{"id":17741,"date":"2018-04-26T02:02:56","date_gmt":"2018-04-26T01:02:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17741"},"modified":"2018-04-26T02:02:56","modified_gmt":"2018-04-26T01:02:56","slug":"la-haute-alchymie-dou-naitra-lhomme-nouveau-par-frederic-lionel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-haute-alchymie-dou-naitra-lhomme-nouveau-par-frederic-lionel\/","title":{"rendered":"La haute Alchymie d\u2019o\u00f9 na\u00eetra l’homme nouveau par Fr\u00e9d\u00e9ric Lionel"},"content":{"rendered":"

Toute mission comporte un engagement libre\u00adment consenti et d\u00e9coule d’une vocation qui doit<\/span> \u00eatre reconnue. La confusion du monde moderne fausse les donn\u00e9es indispensables de cette reconnaissance. La technologie contemporaine devrait \u00eatre au service de l’homme, sans susciter la crainte de lui donner les moyens de faire sauter la plan\u00e8te.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les fausses notions foisonnent et servent de justi\u00adfication \u00e0 des choix dict\u00e9s par des consid\u00e9rations th\u00e9oriques, sociologiques, politiques ou pseudo-philosophiques, autrement dit, par des id\u00e9ologies \u00e9rig\u00e9es en dogme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’homme confront\u00e9 \u00e0 des probl\u00e8mes qui d\u00e9pas\u00adsent sa comp\u00e9tence, voit sa perplexit\u00e9 cro\u00eetre et, \u00e0 d\u00e9faut de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 que donne la paix int\u00e9rieure, il oscille entre Charybde et Scylla, entre b\u00e2bord et tribord, du navire qui porte son destin, sans pour autant changer de cap.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La dualit\u00e9 existentielle l’aveugle. Il ignore que au-del\u00e0 d’elle une R\u00e9alit\u00e9 transcendantale r\u00e9v\u00e8le une Loi fondamentale qu’il est appel\u00e9 \u00e0 d\u00e9couvrir pour s’y conformer. Il n’y parviendra qu’en se lib\u00e9rant de toutes les barri\u00e8res psychologiques que dressent les id\u00e9es toutes faites, les r\u00e9actions intempestives et les pr\u00e9\u00adjug\u00e9s issus de croyances dont il faut se d\u00e9barrasser pour pouvoir ma\u00eetriser son destin. C’est certaine\u00adment \u00e0 ces barri\u00e8res que songeait Goethe, en mettant dans la bouche de Faust ces paroles : \u00ab Celui-l\u00e0 seul m\u00e9rite la libert\u00e9, qui sait la conqu\u00e9\u00adrir chaque jour. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut constamment se rendre \u00e0 l’\u00e9vidence qu’\u00e0 d\u00e9faut de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 on r\u00e9agit au lieu d’agir en fonc\u00adtion d’un libre choix.<\/span> \u00ab Le libre choix n’est-il pas un leurre ? \u00bb s’\u00e9crient les timor\u00e9s \u00e9voquant la fatalit\u00e9 ou le karma, mot sanskrit d\u00e9signant les \u00e9nergies d’accomplissement se manifestant comme effets de causes suscit\u00e9s malgr\u00e9 soi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des affirmations de ce genre, bas\u00e9es sur des notions mal assimil\u00e9es sont \u00e0 l’origine d’interpr\u00e9\u00adtations erron\u00e9es du terme \u00ab libert\u00e9 \u00bb. On lui attribue une valeur politique ou sociologique, quant au fait il s’agit d’une valeur m\u00e9taphysique. On confond la libert\u00e9 avec la licence et on s’efforce de fanatiser les masses en pr\u00e9tendant vouloir les d\u00e9fendre. Politiciens, syndicalistes, dictateurs, r\u00e9volutionnaires de tous bords l’inscrivent sur leur banni\u00e8re pour mieux la supprimer lorsqu’elle s’av\u00e8re contraire \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A d\u00e9faut d’id\u00e9es justes, des mots font l’affaire. On clame vouloir la paix sans \u00eatre pacifi\u00e9s, en oubliant que la guerre ne fait que surgir au grand jour les contradictions qui habitent chacun. On se bat, on s’entretue et rien n’est r\u00e9solu. Les conflits subsistent \u00e0 l’\u00e9tat latent et on oublie que m\u00eame en s’opposant avec violence \u00e0 la guerre, elle \u00e9clate du fait m\u00eame de cette violence, g\u00e9n\u00e9ratrice d’affrontements.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se d\u00e9clarer pour ceci ou contre cela ne fait qu’accentuer une opposition st\u00e9rile. Discerner les causes qui engendrent l’affrontement, sans pour autant se laisser emporter par des r\u00e9actions impul\u00adsives, c’est pouvoir les \u00e9liminer en faisant preuve de sagesse.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’action juste s’impose d’elle-m\u00eame. Elle peut parfois para\u00eetre s\u00e9v\u00e8re, mais d’une s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 qui d\u00e9coule de la compr\u00e9hension et non d’une r\u00e9action. Une telle compr\u00e9hension entra\u00eene une ferme r\u00e9so\u00adlution qui, mieux que le branle-bas des armes, d\u00e9couragera l’\u00e9ventuel agresseur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A d\u00e9faut de reconna\u00eetre son r\u00f4le et sa raison, l’homme occidental cherche, dans l’agitation, un exutoire \u00e0 son angoisse. Il attend tout de l’ext\u00e9rieur, pr\u00e9f\u00e9rant se soumettre \u00e0 une organisation \u00e9tatique, pour clamer ses droits et oublier ses devoirs, refusant d’accepter ses responsabilit\u00e9s. Il s’abandonne, ainsi, de plus en plus \u00e0 une tentaculaire emprise bureaucratique en abdiquant son individualit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En cr\u00e9ant les organisations, les hommes se plient \u00e0 leurs imp\u00e9ratifs qu’ils cherchent, par la suite, \u00e0 conserver par crainte d’avoir \u00e0 prendre des initia\u00adtives dont ils ont perdu le go\u00fbt.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ils revendiquent et les groupes socio-profession\u00adnels s’opposent les uns aux autres \u00e0 l’int\u00e9rieur des nations. On cherche des boucs \u00e9missaires et le terrorisme fleurit. On s’\u00e9puise en vaines luttes et on \u00e9tablit de fausses tr\u00eaves bas\u00e9es sur de fausses notions, sur de faux droits et sur une fausse libert\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On se passionne pour de faux probl\u00e8mes et on invente de fausses justifications, qui sont autant de faux-fuyants.<\/span> Effusion de sang et effusion de larmes ravinent les champs o\u00f9 la passion et les croyances s’affron\u00adtent. Les croyances puissamment arm\u00e9es de th\u00e9ories et de syst\u00e8mes se mesurent en un incessant tourn<\/span>o<\/span>i et les antagonistes invoquent \u00e0 tour de r\u00f4le la justice de Dieu, des proph\u00e8tes et des saints pour camoufler leur d\u00e9sarroi, leurs doutes et leur volont\u00e9 de puissance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un brouillard \u00e9pais p\u00e8se sur le monde, mais le monde est celui des hommes, et les hommes ont<\/span> le choix de leur sort, \u00e0 condition d’assumer leur humanit\u00e9. Elle les engage \u00e0 m\u00e9diter l’avertissement de Lao Tseu, le sage Chinois,<\/span>q<\/span>ui d\u00e9clare : \u00ab Pour triompher d’autrui, il faut avoir la force. Pour triompher de soi, il faut \u00eatre fort. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Tout n’est que trame et machination, s’\u00e9crie Don Quichotte. Je n’y puis mais… \u00bb<\/span> Que si ! Mais seulement en pleine libert\u00e9 int\u00e9\u00adrieure, qu’il n’est possible d’atteindre qu’en d\u00e9pas\u00adsant la condition corruptible de la nature.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est \u00e0 quoi tendent les diff\u00e9rentes m\u00e9thodes auto-r\u00e9alisatrices qui, de nos jours, connaissent un essor croissant en Occident. Le Yoga, la m\u00e9ditation, les exercices de relaxation, les th\u00e9rapeuties respira\u00adtoires, sans omettre la pri\u00e8re, \u00e0 condition de lui attribuer une valeur m\u00e9taphysique, conduisent, lorsqu’ils ne sont pas pratiqu\u00e9s dans un but d’effi\u00adcacit\u00e9, vers un autre \u00e9tat de conscience.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La vocation de l’Occident est de le promouvoir, non comme fin en soi, mais comme une plate\u00adforme du progr\u00e8s.<\/span> Le progr\u00e8s ne pourra s’\u00e9panouir qu’en fonction de cet autre \u00e9tat de conscience, donc par une muta\u00adtion alchymique, dans le sens noble du terme. La Haute Alchymie d’o\u00f9 na\u00eetra l’homme nouveau est \u00e0 la port\u00e9e de l’homme moderne, \u00e0 condition d’oser abandonner ses m\u00e9canismes de pens\u00e9es p\u00e9rim\u00e9es. A condition de comprendre que chaque chose m\u00e8ne \u00e0 toutes les autres lorsqu’on d\u00e9couvre le fil qui \u00e9ta\u00adblit la relation. A condition de vouloir ce qui est inscrit dans le Grand Plan de l\u2019\u00c9volution, \u00e0 condi\u00adtion d’\u00eatre int\u00e9rieurement silencieux, sourd au bruit dissonant de l’agitation du monde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alors, il saura \u00e9couter la voix qui sourd des profondeurs de l\u2019\u00catre. La voix du ma\u00eetre int\u00e9rieur, celle de la conscience \u00e9veill\u00e9e, reflet de la conscience cosmique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Regarde en dedans de toi, recommandait Marc Aur\u00e8le, le sage empereur des Romains, et tu trou\u00adveras la source du vrai bonheur, source intarissable si tu creuses toujours. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les quatre ma\u00eetres mots : oser, comprendre, vou\u00adloir et se taire, r\u00e9sument l’essentiel d’un humanisme qui ne peut exister qu’en pleine libert\u00e9, puisqu’il implique l’harmonie qui r\u00e9sulte de la d\u00e9couverte int\u00e9rieure d\u00e9bouchant sur la juste fa\u00e7on d’accom\u00adplir son p\u00e9riple terrestre ; par l’harmonie, chaque chose trouve sa place et on peut assigner sa place \u00e0 chaque chose.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Haute Alchymie postule une mutation permet\u00adtant de manifester l’intelligence profonde, celle dont les racines plongent au c\u0153ur de l\u2019\u00catre. Au centre de l’\u00e2me humaine se r\u00e9fugie le myst\u00e8re des choses, tant physiques que spirituelles. L’\u00e2me humaine participe essentiellement \u00e0 <\/span>l\u2019\u00c2me<\/span> du Monde, m\u00e9taphore po\u00e9\u00adtique pour d\u00e9signer le mouvement de la Vie qui, par un gigantesque systole et diastole, rythme l’existence.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Au centre de l’\u00e2me humaine s’ouvre le grand livre de la Connaissance. Pour le feuilleter, il faut franchir une premi\u00e8re \u00e9tape, celle de la Connais\u00adsance de soi. Il s’agit, \u00e0 \u00e9couter D\u00e9mosth\u00e8ne, d’un pr\u00e9cepte divin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se d’Avila en \u00e9tait consciente, en<\/span> affirmant qu’il serait folie de s’imaginer qu’on puisse entrer au Ciel sans entrer auparavant en soi-m\u00eame pour se conna\u00eetre vraiment.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ayant r\u00e9ussi cette plong\u00e9e, on aborde une deuxi\u00e8me \u00e9tape, qui d\u00e9bouche sur une fa\u00e7on diff\u00e9\u00adrente d’appr\u00e9cier l’existence.<\/span> Ce qui semblait important perd de son impor\u00adtance, ce qui semblait accessoire appara\u00eet primor\u00addial, bref, les relations visibles et invisibles avec le monde ambiant, se transforment par une compr\u00e9\u00adhension g\u00e9n\u00e9ratrice d’amour, non dans le sens d’une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, mais dans le sens d’une fraternit\u00e9 vivante \u00e9tablissant un lien entre le monde ambiant et soi-m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me \u00e9tape se confond avec l’illumination, clef de vo\u00fbte de la grande aventure humaine sur Terre. Il n’est gu\u00e8re possible de d\u00e9crire cet \u00e9tat d\u2019\u00catre que conna\u00eet le mystique, mais que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 conna\u00eetre lorsque viendra l’heure.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trois \u00e9tapes, trois coctions, dira l’alchymiste en \u00e9voquant la Table d\u2019\u00c9meraude sur laquelle les hi\u00e9rophantes grav\u00e8rent, pensait-il, la somme de la Science \u00ab Royale \u00bb, la science qui permet de \u00ab s\u00e9pa\u00adrer l’\u00e9ph\u00e9m\u00e8re de l’\u00e9ternel \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce pouvoir postule un mental en repos et un tympan insensible au bruit du monde. L’oreille int\u00e9rieure percevra, alors, le message du Verbe enfoui dans les t\u00e9n\u00e8bres de l’inconscient, le message de la Vie qui anime l\u2019\u00catre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le dessein sup\u00e9rieur de l’existence s’inscrit dans l’\u00e9volution des choses et correspond \u00e0 l’\u00e9volution des \u0153uvres humaines. La vari\u00e9t\u00e9 infinie des combinaisons physiques, chimiques, biologiques et spi\u00adrituelles offre <\/span>\u00e0<\/span> l’homme un jeu sans limites de contemplation et de m\u00e9ditation, d\u00e9bouchant sur l’action cr\u00e9ative, source de joie et de bonheur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Haute Alchymie, qui postule l’abandon de toute croyance, de tout pr\u00e9jug\u00e9, de tout conditionnement faisant obstacle \u00e0 la claire compr\u00e9hension des \u00eatres, des actes et des choses, fa\u00e7onnera la matrice d’o\u00f9 na\u00eetra l’homme nouveau, l’homme \u00e9veill\u00e9, puisque conscient de l’essentiel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Toute mission comporte un engagement libre\u00adment consenti et d\u00e9coule d’une vocation qui doit \u00eatre reconnue. La confusion du monde moderne fausse les donn\u00e9es indispensables de cette reconnaissance. La technologie contemporaine devrait \u00eatre au service de l’homme, sans susciter la crainte de lui donner les moyens de faire sauter la plan\u00e8te. 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