{"id":17992,"date":"2019-04-12T22:59:31","date_gmt":"2019-04-12T21:59:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=17992"},"modified":"2019-04-12T22:59:31","modified_gmt":"2019-04-12T21:59:31","slug":"le-tarot-de-marseille-ou-les-arcanes-de-la-sagesse-par-alain-bocher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/le-tarot-de-marseille-ou-les-arcanes-de-la-sagesse-par-alain-bocher\/","title":{"rendered":"Le tarot de Marseille ou les arcanes de la sagesse par Alain Bocher"},"content":{"rendered":"

(Revue Le chant de la licorne. N<\/span><\/span><\/span>o<\/span><\/span><\/sup><\/span> 26. 1989)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Tarot est le livre des livres, le support de toute la Connaissance de l’univers, et ce livre n’est fait que d’images…le texte n’est pas visible et semble rester dans la conscience de celui qui l’utilise.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et si le Tarot de Marseille n’\u00e9tait pas divinatoire ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Avez-vous d\u00e9j\u00e0 achet\u00e9 250 grammes de poudre divinatoire chez votre \u00e9picier ? Avez-vous d\u00e9j\u00e0 ramass\u00e9, le long de l’ourlet d’\u00e9cume d’une plage, quelques poign\u00e9es d’objets divinatoires ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Non ? Et pourtant, vous avez d\u00e9j\u00e0 achet\u00e9 un paquet de caf\u00e9 moulu ! Pourtant, vous avez d\u00e9j\u00e0 ramass\u00e9 quelques coquillages roses ou jaunes sur une plage, l’\u00e9t\u00e9 dernier ! Peut-\u00eatre avez-vous eu l’id\u00e9e de lire ou d’essayer de lire votre avenir au fond de votre tasse, ou encore de jeter sur le sable cette poign\u00e9e de coquilles vides pour y d\u00e9couvrir une g\u00e9omancie secr\u00e8te…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque vous achetez un jeu de Bridge ou de Canasta, vous ne voyez pas inscrit sur son emballage: \u00ab\u00a0jeu divinatoire \u00bb. Cependant certaines cartomanciennes les utilisent \u00e0 cette fin. Et l’on voit couramment sur les embo\u00eetages des jeux de Tarot de Marseille la phrase suivante: \u00ab Ce jeu de tarots permet de pr\u00e9dire certains \u00e9v\u00e9nements par association de courants \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est, h\u00e9las, r\u00e9duire \u00e0 peu de choses un v\u00e9ritable monument de notre civilisation occidentale, et bien m\u00e9conna\u00eetre les richesses de ce que l’on pourrait appeler un LIVRE SACR\u00c9. Il est vrai que certaines personnes ouvrent la Bible de fa\u00e7on al\u00e9atoire, dans l’espoir de trouver quelque r\u00e9ponse \u00e0 une question qu’elles se posent, voire une r\u00e9ponse \u00e0 leur inqui\u00e9tude en face de l’avenir, et de se justifier en expliquant que toutes les r\u00e9ponses sont dans ce Livre et qu’elles sont vraies, puisque dict\u00e9es par Dieu ! Sont-elles all\u00e9es acheter chez leur libraire habituel le Livre Divinatoire?…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pourquoi alors ne voir dans le Tarot de Marseille qu’un objet con\u00e7u pour la seule divination ? Et si le Tarot de Marseille \u00e9tait tout autre chose ?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Elisabeth Leichelbeck, dans la Lettre de Sophon nous dit: \u00ab Un OUTIL CONCEPTUEL est un outil pour voir… C’est un moyen pour conduire des d\u00e9marches de l’esprit… Comme n’importe quel outil technique, il prolonge le corps de l’homme pour d\u00e9multiplier son pouvoir, en amplifiant ses dispositions naturelles. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette d\u00e9finition est exactement celle que l’on pourrait donner du Tarot de Marseille. Il est un outil conceptuel, et nous pourrions m\u00eame dire qu’il est l’Outil Conceptuel par excellence, puisqu’il permet d’ouvrir l’esprit dans des domaines aussi vari\u00e9s que les math\u00e9matiques ou l’astronomie, la cosmologie ou la paraphysique, les sciences psychiques ou biologiques. Rien ne semble lui \u00eatre \u00e9tranger.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais pour utiliser un outil, il faut tout d’abord le conna\u00eetre parfaitement, sinon l’on s’expose aux risques tels que celui de g\u00e2cher son \u0153uvre, ou de se blesser, voire de mettre en danger son entourage. Il faudra aussi apprendre \u00e0 l’entretenir, \u00e0 l’aff\u00fbter, le r\u00e9gler, c’est-\u00e0-dire \u00e0 se soumettre \u00e0 sa fonction. De m\u00eame le Tarot de Marseille. Il sera n\u00e9cessaire de l’\u00e9tudier dans ses moindres d\u00e9tails afin de le conna\u00eetre parfaitement et par cons\u00e9quent de savoir l’employer. Il est n\u00e9cessaire de faire l’apprentissage d’un outil. Il est n\u00e9cessaire \u00e9galement de faire l’apprentissage de l’outil multi-lames qu’est le Tarot.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il est vrai que l’on voit parfois quelqu’un prendre pour la premi\u00e8re fois un outil totalement inconnu de lui et r\u00e9aliser, par son truchement, un chef d’\u0153uvre. Cela arrive, mais il est plus rare de voir ce chef-d\u2019\u0153uvre \u00eatre r\u00e9it\u00e9r\u00e9 ! Et lorsque c’est le cas, il semble \u00eatre le fait d’un v\u00e9ritable g\u00e9nie, chose qui a toujours \u00e9t\u00e9 rarissime au cours de l’histoire de l’humanit\u00e9. On peut d’ailleurs se demander ce qu’aurait \u00e9t\u00e9 cette \u0153uvre si son cr\u00e9ateur avait eu une connaissance parfaite de l’outil. Elle aurait probablement \u00e9t\u00e9 plus belle encore.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il semble \u00e9vident que pour \u00e9crire un roman ou un trait\u00e9 d’histoire, il ait \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire auparavant d’apprendre \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire. Apprendre en d’autres termes le B.A. BA de la langue dans laquelle on d\u00e9sire s’exprimer. C’est tr\u00e8s exactement le seul moyen d’exprimer efficacement sa pens\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un alphabet hi\u00e9roglyphique<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le Tarot de Marseille est la structure graphique d’un langage, tout comme l’est l’alphabet latin ou l’ensemble des id\u00e9ogrammes chinois. C’est donc \u00e0 l’apprentissage du B.A. BA du Tarot de Marseille qu’il faudra proc\u00e9der avant de l’utiliser. Et avant d’apprendre le B.A. BA, il sera n\u00e9cessaire d’en poss\u00e9der parfaitement le B.A. seulement. Car le Tarot de Marseille n’est autre qu’un fantastique alphabet hi\u00e9roglyphique riche de 78 lettres r\u00e9parties en 22 lettres principales et 56 lettres secondaires, que l’on pourrait peut-\u00eatre apparenter aux voyelles (c’est-\u00e0-dire des lettres utilis\u00e9es pour la vocalisation, pour la prononciation et l’expression des consonnes). De plus, c’est un syst\u00e8me num\u00e9rique extraordinaire, bas\u00e9 sur un contrepoint de syst\u00e8mes diff\u00e9rents. Les syst\u00e8mes d\u00e9cimal et sept\u00e9simal \u00e9tant les plus faciles \u00e0 appr\u00e9hender imm\u00e9diatement.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ces hi\u00e9roglyphes font appel, \u00e0 l’instar des hi\u00e9roglyphes \u00e9gyptiens, \u00e0 un symbolisme dont la base est extr\u00eamement simple, mais dont la lecture devient complexe par le jeu des analyses sur diff\u00e9rents plans de conscience. Ainsi, la Lame III, dite LIMP\u00c9RATRICE. Il est \u00e9vident qu’\u00e0 premi\u00e8re vue, cette Lame (on doit dire Lame et non point carte pour le Tarot de Marseille) repr\u00e9sente une imp\u00e9ratrice qui tr\u00f4ne en majest\u00e9. Cependant, en poussant l’examen de cette image, on s’aper\u00e7oit qu’il n’y a pas d’apostrophe entre le \u00ab L \u00bb et le \u00ab I \u00bb, et l’\u00e9tude attentive et r\u00e9fl\u00e9chie nous fait comprendre que cette omission est volontaire et qu’elle permet d’exprimer l’id\u00e9e de puret\u00e9 que doit renfermer cette Lame III (en latin, limpiare signifie purifier). D’ailleurs, le mince serpent bleu p\u00e2le qui se d\u00e9roule sous ses pieds est l\u00e0 pour signifier la puret\u00e9 des eaux souterraines. Mais ce petit serpent peut imm\u00e9diatement nous faire penser au Grand Serpent de la Gen\u00e8se, sur lequel Marie-la-Pure, Marie des Chr\u00e9tiens, pose le pied. Cette Vierge-M\u00e8re nous am\u00e8ne \u00e0 penser aux Vierges-M\u00e8res antiques que LIMPERATRICE symbolise \u00e9galement. Il y a donc un rapport entre notre LIMPERATRICE et la VIERGE, et par cons\u00e9quent nous pouvons poursuivre notre d\u00e9marche en l’assimilant \u00e0 la Constellation de la VIERGE. Continuant notre investigation, nous apercevons le bijou rectangulaire qu’elle arbore en sautoir, et au sein duquel se trouve un triangle. Une analyse minutieuse montre qu’il s’agit d’une des constructions du nombre PHI, c’est-\u00e0-dire le NOMBRE D’OR! De m\u00eame, l’\u00e9tude des couleurs nous fait pressentir toute la symbolique alchimique et nous donne de solides informations quant au MERCURE DES SAGES.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un code secret<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous voyons ainsi que chaque hi\u00e9roglyphe contient plusieurs plans de lecture, et que ce n’est qu’apr\u00e8s un long apprentissage que l’on saura manier l’ensemble de cet Alphabet Sacr\u00e9. Mais que le lecteur ne se d\u00e9courage pas, car si le tout d\u00e9but est quelque peu d\u00e9sarmant, l’esprit se plie tr\u00e8s vite \u00e0 cette gymnastique qui devient alors un jeu. Et ce jeu est la source de joies de plus en plus intenses. Il serait dommage de se d\u00e9courager avant m\u00eame d’avoir commenc\u00e9 l’\u00e9tude. C’est alors qu’on d\u00e9couvrira des secrets plus \u00e9tonnants encore que ce syst\u00e8me de jeux d’id\u00e9es: par exemple, le principe des CODE\/BARRES, bien connu de nos commer\u00e7ants actuellement, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en vigueur dans ce Tarot au XVIII<\/span><\/span><\/span>\u00e8me<\/span><\/span><\/sup><\/span> si\u00e8cle !<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi certaines lames portent, de part et d’autre du titre, de petites barres qu’il est facile de d\u00e9nombrer et qui renverront le lecteur \u00e0 d’autres Lames portant le m\u00eame nombre en leur chef. Ainsi, en observant la Lame VIII, nomm\u00e9e LA JUSTICE, nous pouvons compter neuf barres \u00e0 gauche du titre et onze \u00e0 droite, ce qui nous renvoie \u00e0 la Lame VIII (et non point IX, rien ne peut \u00eatre n\u00e9gatif!). Cette neuvi\u00e8me Lame se nomme L\u2019HERMITE, et symbolise entre autres choses la r\u00e9flexion, le retrait hors du bruit s\u00e9culier, la flamme int\u00e9rieure, le temps ralenti, et par cons\u00e9quent une certaine sagesse. D’autre part, les onze barres nous renvoient \u00e0 LA FORCE; qui, outre sa signification de force, nous enseigne le silence (celui que l’on garde volontairement) et aussi la ma\u00eetrise de soi-m\u00eame. Il semble alors \u00e9vident que ce syst\u00e8me de barres n’a pas \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 ici fortuitement puisqu’il exprime bien que pour rendre la Justice, il faut avant tout de la r\u00e9flexion, du silence et la ma\u00eetrise de soi. C’est alors que le Jugement pourra \u00eatre rendu. Or si nous faisons la somme de ces deux Lames, nous obtenons vingt, qui nous renvoie \u00e0 la Lame XX qu’on appelle LE JUGEMENT !<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une mine de connaissances<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien d’autres merveilles sont, enfouies plus ou moins profond\u00e9ment au sein de ce Tarot. Il n’est que d’\u00e9tudier chaque Lame, simplement, avec les yeux et l’esprit grand ouverts, pour les d\u00e9couvrir. Ainsi, apr\u00e8s ce que nous venons de voir en regardant seulement cinq Lames des ARCANES-MAJEURS (les 22 lames dites principales, que beaucoup utilisent en excluant syst\u00e9matiquement les autres dites mineures), nous pouvons par une m\u00eame \u00e9tude en d\u00e9couvrir tout autant, sinon plus, au sein des ARCANES MINEURS. Par exemple, nous pouvons voir que la REYNE D’EPEE sait diviser le cercle en treize parties \u00e9gales, son cavalier divise ce cercle en sept parties \u00e9gales, et le VALET en cinq ! Sans parler du ROY DE BATON qui nous donne l’inclinaison de la Terre et de son VALET qui plante dans le sol le th\u00e9or\u00e8me de Pythagore…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et ii n’y a pas que les math\u00e9matiques qui soient pr\u00e9sentes dans ces Lames. La biologie et la botanique ne sont pas oubli\u00e9es non plus, pas plus que l’astronomie ou la philosophie et la m\u00e9decine. Le Tarot de Marseille est beaucoup plus qu’un simple alphabet, c’est une encyclop\u00e9die tr\u00e8s compl\u00e8te des connaissances de l’\u00e9poque. N\u00e9anmoins, il est important de le consid\u00e9rer avant tout comme un syst\u00e8me de langage tr\u00e8s efficace, langage qui nous permet de communiquer de fa\u00e7on universelle, quelle que soit la langue maternelle de notre interlocuteur. Bien s\u00fbr, le Tarot de Marseille est un jeu \u00e9labor\u00e9 en fran\u00e7ais, et il est certain que les jeux de mots et d’id\u00e9es sont plus facilement perceptibles pour quelqu’un qui manie parfaitement notre langue. Cependant, la qualit\u00e9 du dessin et des trames diverses qui se cachent en-dessous de celui-ci permettent une tr\u00e8s large pr\u00e9hension des concepts.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Comment pourra-t-on alors s’en servir en tant que langage ? Exactement de la m\u00eame mani\u00e8re qu’avec tout alphabet. Les quatre lettres \u00ab O \u00bb, \u00ab M \u00bb, \u00ab R \u00bb, \u00ab A \u00bb, nous permettent d’\u00e9crire les mots ROMA, AMOR, OMAR, MARO, les deux premiers en latin, le suivant en arabe et le dernier en breton. De m\u00eame, l’assemblage des Lames dans une position ou une autre nous montrera une id\u00e9e ou une autre et, rompus \u00e0 cette lecture par une \u00e9tude approfondie des sch\u00e9mas de base, nous comprendrons ais\u00e9ment la signification de telle ou telle suite pr\u00e9sent\u00e9e, la premi\u00e8re chose \u00e0 faire \u00e9tant de se placer sur un plan parfaitement d\u00e9fini \u00e0 l’avance.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des copies approximatives<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais je vous vois d\u00e9j\u00e0 prenant une loupe et ne trouvant pas les petites barres dans la bande de titre de votre jeu. Elles n’existent plus dans les jeux de factures r\u00e9centes, car les dessinateurs qui se sont succ\u00e9d\u00e9s pour nous transmettre cette merveille n’ont pas toujours su regarder attentivement et, souvent, n’ont pas compris que ce qu’ils prenaient pour des fautes d’impression ou des fautes de copistes \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 parfaitement volontaire. C’est alors que les barres ont disparu, que le TOULE, cette cuvette naturelle d’eau vive et b\u00e9n\u00e9fique est devenue L’ETOILE, quand ce n’est pas \u00ab les \u00e9toiles \u00bb voire \u00ab the stars \u00bb !<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Heureusement, la Biblioth\u00e8que Nationale a conserv\u00e9 nombre de jeux anciens, comme celui de Nicolas Conver, datant de 1760, et un \u00e9diteur a eu la bonne id\u00e9e de le r\u00e9\u00e9diter dans sa configuration originelle (Tarot de Marseille Boeschat, \u00c9ditions le H\u00e9ron.). C’est actuellement le seul Tarot de Marseille qui soit utilisable pour \u00e9tudier profond\u00e9ment le LIVRE SACR\u00c9 qu’est le Tarot.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Il est \u00e9vident que les autres Tarots, cr\u00e9\u00e9s au cours des si\u00e8cles par des artistes amoureux de ces images, ont tous une tr\u00e8s grande valeur, non seulement artistique mais symbolique et initiatique. Ils ont d’ailleurs une fonction ind\u00e9niable: celle d’amener de nouveaux adeptes \u00e0 la pratique et \u00e0 la lecture du Tarot de Marseille. Il y a douze portes au Temple de la J\u00e9rusalem C\u00e9leste ! Chacun doit pouvoir choisir la sienne, comme chacun doit pouvoir choisir sa voie pour p\u00e9n\u00e9trer la conscience du Tarot de Marseille. Pour les uns, ce sera la m\u00e9ditation pure, consid\u00e9rant chaque Lame comme un Mandala, pour les autres, chaque Lame sera le reflet de son esprit ou de l’esprit de son interlocuteur. D’aucuns m\u00eame n’y verront que le jeu pour gagner quelques douros crasseux, d’autres encore n’y trouveront que l’assouvissement \u00e0 leur passion de collectionneur, mais tous ces usages sont un bien. Ainsi, le Tarot de Marseille a pu traverser les si\u00e8cles, nous parvenir et nous pouvons, en cette fin de vingti\u00e8me si\u00e8cle, le prendre en mains, l’\u00e9tudier longuement en une profonde sympathie, afin d’en saisir l’inexprimable, comme aurait pu le dire Bergson.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alain Bocher<\/a> Calligraphe. Peintre. Photographe. Sculpteur. \u00c9crivain. Amoureux de la For\u00eat de Broc\u00e9liande\u2026\u2026 \u2026et du Tarot de Marseille et de bien d’autres choses<\/span>
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