{"id":17824,"date":"2018-08-16T23:31:18","date_gmt":"2018-08-16T22:31:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17824"},"modified":"2018-08-16T23:31:18","modified_gmt":"2018-08-16T22:31:18","slug":"les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/","title":{"rendered":"Les plantes et l’esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde"},"content":{"rendered":"

(Revue Le chant de la licorne. No<\/sup> 20. 1987)<\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes constituent un outil important de l’arsenal th\u00e9rapeutique du m\u00e9decin ayurv\u00e9dique. Dans leur d\u00e9marche m\u00e9ditative et spirituelle, les sages indiens ont \u00e9galement appris \u00e0 en utiliser les vertus pour d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de l’esprit et le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Nous disposons ainsi de ressources insoup\u00e7onn\u00e9es parmi une pharmacop\u00e9e qui, en Occident, n’a le plus souvent \u00e9t\u00e9 abord\u00e9e que d’un point de vue mat\u00e9rialiste.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rappel : Les trois Doshas<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’Ayurveda est une m\u00e9decine bas\u00e9e sur un syst\u00e8me de trois humeurs, trois forces dynamiques : les trois doshas. On les retrouve dans la m\u00e9decine de l’Inde, la m\u00e9decine tib\u00e9taine et dans une certaine mesure dans la m\u00e9decine chinoise. Ce sont :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

VATA, le vent : l\u00e9ger, rugueux, froid, subtil, mobile, il inclut en fait toutes les \u00e9nergies, y compris les \u00e9nergies nerveuses grossi\u00e8res.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

PITTA, la bile : grasse, rapide, chaude, l\u00e9g\u00e8re, humide, elle est en rapport, au-del\u00e0 de la seule bile digestive, avec les forces du catabolisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

KAPHA, le phlegme grasse, fra\u00eeche, lourde, lente, elle est en relation avec les forces d’anabolisme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces trois forces interagissent dans le corps humain selon des m\u00e9canismes complexes. L’Ayurveda, m\u00eame s’il ne se limite pas \u00e0 cela, est donc une m\u00e9decine humorale, \u00e0 la base de laquelle se situe l’\u00e9quilibre des trois Doshas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La th\u00e9rapeutique<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Ayurveda, on distingue deux principaux modes de traitement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Mantra<\/b><\/span><\/span><\/span> en constitue le premier. Il comporte des diagrammes ou yantras, des formes de conscience, les mandalas, les mantras eux-m\u00eames qui sont des germes de mots, et la cristallisation de forces m\u00e9ditatives, comme le sont les gemmes et les cristaux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce versant de la th\u00e9rapeutique est actuellement tomb\u00e9 en d\u00e9su\u00e9tude en Inde o\u00f9 les m\u00e9decins ont tendance \u00e0 ne se polariser que sur l’aspect mat\u00e9rialiste de leur art.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me cat\u00e9gorie inclut la di\u00e9t\u00e9tique, l’utilisation des plantes et les cinq grands moyens d’\u00e9limination, les PANCHA-KARMA (vomification, purgation, clyst\u00e8res, traitement nasal et saign\u00e9e).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La phytoth\u00e9rapie<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La science des plantes est appel\u00e9e en Inde RASAVIDYA, les plantes PURUSHA. Elles sont consid\u00e9r\u00e9es comme l’\u00e2me de la terre. On peut ainsi lire dans une Upanishad : \u00ab L’essence de tous les \u00eatres est la Terre. L’essence de la Terre est l’Eau. L’essence de l’Eau est la Plante. L’essence de la Plante est l’Homme. L’essence de l’Homme est le Mantra. L’essence du Mantra est le \u00ab OM \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Ayurv\u00e9da, on s’attache \u00e0 trois points principaux lorsqu’on consid\u00e8re une plante : RASA, la saveur ; VIRYA, l’\u00e9nergie et KARMA la force, l’action particuli\u00e8re de la plante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les saveurs<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On distingue six saveurs principales :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Doux, sucr\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Aigre, acide<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Amer<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Piquant<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Astringent<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2014 Sal\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes auront le plus souvent plusieurs saveurs simultan\u00e9ment mais on pourra toutefois d\u00e9gager une saveur pr\u00e9dominante ; ainsi, la gentiane est consid\u00e9r\u00e9e comme am\u00e8re, la cannelle piquante, le citron astringent, l’asa foetida sal\u00e9e, le yaourt est aigre…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout comme en m\u00e9decine chinoise, les textes anciens d\u00e9crivent pour ces saveurs des actions particuli\u00e8res sur les diff\u00e9rents tissus de l’organisme et sur les \u00e9motions. Ainsi, il est dit que le sal\u00e9 provoque l’envie, l’astringent la peur, le piquant diffuse l’\u00e9nergie partout dans le corps et provoque la haine, l’amer favorise la tristesse et \u00ab l’amertume \u00bb, le doux l’amour et la joie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De par leur rapport direct avec les aspects du prana, les saveurs auront aussi une action sur les plans subtils.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9nergie<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On en distingue huit potentialit\u00e9s : lourde, grasse, fra\u00eeche, grossi\u00e8re, l\u00e9g\u00e8re, s\u00e8che, chaude et aigu\u00eb. En simplifiant, on peut ne retenir que le chaud et le froid.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Karma est l’action particuli\u00e8re de la plante sur le corps, ind\u00e9pendamment de sa qualit\u00e9 et de sa saveur. Du karma d\u00e9coule l’UPASHAYA, l’indication particuli\u00e8re de chaque plante qu’il sera fondamental de conna\u00eetre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il sera aussi important de conna\u00eetre le VIPAKA de la plante, c’est-\u00e0-dire son action post-digestive. Un v\u00e9g\u00e9tal peut en effet avoir une action chaude au moment de la prise et une action refroidissante apr\u00e8s la digestion, ou inversement. Le piment, par exemple, r\u00e9chauffe en diffusant l’\u00e9nergie en surface mais \u00e0 la longue refroidit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Classification des plantes en Ayurveda<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien qu’il existe de nombreuses classifications, on peut regrouper les plantes en quatre grandes familles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes digestives<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elles augmentent AGNI, le feu digestif, tr\u00e8s li\u00e9 \u00e0 la bile. Ainsi, elles am\u00e9liorent la digestion et entravent la production de toxines. Ces plantes stimuleront donc l’app\u00e9tit mais \u00e9galement l’\u00e9limination et elles seront souvent indiqu\u00e9es pour favoriser l’amincissement. Les plantes digestives sont les plantes les plus utilis\u00e9es en Inde. En cas de maladie chronique, on examine le niveau des toxines, AMAS, par la palpation du pouls et surtout l’observation de la langue. Si la langue est charg\u00e9e, on tonifiera Agni avant de donner un traitement plus sp\u00e9cifique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes \u00e9liminant les toxines<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes tonifiant des fonctions particuli\u00e8res<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les plantes de rajeunissement <\/b><\/span><\/span><\/span>(RASAYANA)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce rajeunissement peut concerner certaines fonctions de l’organisme, viser \u00e0 gu\u00e9rir une maladie chronique ou \u00e9quilibrer l’esprit du malade. La plupart des atteintes tr\u00e8s graves sont le plus souvent trait\u00e9es ainsi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les modalit\u00e9s sont multiples :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a) La \u00ab r\u00e9juv\u00e9nation \u00bb totale est difficile \u00e0 pratiquer. Le sujet est plac\u00e9 dans une situation d’isolement complet, son th\u00e9rapeute lui rend visite tous les jours. Il s’alimente peu mais on lui administre des rem\u00e8des puissants, des pr\u00e9parations alchimiques \u00e0 base de mercure, d’or, de diamant… La retraite dure en moyenne deux \u00e0 trois mois. Dans les cas les plus graves, elle peut se prolonger plusieurs ann\u00e9es. Elle permettrait d’accro\u00eetre consid\u00e9rablement la long\u00e9vit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

b) Les plantes \u00e0 elles seules permettent \u00e9galement d’effectuer un rasayana total, ou de travailler plus sp\u00e9cifiquement sur l’esprit ou sur la f\u00e9condit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des plantes pour l’esprit<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces plantes sont cens\u00e9es augmenter le SOMA (\u00e9tym : lune et eau), nectar, \u00ab eau de jouvence \u00bb. Toutes les cures de r\u00e9juv\u00e9nation visent \u00e0 augmenter le soma, stopper le processus de vieillissement et revitaliser les sept tissus principaux : le plasma, Rasa; le sang, Rakta ; les muscles, Mansa ; les graisses, Meda ; les os, Ashti ; les moelles, Maja et les tissus reproducteurs, Sukra. Si un \u00e9l\u00e9ment de cette cha\u00eene est d\u00e9fectueux, cela se r\u00e9percutera forc\u00e9ment sur les autres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Toutes les plantes du Rasayana se prennent le matin au lever, si possible une demi-heure avant le petit d\u00e9jeuner et le soir au coucher. En cas de troisi\u00e8me prise, elle pourra se situer une demi-heure avant le repas de midi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les adjuvants sont importants ; ils permettent de diriger la substance vers les humeurs concern\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un individu de type Pitta, prendra la plante avec un peu de beurre et de l’eau bouillie, un individu de type Kapha avec de l’eau bouillie et du miel, un individu de type Vata avec du lait ayant \u00e9t\u00e9 port\u00e9 \u00e0 \u00e9bullition et tr\u00e8s peu de miel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Toutes les plantes que nous allons citer peuvent \u00eatre utilis\u00e9es sans danger. La majeure partie d’entre elles sont facilement disponibles en Europe.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Centella Asiatica BRAHMI<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est une herbac\u00e9e poussant pr\u00e8s des marais. La meilleure qualit\u00e9 provient de l’Himalaya. Elle est surtout utilis\u00e9e en France en usage externe pour son action cicatrisante.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Inde, Centella asiatica est la principale plante utilis\u00e9e pour le Rasayana, la plus r\u00e9g\u00e9n\u00e9rante non seulement pour l’esprit mais pour l’organisme dans son ensemble.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elle \u00e9limine les toxines internes sans crises d’\u00e9monctoires, tonifie et rajeunit les cellules du cerveau. Sa saveur principale est l’amer ; elle est \u00e9galement un peu douce.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ni froide ni chaude, d’\u00e9nergie neutre, elle est indiqu\u00e9e pour les trois constitutions : Vata, Pitta et Kapha. Son mode d’utilisation id\u00e9al est le jus de la plante fra\u00eeche ce qui est impossible dans nos r\u00e9gions. On prendra donc la poudre s\u00e9ch\u00e9e (g\u00e9lules), \u00e0 raison de trois grammes par jour pour une cure de r\u00e9juv\u00e9nation, 6 \u00e0 12 grammes en cas de pathologie pr\u00e9cise (sur avis m\u00e9dical).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Centella asiatica est tr\u00e8s utile pour la m\u00e9ditation. Elle agit particuli\u00e8rement sur la moelle, qui, selon l’Ayurveda, nourrit l’\u00e9nergie interne et le syst\u00e8me nerveux. Elle favorise \u00e9galement la pousse des cheveux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Centella calme les \u00e9motions fortes et sera donc tr\u00e8s utile en cas d’exc\u00e8s de col\u00e8re, ce qui se produit fr\u00e9quemment chez le sujet de type Pitta. Elle calmera \u00e9galement l’agitation des personnes de type Vata, qui ont aussi tendance \u00e0 avoir l’esprit qui saute d’une chose \u00e0 une autre ou sont submerg\u00e9es par les d\u00e9sirs.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Centella asiatica est efficace dans les crises d’\u00e9pilepsie et les convulsions.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elle apporte beaucoup de prana et le purifie. Selon l’astrologie indienne, elle est essentiellement li\u00e9e \u00e0 Mercure et \u00e0 V\u00e9nus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Acorus Calamus le roseau odorat ou acore vrai<\/b><\/span><\/span><\/span> VACHA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8me plante majeure utilis\u00e9e pour le Rasayana, l’acore pousse dans les marais, les \u00e9tangs et les rivi\u00e8res de nos r\u00e9gions. Sa saveur est piquante, elle disperse les \u00e9nergies dans tout le corps. Sa nature est chaude, convenant donc plus particuli\u00e8rement au temp\u00e9raments froids Vata et Kapha.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est la meilleure plante pour accro\u00eetre la circulation sanguine c\u00e9r\u00e9brale, mais elle doit \u00eatre utilis\u00e9e avec pr\u00e9cautions dans les hypertensions de type Pitta. Acorus calamus ouvre les canaux subtils de l’esprit et du syst\u00e8me nerveux. Il est indiqu\u00e9 pour tous les probl\u00e8mes de stagnation mentale, telles les pens\u00e9es obsessionnelles. D\u00e9sobstruant les canaux grossiers, il est \u00e9galement prescrit en cas de sinusite.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le roseau odorant fait cro\u00eetre TEJAS, l’\u00e9l\u00e9ment feu, le feu pur, le feu de la cr\u00e9ativit\u00e9. Il stimule le corps et l’esprit lourds de Kapha. Il apaise l’esprit mobile de Vata. Il combat la d\u00e9pression et la neurasth\u00e9nie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’acore augmente la sagesse et avive la m\u00e9moire. Selon les m\u00e9decins actuels, il r\u00e9gulariserait l’action des glandes pituitaire et pin\u00e9ale. Il d\u00e9veloppe la perception de l’ATMA, l’\u00e2me. Centella permet au m\u00e9ditant de prendre conscience des canaux subtils, Acorus, lui, favorise le contact avec l’\u00eatre essentiel. Il peut aussi ramener la conscience chez un comateux (on placera un peu de poudre dans chaque narine).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La posologie habituelle est de 2 g\/j. en deux prises, du fait de la saveur piquante qui risquerait d’agresser l’estomac. Em\u00e9tique \u00e0 fortes doses, il faudra r\u00e9duire la posologie si le sujet ressent des naus\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En poudre, Acorus peut \u00eatre pris\u00e9. Une stimulation douloureuse est alors ressentie jusqu’\u00e0 l’arri\u00e8re du cr\u00e2ne ce qui justifie de d\u00e9buter par de petites doses, en alternance un jour sur deux avec des instillations d’huile de s\u00e9same dans les narines.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Myrrhe, Encens, Gugul<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces trois plantes ont des propri\u00e9t\u00e9s tr\u00e8s voisines. Elles sont indiqu\u00e9es pour les trois doshas et ont, en dehors du Rasayana, une grande efficacit\u00e9 contre toutes les douleurs articulaires et rhumatismales. Leur grande force leur donne la propri\u00e9t\u00e9 d’ouvrir les canaux subtils, mieux qu’aucune des plantes pr\u00e9cit\u00e9es. Elles sont donc d\u00e9sobstruantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On les prescrit dans la neurasth\u00e9nie, lorsque le patient pr\u00e9sente une grande apathie physique et mentale. Elles seraient actives dans les maladies de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la moelle, comme la scl\u00e9rose en plaque. Elles aident la cicatrisation et ont un pouvoir bact\u00e9ricide important. Elles purifient le rein et agissent sur le sang. Astrologiquement, ces trois plantes sont marqu\u00e9es par V\u00e9nus, le r\u00e9gulateur de la circulation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elles ne doivent \u00eatre consomm\u00e9es qu’en poudre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Santalum Album <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Santal<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CHANDANA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’\u00e9nergie du bois de santal est tr\u00e8s fra\u00eeche. Il calme l’esprit et en particulier les sentiments de haine et de col\u00e8re li\u00e9s \u00e0 l’humeur chaude Pitta. Il augmente l’\u00e9nergie lunaire du corps.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le santal agit sur Manas, le r\u00e9ceptacle de la m\u00e9moire \u00e9motionnelle. Il permet donc de temp\u00e9rer les mont\u00e9es du subconscient : anxi\u00e9t\u00e9 sans cause, tendances col\u00e9reuses…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On pr\u00e9pare en Inde une mac\u00e9ration de bois de santal dans de l’huile. Cette pr\u00e9paration, en massages doux, calme les enfants. On l’applique \u00e9galement sur le troisi\u00e8me \u0153il et les marmas, points de passage.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S’il est pris en poudre, on ne d\u00e9passera pas la dose de 2 g\/j.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ocimum Basilicum<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Basilic TULSI<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est en Inde une plante sacr\u00e9e, un peu plus savoureuse que celle qui pousse dans nos r\u00e9gions. Sa nature \u00e9nerg\u00e9tique se situe entre Centella et Acorus, plus chaud que la premi\u00e8re, plus froid que la deuxi\u00e8me. Toutes les vari\u00e9t\u00e9s, des plus am\u00e8res aux plus douces sont bonnes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le basilic r\u00e9gularise le c\u0153ur physique et le c\u0153ur de la conscience. C’est la plante de Vishnou, susceptible d’augmenter la Bhakti, la d\u00e9votion. Il purifie l’aura et le prana, ouvre l’esprit, \u00e9claircit les poumons, accro\u00eet Tejas et Agni.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La posologie maximale est de 4 g\/j. de poudre, ou 20 g. de plantes en d\u00e9coction. (La d\u00e9coction indienne se fait jusqu’\u00e0 r\u00e9duction au quart du volume de liquide initial).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le camphre KARPURA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le camphre en cristaux ne doit jamais \u00eatre consomm\u00e9 par voie interne. On utilise en Inde la gomme de camphre, semblable \u00e0 une p\u00e2te blanche et collante. Le camphre est la substance la plus efficace pour ouvrir les canaux. Elle augmente consid\u00e9rablement le prana, parfois m\u00eame excessivement, r\u00e9veille et accro\u00eet Vata.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On l’utilise donc dans les probl\u00e8mes d’esprit tr\u00e8s statique, chez les personnes \u00e2g\u00e9es ou chez les malades tr\u00e8s apathiques. Elle accro\u00eet l’effet des autres plantes par effet synergique et entre pour cette raison dans la composition de nombreuses pr\u00e9parations, \u00e0 petite dose.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le camphre est \u00e9galement un excellent \u00e9liminateur de toxines.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La dose moyenne est de 1 gramme de gomme par jour, gomme malheureusement introuvable en France.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Witharnia Somnifera ASHWAGANDHA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ashwagandha est \u00e9galement difficile \u00e0 se procurer en France. C’est une plante sacr\u00e9e. Elle augmente Ojas, l’essence \u00e9nerg\u00e9tique de l’individu, le suc des sept tissus, la r\u00e9serve de vitalit\u00e9 comparable au jing chinois. Elle prolonge la vie, calme l’esprit, combat l’angoisse et induit un sommeil profond sans obscurcir l’esprit. Excellent tonique, elle peut \u00eatre utilis\u00e9e dans toutes les maladies chroniques et les cures de r\u00e9juv\u00e9nation.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Myristica Fragans<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La muscade <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

JATIPHALA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De saveur piquante et chaude, la muscade est d\u00e9conseill\u00e9e chez les sujets de type Pitta. Elle calme les enfants, particuli\u00e8rement leur intestin. On lui conna\u00eet des propri\u00e9t\u00e9s antispasmodiques et anticonvulsives. Elle d\u00e9sintoxique le syst\u00e8me nerveux et le syst\u00e8me digestif des traces anciennes, les SAMSKARA. Elle est indiqu\u00e9e dans l’hyst\u00e9rie. Comme les deux plantes suivantes, la muscade est tr\u00e8s tamasique : bonne pour l’esprit, elle a n\u00e9anmoins tendance \u00e0 l’\u00ab \u00e9paissir \u00bb, \u00e0 en augmenter l’ignorance. La posologie peut aller jusqu’\u00e0 un gramme de poudre par jour.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Valeriana Officinalis La val\u00e9riane TAGARA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Piquante et chaude, la val\u00e9riane est tr\u00e8s calmante. Tr\u00e8s tamasique, elle rend l’esprit lourd ce qui peut \u00eatre utile pour une p\u00e9riode courte, pour passer un cap. La val\u00e9riane s\u00e9ch\u00e9e garde tr\u00e8s longtemps ses propri\u00e9t\u00e9s. Elle d\u00e9toxifie le colon et est tr\u00e8s utile chez Vata qui souffre souvent de constipation ou d’alternances de diarrh\u00e9e et de constipation, avec des douleurs abdominales et de la flatulence.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On peut consommer jusqu’\u00e0 cinq grammes de poudre de racines par jour, ou 30 grammes en d\u00e9coction.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Emblica Officinalis Le Mirobolan AMLA<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est la plante de Shiva, le grand destructeur, mais aussi le grand reconstructeur.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il calme et a une large action sur l’esprit. Il tonifie tous les organes du corps humain et exerce une r\u00e9juv\u00e9nation de l’esprit et du corps, (\u00e9nergie satvique). Dans les textes anciens, on peut lire qu’il \u00e9limine \u00e0 la source les probl\u00e8mes mentaux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il entre dans la composition de nombreux rem\u00e8des toniques dont le Chyavanaprash, gel\u00e9e tr\u00e8s connue et tr\u00e8s utilis\u00e9e en Inde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La posologie moyenne est de 4 \u00e0 5 g\/j., au maximum 10 \u00e0 15 g\/j.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plantes toxiques et drogues<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Selon l’Ayurveda, toutes les drogues br\u00fblent OJAS. Les visions et autres effets qu’elles procurent sont en fait la consomption de la propre \u00e9nergie vitale du drogu\u00e9. Tejas, le feu de la conscience, se d\u00e9gage ensuite progressivement, donnant l’impression de vivre beaucoup plus intens\u00e9ment. Ceci est particuli\u00e8rement vrai pour la coca\u00efne mais peut s’appliquer dans une moindre mesure au tabac et \u00e0 l’abus d’alcool.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’ail, tr\u00e8s tamasique, est d\u00e9conseill\u00e9 au m\u00e9ditant. Il peut par contre \u00eatre utile dans les maladies chroniques, en mac\u00e9ration dans l’huile ou le miel. Le malade suivant ce traitement devra \u00e9viter de s’exposer au soleil ou de prendre de l’alcool, ce qui pourrait faire monter Tejas et consumer Ojas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab <\/span><\/span><\/span>Texte transcrit de la conf\u00e9rence donn\u00e9e par G. Edde au colloque Sant\u00e9 et Spiritualit\u00e9 \u00e0 Kagyu-ling le 3 Avril 1988<\/i><\/span><\/span><\/span> \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

BIBLIOGRAPHIE<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Edde G\u00e9rard : Trait\u00e9 d’Ayurveda, Ed. Tr\u00e9daniel.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Revue Le chant de la licorne. No 20. 1987) Les plantes constituent un outil important de l’arsenal th\u00e9rapeutique du m\u00e9decin ayurv\u00e9dique. Dans leur d\u00e9marche m\u00e9ditative et spirituelle, les sages indiens ont \u00e9galement appris \u00e0 en utiliser les vertus pour d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de l’esprit et le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Nous disposons ainsi de ressources insoup\u00e7onn\u00e9es parmi une […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":17392,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[887],"tags":[],"class_list":["post-17824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-therapies-alternatives"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"(Revue Le chant de la licorne. No 20. 1987) Les plantes constituent un outil important de l’arsenal th\u00e9rapeutique du m\u00e9decin ayurv\u00e9dique. Dans leur d\u00e9marche m\u00e9ditative et spirituelle, les sages indiens ont \u00e9galement appris \u00e0 en utiliser les vertus pour d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de l’esprit et le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Nous disposons ainsi de ressources insoup\u00e7onn\u00e9es parmi une […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-08-16T22:31:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"193\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"205\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"headline\":\"Les plantes et l’esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde\",\"datePublished\":\"2018-08-16T22:31:18+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/\"},\"wordCount\":2902,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/02\\\/G\u00e9rardEdde.jpg\",\"articleSection\":[\"Th\u00e9rapies & Approches Alternatives\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/\",\"name\":\"Les plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/02\\\/G\u00e9rardEdde.jpg\",\"datePublished\":\"2018-08-16T22:31:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/02\\\/G\u00e9rardEdde.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/02\\\/G\u00e9rardEdde.jpg\",\"width\":193,\"height\":205},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Les plantes et l’esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/author\\\/scoussa\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Les plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Les plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"(Revue Le chant de la licorne. No 20. 1987) Les plantes constituent un outil important de l’arsenal th\u00e9rapeutique du m\u00e9decin ayurv\u00e9dique. Dans leur d\u00e9marche m\u00e9ditative et spirituelle, les sages indiens ont \u00e9galement appris \u00e0 en utiliser les vertus pour d\u00e9velopper les capacit\u00e9s de l’esprit et le r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. Nous disposons ainsi de ressources insoup\u00e7onn\u00e9es parmi une […]","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2018-08-16T22:31:18+00:00","og_image":[{"width":193,"height":205,"url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"14 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"headline":"Les plantes et l’esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde","datePublished":"2018-08-16T22:31:18+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/"},"wordCount":2902,"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg","articleSection":["Th\u00e9rapies & Approches Alternatives"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/","name":"Les plantes et l'esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg","datePublished":"2018-08-16T22:31:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/G\u00e9rardEdde.jpg","width":193,"height":205},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/les-plantes-et-lesprit-en-ayurveda-par-gerard-edde\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Les plantes et l’esprit en ayurveda par G\u00e9rard Edde"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/scoussa\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17824\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}