{"id":17948,"date":"2019-02-10T01:38:23","date_gmt":"2019-02-10T00:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17948"},"modified":"2019-03-24T00:29:37","modified_gmt":"2019-03-23T23:29:37","slug":"nicholas-culpeper-astrologue-et-medecin-par-pierre-henri-meunier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/nicholas-culpeper-astrologue-et-medecin-par-pierre-henri-meunier\/","title":{"rendered":"Nicholas Culpeper astrologue et m\u00e9decin par Pierre-Henri Meunier"},"content":{"rendered":"

(Revue Le Chant de la Licorne. N<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/sup><\/span> 25. 1988)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Culpeper s’est comport\u00e9 en franc-tireur au sein de la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9dicale anglaise du XVII<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span>\u00e8me <\/b><\/i><\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle. Ses recherches originales lui ont permis de r\u00e9diger diff\u00e9rents ouvrages, dont un trait\u00e9 de phytoth\u00e9rapie refl\u00e9tant les connaissances astrologiques et \u00e9nerg\u00e9tiques de cette \u00e9poque.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nicholas Culpeper na\u00eet \u00e0 Londres le 18 octobre 1616. Fils de pasteur, il \u00e9tudie quelque temps \u00e0 Cambridge le grec et le latin, ce qui lui permet de se plon\u00adger dans les vieux \u00e9crits m\u00e9di\u00adcaux. Il fait ensuite un apprentis\u00adsage chez un apothicaire de Bis\u00adhopsgate. En 1640 (il a 24 ans), il s’installe comme astrologue et m\u00e9decin \u00e0 l’est de Londres. \u00c0 cette \u00e9poque de guerre civile opposant la royaut\u00e9, jalouse de ses pouvoirs, et le parlement qui exige un droit de regard croissant sur ses d\u00e9cisions, Culpeper rallie le camp des parlementaires. On sait qu’il participe au moins \u00e0 une bataille, au cours de laquelle il est s\u00e9rieusement bless\u00e9 \u00e0 la poi\u00adtrine. Cela ne semble pas avoir entrav\u00e9 de mani\u00e8re significative son activit\u00e9 m\u00e9dicale qui lui vaut une r\u00e9putation croissante. Bien qu’ayant des moyens plut\u00f4t modestes, il n’h\u00e9site pas \u00e0 soigner gratuitement les pauvres.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En 1649, Culpeper franchit un pas d\u00e9cisif en publiant une tra\u00adduction anglaise de la \u00abPharma\u00adcop\u00e9e\u00bb du Coll\u00e8ge des m\u00e9de\u00adcins, r\u00e9dig\u00e9e jusqu’alors en latin. Cette \u00e9dition, qui rencontre un franc succ\u00e8s populaire, brise un monopole et soul\u00e8ve l’indigna\u00adtion dudit Coll\u00e8ge qui consid\u00e8re alors Culpeper comme un \u00abtra\u00ee\u00adtre et un usurpateur sans scrupu\u00adles, qui d\u00e9nature ce livre original et n’h\u00e9site pas, par ses conseils faux et intempestifs, ni \u00e0 empoi\u00adsonner les honn\u00eates gens, ni \u00e0 jeter l’opprobre sur l’honorable soci\u00e9t\u00e9 des apothicaires et chi\u00adrurgiens\u00bb. \u00c0 plusieurs reprises, le Coll\u00e8ge des m\u00e9decins tente, sans grand succ\u00e8s semble-t-il, de salir l’image de Culpeper. En 1654 para\u00eet une troisi\u00e8me \u00e9dition, enti\u00e8rement refondue, de cet herbier, sous le titre \u00ab<\/span><\/span><\/span>An English Physician Enlarged<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb, int\u00e9grant de nouvelles plantes locales jus\u00adqu’ici non \u00e9tudi\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sa pratique m\u00e9dicale est in\u00adtense. Il r\u00e9dige de nombreux ou\u00advrages et prend en charge la for\u00admation d’apprentis d\u00e9sireux d’ac\u00adqu\u00e9rir ses comp\u00e9tences. Toute\u00adfois, le surmenage \u00e9puise sa vita\u00adlit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 amoindrie par son an\u00adcienne blessure. Il meurt le lundi 10 janvier 1654, \u00e0 l’\u00e2ge de 38 ans, laissant \u00e0 sa veuve et \u00e0 ses sept orphelins pr\u00e8s de 80 manuscrits in\u00e9dits. La plus grande partie sera publi\u00e9e dans les ann\u00e9es qui suivent.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre de Culpeper<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elle est constitu\u00e9e de traduc\u00adtions de documents anciens et des propres apports de Culpeper. On peut la r\u00e9partir en trois secteurs in\u00e9gaux.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre m\u00e9dicale<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019\u0153uvre ma\u00eetresse demeure le \u00ab<\/span><\/span><\/span>Culpeper’s Complete Her\u00adbal<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb, qui porte de plus en plus, au cours des r\u00e9dactions successi\u00adves, l’empreinte de sa vision \u00e9so\u00adt\u00e9rique. On en recense de nos jours plus de 25 \u00e9ditions diff\u00e9ren\u00adtes. Cet ouvrage peut \u00eatre consi\u00add\u00e9r\u00e9 comme une somme de phy\u00adtoth\u00e9rapie \u00e9nerg\u00e9tique. Les \u00e9di\u00adtions les plus r\u00e9centes compren\u00adnent le plus souvent des additifs de pharmacie et de m\u00e9decine familiales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On conna\u00eet six \u00e9ditions du \u00ab<\/span><\/span><\/span>Directory for Midwives<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb, r\u00e9per\u00adtoire \u00e0 l’usage des sage-femmes, prodiguant des conseils pour la p\u00e9riode s’\u00e9tendant de la concep\u00adtion au sevrage.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span><\/span><\/span>Semeiotica Uranica<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb est un pr\u00e9cis de s\u00e9miologie astrologi\u00adque s’appuyant sur d’anciens tra\u00advaux grecs et arabes, int\u00e9grant notamment la th\u00e9orie d’Herm\u00e8s Trism\u00e9giste sur la premi\u00e8re ma\u00adnifestation de la maladie et le ju\u00adgement d’Hippocrate. Une des \u00e9ditions comprend un trait\u00e9 de l’urine. <\/span><\/span><\/span>Semeiotica Uranica<\/i><\/span><\/span><\/span> est un v\u00e9ritable cours d’astrologie m\u00e9dicale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On conna\u00eet encore quelques ouvrages dont un concerne la di\u00e9t\u00e9tique et un autre, la pratique des saign\u00e9es, des ventouses et des scarifications.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les ouvrages plus sp\u00e9cifi\u00adquement astrologiques:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 \u00ab<\/span><\/span><\/span>Catastrophe Magnatum or the Fall of Monarchy<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb \u00e9tudie l’\u00e9clipse du 29 mars 1652 et pr\u00e9dit la chute \u00e0 terme de toutes les monarchies. Le contenu de ce livre est marqu\u00e9 par la lutte intes\u00adtine qui mine l’Angleterre de l’\u00e9poque et par le point de vue partisan de Culpeper.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Il publie trois ann\u00e9es de suite des \u00ab<\/span><\/span><\/span>Ephemeris<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 En 1654, ann\u00e9e de sa mort, para\u00eet son \u00ab<\/span><\/span><\/span>Opus Astrologicum<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb qui contient un grand nombre d’aphorismes, des pr\u00e9dictions \u00e0 l’usage de ceux qui vont en guerre, de ceux qui partent en voyage, de ceux qui construisent, etc.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un ouvrage d’herm\u00e9tisme<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span><\/span><\/span>Treatise of Aurum Potabile<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00bb. Cette introduction \u00e0 la phi\u00adlosophie herm\u00e9tique d\u00e9crit les trois mondes, \u00e9l\u00e9mentaire, c\u00e9\u00adleste et intellectuel. Un certain nombre d’indices, diss\u00e9min\u00e9s notamment dans l’Herbal lais\u00adsent \u00e0 penser que Culpeper avait, pour le moins, quelques connaissances en alchimie. Il pr\u00e9cise \u00e0 plusieurs reprises que certaines plantes ne sont souveraines que si elles sont \u00abtravaill\u00e9es selon l’Art\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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LE FRAGON OU PETIT HOUX<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

RUSCUS ACULEATUS \u2013 BUTCHER’S BROOM<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est une plante de Mars, ayant de nobles propri\u00e9t\u00e9s d\u00e9puratives et d\u00e9sobstructives. La d\u00e9coction de la racine faite avec du vin ouvre les obstructions, provoque l’urine, aide \u00e0 expulser la pierre, est utile dans la strangurie, les r\u00e8gles, la jaunisse et le mal de t\u00eate; additionn\u00e9e de miel ou de sucre, elle \u00e9limine le flegme des seins et les humeurs retenues dans la poitrine. Boire de la d\u00e9coction de racine et faire un cataplasme des baies et feuilles, tout ceci est utile pour la restauration des os fractur\u00e9s. Habituellement, on fait bouillir la racine avec du persil, du fenouil et du c\u00e9leri dans du vin blanc, et on boit la d\u00e9\u00adcoction: plus on met de racines, plus la d\u00e9coction est forte, cela n’a pas d’effet secondaire. Cependant, j’esp\u00e8re que vous avez assez de bon sens pour donner la d\u00e9coction la plus forte aux constitutions les plus fortes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

tir\u00e9 du \u00abCulpeper’ s Complete Herbal\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/dd>\n<\/dl>\n

Les th\u00e9ories m\u00e9dicales de Nicholas Culpeper<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Culpeper a fait essentielle\u00adment \u0153uvre de vulgarisateur, en d\u00e9robant le capital de connaissances d’une corporation m\u00e9di\u00adcale barricad\u00e9e derri\u00e8re ses tex\u00adtes en latin, en le transformant progressivement en une \u0153uvre \u00e0 usage populaire et en le recen\u00adtrant sur la flore locale. Ses th\u00e9o\u00adries m\u00e9dicales sont de ce fait peu d\u00e9velopp\u00e9es de mani\u00e8re expli\u00adcite et apparaissent sous forme \u00e9parse au cours des nombreuses \u00e9tudes de plantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il existe toutefois quelques rares textes disponibles qui r\u00e9v\u00e8\u00adlent Culpeper comme le t\u00e9moin d’une m\u00e9decine \u00e9nerg\u00e9tique, oc\u00adcidentale et s\u00e9culaire. Voici, \u00e0 ti\u00adtre d’illustration, sa th\u00e9orie des temp\u00e9raments appliqu\u00e9e aux plantes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Plantes et temp\u00e9raments<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Toute plante m\u00e9dicinale est chaude ou froide, humide ou s\u00e8\u00adche, ou neutre. Ces qualit\u00e9s sont \u00e0 consid\u00e9rer par leur effet sur l’homme, non par elles-m\u00eames. En effet, celles qui sont dites chaudes r\u00e9chauffent nos corps, celles qui sont froides les rafra\u00ee\u00adchissent, celles qui sont neutres n’affectent le corps ni en temp\u00e9\u00adrature, ni en humidit\u00e9 ou en s\u00e9\u00adcheresse; mais elles peuvent aussi \u00eatre neutres en temp\u00e9ra\u00adture et humides ou s\u00e8ches; ou bien, neutres en humidit\u00e9 et chaudes ou froides. Dans chaque qualit\u00e9 on distingue quatre degr\u00e9s:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Les plantes qui sont chaudes au premier degr\u00e9 sont de m\u00eame chaleur que le corps et, de ce fait, ne font que lui ajouter une chaleur naturelle, si celui-ci a \u00e9t\u00e9 rafra\u00eechi par nature ou par ac\u00adcident; ainsi, elles nourrissent la chaleur naturelle si elle est faible ou la restaurent lorsqu’elle est d\u00e9ficiente.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On les utilise pour fluidifier les humeurs morbides dans le but de les expulser par transpira\u00adtion; en applications externes pour s’attaquer aux inflamma\u00adtions et aux fi\u00e8vres en ouvrant les pores de la peau; pour assister l’action d’une pr\u00e9paration m\u00e9dici\u00adnale en contribuant \u00e0 maintenir le sang \u00e0 une bonne temp\u00e9rature.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Les plantes qui sont chaudes au deuxi\u00e8me degr\u00e9 sont utilis\u00e9es pour ouvrir les pores et \u00e9liminer les obstructions en \u00abfor\u00ad\u00e7ant\u00bb les humeurs r\u00e9sistantes. Elles agissent ainsi de leur pro\u00adpre puissance, lorsque la nature ne peut le faire par elle-m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Les plantes chaudes au troisi\u00e8me degr\u00e9 sont plus puis\u00adsantes et sont \u00e0 m\u00eame de causer des inflammations ou des fi\u00e8vres. On les utilise pour provoquer des transpirations importantes et s’attaquer aux humeurs tenaces. Pour cette raison, elles repous\u00adsent les poisons.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Celles qui sont chaudes au quatri\u00e8me degr\u00e9, br\u00fblent le corps si elles sont appliqu\u00e9es en externe. Leur r\u00f4le est de provo\u00adquer des inflammations, de faire venir des v\u00e9sicules et d’attaquer la peau.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Celles qui sont froides au premier degr\u00e9 ont un effet sym\u00e9\u00adtrique \u00e0 celles qui sont chaudes au premier degr\u00e9. On les utilise pour att\u00e9nuer la chaleur de l’esto\u00admac et faciliter la digestion; pour diminuer la chaleur dans les fi\u00e8\u00advres et pour reprendre ses es\u00adprits lorsqu’on a \u00e9t\u00e9 asphyxi\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 (Le texte original ne men\u00adtionne rien sur le deuxi\u00e8me degr\u00e9. NDR)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Celles qui sont froides au troisi\u00e8me degr\u00e9 ont une action plus d\u00e9cisive. On s’en sert pour retenir les pertes de mati\u00e8re et arr\u00eater les fuites; pour \u00e9paissir les humeurs; pour limiter la vio\u00adlence de la bile, pour stopper une transpiration et emp\u00eacher quel\u00adqu’un de s’\u00e9vanouir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Celles qui sont froides au quatri\u00e8me degr\u00e9 stup\u00e9fient les sens. Elles sont utilis\u00e9es dans les cas de violentes douleurs; dans les cas extr\u00eames, lorsqu’on d\u00e9s\u00adesp\u00e8re de garder le malade en vie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les m\u00e9dicaments ass\u00e9\u00adchants consument les humeurs, arr\u00eatent les flux, resserrent les tissus et renforcent la nature. Mais si l’humidit\u00e9 est d\u00e9j\u00e0 \u00e9pui\u00ads\u00e9e, alors ils consomment la force naturelle elle-m\u00eame.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ceux qui sont secs au pre\u00admier degr\u00e9 renforcent; au deuxi\u00e8me degr\u00e9, ils resserrent; au troisi\u00e8me, ils arr\u00eatent les flux mais inhibent l’alimentation du corps et apportent la consomp\u00adtion; au quatri\u00e8me, ils ass\u00e8chent l’humidit\u00e9 fondamentale (ou radi\u00adcale), ce qui, une fois celle-ci \u00e9puis\u00e9e, produit la mort.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les rem\u00e8des humides, op\u00adpos\u00e9s aux secs, l\u00e9nifient et ren\u00addent absent, r\u00eaveur. Ils ne peuvent exc\u00e9der le troisi\u00e8me degr\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2013 Les rem\u00e8des humides au premier degr\u00e9 soulagent les toux et apaisent l’irritation des voies respiratoires; au second degr\u00e9, ils rel\u00e2chent les intestins; au troi\u00adsi\u00e8me, ils rendent l’organisme aqueux et phlegmatique, instal\u00adlant l\u00e9thargie, hydropisie ou ma\u00adladie du m\u00eame genre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les rem\u00e8des agissent selon leur temp\u00e9rament, les qualit\u00e9s actives sont chaleur et froid, les qualit\u00e9s passives sont s\u00e9che\u00adresse et humidit\u00e9. Les qualit\u00e9s actives \u00e9liminent la maladie, les passives sont asservies \u00e0 la na\u00adture. Ainsi, les rem\u00e8des chauds peuvent soigner l’hydropisie en ouvrant les obstructions; et les m\u00eames peuvent traiter la jau\u00adnisse, par leurs qualit\u00e9s attracti\u00adves pour l’humeur en exc\u00e8s. Au contraire, les rem\u00e8des froids peuvent r\u00e9duire une fi\u00e8vre en condensant les vapeurs; et ces m\u00eames rem\u00e8des peuvent stop\u00adper un flux ou un rel\u00e2chement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* * *<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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ASTROLOGIE A L’USAGE<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

DE LA R\u00c9COLTE DES SIMPLES<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q<\/span><\/span><\/span>ue l’on cueille dans l’heure de la plan\u00e8te qui gouverne la plante.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que la plan\u00e8te qui gouverne la plante soit angulaire (si c’est une herbe de Saturne, que Saturne soit \u00e0 l’Ascendant; si c’est une herbe de Mars, qu’il soit au Milieu du Ciel).<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que la Lune applique \u00e0 la plan\u00e8te ma\u00eetresse en bons aspects sans qu’elle soit dans le domicile de ses ennemis. Si vous ne pouvez attendre, qu’elle applique \u00e0 une plan\u00e8te de la m\u00eame triplicit\u00e9 ou, \u00e0 d\u00e9faut, qu’elle soit conjointe \u00e0 une \u00e9toile fixe de m\u00eame nature.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/dd>\n<\/dl>\n

L’\u00e9tude de l\u2019\u0153uvre de Cul\u00adpeper montre qu’avant l’av\u00e8ne\u00adment de notre \u00e9poque technique et mat\u00e9rialiste, une m\u00e9decine \u00e9nerg\u00e9tique existait, issue de nos racines culturelles, dont nombre d’informations sont \u00e0 exhumer et \u00e0 r\u00e9actualiser. Mais l’heure o\u00f9 la science contemporaine pourra consid\u00e9rer avec int\u00e9r\u00eat et int\u00e9\u00adgrer de telles donn\u00e9es n’est pas encore venue, si l’on en croit la tr\u00e8s s\u00e9rieuse <\/span><\/span><\/span>Encyclopedia Bri\u00adtannica<\/i><\/span><\/span><\/span>, dans sa seule allusion \u00e0 Nicholas Culpeper: \u00ab\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des v\u00e9ritables herbiers, d’autres \u0153uvres de nature superstitieuse ont probablement exist\u00e9. Beaucoup furent con\u00e7ues \u00e0 l’aide de la fan\u00adtasque th\u00e9orie m\u00e9dicale des si\u00adgnatures: la d\u00e9tection des plantes pour soigner les maladies humaines serait bas\u00e9e sur de suppo\u00ads\u00e9es ressemblances anatomi\u00adques. En Angleterre, ceci culmi\u00adna avec l’herbier de Culpeper (1649) qui pr\u00e9sente une pharma\u00adcop\u00e9e pseudo-scientifique.\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais est-il n\u00e9cessaire d’at\u00adtendre l’aval de quiconque pour aller chercher une connaissance n\u00e9cessaire partout o\u00f9 elle est<\/span><\/span><\/span> susceptible de fleurir ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

BIBLIOGRAPHIE<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Culpeper’s <\/span><\/span><\/span>Complete herba<\/i><\/span><\/span><\/span>l, Foulsham & Co, Londres<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Revue Le Chant de la Licorne. No 25. 1988) Culpeper s’est comport\u00e9 en franc-tireur au sein de la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9dicale anglaise du XVII\u00e8me si\u00e8cle. Ses recherches originales lui ont permis de r\u00e9diger diff\u00e9rents ouvrages, dont un trait\u00e9 de phytoth\u00e9rapie refl\u00e9tant les connaissances astrologiques et \u00e9nerg\u00e9tiques de cette \u00e9poque. 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