{"id":17645,"date":"2017-10-30T01:53:25","date_gmt":"2017-10-30T00:53:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17645"},"modified":"2017-10-30T01:56:01","modified_gmt":"2017-10-30T00:56:01","slug":"entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/","title":{"rendered":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle"},"content":{"rendered":"

Contempl\u00e9 par les mystiques juifs, le nom d\u2019Adam leur r\u00e9v\u00e8le, par le jeu des lettres qui le composent, les qualit\u00e9s de l\u2019Homme [1<\/sup><\/a>] cr\u00e9\u00e9 au sixi\u00e8me jour de la Gen\u00e8se biblique : l\u2019une d\u2019elles est \u2019Elohim <\/i>(lettre \u2019Aleph<\/i>) dans le \u00ab sang \u00bb (dam<\/i>).<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

La pr\u00e9sence de Dieu dans le sang de l\u2019Homme fait battre le c\u0153ur de celui qui est appel\u00e9 \u00e0 aller \u00ab de l\u2019image \u00e0 la ressemblance divine \u00bb, et lui en donne la force. Ne nous est-il pas alors permis de porter cette m\u00eame m\u00e9thode de m\u00e9ditation sur le mot h\u00e9breu \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (\u2019Emet) <\/i>et d\u2019en d\u00e9couvrir l\u2019un des sens : il est Elohim <\/i>(lettre \u2019Aleph<\/i>) dans le \u00ab mort \u00bb (Met<\/i>). La pr\u00e9sence divine ferait-elle donc battre le c\u0153ur d\u2019un mort ? Un c\u0153ur subtil, peut-\u00eatre le \u00ab c\u0153ur-centre \u00bb que d\u00e9crit la tradition chinoise, imperceptible \u00e0 nos sens et \u00e0 nos mesures, mais pr\u00e9sent et pr\u00eat \u00e0 donner l\u2019\u00e9veil \u00e0 une autre r\u00e9alit\u00e9. Cette m\u00eame tradition ne dit-elle pas d\u2019un mort qu\u2019\u00ab il entre dans la vie \u00bb. Selon ces deux traditions, le mort n\u2019est donc pas mort. Pour l\u2019H\u00e9breu \u2013 et l\u00e0 est un aspect de la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 il fait Shabbat : <\/i>il se retire dans la pr\u00e9sence effac\u00e9e d\u2019une absence pour ceux qu\u2019il laisse, afin qu\u2019ils soient et de les aider dans l\u2019amour vrai du d\u00e9tachement.<\/span><\/span><\/p>\n

Le mot \u2019Emet <\/i>dit aussi que la \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb implique, pour celui qui la cherche, une mort charg\u00e9e de pr\u00e9sence divine. Celle-ci lui donne vie et sans doute force de conqu\u00eate d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 plus haute. Car la racine h\u00e9bra\u00efque Mout <\/i>que nous traduisons par le verbe \u00ab mourir \u00bb en y attachant le sens courant de la fin de vie avec son cort\u00e8ge de hideurs, a une toute autre signification. Si nous lui gardions ce sens courant, de nombreux versets bibliques nous feraient fr\u00e9mir. Ainsi : \u00ab Pr\u00e9cieuse aux yeux du Seigneur est la mort de ses mis\u00e9ricordieux \u00bb (Ps 116, 15).<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons \u00e0 changer de regard. J\u2019ai souvent exprim\u00e9 mon \u00e9tonnement de ce que les traducteurs de la Gen\u00e8se \u2013 en particulier de ses deux premiers chapitres qui rendent compte des origines de la cr\u00e9ation en amont de la \u00ab chute \u00bb [2<\/sup><\/a>] d\u2019Adam \u2013 n\u2019aient vu en ce livre que le r\u00e9cit de la cr\u00e9ation du cosmos ext\u00e9rieur et de l\u2019Adam vivant au milieu de lui. Or, le troisi\u00e8me chapitre de la Gen\u00e8se nous apprend que le choix de vie que fait l\u2019Adam cr\u00e9\u00e9 libre, apr\u00e8s que Dieu l\u2019ait plac\u00e9 sur le chemin de son devenir au-dedans de lui, le conduit \u00e0 se d\u00e9tourner de ce chemin et \u00e0 faire s\u2019effondrer le juste rapport qui le liait \u00e0 son int\u00e9riorit\u00e9 \u2013 sa Adamah<\/i>. Il se trouve alors renvers\u00e9 dans le monde du dehors, ses sens ne percevant plus que l\u2019ext\u00e9rieur des choses et de lui-m\u00eame. Il est exil\u00e9 de lui-m\u00eame, de l\u2019image divine fondatrice de son \u00eatre, coup\u00e9 de sa dynamique cr\u00e9atrice. Il \u00e9volue dans la dur\u00e9e de notre temps historique actuel, celui qui n\u2019est propre qu\u2019\u00e0 la prison de cet exil.<\/span><\/span><\/p>\n

Autrement dit, le traducteur de ces premiers chapitres, dans la mesure o\u00f9 il participe lui-m\u00eame de cet \u00e9tat d\u2019exil, pose un regard d\u2019exil\u00e9 sur un texte qui appartient \u00e0 un autre espace-temps. Or, notre g\u00e9n\u00e9ration d\u2019exil\u00e9s arrive \u00e0 un moment de l\u2019Histoire o\u00f9, dans le collectif que constitue ce grand Adam \u2013 l\u2019absurde \u00e9tant \u00e0 son comble \u2013 nous nous tournons vers nos textes sacr\u00e9s, mais restons affam\u00e9s. Car ces textes nous sont offerts comme nourriture dans une r\u00e9duction propre aux valeurs de l\u2019exil. Ils sont ainsi vid\u00e9s de leur substance r\u00e9elle.<\/span><\/span><\/p>\n

Sortir de la confusion<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A la lumi\u00e8re de cette r\u00e9flexion, examinons le moment o\u00f9 la Gen\u00e8se parle de la mort pour la premi\u00e8re fois. Dieu (YHWH-Elohim), au septi\u00e8me jour, r\u00e9v\u00e8le \u00e0 l\u2019Adam qu\u2019il est, en son int\u00e9rieur, un espace de rencontre de deux d\u00e9sirs, de deux amours : celui dont il est p\u00e9tri pour son Dieu et celui de Dieu pour lui. Il lui montre qu\u2019en ce \u00ab jardin de jouissance \u00bb jaillit une luxuriante floraison d\u2019arbres \u00e0 fruits, dont \u00ab celui qui est au milieu du jardin, l\u2019Arbre de Vie et l\u2019Arbre de la Connaissance \u00bb. Mais Dieu demande \u00e0 l\u2019Adam de ne pas manger de ce dernier. Cet arbre n\u2019est pas celui de la connaissance du bien et du mal \u2013 le bien et le mal n\u2019ont pas de r\u00e9alit\u00e9 ontologique et ne sont pas cr\u00e9ation de Dieu. L\u00e0 aussi, la traduction est une projection sur le plan de l\u2019exil de ce que sont les deux p\u00f4les de cet arbre, li\u00e9s en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la dynamique du devenir de l\u2019Homme. Il s\u2019agit de l\u2019Arbre de la Connaissance de ce qui est \u00ab accompli \u00bb \u2013 devenu lumi\u00e8re, le conscient \u2013 et de ce qui n\u2019est \u00ab pas encore accompli \u00bb \u2013 encore dans les t\u00e9n\u00e8bres, l\u2019inconscient. Je pr\u00e9ciserai plus loin la qualit\u00e9 de cette dialectique.<\/span><\/span><\/p>\n

En ce septi\u00e8me jour de la gen\u00e8se, l\u2019Homme est donc invit\u00e9 \u00e0 ne pas manger de cet arbre car, dit YHWH-Elohim, \u00ab de tous les arbres du jardin (parce que tu es un) mangeant, tu dois manger. Mais de l\u2019arbre qui est au milieu du jardin, ne mange pas, car dans le jour o\u00f9 tu en mangeras (parce que tu es un) mutant, tu muteras \u00bb (Gn 2, 17) \u2013 et non : \u00ab parce que tu es un mourant tu mourras \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Dieu biblique n\u2019est ni un dictateur, ni un punisseur, mena\u00e7ant de mort celui qui lui d\u00e9sob\u00e9it et faisant de la mort un ch\u00e2timent ignoble. Il est au contraire un Dieu amoureux de sa cr\u00e9ature \u2013 l\u2019humanit\u00e9 \u2013 chacun de nous \u00e9tant appel\u00e9 \u00e0 devenir son \u00e9pouse. Il lui r\u00e9v\u00e8le les lois qui structurent et ordonnent la cr\u00e9ation, afin que cette connaissance \u00e9claire sa libert\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Adam est tiss\u00e9 de cette connaissance. Celle-ci est engramm\u00e9e en lui, mais il ne la fera sienne, dans son conscient, qu\u2019au fur et \u00e0 mesure de ses mutations. Au d\u00e9part, il est inform\u00e9 que sa vocation fondamentale est d\u2019\u00eatre un mutant <\/i>: de l\u2019image qu\u2019il est de Dieu \u2013 YHWH, \u00ab Je Suis \u00bb en devenir \u2013 jusqu\u2019\u00e0 la ressemblance en \u00ab Je Suis \u00bb totalement accompli. A ce point de maturit\u00e9, il pourra manger et int\u00e9grer ce fruit, mutant dans une dimension que nous ignorons mais qui sera sa d\u00e9ification. On comprend alors combien \u00ab sont pr\u00e9cieuses aux yeux du Seigneur les mutations <\/i>(et non la mort ) de ses mis\u00e9ricordieux \u00bb ! Le mot \u00ab mis\u00e9ricordieux \u00bb \u00e9voque d\u2019ailleurs en h\u00e9breu une id\u00e9e matriciante.<\/span><\/span><\/p>\n

Toutefois , si l\u2019Adam mange ce fruit avant d\u2019avoir atteint son accomplissement, il mutera, mais en r\u00e9gressant. Telle est notre situation actuelle : en arrivant au monde, nous nous trouvons \u00ab r\u00e9gress\u00e9s \u00bb dans l\u2019\u00e9tat du sixi\u00e8me jour biblique. Cette situation est d\u00e9crite comme confusionnelle. L\u2019Adam cr\u00e9\u00e9 en ce jour dans le souffle divin \u2013 qui donne aussi naissance aux animaux de terre \u2013 est encore animal. Il est confondu avec ses Ha\u00efot, <\/i>les \u00ab vivants \u00bb ou \u00e9nergies animales qui peuplent l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de lui, le \u00ab non encore accompli \u00bb dont il n\u2019a pas encore conscience.<\/span><\/span><\/p>\n

Cet \u00ab autre c\u00f4t\u00e9 \u00bb n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 une c\u00f4te et aucune femme n\u2019en est sortie ! Lorsqu\u2019au septi\u00e8me jour de la gen\u00e8se, dans un admirable processus de diff\u00e9renciation, Dieu dit : \u00ab L\u2019Adam coup\u00e9 de lui-m\u00eame ne peut s\u2019accomplir \u00bb (Gn 2, 18), cet autre c\u00f4t\u00e9 non accompli lui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ; il est appel\u00e9 Adamah <\/i>dans sa fonction de \u00ab matrice \u00bb et \u2019Ishah <\/i>dans sa fonction d\u2019\u00ab \u00e9pouse \u00bb, car l\u2019Adam doit en \u00e9pouser toutes les \u00e9nergies, ses Ha\u00efot, <\/i>pour les retourner en lumi\u00e8re-information.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans le langage de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, l\u2019Adam doit \u00e9pouser sa m\u00e8re (!), ce qui apporte une toute autre dimension \u00e0 certains mythes, sans contester pour autant l\u2019interpr\u00e9tation d\u2019un premier niveau ! [3<\/sup><\/a>]. Cet autre c\u00f4t\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre le f\u00e9minin int\u00e9rieur de l\u2019Adam, encore voil\u00e9, non accompli tant qu\u2019il n\u2019est pas \u00e9pous\u00e9. Notre confusion est donc grande, r\u00e9gress\u00e9s que nous sommes en amont de ce processus, pour voir en cette part f\u00e9minine de tout \u00eatre la femme biologique ! Et l\u2019on comprend pourquoi celle-ci reste voil\u00e9e de mille mani\u00e8res !<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque l\u2019Adam est cr\u00e9\u00e9 \u00ab m\u00e2le et femelle \u00bb, cela signifie, en amont de l\u2019exil, qu\u2019il est capable de \u00ab se souvenir \u00bb \u2013 verbe Zakor <\/i>qui est aussi le substantif \u00ab m\u00e2le \u00bb \u2013 de son p\u00f4le \u00ab femelle \u00bb, lequel est un \u00ab trou \u00bb (Nq\u00e9vah <\/i>en h\u00e9breu), un ab\u00eeme insondable empli d\u2019une richesse infinie d\u2019\u00e9nergies potentielles dont le noyau qui les satellise est l\u2019image divine fondatrice.<\/span><\/span><\/p>\n

Ces deux termes, m\u00e2le et femelle, ne prennent leur signification biologique que dans le paradigme de l\u2019exil o\u00f9 l\u2019Adam devient bisexu\u00e9 en vue de la reproduction animale \u2013 fonction r\u00e9ductrice des mutations ontologiques \u2013 pour perp\u00e9tuer les temps \u00e0 l\u2019horizontale, au lieu de faire muter l\u2019\u00eatre \u00e0 la verticale. \u2019Ishah <\/i>n\u2019est plus regard\u00e9e. Seule compte maintenant Hawah, <\/i>Eve, la femme ext\u00e9rieure. Hawah <\/i>n\u2019est plus Ha\u00efah <\/i>la \u00ab vivante \u00bb. Elle met au monde des \u00eatres \u00e0 l\u2019\u00e9tat animal qui, gardant leur r\u00e9alit\u00e9 ontologique refoul\u00e9e dans leurs profondeurs, peuvent \u00e0 tout moment et avec la gr\u00e2ce divine, recouvrer leurs normes premi\u00e8res. Dieu en avertit l\u2019Adam lorsque, s\u2019adressant \u00e0 lui apr\u00e8s le drame, il lui fait d\u00e9couvrir les rudes cons\u00e9quences de son choix d\u2019avoir transgress\u00e9 et retourn\u00e9 contre lui les lois ontologiques. Mais il lui montre aussi le chemin de sa lib\u00e9ration possible : \u00ab A la sueur de tes narines tu mangeras du pain, jusqu\u2019\u00e0 ce que tu te retournes <\/i>vers la Adamah <\/i>de laquelle tu t\u2019es coup\u00e9, car tu es poussi\u00e8re et vers la poussi\u00e8re, retourne-toi <\/i>\u00bb (Gn 3, 19).<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Adam form\u00e9 de cette poussi\u00e8re d\u2019\u00e9nergies potentielles (Gn 2, 7) et soudain confondu avec elles, ne les voit plus et ne peut donc plus les \u00e9pouser. Il ne se lib\u00e9rera de l\u2019esclavage auquel il s\u2019est encha\u00een\u00e9 dans les mains du faux \u00e9poux \u2013 le Satan \u2013 qu\u2019en se retournant vers sa Adamah <\/i>et vers les \u00e9nergies qu\u2019elle rec\u00e8le. L\u00e0 encore, l\u2019\u00e9poux divin ne punit pas de mort, mais informe amoureusement celui (\u00ab celle \u00bb par rapport \u00e0 Dieu) qui s\u2019est d\u00e9tourn\u00e9 de lui, qu\u2019un retournement est toujours possible vers la dynamique de ses mutations.<\/span><\/span><\/p>\n

A travers les matrices de l\u2019eau, du feu et du cr\u00e2ne<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Cette mise au point du texte biblique \u00e9tant faite, il est temps de revenir au mot \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (\u2018Emet) <\/i>dont j\u2019ai parl\u00e9 plus haut. \u2018Emet <\/i>est alors pr\u00e9sence de Dieu chez le mutant pour qui une mort est la premi\u00e8re phase de sa mutation.<\/span><\/span><\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 se doit aussi d\u2019affirmer que la mort du corps biologique animal \u2013 qui recouvre celui de l\u2019Adam ontologique pour le prot\u00e9ger \u2013 peut \u00eatre une mutation d\u2019ordre ext\u00e9rieur accompagnant l\u2019une des mutations int\u00e9rieures de celui qui a effectu\u00e9 le retournement. Celui-ci participe d\u2019une r\u00e9surrection et rev\u00eat le corps plus subtil de sa nature premi\u00e8re. Sans ce retournement pr\u00e9alable, l\u2019Homme vit la mort physique dans une \u00e9preuve que le texte biblique \u00e9tudi\u00e9 plus loin \u00e9clairera.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque Pilate demande \u00e0 J\u00e9sus, au cours de l\u2019inique proc\u00e8s qui condamnera le Fils de l\u2019Homme \u00e0 la crucifixion : \u00ab Qu\u2019est-ce que la v\u00e9rit\u00e9 ? \u00bb (Jn 18, 38), J\u00e9sus se tait. Il ne r\u00e9pond pas de son verbe, mais lui \u2013 le Verbe \u2013 monte sur la croix. Il meurt \u00e0 son corps physique et, le troisi\u00e8me jour, ressuscite. Ultime mutation ! Entre-temps, il descend dans les enfers du Golgotha<\/i>, <\/b>assumant l\u00e0 la derni\u00e8re matrice, celle du \u00ab cr\u00e2ne \u00bb. Il avait v\u00e9cu le d\u00e9but du parcours ontologique de l\u2019Homme dans la matrice d\u2019eau lors de son bapt\u00eame, puis la matrice de feu pendant sa vie dite \u00ab publique \u00bb en se mesurant \u00e0 tous les d\u00e9mons de l\u2019humanit\u00e9, manifest\u00e9s par les maladies et les drames qui en tissent la vie ext\u00e9rieure. Dans la matrice du cr\u00e2ne, il assume le face \u00e0 face avec le Satan lui-m\u00eame. Comme le mythe de la Gen\u00e8se l\u2019annon\u00e7ait (Gn 3, 15), il \u00e9crase la t\u00eate diabolique du Satan et r\u00e9-ouvre \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 le chemin de ses mutations.<\/span><\/span><\/p>\n

Le pivot du retournement possible de l\u2019Homme vers ses normes ontologiques est redonn\u00e9 l\u00e0, dans le creuset du Golgotha, \u00e0 tous les \u00eatres et tous les peuples, \u00e0 quelque temps et \u00e0 quelque tradition qu\u2019ils appartiennent. Pour la tradition chr\u00e9tienne, le Christ \u2013 \u00e9tant Dieu \u2013 est de toute \u00e9ternit\u00e9 : \u00ab Avant qu\u2019Abraham fut, je suis \u00bb, affirme-t-il (Jn 8, 58) . Et comme il dit \u00e0 Nathana\u00ebl : \u00ab Je t\u2019ai vu sous le figuier \u00bb (Jn 1, 48), il aurait pu dire en parlant de Bouddha : \u00ab Je t\u2019ai vu sous le banyan (un figuier) \u00bb, car, bien qu\u2019ayant v\u00e9cu 600 ans (du temps de l\u2019exil) avant l\u2019heure du Golgotha, c\u2019est au Golgotha que le Bouddha doit son illumination et son retournement, lui et tant d\u2019autres.<\/span><\/span><\/p>\n

En \u00ab Je Suis \u00bb, YHWH est l\u2019\u00e9ternel pr\u00e9sent. L\u2019\u00e9ternit\u00e9 est au-dedans du temps historique, au-dedans de chaque instant. Le physicien R\u00e9gis Dutheil, bien qu\u2019ignorant l\u2019h\u00e9breu, nous confie que s\u2019il se trouvait dans l\u2019univers constitu\u00e9 de tachyons \u2013 particules qui, de masse nulle, d\u00e9passent la vitesse de la lumi\u00e8re \u2013 il serait un \u00ab Je Suis \u00bb [4<\/sup><\/a>].<\/span><\/span><\/p>\n

Le f\u00e9minin int\u00e9rieur<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Au sommet de l\u2019\u00e9chelle que le patriarche Jaqob voit en r\u00eave dans une vision arch\u00e9typique, se tient YHWH, \u00ab Je Suis \u00bb (Gn 28, 12-22). Entre le sommet de cette \u00e9chelle et la terre sur laquelle elle repose, o\u00f9 dort le patriarche, les diff\u00e9rents \u00e9chelons d\u2019un r\u00e9el autre se d\u00e9ploient comme autant de \u00ab terres nouvelles \u00bb que Jaqob est invit\u00e9 \u00e0 construire par des mutations successives.<\/span><\/span><\/p>\n

Si l\u2019\u00e9ternit\u00e9 est au-dedans du temps, le R\u00e9el absolu est au-dedans de notre r\u00e9alit\u00e9 imm\u00e9diate. Celle-ci est illusoire si elle n\u2019est pas reli\u00e9e aux diff\u00e9rentes octaves de l\u2019\u00eatre, dont elle est \u2013 depuis \u00ab Je Suis \u00bb \u2013 l\u2019octave exil\u00e9e ! Au r\u00e9veil, Jaqob est \u00ab reli\u00e9 \u00bb. Il est parti, lors de cette exp\u00e9rience numineuse, dans le pays de sa \u00ab m\u00e8re \u00bb \u2013 entendons, au-del\u00e0 de l\u2019historique, sa Adamah <\/i>int\u00e9rieure \u2013 pour y chercher une \u00e9pouse \u2013 entendons de m\u00eame son \u2019Ishah <\/i>\u2013, les deux niveaux ne s\u2019excluant pas. Poursuivant son chemin, Jaqob rencontre Rachel. Boulevers\u00e9 par sa beaut\u00e9, il lui donne un baiser et la demande en mariage. Lorsque vient le jour des noces et qu\u2019il festoie rudement, il s\u2019aper\u00e7oit au matin que l\u2019\u00e9pouse \u00e9pous\u00e9e pendent la nuit est L\u00e9a, s\u0153ur a\u00een\u00e9e de Rachel, celle \u00ab qui a les yeux malades \u00bb et dont le nom signifie \u00ab lasse, fatigu\u00e9e \u00bb. Furieux de cette mauvaise ruse, il demande des comptes \u00e0 son beau-p\u00e8re Laban qui lui renvoie la loi : l\u2019a\u00een\u00e9e doit \u00eatre \u00e9pous\u00e9e avant la cadette.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons \u00e0 \u00e9pouser un f\u00e9minin fait d\u2019un h\u00e9ritage lourd, d\u2019un pass\u00e9 fragile, douloureux \u2013 f\u00e9minin de l\u2019exil, peu gratifiant \u2013 avant d\u2019aller en nous vers la toute beaut\u00e9. L\u00e9a est imm\u00e9diatement f\u00e9conde, d\u2019une f\u00e9condit\u00e9 qui t\u00e9moigne du travail effectu\u00e9 par Jaqob sur les \u00e9pais s\u00e9diments du refoul\u00e9 de son histoire pass\u00e9e, qui encombrent son \u00e2me psychique. Ainsi nettoy\u00e9e, l\u2019\u00e2me psychique met peu \u00e0 peu \u00e0 jour ses \u00e9nergies inaccomplies qui, une fois \u00e9pous\u00e9es, donnent leur information. Elles construisent l\u2019Arbre de la Connaissance. Cette construction, qui correspond au \u00ab faire \u00bb ontologique divino-humain est l\u2019\u0153uvre de Jaqob dans ses noces avec Rachel enfin \u00e9pous\u00e9e ; st\u00e9rile en un premier temps, Rachel voit lever son opprobre par la gr\u00e2ce divine.<\/span><\/span><\/p>\n

Le th\u00e8me si r\u00e9current de la st\u00e9rilit\u00e9 dans la Bible symbolise le blocage des mutations dans le conditionnement de l\u2019exil. Car la semence divine qui fonde l\u2019image divine, est alors captur\u00e9e dans la prison de l\u2019\u00e2me que le Satan diabolique construit en l\u2019Homme de l\u2019exil. Bar <\/i>en h\u00e9breu est le \u00ab Fils \u00bb ainsi captur\u00e9. Et l\u2019on comprend pourquoi, au Golgotha, Bar-Abbas <\/i>\u2013 \u00ab le Fils du P\u00e8re \u00bb \u2013 est lib\u00e9r\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Abraham, p\u00e8re fondateur d\u2019Isra\u00ebl, re\u00e7oit l\u2019ordre divin de quitter la terre de son enfance \u2013 entendons celle, toute int\u00e9rieure, de son exil qui ne conna\u00eet qu\u2019enfantillages. Dieu lui dit : \u00ab Va vers toi… \u00bb (Gn 12,1), ce qui, h\u00e9las, n\u2019est pas traduit ainsi dans nos Bibles ! Sous le symbole du long p\u00e9riple que le patriarche \u2013 ob\u00e9issant \u00e0 Dieu \u2013 accomplit depuis Ur en Chald\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 la Terre promise, est exprim\u00e9 le chemin int\u00e9rieur de l\u2019Homme, celui de chacun de nous : depuis la terre d\u2019exil jusqu\u2019au sommet de l\u2019\u00e9chelle ou YHWH nous attend. Ce chemin de mutations s\u2019accomplit tout au long de l\u2019axe symbolique tendu entre Babylone et J\u00e9rusalem. Le monde f\u00e9minin de la Bible en est l\u2019espace matriciel, l\u2019athanor alchimique.<\/span><\/span><\/p>\n

Encore st\u00e9riles, les femmes sont souvent appel\u00e9es \u00ab s\u0153urs \u00bb, \u2019Ahat <\/i>en h\u00e9breu. C\u2019est ainsi qu\u2019Abraham pr\u00e9sente son \u00e9pouse \u00e0 Pharaon, puis \u00e0 Abimelek : \u00ab Elle est ma s\u0153ur \u00bb (Gn 12, 13, puis 20, 2). Et que le Bien-aim\u00e9 du Cantique des Cantiques chante la Shulamite : \u00ab \u00d4 ma s\u0153ur, ma fianc\u00e9e, tu me ravis le c\u0153ur \u00bb (Ct 4, 9). Mais ce mot \u2019Ahat <\/i>est aussi le nombre cardinal f\u00e9minin : \u00ab une \u00bb. Ces hommes savent que c\u2019est en \u00e9pousant leur f\u00e9minin int\u00e9rieur qu\u2019ils pourront atteindre l\u2019unit\u00e9 en eux : YHWH \u2013 \u00ab Je Suis \u00bb. Par le f\u00e9minin, ils sont conduits \u00e0 mourir \u00e0 eux-m\u00eames, \u00e0 leurs certitudes, \u00e0 ce qui \u00e9tait v\u00e9rit\u00e9, aux valeurs qui faisaient r\u00e9f\u00e9rence, \u00e0 nombre de s\u00e9curit\u00e9s parfois, pour ressusciter \u00e0 la lumi\u00e8re d\u2019une conscience plus haute du r\u00e9el et de la v\u00e9rit\u00e9 qui lui est aff\u00e9rente. D\u00e8s le d\u00e9part de sa vie, l\u2019Homme peut entendre l\u2019appel d\u2019aller vers lui-m\u00eame, issu de son f\u00e9minin lourd de la semence divine. La femme de Job en est le chantre par excellence. Elle n\u2019a pas de nom. Elle est encore int\u00e9rieurement in\u00e9pous\u00e9e de cet homme que Dieu jette \u00e0 terre pour le sauver de l\u2019impasse dans laquelle il se complaisait en se grillant au soleil d\u2019un narcissisme d\u00e9mesur\u00e9. Aussi, lorsque devant l\u2019\u00e9preuve, elle \u00e9l\u00e8ve la voix, n\u2019entend-il que la projection de son ego qui est r\u00e9volte et d\u00e9sespoir : \u00ab Maudis Dieu et meurs ! \u00bb Mais ce qui s\u2019est grav\u00e9 en Job dans son inconscient seul et qui fera son chemin est un autre langage, car ce que dit en r\u00e9alit\u00e9 le f\u00e9minin des profondeurs et ce qui est r\u00e9ellement \u00e9crit dans le texte h\u00e9breu est : \u00ab B\u00e9nis Dieu et mute ! \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9preuve de cet homme est sa chance. L\u2019\u00e9preuve est ontologique. La souffrance est li\u00e9e pour la plus grande part \u00e0 nos r\u00e9sistances devant elle, eu \u00e9gard aux logiques de l\u2019exil qui y pr\u00e9sident ; elle est li\u00e9e aussi aux cruaut\u00e9s de la vie qu\u2019engendrent ces m\u00eames logiques. Cela dit la souffrance en soi est inhumaine ; elle n\u2019appartient qu\u2019au paradigme de l\u2019exil : \u00ab Tu enfanteras des fils dans la souffrance \u00bb (Gn 3, 16), dit Dieu \u00e0 Ishah qui vient de manger ind\u00fbment le fruit. Il lui parle d\u2019une f\u00e9condit\u00e9 ontologique toujours possible, mais combien difficile \u00e0 recouvrer maintenant que la nature animale a recouvert l\u2019Adam ! Car la souffrance, si inhumaine \u2013 non ontologique \u2013 soit-elle, peut \u00eatre sacralis\u00e9e, lorsqu\u2019elle reconduit \u00e0 l\u2019\u00e9preuve et que celle-ci devient p\u00f4le de mutation.<\/span><\/span><\/p>\n

Le sens de la mort physique<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Au cours de ces mutations, \u00e0 une \u00e9tape donn\u00e9e que j\u2019ai esquiss\u00e9e plus haut, l\u2019Homme meurt aussi de mort physique, laissant l\u00e0 son corps animal, l\u2019un des aspects des \u00ab tuniques de peau \u00bb dont l\u2019Adam est rev\u00eatu dans sa r\u00e9gression \u00e0 l\u2019\u00e9tat de sixi\u00e8me jour. Il meurt de la mort que nous connaissons tous pour, ainsi que s\u2019accordent \u00e0 affirmer toutes les traditions, continuer le chemin dans l\u2019au-del\u00e0 de notre r\u00e9el imm\u00e9diat. L\u2019h\u00e9breu dit alors que tous les \u00eatres \u00ab rendent le souffle \u00bb, mais que tous ne \u00ab mutent \u00bb pas. Le premier verbe est Gawo\u2018a, <\/i>le second Mout. <\/i>Comme je l\u2019ai dit, il me semble erron\u00e9, dans le contexte ontologique, de traduire ce verbe Mout <\/i>autrement que par \u00ab muter \u00bb \u2013 la phase \u00ab mort \u00bb de cette mutation contenant en elle, avec la pr\u00e9sence divine, une puissance de r\u00e9surrection.<\/span><\/span><\/p>\n

Le verbe Gawo\u2018a <\/i>que je traduis par \u00ab rendre le souffle \u00bb renvoie au \u00ab rendre compte \u00bb pr\u00e9sent dans toutes les traditions. N\u2019oublions pas qu\u2019en h\u00e9breu, le mot Shalom \u2013 <\/i>\u00ab la paix \u00bb, donc la finalit\u00e9 du \u00ab souffle \u00bb \u2013 a pour racine le verbe \u00ab payer la dette \u00bb. Toutes les \u00e9nergies inaccomplies constitutives de notre \u00e2me psychique et distribu\u00e9es \u00e0 chacun de nous pour \u00eatre int\u00e9gr\u00e9es et faire cro\u00eetre le \u00ab Fils \u00bb \u00e0 partir de la semence divine, sont autant de \u00ab dettes \u00bb vis-\u00e0-vis de nous-m\u00eames, dont nous avons \u00e0 rendre compte : \u00ab Qu\u2019as-tu fait des talents que je t\u2019ai confi\u00e9s ? \u00bb demande le ma\u00eetre des \u00c9vangiles ; \u00ab Qu\u2019as-tu fait de ma gloire ? \u00bb, entend le Sum\u00e9rien arrivant devant son Dieu ; \u00ab Qu\u2019as-tu fait du mandat que le ciel t\u2019a remis ? \u00bb, rapporte dans le m\u00eame sens la tradition chinoise ; \u00ab Qu\u2019as-tu fait de ma semence ? \u00bb, pourrions-nous entendre de notre Dieu biblique. S\u2019il n\u2019a pas fait fructifier ses talents, grandir la semence, l\u2019\u00eatre ne mute pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Il semble que ce soit le sort myst\u00e9rieux de ceux que, dans les \u00c9vangiles, le ma\u00eetre des talents renvoie dans les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures (Mt 25, 14-30). Dans le mythe du d\u00e9luge, ceux qui rendent le souffle sans muter sont les \u00eatres qui n\u2019ont pas fait ancrage dans l\u2019esprit, c\u2019est-\u00e0-dire dans le noyau divin de l\u2019image divine fondatrice ; leur temps n\u2019est pas encore venu (Gn 7, 22). Dans ce m\u00eame mythe, tous les autres mutent, \u00e0 des niveaux diff\u00e9rents selon leur \u00e9volution. Ils se situent \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de ceux dont le Christ parle en disant \u00e0 celui qu\u2019il appelle \u00e0 le suivre : \u00ab Laisse les morts enterrer les morts \u00bb (Lc 9, 60), car ceux qui rendent le souffle et mutent, bien que mourants ou morts, sont vivants. Ainsi ce jeune sid\u00e9en qui, au cours de la derni\u00e8re phase de sa maladie, s\u2019avance vers nous dans un film de Marie de Hennezel\u00a0: parfait \u00ab cerveau gauche \u00bb moul\u00e9 dans quelques grandes \u00e9coles, il venait \u2013 dans le creuset de l\u2019\u00e9preuve \u2013 de s\u2019ouvrir \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience mystique ineffable et s\u2019\u00e9criait alors avec un visage ravag\u00e9 qui n\u2019avait plus que des yeux pour le dire : \u00ab Je meurs gu\u00e9ri ! \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Chacun des niveaux auquel l\u2019\u00eatre acc\u00e8de l\u2019ouvre \u00e0 un \u00e9tat de conscience \u2013 terre nouvelle \u2013 qui est participation \u00e0 la lumi\u00e8re divine de plus en plus intense, jusqu\u2019\u00e0 celle qui fait flamboyer la \u00ab Terre Promise \u00bb. Il acc\u00e8de \u00e0 une v\u00e9rit\u00e9 nouvelle qui recouvre celle, toute relative, de l\u2019\u00e9chelon pr\u00e9c\u00e9dent, si nous gardons la m\u00e9taphore de l\u2019\u00e9chelle. Ces \u00ab ruptures de niveaux \u00bb sont, dans la terminologie de Nicolas Berdiaev, des \u00ab perc\u00e9es cr\u00e9atrices \u00bb vers les mondes inconnus qui nous habitent, vers leur \u00ab r\u00e9els \u00bb respectifs, chacun contenant en lui le potentiel de ce qui s\u2019ouvrira apr\u00e8s lui, jusqu\u2019\u00e0 YHWH, \u00ab Je Suis \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

En lui seulement est le concept limite du R\u00e9el incluant celui de la V\u00e9rit\u00e9. Le myst\u00e8re est si grand que le philosophe Gaston Bachelard pouvait affirmer avec humour : \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 est une science qui a de l\u2019avenir ! \u00bb. Cette perspective exclut tout jugement et toute condamnation.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9veil des nations<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab H\u00e9breu \u00bb \u2013 du verbe \u2019Abor <\/i>qui signifie \u00ab passer, franchir, d\u00e9passer \u00bb \u2013 est la qualit\u00e9 de ce peuple qui est \u00ab pass\u00e9 \u00bb de Babylone \u00e0 J\u00e9rusalem et qui, \u00e9lu dans la fonction charnelle du grand Adam \u00e0 assurer ces \u00ab passages \u00bb (mutations) pour faire cro\u00eetre la s\u00e8ve messianique, a r\u00e9pondu \u00e0 sa vocation. Depuis lors, c\u2019est au corps tout entier, \u00e0 toutes les nations inform\u00e9es du message, de vivre cette m\u00eame mont\u00e9e de s\u00e8ve. Dans le langage \u00e9vang\u00e9lique le \u00ab message \u00bb est Bassorah, <\/i>la \u00ab Bonne Nouvelle \u00bb, de la m\u00eame racine que Bassar, <\/i>la \u00ab chair \u00bb, elle-m\u00eame contraction du premier mot de la Gen\u00e8se Bereshit <\/i>: dans le principe. Le message est le rappel de ce qui constitue le principe de l\u2019Homme, son image fondatrice, son identit\u00e9 divine lib\u00e9r\u00e9e de l\u2019ennemi qui en avait pris possession. Au-del\u00e0 de notre identit\u00e9 par filiation parentale, nous sommes convoqu\u00e9s \u00e0 recouvrer celle qui, venant de la Semence, nous fait fils de Dieu.<\/span><\/span><\/p>\n

Il est ind\u00e9niable qu\u2019aujourd\u2019hui les nations sont en pleine recherche identitaire. La recherche t\u00e2tonne encore \u00ab \u00e0 l\u2019horizontale \u00bb : chaque nation dans son ego revendique son autonomie et chaque \u00eatre un individualisme paradoxalement gr\u00e9gaire, car l\u2019individuation n\u2019est encore qu\u2019une \u00e9bauche !<\/span><\/span><\/p>\n

Depuis la P\u00e2que juive jusqu\u2019\u00e0 la naissance du Christ, Isra\u00ebl a connu nombre de \u00ab ruptures de niveaux \u00bb. Depuis 2000 ans, l\u2019humanit\u00e9 patauge encore dans une matrice d\u2019eau que la logique du monde voit se refermer sur elle et devenir tombeau. Mais une autre logique, celle de la vie, nous rend attentifs \u00e0 son \u00e9veil ; dans la matrice de son grand corps cosmique, elle commence d\u2019entrer en r\u00e9sonance avec son noyau fondateur. Apr\u00e8s le d\u00e9senchantement d\u2019un pansexualisme lib\u00e9rateur un temps, mais r\u00e9ducteur lorsqu\u2019il n\u2019est pas articul\u00e9 \u00e0 la fonction sacr\u00e9e de l\u2019\u00e9ros ontologique, un \u00e9clatement des spiritualit\u00e9s fuse de toutes parts. Qu\u2019il s\u2019en souvienne ou non, l\u2019Homme a choisi librement en son \u00eatre cr\u00e9\u00e9 d\u2019aller jusqu\u2019au bout de lui-m\u00eame.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est pourquoi nous vivons aujourd\u2019hui, dans le collectif, une mutation cruciale, une phase mort d\u2019autant plus douloureuse qu\u2019elle se heurte \u00e0 deux ph\u00e9nom\u00e8nes. D\u2019une part, des r\u00e9sistances se manifestent dans les multiples int\u00e9grismes d\u2019ordre politique, religieux, scientifique, etc. D\u2019autre part, l\u2019effondrement des vieilles valeurs laisse place pour beaucoup \u00e0 un transgresseur libertaire des lois ontologiques fondatrices du cr\u00e9\u00e9, lesquelles se retournent en souffrances infernales contre l\u2019humanit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Cependant, \u00ab l\u2019arbre qui tombe fait plus de bruit que la for\u00eat qui pousse \u00bb, dit un proverbe chinois. Or, aujourd\u2019hui, une for\u00eat pousse dans l\u2019ombre pour qui sait entendre son souffle et voir sa lumi\u00e8re. Sans doute est-elle li\u00e9e \u00e0 un double \u00e9veil qui rel\u00e8ve d\u2019un m\u00eame arch\u00e9type : \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, l\u2019\u00e9veil du monde f\u00e9minin ; \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, celui de l\u2019inconscient, le f\u00e9minin des profondeurs.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Homme ne serait-il pas en train \u00ab de se retourner vers sa Adamah <\/i>de laquelle il s\u2019est coup\u00e9 \u00bb, comme l\u2019Adam en avait re\u00e7u le conseil amoureux de Dieu ? Quel que soit l\u2019agnosticisme encore officiel des sciences humaines, c\u2019est au c\u0153ur de la Adamah <\/i>que se trouve le \u00ab principe \u00bb de l\u2019\u00eatre, son noyau divin. Si ces sciences ne le savent pas encore, ce noyau les conduit et elles ne pourront pas ind\u00e9finiment l\u2019ignorer.<\/span><\/span><\/p>\n

Elles ne pourront pas longtemps rester sourdes \u00e0 la voix des profondeurs de l\u2019Homme qui, telle la femme de Job, s\u2019\u00e9crie : \u00ab B\u00e9nis Dieu et mute ! \u00bb <\/span><\/span><\/p>\n

Texte emprunt\u00e9 au site <\/b><\/i>trilogies<\/b><\/i><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

______________________________________________________<\/p>\n

\n

1<\/a> L\u2019Adam biblique n\u2019est pas un premier homme au sens historique du terme, mais l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. J\u2019\u00e9cris alors ce mot Homme avec un H majuscule. Ce n\u2019est que dans une r\u00e9gression en situation d\u2019exil (chute) que l\u2019Adam devient parfois l\u2019homme par rapport \u00e0 la femme, dans le sens m\u00e2le-femelle de cette dimension animale ; j\u2019\u00e9cris alors le mot homme avec un h minuscule.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a> Je n\u2019emploierai plus ce mot \u00ab chute \u00bb culpabilisant et inexistant dans le texte, mais \u00ab exil \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a> Annick de Souzenelle, \u0152dipe<\/i> int\u00e9rieur : la pr\u00e9sence du Verbe dans le mythe grec<\/i>, Albin Michel, Espaces libres, 2008.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/a> R\u00e9gis et Brigitte Dutheuil, L\u2019Homme superlumineux<\/i>, Ed. Sand, 2006.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Contempl\u00e9 par les mystiques juifs, le nom d\u2019Adam leur r\u00e9v\u00e8le, par le jeu des lettres qui le composent, les qualit\u00e9s de l\u2019Homme [1] cr\u00e9\u00e9 au sixi\u00e8me jour de la Gen\u00e8se biblique : l\u2019une d\u2019elles est \u2019Elohim (lettre \u2019Aleph) dans le \u00ab sang \u00bb (dam). La pr\u00e9sence de Dieu dans le sang de l\u2019Homme fait battre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":17001,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[350],"tags":[93,108,21],"class_list":["post-17645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-de-souzenelle","tag-bible","tag-evolution","tag-mutation"],"yoast_head":"\nMuter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Contempl\u00e9 par les mystiques juifs, le nom d\u2019Adam leur r\u00e9v\u00e8le, par le jeu des lettres qui le composent, les qualit\u00e9s de l\u2019Homme [1] cr\u00e9\u00e9 au sixi\u00e8me jour de la Gen\u00e8se biblique : l\u2019une d\u2019elles est \u2019Elohim (lettre \u2019Aleph) dans le \u00ab sang \u00bb (dam). La pr\u00e9sence de Dieu dans le sang de l\u2019Homme fait battre […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-10-30T00:53:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-10-30T00:56:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"230\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"268\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"24 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"headline\":\"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle\",\"datePublished\":\"2017-10-30T00:53:25+00:00\",\"dateModified\":\"2017-10-30T00:56:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\"},\"wordCount\":4842,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg\",\"keywords\":[\"bible\",\"\u00c9volution\",\"Mutation\"],\"articleSection\":[\"de Souzenelle Annik\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\",\"name\":\"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg\",\"datePublished\":\"2017-10-30T00:53:25+00:00\",\"dateModified\":\"2017-10-30T00:56:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg\",\"width\":230,\"height\":268},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/scoussa\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Contempl\u00e9 par les mystiques juifs, le nom d\u2019Adam leur r\u00e9v\u00e8le, par le jeu des lettres qui le composent, les qualit\u00e9s de l\u2019Homme [1] cr\u00e9\u00e9 au sixi\u00e8me jour de la Gen\u00e8se biblique : l\u2019une d\u2019elles est \u2019Elohim (lettre \u2019Aleph) dans le \u00ab sang \u00bb (dam). La pr\u00e9sence de Dieu dans le sang de l\u2019Homme fait battre […]","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2017-10-30T00:53:25+00:00","article_modified_time":"2017-10-30T00:56:01+00:00","og_image":[{"width":230,"height":268,"url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"24 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"headline":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle","datePublished":"2017-10-30T00:53:25+00:00","dateModified":"2017-10-30T00:56:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/"},"wordCount":4842,"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg","keywords":["bible","\u00c9volution","Mutation"],"articleSection":["de Souzenelle Annik"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/","name":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg","datePublished":"2017-10-30T00:53:25+00:00","dateModified":"2017-10-30T00:56:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/Annick-de-Souzenelle-e1511628067611.jpeg","width":230,"height":268},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/entre-cosmique-lhumain-divin-muter-cest-aller-vers-verite-annick-de-souzenelle\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Muter, c\u2019est aller vers la v\u00e9rit\u00e9 par Annick de Souzenelle"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/scoussa\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17645\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}