{"id":17759,"date":"2018-05-19T04:17:15","date_gmt":"2018-05-19T03:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17759"},"modified":"2018-05-19T13:29:00","modified_gmt":"2018-05-19T12:29:00","slug":"spiritualite-et-regime-alimentaire-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/spiritualite-et-regime-alimentaire-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"Spiritualit\u00e9 et r\u00e9gime alimentaire par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"

(Revue \u00catre Libre. No 145-146-147, mars-avril 1958)<\/span><\/span><\/p>\n

Il semble qu’un certain engouement se soit manifest\u00e9 depuis quelques mois pour les r\u00e9gimes alimentaires, les pratiques di\u00e9t\u00e9tiques parmi de nombreux spiritualistes. Nous n’infirmerons en rien notre prise de position pr\u00e9c\u00e9dente dans ce domaine, mais les \u00e9v\u00e9nements semblent appeler une mise au point.<\/span><\/span><\/p>\n

On nous demande la raison pour laquelle Krishnamurti ne prend jamais position dans le domaine de l’hygi\u00e8ne alimentaire. On nous demande comment il se fait qu’\u00e9tant si s\u00e9v\u00e8re pour lui-m\u00eame dans le domaine de son alimentation, de ses exercices de gymnastique, etc., il ne nous donne aucun conseil pratique relativement \u00e0 toutes ces choses.<\/span><\/span><\/p>\n

Et ces questions sont pos\u00e9es par des personnes qui lisent Krishnamurti, ou l’\u00e9coutent depuis de nombreuses ann\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

Elles n’ont donc pas compris le caract\u00e8re de priorit\u00e9 indiscutable qu’occupe la transformation psychologique et spirituelle de l’homme par rapport au domaine physique.<\/span><\/span><\/p>\n

Certes, il est important de se nourrir sainement et de vivre conform\u00e9ment aux lois profondes de la nature. Mais nous perdons de vue que toutes ces tentatives de transformation physique, de r\u00e9gime, d’exercice sont vou\u00e9es \u00e0 un \u00e9chec total si nous ne proc\u00e9dons pas \u00e0 la r\u00e9volution fondamentale des valeurs pr\u00e9sidant notre vie mentale.<\/span><\/span><\/p>\n

Pr\u00e9tendre h\u00e2ter la r\u00e9alisation de la lib\u00e9ration spirituelle par l’exercice d’un r\u00e9gime alimentaire, ou la pratique de certaines respirations ou postures est un enfantillage.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous comprenons mieux que jamais l’apparent d\u00e9couragement qui parfois se lit dans les yeux de Krishnamurti lorsque nous voyons certains de ses auditeurs rabaisser ou limiter le probl\u00e8me de la transformation, dont il parle, \u00e0 des domaines purement physiques ou alimentaires.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons pr\u00e9sents \u00e0 l’esprit les confidences de divers amis m\u00e9decins, hom\u00e9opathes ou autres, de longue exp\u00e9rience. Que nous ont-ils dit ? Voici leurs conclusions en quelques mots : certes, par les r\u00e9gimes, par une hygi\u00e8ne naturelle, nous pouvons gu\u00e9rir de nombreuses maladies, mais ce n’est jamais pour longtemps. Quelques ann\u00e9es passent et les patients reviennent avec d’autres troubles, totalement diff\u00e9rents.<\/span><\/span><\/p>\n

Toute l’\u00e9volution r\u00e9cente de la psychosomatique nous prouve la pr\u00e9\u00e9minence et l’importance du secteur psychologique et spirituel.<\/span><\/span><\/p>\n

Certes, vivre en conformit\u00e9 avec les lois profondes de la nature nous d\u00e9livre de nombreuses maladies, de nombreuses souffrances. Mais retirons de notre esprit l’id\u00e9e que le \u00ab Satori \u00bb sera plus proche de nous si nous avons \u00e0 notre disposition un corps minutieusement pr\u00e9serv\u00e9 par un r\u00e9gime sain, Notre joie de vivre physiquement sera plus grande. C’est tout. C’est d\u00e9j\u00e0 \u00e9norme, dirons certains. Ceux pour qui la vie physique est tout. L’euphorie physique procur\u00e9e par l’application d’une hygi\u00e8ne alimentaire n’a rien de spirituel. Nous pouvons \u00e9prouver des moments de d\u00e9tente et de bien-\u00eatre physique ou nerveux apr\u00e8s avoir pris un bain dans une rivi\u00e8re ou chez nous, ou apr\u00e8s un exercice de gymnastique, ou encore apr\u00e8s l’acte sexuel. Ces euphories et ces d\u00e9tentes n’ont absolument rien de \u00ab spirituel \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous pouvons avoir un corps dou\u00e9 d’une certaine puret\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 une discipline attentive et minutieuse. Mais dans ce cas, nous risquons d’\u00eatre plus que jamais dans le processus du \u00ab moi \u00bb, de ses auto-d\u00e9fenses. La puret\u00e9 biologique du corps n’apporte jamais automatiquement celle de l’esprit. C’est plus exactement l’inverse qui se produit.<\/span><\/span><\/p>\n

Si nous sommes r\u00e9ellement attentifs et si nous pratiquons effectivement l\u2018\u00c9veil qui nous est sugg\u00e9r\u00e9 par Krishnamurti ou le Zen, nous devons irr\u00e9vocablement transformer notre comportement physique, alimentaire, sexuel, respiratoire, etc. Mais ces transformations sont des cons\u00e9quences et non des moyens.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous demanderons donc \u00e0 nos lecteurs de bien r\u00e9viser ce que nous avons \u00e9crit pr\u00e9c\u00e9demment concernant <\/span><\/span>l<\/span><\/span>es rapports de la transformation physique et spirituelle. Peut-\u00eatre avons-nous eu tort d’affirmer trop cat\u00e9goriquement qu’il est rare d’observer une transformation spirituelle sans une certaine \u00ab r\u00e9surrection de la chair\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

La plupart s’emparent de telles affirmations pour justifier tout un ensemble de disciplines auxquelles ils accordent inconsciemment un caract\u00e8re de priorit\u00e9. Ces pr\u00e9occupations ne sont souvent qu’une distraction, un truc de plus \u00e9labor\u00e9 par les ruses de l’esprit. Pour autant, le processus du \u00ab moi\u00a0\u00bb n’a pas \u00e9t\u00e9 atteint du tout. Au contraire. L’int\u00e9r\u00eat et la nouveaut\u00e9 de la discipline captent son attention et le renforcent.<\/span><\/span><\/p>\n

Le probl\u00e8me spirituel ne sera r\u00e9solu que lorsque l’esprit sera conscient de ses attachements, de ses identifications. Lorsque nous aurons l’attention n\u00e9cessaire pour saisir le caract\u00e8re destructeur de nos projections mentales. Lorsque nos automatismes m\u00e9moriels, nos nominations, nos mises en cat\u00e9gories ne viendront plus renforcer la dualit\u00e9 d’un observateur et d’un \u00ab observ\u00e9 \u00bb, alors nous serons disponibles au \u00ab mouvement de la Vie \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

C’est \u00e0 ce niveau, spirituel, psychologique et tr\u00e8s profond, que doit \u00eatre r\u00e9solu le probl\u00e8me du \u00ab moi \u00bb, mais non au niveau de l’hygi\u00e8ne alimentaire.<\/span><\/span><\/p>\n

Ceci dit, ne jouons pas sur les mots. Il n’a jamais \u00e9t\u00e9 dit qu’il fallait s’empoisonner par une alimentation stupide. Il n’a jamais \u00e9t\u00e9 dit que l’hygi\u00e8ne alimentaire et les exercices n’avaient aucune importance.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous r\u00e9sumerons ici la position de Krishnamurti dans ce domaine : La transformation spirituelle et psychologique de l’homme poss\u00e8de un caract\u00e8re de priorit\u00e9 fondamentale. Sans cette r\u00e9volution spirituelle int\u00e9grale, toute prise en consid\u00e9ration d’une discipline physique ou autre, risque de n’\u00eatre qu’une ruse de l’esprit, n’apportant aucune lib\u00e9ration v\u00e9ritable du \u00ab moi\u00a0\u00bb. Celui-ci reste prisonnier de sa \u00ab continuit\u00e9 modifi\u00e9e \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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