{"id":17850,"date":"2018-09-22T20:56:28","date_gmt":"2018-09-22T19:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17850"},"modified":"2018-09-22T20:56:28","modified_gmt":"2018-09-22T19:56:28","slug":"la-nouvelle-aromatherapie-union-entre-science-et-tradition-par-roger-jollois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-nouvelle-aromatherapie-union-entre-science-et-tradition-par-roger-jollois\/","title":{"rendered":"La nouvelle aromath\u00e9rapie \u2013 union entre science et tradition par Roger Jollois"},"content":{"rendered":"

(Revue Le chant de la Licorne. N<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/sup><\/span> 21. 1988)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans la floraison actuelle des th\u00e9rapies alternatives, naturelles, holistiques, la phytoth\u00e9rapie est certainement une des plus connues. Ici, maintes \u00e9coles pr\u00e9sentent des approches diff\u00e9rentes dont les justifications ne sont pas toujours bien \u00e9tablies.<\/span><\/span><\/span> La valorisation des travaux de chercheurs de haut niveau devient d’une urgente n\u00e9cessit\u00e9 pour<\/span><\/span><\/span> permettre \u00e0 ces techniques d’atteindre l’audience qu’elles m\u00e9ritent l\u00e9gitimement.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Dans le cadre de la phytoth\u00e9rapie, deux grandes voies s’offrent au praticien et \u00e0 l’utilisateur pour b\u00e9n\u00e9ficier pleine\u00adment de ses possibilit\u00e9s, la voie tradi\u00adtionnelle et tout particuli\u00e8rement alchi\u00admique, et la voie scientifique. La premi\u00e8re demande un investissement personnel dont trop peu, malheureu\u00adsement, sont capables \u00e0 l’\u00e9poque actuelle ; la seconde quant \u00e0 elle offre bien peu d’applications pratiques dans la mesure o\u00f9 recherches et d\u00e9couvertes ont lieu dans le cadre d’\u00e9quipes et d’instituts jaloux de leurs travaux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une nouvelle voie s’ouvre aujourd’hui par la synth\u00e8se entre la d\u00e9marche scientifique et les conceptions traditionnelles de l’\u00e9quilibre de l’univers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

QUELQUES <\/span><\/span><\/span>REP\u00c8RES<\/span><\/span><\/span> HISTORIQUES<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

De tous temps, l’homme a naturelle\u00adment cherch\u00e9 et trouv\u00e9 des rem\u00e8des \u00e0 ses souffrances dans le monde environnant et particuli\u00e8rement dans les plantes. Les multiples parfums exhal\u00e9s par les fleurs, offraient et offrent encore une occasion de percevoir ce que peut \u00eatre l’harmonie spontan\u00e9e de la vie…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Issues des plantes, les huiles essen\u00adtielles sont employ\u00e9es \u00e0 des fins diverses depuis plusieurs mill\u00e9naires.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En <\/span><\/span><\/span>\u00c9gypte<\/span><\/span><\/span>, plus de quatre mille ans avant notre \u00e8re, leur usage atteint un d\u00e9veloppement important. Elles \u00e9taient utilis\u00e9es \u00e0 cette \u00e9poque pour soigner les malades, mais aussi lors de pratiques magiques. Et l’embaumement, consis\u00adtant en une impr\u00e9gnation compl\u00e8te des tissus du d\u00e9funt avec un m\u00e9lange d’huiles aromatiques, mettait \u00e0 profit leurs vertus, \u00e0 de nombreux \u00e9gards pro\u00adtectrices.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les H\u00e9breux, pour leur part, les em\u00adployaient surtout lors des offices religi\u00adeux. On peut lire \u00e0 ce sujet dans la Bible le passage suivant :<\/span><\/span><\/span> \u00ab <\/span><\/span><\/span>\u00c9lohim<\/span><\/span><\/span> dit \u00e0 Mo<\/span><\/span><\/span>\u00ef<\/span><\/span><\/span>se : trouves des parfums nobles, 500 sicles de Myrrhe pure, 250 sicles de Cannelle et autant de Calamus, 500 sicles de Casse et un setier d’huile d’olive ; tu en feras un saint chr\u00eame, un m\u00e9lange odorant, comme le ferait un parfumeur… \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais ils en connaissaient \u00e9galement les vertus m\u00e9dicinales et ils leur arri\u00advaient souvent de s’oindre le corps entier avec des m\u00e9langes tant pour se soigner que pour \u00e9lever leur \u00e2me.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En Inde, les parfums \u00e9taient et sont encore en usage lors des c\u00e9r\u00e9monies reli\u00adgieuses mais aussi pour harmoniser le corps et l’esprit. Le premier livre sacr\u00e9 du continent indien, le Rig-V\u00e9da, in\u00addique de nombreuses formules de bains et de massages dans lesquels entrent sou\u00advent des huiles essentielles de plantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Quant aux Grecs, ils faisaient une tr\u00e8s large consommation de substances odorantes naturelles et plusieurs ouvrages furent \u00e9crits pour vanter leurs propri\u00e9t\u00e9s et indiquer les meilleurs r\u00e9\u00adgions de production. Th\u00e9ophraste va m\u00eame jusqu’\u00e0 donner les parfums convenant \u00e0 chaque partie du corps de la femme pour magnifier sa beaut\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’importante utilisation d’\u00e9pices et d’extraits aromatiques que fit l’Occident d\u00e8s le Moyen-Age est sans doute en grande partie due aux croisades qui per\u00admirent de rapporter l’art de la distilla\u00adtion. En effet, les disciples de Mohamed (et surtout les Soufis) excellaient dans les techniques alchimiques dont est cer\u00adtainement issue la distillation. C’est d’ailleurs chez les m\u00e9decins alchimistes du Moyen-Age europ\u00e9en, v\u00e9ritables fer\u00adments de la recherche tous azimuts, que l’on trouve les meilleures \u00e9tudes sur les huiles essentielles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sous Louis XIV, on emploie les huiles essentielles tr\u00e8s couramment pour se parfumer, ce qui offrait un moyen pra\u00adtique pour masquer les odeurs naturelles. C’est \u00e9galement \u00e0 cette \u00e9poque que se d\u00e9veloppe la fabrication d’eaux florales dont certaines sont encore commer\u00adcialis\u00e9es de nos jours.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A la fin du seizi\u00e8me et au d\u00e9but du dix-septi\u00e8me si\u00e8cle, on se sert habitu\u00adellement d’une centaine d’huiles essen\u00adtielles avec des indications pr\u00e9cises puis\u00e9es dans l’h\u00e9ritage des anciens, enri\u00adchies des d\u00e9couvertes des m\u00e9decins de tradition.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bas\u00e9e sur les connaissances analo\u00adgiques traditionnelles et l’intuition propre aux vrais chercheurs, l’aro\u00admath\u00e9rapie des temps anciens \u00e9tait d’une extraordinaire efficacit\u00e9 ; de nombreux textes en font foi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’av\u00e8nement de la civilisation in\u00addustrielle entra\u00eena un oubli des th\u00e9rapeu\u00adtiques naturelles au profit de techniques demandant moins d’efforts et consid\u00e9r\u00e9es \u00ab\u00a0plus efficaces\u00a0\u00bb car bas\u00e9es sur des connaissances dites \u00ab\u00a0scienti\u00adfiques\u00a0\u00bb. C’\u00e9tait l’\u00e9poque o\u00f9 l’homme pr\u00e9tendait se lib\u00e9rer de la nature et lui faire \u00ab\u00a0rendre raison\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais, heureusement, toute erreur un jour prend fm et le d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle voit rena\u00eetre les recherches sur l’utilisation th\u00e9rapeutique des huiles essentielles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En 1931 R.M. Gattefoss\u00e9, v\u00e9ritable codificateur de l’aromath\u00e9rapie, publie son ouvrage dans lequel il d\u00e9crit ses exp\u00e9riences et ses r\u00e9sultats. Il fut le pre\u00admier \u00e0 donner des indications pr\u00e9cises pour des pathologies diverses. C’est gr\u00e2ce \u00e0 lui que l’on conna\u00eet les propri\u00e9t\u00e9s antitoxique, antiseptique, antivirale, tonifiante, stimulante ou calmante et toujours purifiante, des ar\u00f4mes naturels. Il proph\u00e9tise \u00e0 cette \u00e9poque, que l’avenir ne peut manquer de r\u00e9server un r\u00f4le de premier plan <\/span><\/span><\/span>\u00e0<\/span><\/span><\/span> cette m\u00e9decine naturelle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De nombreux travaux ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s \u00e0 la suite de ce grand chercheur et nous ne pouvons passer sous silence <\/span><\/span><\/span>l\u2019\u0153uvre<\/span><\/span><\/span> de Jean Valnet, qui exp\u00e9rimenta la \u00ab\u00a0puissance curative\u00a0\u00bb des huiles essen\u00adtielles \u00e0 une p\u00e9riode o\u00f9 la m\u00e9decine chi\u00admique passait encore pour infaillible. Par la publication de son ouvrage \u00ab\u00a0<\/span><\/span><\/span>Aro\u00admath\u00e9rapie<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb il est sans doute \u00e0 l’origine de la nouvelle vague d’int\u00e9r\u00eat pour la phytoth\u00e9rapie dans le grand public.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

LA <\/span><\/span><\/span>M\u00c9DECINE<\/span><\/span><\/span> ESSENTIELLE<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

La caract\u00e9ristique fondamentale des approches traditionnelles est, sans nul doute, la notion d’\u00e9nerg\u00e9tique humaine. L’orientation des sciences mat\u00e9rialistes a model\u00e9 l’esprit de l’homme jusqu’\u00e0 lui faire perdre la capacit\u00e9 de sentir cette \u00e9nergie en lui et dans l’univers. Une vi\u00adsion impartiale permet de d\u00e9couvrir l\u00e0 l’origine fondamentale du mal-\u00eatre ac\u00adtuel.<\/span><\/span><\/span> La nouvelle \u00e9mergence des appro\u00adches traditionnelles r\u00e9pond au besoin constamment exprim\u00e9, sous de multiples formes, de retrouver l’unit\u00e9 qui est la sant\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’unit\u00e9 n’a jamais \u00e9t\u00e9 mieux d\u00e9crite, mis \u00e0 part le silence, qu’avec le : \u00ab\u00a0Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, pour r\u00e9aliser le miracle d’ une seule chose. \u00bb Et nous touchons l\u00e0 \u00e0 la con\u00adnaissance en spirale… Le long d’un chemin coh\u00e9rent (c’est \u00e0 dire un vrai chemin) tout est bon qui favorise l’\u00e9panouissement de l’\u00eatre. Encore faut-il que ce \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb soit vivant, reli\u00e9. Rap\u00adpelons ici la signification \u00e9tymologique et \u00e0 dessein choisie par son \u00ab\u00a0fondateur\u00a0\u00bb, Hahnemann, du mot allopathie : m\u00e9\u00addecine diff\u00e9rente de… (et non con\u00adtraire \u00e0… comme il est souvent com\u00adpris).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’allopathie est donc l’ensemble des pratiques m\u00e9dicales d\u00e9sunies, d\u00e9sunifiantes. Or, une des \u00e9tymologies du terme m\u00e9decine est m\u00e9dium, ce qui est entre les deux et qui r\u00e9unit ! Ainsi donc, et pour revenir \u00e0 notre propos, l’utilisation Intelligente des huiles essentielles, quelle qu’en soit la justification globale pour l’utilisateur, est une source de b\u00e9n\u00e9fices au plan vi\u00adbratoire, ne serait-ce qu’en mettant en contact l’\u00e9nerg\u00e9tique personnelle avec une \u00e9nergie \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb. Peut avoir lieu, au pire, une remise en cause plus ou moins profonde des structures ayant \u00e9loign\u00e9 de la vie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En fait, un retour \u00e0 la pleine con\u00adscience est n\u00e9cessaire. Conscience qui est quintessence de l’homme. Mais nul ne peut l’exiger d’autrui ; alors, en atten\u00addant qu’une telle r\u00e9volution veuille se r\u00e9pandre, des moyens habiles sont n\u00e9cessaires pour garder ou retrouver l’\u00e9quilibre indispensable.<\/span><\/span><\/span> Et dans un monde p\u00e9tri de \u00ab\u00a0sciences exactes\u00a0\u00bb nul ne peut plus ignorer totale\u00adment le culte de la rationalit\u00e9 et c’est m\u00eame un devoir que de tout faire pour d\u00e9montrer qu’elles sont une partie, une facette du corpus des \u00ab\u00a0Arts Libres\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

R\u00c9UNIR<\/span><\/span><\/span> SCIENCE ET TRADITION<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Face \u00e0 l’univoque recherche des \u00ab\u00a0preuves\u00a0\u00bb mat\u00e9rielles, quantitatives, math\u00e9matiques, de la science moderne, le cheminant d’aujourd’hui se trouve d\u00e9sarm\u00e9. La voie traditionnelle se perp\u00e9tue heureusement, mais tous n’ont pas la chance de la rencontrer et c’est au gr\u00e9 de la \u00ab\u00a0Roue de fortune\u00a0\u00bb que beau\u00adcoup voyagent dans le d\u00e9dale du monde moderne. La plupart malheureusement s’y perdent et sombrent dans une d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence personnelle qu’ils infli\u00adgent \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 devenue inhumaine ; d’autres, moins nombreux, sombrent aussi, mais dans une r\u00e9ussite qui fait d’eux des pourvoyeurs de nouveaux phantasmes dictateurs.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En coh\u00e9rence, un des paradigmes les plus pris\u00e9s en m\u00e9decine, plus ou moins consciemment, est certainement celui qui verrait s’unir dans un tout harmo\u00adnieux les connaissances traditionnelles et les d\u00e9couvertes scientifiques moder\u00adnes.<\/span><\/span><\/span> Ici, beaucoup d’appel\u00e9s et peu d’\u00e9lus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En aromath\u00e9rapie, un chercheur, trop peu connu, propose un enseigne\u00adment d’une grande rigueur d\u00e9bouchant sur une approche traditionnelle.<\/span><\/span><\/span> Depuis pr\u00e8s de quinze ann\u00e9es Pierre Franchomme<\/a> \u00e9tudie et suscite des re\u00adcherches en aromath\u00e9rapie. Et les tra\u00advaux dont il est l’auteur donnent \u00e0 esp\u00e9rer voir un jour se r\u00e9unir science et tradition.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sur le plan scientifique tout d’abord, il enseigne une \u00e9vidence, de celles que personne ne voit ! Les huiles essentielles ne sont pas des corps simples, mais bien des assemblages de mol\u00e9cules diverses ayant chacune leurs propri\u00e9t\u00e9s particuli\u00e8res. Ce premier pas pourrait para\u00eetre bien anodin ; il n’en est rien ; sa non-connaissance, ou son non-emploi, est \u00e0 l’origine d’une extraordinaire confusion dans les esprits. Ouvrez tour \u00e0 tour plusieurs ouvrages de phytoth\u00e9rapie, vous constaterez qu’en d\u00e9finitive les plantes ou leurs huiles es\u00adsentielles sont susceptibles de traiter presque tous les maux. L’origine de cette aberration est \u00e0 chercher dans la nomen\u00adclature de leurs emplois empiriques. En effet, il faut savoir, par exemple, qu’il existe plusieurs centaines d’esp\u00e8ces d’Eucalyptus, portant toutes le nom \u00ab\u00a0Eucalyptus\u00a0\u00bb, mais dont les diff\u00e9rentes huiles essentielles pr\u00e9sentent des compositions extr\u00eamement diverses et dont les propri\u00e9t\u00e9s sont plus ou moins \u00e9loign\u00e9es les unes des autres, voire parfois oppos\u00e9es. Utiliser par exemple une huile essentielle d’Eucalyptus, pour traiter un \u00e9tat infectieux bronchique, ne sera coh\u00e9rent que dans la mesure o\u00f9 cette esp\u00e8ce contient en majorit\u00e9 des alcools aux propri\u00e9t\u00e9s anti-infectieuses, soit l’Eucalyptus radiata ou globulus, entre autres. Dans le cas o\u00f9 serait utilis\u00e9 l’Eucalyptus citriodora par exemple (dont la composition est tr\u00e8s diff\u00e9rente), aucune am\u00e9lioration notable ou suffi\u00adsamment rapide ne pourrait \u00eatre atten\u00addue.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un autre apport de Pierre Franchomme est la notion de \u00ab\u00a0ch\u00e9motypes\u00a0\u00bb ou races chimiques. Concernant l’esp\u00e8ce \u00ab\u00a0Thym vulgaire\u00a0\u00bb il existe un certain nombre de races chimiques ; le Thym, quelque soit son biotope (milieu na\u00adturel), a les m\u00eames feuilles, les m\u00eames fleurs, les m\u00eames grains de pollen, mais il synth\u00e9tise des composants diff\u00e9rents ; tout ce passe donc comme s’il s’agissait de plantes diff\u00e9rentes. Par exemple, le Thym \u00e0 thymol est tr\u00e8s anti-infectieux mais dermo-caustique et h\u00e9pato-toxique en emploi au long cours, alors que le Thym vulgaire \u00e0 thujanol est \u00e9galement anti-infectieux mais non agressif et stimulant des cellules h\u00e9patiques.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette non-connaissance ou cet oubli semi-volontaire des esp\u00e8ces et des ch\u00e9motypes a d’ailleurs \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine d’accidents s\u00e9rieux ayant entra\u00een\u00e9 une limitation de la libert\u00e9 de vente des huiles essentielles<\/span><\/span><\/span>[1<\/sup><\/a>]<\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces travaux sur l’aromath\u00e9rapie offrent, indirectement, un avantage de plus, la n\u00e9cessit\u00e9 d’utiliser des huiles essentielles et non des essences qui, m\u00eame d\u00e9clar\u00e9es \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb ne sont que recompositions ou parfois m\u00eame purs<\/span><\/span><\/span> assemblages artificiels (\u00e0 concurrence de 30 pour cent de leur composition). Ces derni\u00e8res sont souvent agressives pour la peau, capable par ailleurs de sup\u00adporter des doses tr\u00e8s importantes d’huiles essentielles d’origine r\u00e9ellement naturelle. Nonobstant les as\u00adsertions de quelques-uns selon lesquelles les produits de synth\u00e8se au\u00adraient les m\u00eames vertus que les sub\u00adstances naturelles chimiquement iden\u00adtiques, la nouvelle aromath\u00e9rapie permet de faire \u00e0 cette croyance le sort qu’elle m\u00e9rite. En effet, l’utilisation d’une es\u00adsence chimique ne donne jamais dans des cas similaires les m\u00eames r\u00e9sultats qu’une huile essentielle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En ce qui concerne le mode d’action des huiles essentielles, les ouvrages ac\u00adtuellement disponibles font \u00e9tat le plus souvent d’hypoth\u00e8ses. Hormis une premi\u00e8re approche s\u00e9rieuse de Gattefoss\u00e9, aucun concept unificateur n’avait \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9 avant les travaux de Pierre Franchomme. Et, c’est \u00e0 ce niveau de son travail que nous trouvons le lien avec la tradition. Les huiles essentielles agis\u00adsent selon lui, et il l’affirme sur la base de travaux de laboratoire tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9s, par leur charge n\u00e9gative ou positive. Ainsi, par l’\u00e9tude des \u00ab\u00a0puissances \u00e9ner\u00adg\u00e9tiques\u00a0\u00bb des huiles essentielles, a pu \u00eatre \u00e9labor\u00e9 un diagramme (appel\u00e9 r\u00e9f\u00e9rentiel) sur lequel sont situ\u00e9es tant les perturbations physiologiques que l’\u00e9nerg\u00e9tique des huiles essentielles. Ainsi par exemple, les \u00e9tats inflamma\u00adtoires correspondent \u00e0 une situation \u00e9nerg\u00e9tique positive ; or, les d\u00e9couvertes sur l’\u00e9nerg\u00e9tique des huiles essentielles reconnues anti-inflammatoires (par la tradition ou l’usage m\u00e9dical clinique) fait appara\u00eetre leur aspect n\u00e9gatif donc n\u00e9gativant…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sur cette base, des travaux de recher\u00adche m\u00e9dicale pure pouvaient \u00eatre entre\u00adpris. Ils le furent et se poursuivent encore aujourd’hui.<\/span><\/span><\/span> L’application de ces nouveaux con\u00adcepts, tant en client\u00e8le par des m\u00e9decins et praticiens de th\u00e9rapies naturelles, qu’en milieu hospitalier, a permis d’apporter des solutions efficaces \u00e0 des probl\u00e8mes r\u00e9put\u00e9s difficiles comme les chlamidioses, la grippe, les papillo-maviroses, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aux m\u00e9decins, \u00e0 qui il dispense un enseignement depuis plusieurs ann\u00e9es, Pierre Franchomme, donne les bases d’une pratique pragmatique et pr\u00e9cise de l’aromath\u00e9rapie. Les tr\u00e8s nombreux dos\u00adsiers cliniques \u00e9labor\u00e9s par ses colla\u00adborateurs permettent de conclure \u00e0 la v\u00e9racit\u00e9 de son approche et \u00e0 l’efficacit\u00e9 th\u00e9rapeutique de sa m\u00e9thode.<\/span><\/span><\/span> L’aromath\u00e9rapie r\u00e9nov\u00e9e donne, en\u00adfin, un outil d’une surprenante efficacit\u00e9 dans nombre de pathologies d’actualit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais, au-del\u00e0 des utilisations stricte\u00adment m\u00e9dicales, c’est \u00e0 une v\u00e9ritable in\u00adtelligence de la vie v\u00e9g\u00e9tale et de son utilisation au service du bien-\u00eatre et de l’\u00e9volution personnelle que nous convie <\/span><\/span><\/span>l\u2019\u0153uvre<\/span><\/span><\/span> de Pierre Franchomme.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

QUELQUES <\/span><\/span><\/span>R\u00c8GLES<\/span><\/span><\/span> D’UTILISATION<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Un des freins fondamentaux \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ralisation de la pratique des th\u00e9rapies naturelles est certainement le trop grand nombre d’\u00e0-peu-pr\u00e8s carac\u00adt\u00e9risant leur application.<\/span><\/span><\/span> Des travaux comme ceux de Pierre Franchomme constituent un exemple \u00e0 suivre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour une bonne utilisation des huiles essentielles de plantes et surtout \u00e9viter tout risque obligatoirement li\u00e9 aux th\u00e9rapies actives, un certain nombre de r\u00e8gles simples doivent \u00eatre imp\u00e9ra\u00adtivement suivies :<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1\/ N’utiliser que des huiles essen\u00adtielles naturelles et non des \u00ab\u00a0es\u00adsences\u00a0\u00bb, m\u00eame dites \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb dans la composition desquelles en\u00adtrent une part plus ou moins impor\u00adtante de substances de synth\u00e8se ou d’h\u00e9mi-synth\u00e8se.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2\/ <\/span><\/span><\/span>\u00c9viter<\/span><\/span><\/span> de prendre des huiles essentielles par voie buccale sans avis m\u00e9dical autoris\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3\/ Dans tous les cas, pr\u00e9f\u00e9rer de prime abord la voie cutan\u00e9e ; en ef\u00adfet, les huiles essentielles sont presque totalement et tr\u00e8s ra\u00adpidement absorb\u00e9es par la peau (elle sert de filtre pr\u00e9alable) et p\u00e9n\u00e8trent ainsi dans le milieu int\u00e9rieur. Chez les nourrissons, appliquer les huiles essentielles sur la plante des pieds, r\u00e9gion la moins <\/span><\/span><\/span>dangereuse<\/span><\/span><\/span>, tout en restant n\u00e9anmoins tr\u00e8s prudent en ce qui concerne les dosages et le choix des huiles.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

4\/ Ne jamais donner d’huiles essen\u00adtielles contenant des ph\u00e9nols (dermo-caustiques) et des c\u00e9tones (neurotoxiques) \u00e0 des enfants et a fortiori \u00e0 des nourrissons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

5\/ Ne jamais appliquer d’huiles essentielles sur les r\u00e9gions sensibles (muqueuses, conjonctive, conduit auditif) sauf lorsqu’elles sont int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 des pr\u00e9parations ad\u00e9quates.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6\/ Chez la femme enceinte, les huiles essentielles ne seront utilis\u00e9es que sur avis m\u00e9dical.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

7\/ Utiliser des doses suffisantes en dessous desquelles les b\u00e9n\u00e9fices<\/span><\/span><\/span> sont incertains.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

___________________________________________________<\/p>\n

\n

1<\/a> A titre d’exemple citons l’essence de Sauge ; vendue sans autre appellation, elle a pu provoquer des crises d’\u00e9pilepsie dont certaines sont m\u00eames all\u00e9es jusqu’au coma. En effet, il existe deux esp\u00e8ces de Sauge, la Sauge sclar\u00e9e et la Sauge officinale, la seconde \u00e9tant particuli\u00e8rement <\/span><\/span><\/span>neurotoxique<\/span><\/span><\/span>, surtout par voie buccale, alors que la premi\u00e8re ne l’est pas. Une sp\u00e9cification de l’esp\u00e8ce aurait permis d’\u00e9viter de tels accidents. Un second exemple permettra de mieux com\u00adprendre encore l’int\u00e9r\u00eat de la connaissance et de la divulgation de la notion d’esp\u00e8ces et de ch\u00e9motypes en aromath\u00e9rapie. L’Hysope officinale qui peut contenir soit de la thujone tr\u00e8s neuro\u00adtoxique ou bien un oxyde \u00e9quivalent \u00e0 l’eucalyptol non <\/span><\/span><\/span>neurotoxique<\/span><\/span><\/span> mais poss\u00e8dent pourtant une action anti-virale tr\u00e8s marqu\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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