u00e0 la fois r\u00e9dacteur et lecteur. Un directeur de th\u00e9\u00e2tre, un tourneur de film, comme un directeur de journal, a bien peu de souci des d\u00e9penses de lumi\u00e8re et d’\u00e9lectricit\u00e9. Ses vedettes lui co\u00fbtent tellement plus cher et sont tellement plus nerveuses!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce genre de raisonnement, ou plut\u00f4t d’impressions, revient tr\u00e8s exactement \u00e0 ceci. Dans la fabrication des sucreries et des confiseries raffin\u00e9es, les achats du sucre n\u00e9cessaire comptent relativement peu. Donc, encore quelques progr\u00e8s et nous arriverons \u00e0 faire des sucreries sans sucre. On a bien fait du vin, dit-on, sans une goutte de jus de raisin. Pourquoi pas de l’\u00e9lectronique sans \u00e9lectricit\u00e9, sans laides et dangereuses centrales thermiques ou nucl\u00e9aires? Pourquoi pas de l’informatique pure, sans moteurs (ou presque)?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi pas une soci\u00e9t\u00e9 tellement intelligente, tellement c\u00e9r\u00e9brale, tellement inform\u00e9e, tellement semblable \u00e0 la salle de r\u00e9daction d’un journal, \u00e0 un studio de t\u00e9l\u00e9vision, ou \u00e0 une salle de conf\u00e9rence d’une universit\u00e9, avec de petites, toutes petites prises de courant, bien dissimul\u00e9es \u2014 si petites, si bien dissimul\u00e9es qu’elles en deviennent n\u00e9gligeables?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce n’est pas de l’\u00e9lectronique dissimul\u00e9e dans l’\u00e9lectrique que le public devient inconscient, c’est de l’\u00e9lectrique dissimul\u00e9 dans l’\u00e9lectronique, et de l’\u00e9nerg\u00e9tique dissimul\u00e9e dans l’informatique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par malheur, le public devra un jour se r\u00e9veiller, lorsque les prises de courant, \u00e9l\u00e9gamment dissimul\u00e9es, ne lui fourniront plus d’\u00e9nergie. Le cerveau compte beaucoup, et ses id\u00e9es. Mais l’homme n’est pas un pur cerveau.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un homme perdu dans le Sahara, loin des points d’eau, ne peut dire sans d\u00e9lirer : \u00ab Je n’ai pas une goutte \u00e0 boire, mais j’ai des id\u00e9es, des id\u00e9es \u00e0 revendre! Pas de souci \u00e0 me faire! \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est Alphonse Allais, je crois, qui avait propos\u00e9 cette mirifique invention pour traverser le Sahara sans danger : \u00ab L’eau d\u00e9shydrat\u00e9e. \u00bb Un petit sachet de cette poudre dans la poche, et l’on pouvait boire partout : il suffisait de la r\u00e9hydrater. \u00ab L’informatique, \u00e9nergie du futur \u00bb, c’est l’eau d\u00e9shydrat\u00e9e d’Alphonse Allais, ou \u00ab les sucreries sans sucre \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Les savants trouveront bien quelque chose \u00bb ou les deux sens du mot \u00ab trouver \u00bb<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Depuis que j’ai un appareil de t\u00e9l\u00e9vision, je ne crois plus que l’impossible soit impossible. \u00bb Les miracles de la science, l’incroyable r\u00e9alis\u00e9, la possibilit\u00e9 de suivre des yeux le d\u00e9barquement sur la lune, ou un match \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres, ou d’\u00e9couter, ici, un concert donn\u00e9 ailleurs l’ann\u00e9e derni\u00e8re \u2014 rien de tout cela n’\u00e9tonne les jeunes enfants. Mais pour les adultes, qui ont vu les derniers progr\u00e8s techniques, ils apparaissent encore vraiment comme des miracles, et ces miracles ont pour effet d’\u00e9mousser le sens de l’impossible.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le p\u00e9trole s’\u00e9puise? Les sources fossiles d’\u00e9nergie se tarissent au moment o\u00f9 la consommation mondiale ne cesse d’augmenter? L’\u00e9nergie atomique de fusion de l’hydrog\u00e8ne para\u00eet de plus en plus difficile \u00e0 domestiquer pour l’industrie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Bah! les savants trouveront bien quelque chose. \u00bb Les difficult\u00e9s m\u00eames paraissent \u00eatre un bon signe, comme les craintes de l’\u00e9puisement des for\u00eats au temps de la m\u00e9tallurgie au bois, avant l’\u00e8re industrielle du charbon, ou les craintes de l’\u00e9puisement des mines d’or et d’argent au Moyen Age. \u00ab Nous sommes \u00e0 la veille de l’emploi en grand de forces prodigieuses. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s les premi\u00e8res r\u00e9alisations de la t\u00e9l\u00e9graphie sans fil envoyant des signaux Morse, et apr\u00e8s les premiers films des fr\u00e8res Lumi\u00e8re, de hardis auteurs de science-fiction ont vite entrevu la t\u00e9l\u00e9vision. \u00ab R\u00eaverie impossible, r\u00e9pondait l’homme-de-bon-sens : le t\u00e9l\u00e9graphe ne peut envoyer, par d\u00e9finition, qu’un message lin\u00e9aire, il ne pourra jamais envoyer un tableau, une surface, encore moins un tableau qui bouge, encore moins un tableau color\u00e9. \u00bb Et pourtant l’homme-de-bon-sens avait tort.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Conclusion g\u00e9n\u00e9rale : \u00ab Le mot impossible n’est pas scientifique. Les sceptiques, les douteurs, seront toujours ridicules \u2014 aussi ridicules que les sceptiques de la musique atonale, ou de la peinture abstraite. Le p\u00e9trole s’\u00e9puise, la crise de l’\u00e9nergie menace, rien ne sera jamais aussi commode que le p\u00e9trole? Absurde! Les savants trouveront bien quelque chose \u2014 et m\u00eame quelque chose de mieux, puisque le nouveau est toujours mieux que l’ancien. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais bravons le ridicule, et examinons. L’optimisme de : \u00ab Les savants trouveront bien quelque chose \u00bb, repose sur une confusion. \u00ab Trouver \u00bb a un double sens. Il signifie \u00ab inventer \u00bb (des astuces techniques, des proc\u00e9d\u00e9s ing\u00e9nieux, des cheminements, pour faciliter les fabrications par emploi de mat\u00e9riaux et d’\u00e9nergie). Il signifie aussi \u00ab trouver-en-une-heureuse-rencontre \u00bb, trouver un tr\u00e9sor enterr\u00e9, tomber sur la bonne cachette (et dans ce cas, seul le langage juridique parle de \u00ab l’inventeur \u00bb, du trouveur du tr\u00e9sor).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Or, le charbon, le p\u00e9trole, le gaz combustible, ainsi que les m\u00e9taux, le fer, le cuivre, ont \u00e9t\u00e9 \u00ab trouv\u00e9s \u00bb dans ce deuxi\u00e8me sens. Le \u00ab tr\u00e9sor \u00bb \u00e9tait l\u00e0, depuis des millions d’ann\u00e9es, accumul\u00e9 au cours de millions d’ann\u00e9es, exploitable et utilisable au prix de quelques ing\u00e9niosit\u00e9s m\u00e9caniques, relativement simples.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais l’ing\u00e9niosit\u00e9 humaine ne peut cr\u00e9er un gramme de cuivre ou un millioni\u00e8me de gramme d’\u00e9nergie. Le plus grand savant, doubl\u00e9 du plus grand ing\u00e9nieur, peut inventer des articulations, des m\u00e9canismes utilisateurs, des proc\u00e9d\u00e9s de transmission, de modulation, de reproduction dans l’espace et dans la dur\u00e9e, il peut inventer des machines \u00e0 information, des appareils \u00e9lectroniques de plus en plus subtils. Mais il ne peut \u00ab inventer \u00bb des forces motrices. L’homme avait \u00ab trouv\u00e9 \u00bb le cheval qui pouvait tirer les chars. Les locomotives ont march\u00e9 \u00e0 la vapeur parce qu’il avait \u00ab trouv\u00e9 \u00bb le charbon. Elles marchent \u00e0 l’\u00e9lectricit\u00e9, parce que l’\u00e9lectricit\u00e9 est une bonne courroie de transmission, mais il faut toujours br\u00fbler du charbon, ou du mazout, dans une centrale thermique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Les savants trouveront bien quelque chose \u00bb, signifie confus\u00e9ment ceci : \u00ab Ayant eu la chance de trouver, au dernier si\u00e8cle, une caverne d’Ali Baba, un tr\u00e9sor enfoui, maintenant que nous arrivons au bout de ce tr\u00e9sor, nous devons attendre avec confiance de trouver, au bon moment, un deuxi\u00e8me tr\u00e9sor encore plus grand. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cet espoir n’est vraiment pas garanti. Quand un inventeur a donn\u00e9 cent preuves d’ing\u00e9niosit\u00e9, il est raisonnable d’attendre de lui d’autres bonnes trouvailles, mais quand l’\u00ab inventeur \u00bb, au sens juridique, d’un tr\u00e9sor, est devenu riche par cette chance, puis a tout d\u00e9pens\u00e9, ou dilapid\u00e9, il n’est pas du tout raisonnable de dire : \u00ab Bah! il trouvera bien un autre tr\u00e9sor, et il redeviendra plus riche que jamais. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Objection du philosophe subtil et optimiste<\/i><\/span><\/span><\/span>. \u00ab Vous \u00eates pessimiste, parce que vous raisonnez en mat\u00e9rialiste, et en mat\u00e9rialiste na\u00eff. Vous mettez d’un c\u00f4t\u00e9 la mati\u00e8re (et l’\u00e9nergie stock\u00e9e dans la mati\u00e8re), de l’autre, les savants et les techniciens qui ne peuvent rien ajouter \u00e0 cette mati\u00e8re-\u00e9nergie, qui peuvent seulement imaginer des attelages ing\u00e9nieux pour faire travailler le charbon, le p\u00e9trole, l’uranium.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb Mais regardez les choses moins superficiellement. Les forces motrices sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, et l’on peut m\u00eame dire, cr\u00e9\u00e9es, par l’invention m\u00eame d’un m\u00e9canisme utilisateur. C’est l’emploi qui fait exister pour nous le mat\u00e9riel, ou l’\u00e9nergie, employable. C’est le moteur \u00e0 explosion qui fait exister le p\u00e9trole-comme-richesse-\u00e9nerg\u00e9tique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb Il existait auparavant, il suintait m\u00eame, en Perse ou en Californie. Mais il n’existait pour nous que comme rem\u00e8de, ou cosm\u00e9tique (le p\u00e9trole Hahn pour les cheveux en est un des derniers t\u00e9moins). C’est encore comme rem\u00e8de qu’il fut utilis\u00e9 lors du forage du premier puits de p\u00e9trole par Drake \u00e0 Titusville en 1859. Ou m\u00eame, auparavant, dans la Perse de Zoroastre, le p\u00e9trole \u00e9tait porteur de sacr\u00e9, comme Feu divin. Puis, il est devenu aliment des lampes, en rempla\u00e7ant la graisse. C’est encore avec ce p\u00e9trole lampant que Rockefeller a commenc\u00e9 sa fortune.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb C’est le moteur \u00e0 combustion interne qui a fait le p\u00e9trole comme \u00e9nergie industrielle. De m\u00eame, l’uranium n’est devenu un \u00ab combustible \u00bb que du jour o\u00f9 Fermi a invent\u00e9 la pile atomique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb De m\u00eame enfin, le Soleil, plus vieux que la Terre, est Dieu depuis les d\u00e9buts de l’humanit\u00e9, et il est encore gu\u00e9risseur, et cosm\u00e9tique pour les vacanciers sur les plages. Il n’est devenu agent industriel que depuis hier, depuis l’invention des moteurs et pompes solaires ou des photopiles. Il n’attend que de nouvelles inventions humaines pour devenir le moteur de la grande industrie de demain. Le vent (fils du Soleil) a depuis plus longtemps cess\u00e9 d’\u00eatre seulement po\u00e9tique, divin ou mal\u00e9fique, depuis que l’on a invent\u00e9 le bateau \u00e0 voiles et le moulin \u00e0 vent, ou l’\u00e9olienne. La rotation de la Terre, combinant l’attraction de la Lune et du Soleil, sert d\u00e9j\u00e0 de force motrice, puisqu’on utilise les mar\u00e9es pour faire marcher des turbines. L’hydrog\u00e8ne (p\u00e8re du Soleil), sera le nouveau p\u00e9trole in\u00e9puisable quand on saura fabriquer des bouteilles \u00e0 fusion aux parois magn\u00e9tiques et que l’on obtiendra des temp\u00e9ratures de 100 millions de degr\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Bref, c’est l’ing\u00e9niosit\u00e9 de l’attelage qui fait appara\u00eetre, qui suscite des \u00ab chevaux \u00bb invisibles aux yeux, et qui, presque litt\u00e9ralement, les cr\u00e9e. Or, des chevaux invisibles sont partout, dans toute mati\u00e8re selon Einstein. Peu importe donc que l’homme soit incapable de cr\u00e9er un gramme de mati\u00e8re ou d’\u00e9nergie, que toute son ing\u00e9niosit\u00e9 ne soit que d’inventer des syst\u00e8mes transmetteurs de force et des attelages. Cette ing\u00e9niosit\u00e9 suffira, puisque pratiquement, le probl\u00e8me de l’\u00e9nergie n’est que la question de savoir inventer de nouveaux attelages. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse moins optimiste au philosophe<\/i><\/span><\/span><\/span>. \u2014 Vous avez raison, en th\u00e9orie pure. Mais vous \u00eates \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la question pratique. Si le charbon, le p\u00e9trole, ont \u00e9t\u00e9 une aubaine, une chance, un tr\u00e9sor enterr\u00e9 et d\u00e9terr\u00e9, ce n’est pas comme \u00e9nergie, mais comme \u00e9nergie stock\u00e9e, commode, presque imm\u00e9diatement utilisable, comme tr\u00e9sor accumul\u00e9 par la nature pendant des centaines de millions d’ann\u00e9es et que nous pouvons d\u00e9penser en quelques d\u00e9cennies, comme h\u00e9ritiers prodigues de l’\u00e9norme capital, en argent liquide, d’anc\u00eatres avares. C’est l’accumulation qui \u00e9tait le tr\u00e9sor.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le tr\u00e9sor d\u00e9pens\u00e9, nous nous trouvons dans la situation du jeune h\u00e9ritier qui, ayant dilapid\u00e9 la partie liquide de son h\u00e9ritage, doit d\u00e9sormais vivre et travailler sur les revenus journaliers du domaine.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’avenir \u00ab cr\u00e9e \u00e0 volont\u00e9 \u00bb<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab L’avenir de l’homme ne d\u00e9pend que de la volont\u00e9 des hommes. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette id\u00e9e est fort \u00e0 la mode, parce qu’elle semble donner toute licence aux cr\u00e9ateurs en tous genres, artistes, politiques, moralistes ou immoralistes r\u00e9volutionnaires, pr\u00eacheurs de nouvelles m\u0153urs et de nouvelles esth\u00e9tiques. L’avenir est \u00e0 cr\u00e9er de toutes pi\u00e8ces. Il sera ce que nous voudrons. Le r\u00e8gne de la Loi, de la Loi dominant le temps, est aboli, non par le r\u00e8gne de l’Amour ou de la Gr\u00e2ce, mais par la Libert\u00e9 des \u00e9mancip\u00e9s. Il n’y a pas de nature (intemporelle) des \u00eatres, et il n’y a pas de surnature, guidant la nature vers l’avenir. Je suis ce que je suis, je serai ce que je dis vouloir \u00eatre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est une id\u00e9e de civilis\u00e9 g\u00e2t\u00e9 par la civilisation, habitu\u00e9 \u00e0 parler et \u00e0 \u00e9crire, et qui sent, ou croit, qu’il peut dire et \u00e9crire n’importe quoi sur une page blanche. C’est une id\u00e9e de civilis\u00e9, habitu\u00e9 aux \u00e9coles et aux bureaux et aussi aux terrasses de caf\u00e9 : en parlant ou en \u00e9crivant, on peut influencer les autres, cr\u00e9er ainsi un autre monde social, et, par l\u00e0, une autre nature.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une telle id\u00e9e peut difficilement venir \u00e0 un agriculteur, \u00e0 un artisan, \u00e0 un ing\u00e9nieur, \u00e0 un politique sorti de l’\u00e2ge scolaire, pour qui le langage n’est que l’auxiliaire d’une technique aux exigences s\u00e9v\u00e8res, plus contraignantes que des murailles d’acier. Le cheminement vers l’avenir, voulu ou souhait\u00e9 par tout artisan-technicien, n’est jamais une promenade capricieuse. Pour aller dans la Lune, ou, pour un homme, vivre encore dans dix ans, ou, pour un peuple, se maintenir prosp\u00e8re encore cent ans, il y a des couloirs invisibles de cheminement oblig\u00e9. C’est pourquoi les techniciens se retrouvent toujours entre eux dans leur cheminement, alors que chacun d’eux croit avoir invent\u00e9 seul son chemin. Alors ils se guettent aux tournants, ils s’espionnent et se copient. Les Am\u00e9ricains et les Russes, qu’ils parviennent ou non \u00e0 s’espionner, emploient les m\u00eames techniques pour conqu\u00e9rir l’espace. Choisir le m\u00eame but, c’est choisir le m\u00eame chemin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Certes, si l’on renonce au but, on n’a plus besoin d’emprunter les couloirs ou les points de passage oblig\u00e9s. C’est pourquoi les intellectuels pr\u00eacheurs de r\u00e9volution sont avant tout des \u00ab changeurs de but \u00bb. Changer de but, passer du but A au but B, c’est en effet le seul moyen de se passer des techniques oblig\u00e9es pour atteindre le but A.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si l’on consid\u00e8re comme une vanit\u00e9 de se promener en automobile ou en astronef, il est inutile de se tourmenter pour se procurer des carburants et des m\u00e9taux. Si toute civilisation est vanit\u00e9, il est inutile d’\u00e9tablir gouvernement central, police, techniques de contr\u00f4le social. D\u00e9cidons un avenir tout nouveau. Nous le pouvons, en renon\u00e7ant \u00e0 tout l’ancien. Les proph\u00e8tes ne sont pas des \u00ab diseurs \u00bb de l’avenir, ce sont des pr\u00eacheurs de renoncement. Les proph\u00e8tes h\u00e9breux pr\u00eachaient contre l’agriculture, comme les proph\u00e8tes modernes pr\u00eachent contre la civilisation industrielle. \u00ab Renoncer \u00bb est en effet le seul moyen, pour une cr\u00e9ature, d’\u00eatre ma\u00eetre de son avenir. Tandis que, si un homme ne renonce \u00e0 un id\u00e9al que pour en choisir un autre, il est vou\u00e9 \u00e0 la technique de l’id\u00e9al nouveau, avec une n\u00e9cessit\u00e9 aussi contraignante que lorsqu’il s’appliquait \u00e0 la technique de l’id\u00e9al ancien.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le renoncement total, le suicide, est le seul cas possible d’avenir cr\u00e9\u00e9 \u00e0 volont\u00e9. Mais c’est une absence totale d’avenir. Et m\u00eame l’accomplissement du suicide comme acte demande encore une technique, et fort soign\u00e9e, si l’on veut ne pas se manquer. Si l’on veut quoi que ce soit de d\u00e9finissable pour son futur, il faut accepter de suivre, et de d\u00e9couvrir en t\u00e2tonnant, les murs de couloirs invisibles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rien donc de plus creux que l’id\u00e9e de l’avenir ad libitum, ou d’un temps enti\u00e8rement \u00e0 la libre disposition de l’homme. Vouloir quelque chose, c’est faire acte d’all\u00e9geance \u00e0 la Nature, ou \u00e0 Dieu. C’est se laisser envelopper en sa volont\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un r\u00e9sign\u00e9, un peu suicidaire, comme Sainte-Beuve vieilli, peut dire : \u00ab Tout m’est \u00e9gal, pourvu que je fasse quelque chose le matin, et que je sois quelque part le soir. \u00bb S’il \u00e9crit ou s’il parle, il ne peut pourtant dire, ou faire, n’importe quoi, il est seulement indiff\u00e9rent au genre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Vouloir quelque chose, c’est vouloir aussi le chemin vers ce quelque chose. \u00ab Where is a will, there is a way \u00bb, \u00ab L\u00e0 o\u00f9 il y a une volont\u00e9, il y a un chemin. \u00bb On interpr\u00e8te souvent ce dicton d’une fa\u00e7on orgueilleusement optimiste : \u00ab Une volont\u00e9, si elle est forte, cr\u00e9e ses moyens. \u00bb Le vrai sens en est plut\u00f4t : \u00ab Une volont\u00e9, si elle est forte, finit toujours par d\u00e9couvrir le chemin qu’elle doit suivre pour le r\u00e9aliser. \u00bb En d’autres termes, \u00ab Toute volont\u00e9 implique bonne volont\u00e9 technique. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

___________________________________________<\/p>\n

\n

1<\/a>\u0002<\/span><\/sup> Ce texte, publi\u00e9 en 1979, ignorait les derni\u00e8res avanc\u00e9es dans ce domaine\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Extrait de Le Sceptique r\u00e9solu 1979) La foi du charbonnier humaniste Les hommes ont cru longtemps que la terre \u00e9tait non seulement le centre du monde, mais, par son \u00e9norme masse, le \u00ab gros morceau \u00bb du monde. L’astronomie les a d\u00e9tromp\u00e9s. La terre n’est qu’un grain de poussi\u00e8re dans le cosmos. 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