{"id":18165,"date":"2020-02-25T03:20:24","date_gmt":"2020-02-25T02:20:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=18165"},"modified":"2020-02-25T03:20:24","modified_gmt":"2020-02-25T02:20:24","slug":"approches-de-votre-conscience-par-r-p-kaushik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/approches-de-votre-conscience-par-r-p-kaushik\/","title":{"rendered":"Approches de votre conscience par R. P. Kaushik"},"content":{"rendered":"

Traduction libre<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

L’impression cr\u00e9\u00e9e par le discours d’hier, du moins dans certains esprits, \u00e9tait que je prescrivais un syst\u00e8me ou une structure. Je n’ai moi-m\u00eame jamais v\u00e9cu dans aucune structure et je ne pense jamais qu’une structure soit sacro-sainte. Je prescris des m\u00e9dicaments pour une personne malade. Si vous \u00eates en bonne sant\u00e9, vous n’avez pas besoin de m\u00e9dicaments. Si vous avez une parfaite sant\u00e9, physique et mentale, et que vous n\u2019avez pas de conflit, je n’ai rien \u00e0 dire, rien \u00e0 prescrire, et vous n\u2019avez rien \u00e0 apprendre de personne. La question ne s’est pos\u00e9e que parce que nous avons constat\u00e9 qu’apr\u00e8s avoir v\u00e9cu ces exp\u00e9riences, les personnes rechutent parce qu\u2019elles ne peuvent pas les stabiliser, et pour tenter de stabiliser ces exp\u00e9riences, elles se tournent alors vers des techniques ou des m\u00e9thodes.<\/span><\/span><\/p>\n

En l’absence de toute technique ou m\u00e9thode, et c\u2019est mon exp\u00e9rience, et l’exp\u00e9rience de tout ceux que j\u2019ai rencontr\u00e9, ces \u00e9tats de conscience modifi\u00e9s disparaissent. Il ne s’agit pas de savoir si les gens apprennent ou peuvent vivre des exp\u00e9riences sans avoir conscience de leur corps ou de leur sant\u00e9. Au contraire, mon sentiment est que le premier impact, votre premi\u00e8re compr\u00e9hension de cette nouvelle \u00e9nergie, peut se produire effectivement dans un mauvais \u00e9tat de sant\u00e9 ou dans une \u00e9norme douleur \u2013 dans des circonstances tr\u00e8s d\u00e9favorables. Mais alors que cette premi\u00e8re explosion peut avoir lieu dans des circonstances tout \u00e0 fait d\u00e9favorables, elle ne peut pas se poursuivre dans des circonstances d\u00e9favorables. La douleur peut la d\u00e9clencher, la douleur peut vous ouvrir \u00e0 cette nouvelle conscience, \u00e0 cette nouvelle \u00e9nergie d’amour, mais si vous vivez dans la douleur, elle dispara\u00eet. Alors une question importante se pose : pourquoi cet \u00e9tat de conscience ne persiste-t-il pas, pourquoi dispara\u00eet-il ?<\/span><\/span><\/p>\n

Au lieu de prescrire des choses \u00e0 partir de mon exp\u00e9rience et de celle des autres, la fa\u00e7on la plus simple de le dire est que lorsque vous entrez en contact avec cette \u00e9nergie et que cet \u00e9tat dispara\u00eet, veuillez trouver ce qui a caus\u00e9 cette perte de conscience. L’investigation commence \u00e0 partir de cette perte de conscience. Si vous \u00eates suffisamment intelligent et que vous regardez en arri\u00e8re, vous devriez \u00eatre en mesure de voir si c’est la mauvaise nourriture, la suralimentation, le manque de sommeil, le manque d’exercice ou la fausse pens\u00e9e qui a caus\u00e9 cette disparition. Mais comme nous ne sommes pas conscients de la possible influence du corps sur l’esprit, mais seulement de l’influence de l’esprit sur le corps, nous semblons ne traiter que de l’esprit. Pourtant, il n’y a pas de division entre l’esprit et le corps ; il s’agit d’une circulation \u00e0 double sens : l’esprit influen\u00e7ant le corps et le corps influen\u00e7ant l’esprit. Cette prise de conscience peut donc dispara\u00eetre \u00e0 cause d’une chose aussi triviale qu’un mauvais r\u00e9gime alimentaire, une alimentation trop riche, une alimentation p\u00e9rim\u00e9e. De cette enqu\u00eate se d\u00e9gagent des principes g\u00e9n\u00e9raux. Mais si vous pouvez vivre dans un \u00e9tat sain, dans un \u00e9tat de conscience \u00e9lev\u00e9, alors vous pouvez oublier tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit hier ; \u00e7a ne vous concerne pas. Si vous avez un corps en parfaite sant\u00e9 et que vous vous sentez lucide, ne suivez aucune r\u00e8gle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque vous savez, apr\u00e8s des ann\u00e9es et des ann\u00e9es d’exp\u00e9riences erron\u00e9es ou de mauvaises habitudes de vie, qu’une chose particuli\u00e8re vous nuit, \u00e9viter cet \u00e9cueil n’est pas un syst\u00e8me. Nous sommes tellement obs\u00e9d\u00e9s par le mot \u201csyst\u00e8me\u201d que nous commen\u00e7ons \u00e0 le voir et \u00e0 le suspecter l\u00e0 o\u00f9 il n’existe pas. C’est pourquoi je tiens \u00e0 dire tr\u00e8s clairement que je suis contre tous les syst\u00e8mes, toutes les structures, toutes les m\u00e9thodes. Nous prescrivons des lignes directrices pour voir si le manque de conscience est d\u00fb \u00e0 ces facteurs. Ce n’est donc pas tant que vous devez les suivre ; la seule chose est que, tant que nous sommes ici, vivons de cette fa\u00e7on et voyons ce qui se passe. Mais si l’on veut vivre autrement, alors il n’y a pas de contrainte. Ce n’est qu’une des exp\u00e9riences que nous menons. Si vous voulez exp\u00e9rimenter autrement, vous \u00eates toujours libre de le faire. Je n’ai aucune id\u00e9e, aucun syst\u00e8me \u00e0 vendre \u00e0 qui que ce soit. Tout ce qui m’int\u00e9resse, c’est que les gens soient heureux et en bonne sant\u00e9. Si chacun d’entre vous commence \u00e0 faire des exp\u00e9riences et \u00e0 examiner les causes ou les facteurs qui font baisser l’\u00e9tat de conscience, alors je suis s\u00fbr que vous rencontrerez aussi certains grands principes dans votre vie ; ce ne sont pas mes principes, ce ne sont les principes de personne ; ce sont les principes de l’intelligence. Et si vous devez attendre que votre sant\u00e9 corporelle soit compl\u00e8tement ruin\u00e9e pour faire ces d\u00e9couvertes, je ne peux que dire qu’il sera trop tard. Alors s’il vous pla\u00eet, n’attendez pas que cette prise de conscience se fasse quand vous \u00eates trop vieux et que votre sant\u00e9 soit us\u00e9e. Commencez \u00e0 exp\u00e9rimenter d\u00e8s maintenant, commencez \u00e0 voir et \u00e0 observer d\u00e8s maintenant. Car comme je l’ai dit parfois, l’illumination vient juste en buvant une tasse de th\u00e9 ; la fa\u00e7on dont vous buvez une tasse de th\u00e9 peut faire une grande diff\u00e9rence. La fa\u00e7on dont vous mangez votre nourriture fait une grande diff\u00e9rence.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il suffit de boire une tasse de th\u00e9, de prendre une gorg\u00e9e et de ne pas l’avaler. Gardez-la en bouche et tenez-la pendant une, deux ou trois minutes, puis avalez-la. Ensuite, ressentez le go\u00fbt ou le plaisir de boire le th\u00e9, et si \u00e7a vient lorsque vous avez ce liquide dans votre bouche ou lorsqu’il passe de votre gorge \u00e0 votre estomac. Quand ressentez-vous ce go\u00fbt maximal ? Lorsqu’il d\u00e9passe votre gorge. Ce soi-disant plaisir que vous semblez tirer de la consommation de th\u00e9 survient donc lorsque la consommation est termin\u00e9e, lorsque l’acte est termin\u00e9. Dans cet \u00e9tat, appr\u00e9ciez-vous vraiment le th\u00e9 ou en appr\u00e9ciez-vous le souvenir ? L’esprit humain se nourrit uniquement de cette post-r\u00e9action, qu’il appelle exp\u00e9rience. Vous devenez accro aux go\u00fbts et \u00e0 certains types d’aliments, vous avalez votre nourriture ; vous mangez \u00e0 la h\u00e2te, et vous ne faites qu’accumuler les sensations qui viennent apr\u00e8s l’action, apr\u00e8s avoir mang\u00e9. Vous emmagasinez ces sensations, vous les ch\u00e9rissez.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce qui est n\u00e9cessaire dans la vie, ce n’est pas de stocker ces sensations dans votre inconscient, mais de les absorber compl\u00e8tement. Pour absorber compl\u00e8tement ces sensations, il faut y pr\u00eater une attention totale, qu’il s’agisse de sensations de nourriture, de sexe, de regarder une montagne ou des nuages, de recevoir de l’argent ou une belle lettre. Vous devez vous observer au moment o\u00f9 vous attendez anxieusement le facteur. Observez-vous lorsque cette lettre n’arrive pas ce jour-l\u00e0, observez-vous lorsque vous lisez cette lettre, observez-vous lorsque vous avez termin\u00e9 cette lettre. Chaque fois, chaque moment de notre vie est bas\u00e9 sur la culture de ces sensations. Ce sont ces sensations qui sont stock\u00e9es comme m\u00e9moire dans l’inconscient, et qui provoquent une forte d\u00e9pression et une grande frustration. Lorsque cette sensation est perdue, ce plaisir est perdu. Cela n’a rien \u00e0 voir avec une autre personne. Si vous n’avez pas construit votre inconscient avec ces sensations non absorb\u00e9es qui sont le plaisir, alors vous \u00eates toujours libre \u2013 dans toutes vos relations, vous serez libre. Alors vous pouvez aimer, vous pouvez avoir des relations avec les gens. Lorsqu’une relation prend fin, par des circonstances naturelles ou non, par la mort ou par l’abandon, alors vous ne serez pas touch\u00e9 par la tristesse. Mais si vous n’avez pas v\u00e9cu la vie avec attention, soin et conscience, alors le chagrin sera pr\u00e9sent \u00e0 chaque pas que vous ferez dans la vie, \u00e0 chaque sourire, \u00e0 chaque poign\u00e9e de main, \u00e0 chaque lettre que vous lirez, \u00e0 chaque belle conversation que vous aurez avec quelqu’un. Vous appelez cela une belle relation, mais ce n’est pas beau du tout ; vous ne faites qu’emmagasiner des sensations qui finiront par cr\u00e9er de lourdes r\u00e9actions dans votre esprit. Ces sensations que vous appelez plaisir, que vous appelez bonheur. Ce bonheur, c’est une r\u00e9action.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et pour maintenir cet esprit et ce corps dans un \u00e9tat de conscience sensible, dans lequel vous continuez \u00e0 absorber chaque sensation qui passe dans votre corps et votre esprit, vous ne pouvez pas vous permettre de gonfler votre estomac avec de la nourriture lourde, parce qu’alors pendant trois ou quatre heures, votre conscience a compl\u00e8tement disparue. Ce n’est pas une question de structure ou d’absence de structure ; la question n’est pas de savoir si vous devez faire attention \u00e0 votre nourriture ou \u00e0 vos v\u00eatements ou \u00e0 votre repos ou \u00e0 votre sommeil ; la question est de savoir si vous \u00eates heureux o\u00f9 que vous soyez. Si vous n’\u00eates pas heureux, d\u00e9couvrez la cause de votre malheur, voyez ce qui vous rend malheureux. Le plus simple pour la plupart des gens est de pratiquer des techniques, de r\u00e9p\u00e9ter des mantras, de faire de la respiration profonde, de la danse ou certains exercices, de pratiquer la relaxation avec des machines alpha ou par autosuggestion. Alors la douleur dispara\u00eet, votre frustration dispara\u00eet, votre ennui dispara\u00eet ; il peut dispara\u00eetre avec ces techniques mais la graine est \u00e0 l’int\u00e9rieur. La graine n’est jamais d\u00e9racin\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En se contentant de parler ou d’assister \u00e0 ces conf\u00e9rences, cette prise de conscience ne peut \u00eatre obtenue. Si vous ne faites pas attention \u00e0 toute votre vie, alors vous devez suivre un enseignant particulier, un orateur particulier o\u00f9 qu’il aille, pour charger la batterie de votre syst\u00e8me nerveux. Ces derniers temps, l’esprit moderne a subi de nombreuses influences, provenant de la philosophie existentialiste ou m\u00eame des conf\u00e9rences de Shri J. Krishnamurti. Les gens en ont fait une nouvelle religion, une nouvelle philosophie : vivre le moment pr\u00e9sent, et ne pas se soucier de l’avenir ou du pass\u00e9. Pas de syst\u00e8me et pas de philosophie, pas de tradition : cette pens\u00e9e elle-m\u00eame devient une nouvelle philosophie, une nouvelle tradition. Les personnes qui parlent de cette prise de conscience \u2013 de n’avoir aucun syst\u00e8me, aucune technique, aucune m\u00e9thode \u2013 ne peuvent \u00eatre lib\u00e9r\u00e9es de ces livres. Ils doivent lire ces livres en permanence, ou bien ils doivent suivre l\u2019enseignant partout o\u00f9 il va. Cela ne semble pas entra\u00eener un changement dans leur conscience. \u00c0 mon avis, le test de l’illumination, le test d’une transformation dans votre esprit n’est pas ce que vous lisez et ce que vous dites. C’est comment vous rapporter au monde \u2013 si vous avez une qualit\u00e9 d’affection et d’amour pour vos semblables, si vous \u00eates sensible \u00e0 la souffrance et \u00e0 la douleur des autres, et comment vous r\u00e9agissiez \u00e0 leurs situations, comment vous r\u00e9pondez \u00e0 la douleur humaine : que ce soit par la parole, par la rationalisation ou la philosophie ou par une action concr\u00e8te. En fin de compte, le test final est donc de savoir si vous \u00eates heureux int\u00e9rieurement et si vous \u00eates heureux dans votre environnement, dans vos relations. Si votre relation avec votre petite amie, votre petit ami, votre mari, votre femme, vos fr\u00e8res, vos s\u0153urs et vos voisins s’est am\u00e9lior\u00e9e, tant mieux. Mais si vos relations sont chaotiques et frustrantes, alors peu importe le gourou que vous suivez, le livre que vous lisez, le syst\u00e8me dont vous parlez, tout cela n’a aucun sens. Je parle aussi de vivre le moment pr\u00e9sent, mais pour moi, le moment pr\u00e9sent n’est pas une fraction de seconde. Pour moi, le moment est le point de rencontre du pass\u00e9 et du futur, le point de liaison o\u00f9 l’ensemble du temps peut \u00eatre vu en une fraction de seconde. Un moment contient le germe de l’\u00e9ternit\u00e9 : l’ensemble du pr\u00e9sent, du pass\u00e9 et du futur.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si vous n’avez pas fait dispara\u00eetre votre pass\u00e9, non pas en l’ignorant, mais en passant par tout votre inconscient, vous ne pouvez pas vivre le moment pr\u00e9sent. Le simple fait d’\u00e9carter vos pens\u00e9es du pass\u00e9 et du futur ne vous permettra pas de vivre dans le pr\u00e9sent \u2013 ce n’est qu’une autre forme de r\u00e9sistance. Vivre dans l’instant pr\u00e9sent implique de comprendre compl\u00e8tement votre pass\u00e9 \u2013 conna\u00eetre votre pass\u00e9 en termes de complexes cach\u00e9s, de r\u00e9actions et de souvenirs agr\u00e9ables et d\u00e9sagr\u00e9ables stock\u00e9s \u2013 et ayant vu ce qu’est le pass\u00e9 dans son ensemble, voir aussi les probabilit\u00e9s et les possibilit\u00e9s futures. Ce n’est qu’avec un tel esprit total que vous pouvez \u00eatre dans le moment pr\u00e9sent et r\u00e9pondre aux d\u00e9fis du moment. Sinon, si vous cultivez la r\u00e9sistance au pass\u00e9 et \u00e0 l’avenir, vos r\u00e9ponses dans le pr\u00e9sent seront fragmentaires et bris\u00e9es, incompl\u00e8tes et inad\u00e9quates. L’esprit humain aime tellement construire un syst\u00e8me ou une philosophie \u00e0 partir de chaque mot, \u00e0 partir de chaque nouvelle phrase, et ainsi nous inventons des formules. Ces formules ne nous aideront pas \u00e0 r\u00e9soudre le probl\u00e8me. Ce qu’il faut, c’est de l’intelligence. Ainsi, vivre le moment pr\u00e9sent n’est pas une opposition au pass\u00e9 et au futur. C’est \u00eatre dans l’harmonie du temps.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hier, je ne parlais donc pas d’exp\u00e9riences spirituelles ; on peut avoir des exp\u00e9riences spirituelles sans se soucier de ce qu’on mange et de ce qu’on boit. Mais si vous ne prenez pas soin de votre corps et de certains autres facteurs qui influencent la sant\u00e9 du corps, alors vous devrez cr\u00e9er une division entre votre esprit et votre corps, entre la conscience et la sensibilit\u00e9 physique. Il est possible de vivre de cette fa\u00e7on, ce n’est pas difficile. J’ai v\u00e9cu de cette fa\u00e7on \u2013 j’ai v\u00e9cu dans la maladie. Pendant ma crise cardiaque et mes crises d’asthme, je savais que ma conscience n’\u00e9tait pas affect\u00e9e. La conscience peut s’ali\u00e9ner des associations physiques, des sensations corporelles. Mais alors vous ne pouvez pas vivre une vie totalement int\u00e9gr\u00e9e ; votre vie sera toujours fragment\u00e9e ; votre corps souffrira et cr\u00e9era des probl\u00e8mes. Si vous pensez qu’un changement de conscience est n\u00e9cessaire pour l’humanit\u00e9 d’aujourd’hui, alors ce changement de conscience ne doit pas s’arr\u00eater au niveau mental, au niveau nerveux. Les changements psychologiques doivent en fin de compte conduire \u00e0 des changements physiques. Nous ne connaissons pas la limite de l’\u00e9volution, nous ne savons pas dans quelle mesure ces changements psychologiques vont affecter le corps.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nous apprenons tout le temps, m\u00eame si nous apprenons \u00e0 travers les maladies. Mais la question est de savoir si cet apprentissage devient une partie int\u00e9grante de notre compr\u00e9hension. B\u00e9n\u00e9ficions-nous de cet apprentissage ? Mon sentiment est que l’esprit humain est capable de tant de tromperies qu’il n’apprend rien de l’histoire pass\u00e9e. S’il le faisait, ce serait un monde merveilleux. Si vous parcourez les pages de l’histoire, vous verrez qu’il n’y a jamais eu un seul dictateur qui ait connu une bonne fin et pourtant les dictateurs reviennent encore et encore. Vous pouvez regarder l’histoire et voir tr\u00e8s clairement que la violence n’a jamais pay\u00e9, que les guerres n’ont jamais mis fin \u00e0 aucun probl\u00e8me, que les guerres n’ont jamais apport\u00e9 aucune solution ; et pourtant les guerres arrivent tous les dix ou vingt ans. Aujourd’hui, elles sont plus fr\u00e9quentes, pas des grandes, mais des petites, les m\u00eames guerres stupides et folles. Et les nations se mettent en guerre sans r\u00e9soudre aucun probl\u00e8me. Les guerres n’ont pas r\u00e9solu les probl\u00e8mes des dix mille derni\u00e8res ann\u00e9es et pourtant, l’homme civilis\u00e9 et sain d’esprit d’aujourd’hui part en guerre. Qu’est-ce que l’homme a appris ? Laissez de c\u00f4t\u00e9 l’histoire humaine, simplement observez-vous. Il y a deux mois, six mois, vous avez pris un repas copieux, vous vous \u00eates senti compl\u00e8tement ballonn\u00e9, et pendant trois heures, vous avez \u00e9t\u00e9 d\u00e9concentr\u00e9, et vous avez dit : \u00ab Mon Dieu, c’est tr\u00e8s mauvais \u00bb. Mais \u00e9tait-ce la derni\u00e8re fois, ou cela s’est-il produit encore et encore ? L’intelligence signifie que la mauvaise chose ne doit pas \u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9e encore et encore. Vous pouvez faire une nouvelle erreur, mais pourquoi r\u00e9p\u00e9ter l’ancienne ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette conscience est donc \u00e9mouss\u00e9e si votre corps et votre esprit ne restent pas dans un \u00e9tat de haute sensibilit\u00e9. Je voudrais mentionner la nourriture carn\u00e9e \u00e0 ce stade, car elle a tendance \u00e0 \u00e9mousser la sensibilit\u00e9, elle a tendance \u00e0 rendre les \u00eatres humains un peu insensibles. Cela ne signifie pas que les personnes qui ne mangent pas de viande ne peuvent pas \u00eatre insensibles. Manger de la viande tend \u00e0 rendre plus dur, mais relativement. Un mangeur de viande peut \u00eatre relativement plus sensible qu’un v\u00e9g\u00e9tarien ; nous ne comparons pas le v\u00e9g\u00e9tarisme \u00e0 la consommation de viande. Nous parlons simplement d’une harmonie totale \u00e0 l’int\u00e9rieur et \u00e0 l’ext\u00e9rieur, d’une harmonie totale entre le corps et l’esprit. Et pour cela, il faut exp\u00e9rimenter et d\u00e9couvrir. En fin de compte n’acceptez pas n’importe quel mot ; faites votre exp\u00e9rience.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, en ce qui concerne les drogues, la question a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9e \u00e0 maintes reprises, car il existe une notion tr\u00e8s forte selon laquelle les drogues psych\u00e9d\u00e9liques augmentent la sensibilit\u00e9. Il est tr\u00e8s difficile d’argumenter quand votre exp\u00e9rience vous dit qu’elles augmentent la sensibilit\u00e9, que vous pouvez entendre certains sons, que vous pouvez voir certaines couleurs, que vous pouvez ressentir certaines choses que vous ne pourriez pas ressentir sans ces drogues. Lorsque vous avez cette exp\u00e9rience et que l\u2019on vous dit que cela vous rend renferm\u00e9, comment pouvez-vous l’accepter ? C’est contraire \u00e0 votre exp\u00e9rience. Mais pour comprendre une exp\u00e9rience, il faut une grande intelligence ; vous devrez entrer dans la structure totale de l’exp\u00e9rience. La plupart du temps, ce que vous appelez exp\u00e9rience est une interpr\u00e9tation de vos sensations ou r\u00e9actions qui proviennent de votre conditionnement pass\u00e9. L’esprit humain fait rarement l’exp\u00e9rience de quelque chose de nouveau ; il se r\u00e9p\u00e8te m\u00e9caniquement. Lorsque vous prenez une drogue pour planer, vous constatez que la prochaine fois que vous voulez faire la m\u00eame exp\u00e9rience, vous devez augmenter la dose. Pourquoi ? Si votre esprit \u00e9tait devenu sensible d\u00e8s la premi\u00e8re dose, la deuxi\u00e8me fois, vous devriez en avoir besoin de moins et la troisi\u00e8me fois encore moins, et apr\u00e8s un ou deux mois d’utilisation, votre esprit devrait \u00eatre si sensible que vous ne devriez plus avoir besoin de prendre de drogue. Suis-je en train de dire quelque chose de contraire \u00e0 l’exp\u00e9rience ou le fait, qu’apr\u00e8s une utilisation prolong\u00e9e, vous aurez besoin de plus de drogue, et non de moins, pour planer ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, lorsque vous dites que les drogues augmentent la sensibilit\u00e9, est-ce la drogue qui augmente la sensibilit\u00e9, ou une certaine intelligence qui vous fait utiliser la drogue d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re qui augmente la sensibilit\u00e9 ? Si vous \u00eates tr\u00e8s tendu, les drogues peuvent vous aider temporairement \u00e0 surmonter une crise. Si vous voulez \u00e9chapper \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, et c’est le seul moyen disponible, allez-y. Nous ne parlons pas de l’utilisation de drogues pour s’\u00e9chapper dans une situation diff\u00e9rente, un \u00e9tat de conscience diff\u00e9rent. Nous parlons de l’utilisation des drogues pour amener la sensibilit\u00e9 de l’esprit.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je ne condamne pas la consommation de drogues et je ne pr\u00e9conise pas non plus la non-utilisation de drogues. Je vous demande simplement de voir dans quelle mesure les drogues aident \u00e0 provoquer un \u00e9tat de d\u00e9fonce ou un changement de conscience. Car si vous pouvez utiliser les drogues de mani\u00e8re saine et judicieuse, alors il existe \u00e9galement de nombreuses autres fa\u00e7ons d’atteindre un \u00e9tat de conscience modifi\u00e9 \u2013 par une simple m\u00e9ditation, peut-\u00eatre par l’autohypnose, peut-\u00eatre par un mantra. Je vous demande simplement d’examiner votre besoin de prendre des drogues, pourquoi vous en prenez, si vous pouvez r\u00e9pondre \u00e0 cette question de mani\u00e8re ad\u00e9quate. En ce qui concerne la consommation de drogues pour augmenter la sensibilit\u00e9 et vous ouvrir aux exp\u00e9riences psychiques ou inconscientes, les drogues ont tendance \u00e0 abaisser la conscience physique, la sensibilit\u00e9 physique, et donc \u00e0 conduire \u00e0 des \u00e9tats plus psychiques. Lors de l’exploration de l’inconscient ou des \u00e9tats psychiques, il peut y avoir une utilisation limit\u00e9e des drogues. Mais d’autres m\u00e9thodes peuvent \u00e9galement \u00eatre utilis\u00e9es. En gros, toutes ces m\u00e9thodes sont bas\u00e9es sur l’autohypnose, la suggestion \u2013 m\u00eame les drogues que vous prenez. Lorsque vous parlez d’utilisation judicieuse des drogues, vous parlez \u00e9videmment d’autohypnose ou d’autosuggestion ; car les drogues ne sont qu’un moyen, un v\u00e9hicule pour induire cet \u00e9tat d’autohypnose. Apr\u00e8s cela, votre conscience prend le dessus. En Inde, un grand nombre de personnes ont pris des drogues dans le pass\u00e9 pour d\u00e9clencher ce changement de conscience, mais une fois qu’il \u00e9tait d\u00e9clench\u00e9, elles devaient le maintenir gr\u00e2ce \u00e0 un mantra ou une m\u00e9thode ou technique quelconque. C’est donc une chose de d\u00e9clencher certains changements dans la conscience et c’en est une autre de les maintenir. La question n’est pas de d\u00e9clencher cet \u00e9tat ; la question est de le maintenir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le tabagisme, l’alcool, la nourriture carn\u00e9e, trop de th\u00e9, de caf\u00e9, trop d’\u00e9pices, tout cela \u00e9mousse la sensibilit\u00e9. Vous n’\u00eates pas oblig\u00e9s d’accepter mes paroles, vous pouvez les exp\u00e9rimenter ; je ne pr\u00eache pas que vous devriez arr\u00eater de manger de la viande ou de fumer, cela ne fait aucune diff\u00e9rence pour moi. La seule chose est que vous n\u2019\u00eates pas conscient de l\u2019effet de fumer, de boire, de prendre autant de caf\u00e9 ou de th\u00e9, ou m\u00eame de la nourriture, parce que vous n\u2019\u00eates pas attentifs \u00e0 ce que vous faites. Vous vivez toujours dans un \u00e9tat de vide, vous vous \u00e9chappez dans le bavardage. Lorsque vous fumez et que vous pensez \u00e0 de la po\u00e9sie ou que vous fredonnez quelques lignes de musique dans votre esprit, vous ne savez jamais ce que la cigarette vous fait, parce que la cigarette ou la po\u00e9sie vous procure une certaine stimulation. Il en va de m\u00eame pour la nourriture ; lorsque vous \u00eates assis avec un groupe de dix ou quinze personnes et que vous discutez de quelque chose d’int\u00e9ressant, il se peut que vous mangiez trop. Vous n\u2019\u00eates pas conscient de trop manger, sauf au bout d’une ou deux heures.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La plupart des choses dont je parle \u2013 sur lesquelles il peut y avoir des divergences d’opinion \u2013 surviennent pr\u00e9cis\u00e9ment parce que les gens ne sont vraiment pas attentifs \u00e0 ce qu’ils font. Une fois que vous commencez \u00e0 leur pr\u00eater attention, et que l’esprit et le corps deviennent de plus en plus sensibles, vous constaterez que vous ne pourrez plus fumer ou boire autant de th\u00e9 ou de caf\u00e9. Vous fumerez et tousserez. Vous boirez et sentirez la r\u00e9action de la drogue sur votre corps et votre esprit. Ce n’est donc que lorsque l’esprit devient trop terne et insensible que ces drogues, ces stimulants produisent un \u00e9tat de grande \u00e9nergie. Lorsque l’esprit devient totalement sensible et que vous cherchez \u00e0 vivre d’autres exp\u00e9riences, les drogues n’ont plus aucun effet sur vous. Il n’y a plus d’exp\u00e9rience. Tant d’exp\u00e9riences li\u00e9es \u00e0 la drogue sont le r\u00e9sultat de votre besoin d’exp\u00e9riences, de vos projections ; dans cet autre \u00e9tat de conscience, vous commencez \u00e0 faire l’exp\u00e9rience de ce que vous avez projet\u00e9 ou souhait\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une fois que vous avez compris la n\u00e9cessit\u00e9 de maintenir le corps dans un \u00e9tat d’\u00e9quilibre gr\u00e2ce \u00e0 des v\u00eatements appropri\u00e9s, une nourriture appropri\u00e9e, un exercice appropri\u00e9, un repos et un sommeil ad\u00e9quats, alors votre corps est pr\u00eat pour un nouveau miracle. Je vais parler de ce miracle aujourd’hui. Ce miracle est ce que les anciens appelaient l’alchimie, la transformation de ce corps en une structure incorruptible et immortelle. Je ne peux vraiment pas dire que la mort ne viendra pas, peut-\u00eatre que la mort viendra, mais on peut vivre longtemps et en bonne sant\u00e9 sans signes de d\u00e9clin. Cette transformation, ce changement alchimique peut \u00eatre provoqu\u00e9 dans le corps par l’attention port\u00e9e \u00e0 ces facteurs ext\u00e9rieurs, associ\u00e9e \u00e0 des changements dans la psych\u00e9 par la prise de conscience et la m\u00e9ditation. Ces changements peuvent \u00eatre provoqu\u00e9s en pr\u00e9parant d’abord le contexte, en affinant l’instrument qu’est le corps, et ensuite en \u00e9quilibrant les aspects positifs et n\u00e9gatifs, l’\u00e9nergie masculine et f\u00e9minine \u00e0 l’int\u00e9rieur. Dans les anciens syst\u00e8mes de yoga, cette question a \u00e9t\u00e9 abord\u00e9e sous de nombreux angles. Certains syst\u00e8mes utilisaient certains produits chimiques, compos\u00e9s de mercure, de soufre ou de mica, qui avaient cet effet vitalisant sur le corps.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Le Hatha yoga est une des approches qui a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour provoquer ce changement alchimique dans le corps. Vous serez peut-\u00eatre int\u00e9ress\u00e9 de savoir que \u00ab ha \u00bb et \u00ab tha \u00bb repr\u00e9sentent le soleil et la lune, qui repr\u00e9sentent les \u00e9nergies masculine et f\u00e9minine. Ainsi, hatha yoga signifie l’union du masculin et du f\u00e9minin. Ces asanas yogiques ne sont pas seulement des exercices physiques, ils servent \u00e9galement \u00e0 activer les centres psychiques. Toutes ces asanas que vous faites, les poses que vous pratiquez, sont con\u00e7ues pour exercer des pressions sur certains centres psychiques. Lorsque vous pratiquez ces asanas, une respiration appropri\u00e9e et une concentration sur ces centres sont n\u00e9cessaires pour obtenir les plus grands b\u00e9n\u00e9fices, comme c’est le cas avec d’autres techniques de yoga telles que neti et dhoti, et les exercices de respiration comme le pranayama. Je sugg\u00e8re que ces exercices ne soient pas utilis\u00e9s pour provoquer des \u00e9tats de conscience spirituels ; l’utilisation de ces pratiques pour provoquer des \u00e9tats \u00e9lev\u00e9s serait similaire \u00e0 la consommation de drogue. Mais l’utilisation de ces techniques m\u00e9caniques pour maintenir la sant\u00e9 en parfait \u00e9tat r\u00e9pond \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9. Peu importe le type d’exercices que vous faites, vous devez faire de l’exercice.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : D’autres formes d’exercice seront-elles ad\u00e9quates, comme la danse ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Oui, elles pourraient l’\u00eatre, juste pour maintenir la sant\u00e9. Mais la m\u00e9ditation sera toujours n\u00e9cessaire. Si vous voulez amener ce changement alchimique dans le corps, la danse seule ne sera pas suffisante. Si votre esprit est d\u00e9chir\u00e9 par les conflits, les soucis et l’anxi\u00e9t\u00e9, alors la danse seule ne vous aidera pas. Alors, la danse, le yoga, le tai-chi ou un exercice physique, l’attention port\u00e9e \u00e0 la nourriture et, en plus de tout cela, la m\u00e9ditation qui met fin au conflit sur le plan psychologique : ces trois choses sont n\u00e9cessaires pour amener le changement alchimique dans le syst\u00e8me. Dans le hatha yoga, tous les exercices sont con\u00e7us pour amener l’harmonie de l’\u00e9nergie masculine et f\u00e9minine, l’\u00e9nergie n\u00e9gative et l’\u00e9nergie positive dans le corps.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un autre syst\u00e8me de respiration est apparent\u00e9 au hatha yoga. Les anciens ont observ\u00e9 que pour qu’une personne reste en bonne sant\u00e9, la respiration doit passer alternativement par les narines droite et gauche \u00e0 des moments diff\u00e9rents. Si ce n’est pas le cas, il y a quelque chose qui ne va pas et le d\u00e9s\u00e9quilibre se manifestera ; telle \u00e9tait leur conclusion. Ils ont \u00e9galement associ\u00e9 certaines activit\u00e9s \u00e0 la narine droite, et d’autres \u00e0 la gauche. Manger, courir et faire de l’exercice, se mettre en col\u00e8re, boire du vin, avoir des rapports sexuels, tout cela demande beaucoup de chaleur, beaucoup d’\u00e9nergie ; et donc ces choses ne doivent \u00eatre faites que lorsque le souffle passe par la narine droite.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Quelles sont les activit\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 gauche ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Les activit\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 gauche sont de boire de l’eau, d’uriner, d’\u00eatre amical avec les gens, de parler aux gens.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Le travail avec l’inconscient doit-il se faire principalement lorsque la narine gauche est ouverte ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Ils ont dit oui, toute m\u00e9ditation doit \u00eatre faite lorsque la narine gauche ou les deux narines sont ouvertes. Mais si vous voulez r\u00e9p\u00e9ter un mantra ou d\u00e9velopper certains siddhis ou pouvoirs, alors la droite doit \u00eatre ouverte.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : \u00c0 quoi cela sert-elle, cette attention \u00e0 la narine gauche et \u00e0 la narine droite ? Est-ce pour les pouvoirs psychiques ou pour r\u00e9tablir un \u00e9quilibre ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : C’est pour toute la vie. Vous voyez, ils parlaient de toutes les activit\u00e9s : les activit\u00e9s de l’homme d’affaires, de l’\u00e9tudiant, du ma\u00eetre de maison, de l’homme qui m\u00e9dite sur son c\u00f4t\u00e9 spirituel \u2013 quelle que soit l’activit\u00e9. Ils disaient que l’\u00e9quilibre du c\u00f4t\u00e9 f\u00e9minin et du c\u00f4t\u00e9 masculin doit \u00eatre maintenu si vous voulez vivre longtemps et en bonne sant\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Mais cela semble \u00eatre une pr\u00e9occupation \u00e9tonnante.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Oh, ne le faites pas, je parle juste de la fa\u00e7on dont les gens ont abord\u00e9 ces questions, pas que vous devriez faire tout cela, ou vous en pr\u00e9occuper. Mais vous devez avoir une id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la fa\u00e7on dont l’\u00e9nergie masculine et l’\u00e9nergie f\u00e9minine doivent \u00eatre \u00e9quilibr\u00e9es, parce que mon propre sentiment est que si votre esprit devient vigilant et que votre corps reste en bonne sant\u00e9, alors vous trouverez que la respiration change automatiquement, sans avoir \u00e0 y faire attention. Mais si vous commencez par la respiration, elle devient alors une pr\u00e9occupation suppl\u00e9mentaire. Je ne fais qu’\u00e9voquer, \u00e0 titre de point d’int\u00e9r\u00eat historique, la fa\u00e7on dont les anciens \u00e9quilibraient l’esprit en essayant de mettre en \u00e9quilibre le masculin et le f\u00e9minin. Le premier exemple que j’ai utilis\u00e9 \u00e9tait celui des drogues, comme le mercure, le mica ou le soufre, la deuxi\u00e8me approche que j’ai mentionn\u00e9e \u00e9tait le hatha yoga, et la troisi\u00e8me \u00e9tait la r\u00e9gulation de la respiration ; ce n\u2019est pas que vous devez prendre ce compos\u00e9 de mercure ou que vous devez surveiller votre respiration. J’en parle simplement comme d’une note historique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette respiration \u00e9tait donc une approche pour maintenir l’harmonie entre le masculin et le f\u00e9minin. Et si le masculin et le f\u00e9minin sont en harmonie \u00e0 l’int\u00e9rieur de vous, vous serez en harmonie avec le masculin ou le f\u00e9minin \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Lorsque l’harmonie int\u00e9rieure est perturb\u00e9e, l’harmonie ext\u00e9rieure l’est aussi. Le secret de l’harmonie dans l’environnement ext\u00e9rieur, dans l’univers entier, r\u00e9side donc dans le fait que si vous \u00eates en harmonie \u00e0 l’int\u00e9rieur, il y aura \u00e9galement une harmonie totale \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Mais si, sans parvenir \u00e0 cette harmonie int\u00e9rieure, vous voulez apporter l’harmonie \u00e0 l’ext\u00e9rieur par une approche fragmentaire en traitant les choses de l’ext\u00e9rieur, cela ne se produira jamais ; cela n’apportera que de plus en plus de fragmentation et de mis\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tout le syst\u00e8me du yoga, de la prise de conscience et de la compr\u00e9hension est utilis\u00e9 pour voir \u00e0 l’int\u00e9rieur de soi et amener ces changements en soi, et vous verrez le monde ext\u00e9rieur commencer \u00e0 changer. Il ne s’agit donc plus pour moi de prescrire une quelconque structure ou un quelconque syst\u00e8me. Je dis simplement : s’il vous pla\u00eet, mettez en harmonie le masculin et le f\u00e9minin qui sont en vous. Mais seulement si vous voulez vivre sainement ; si vous ne vous souciez pas de la maladie et de la mauvaise sant\u00e9, alors cela n’a pas d’importance ; ce n’est pas n\u00e9cessaire. Sinon, on peut me reprocher de prescrire des structures, des dogmes et des syst\u00e8mes qui ne m’int\u00e9ressent pas le moins du monde. Je n’ai jamais parl\u00e9 de ces sujets auparavant ; c’est la premi\u00e8re fois que je les aborde. Je ne parle que parce que je vois sans cesse ces probl\u00e8mes auxquels les gens sont confront\u00e9s ; ils ne peuvent pas rester dans un \u00e9tat de vigilance, quoi qu’ils fassent. En fin de compte, ils suivent certains syst\u00e8mes, certaines m\u00e9thodes ou certains mantras. Il ne s’agit alors que de choisir quelle drogue est la meilleure, de choisir entre un syst\u00e8me, une m\u00e9thode ou un mantra et une drogue quelconque. Ensuite, c’est \u00e0 vous de choisir. Mais si vous voulez avoir une vie int\u00e9gr\u00e9e, vous devez regarder de tous les c\u00f4t\u00e9s. Aucun syst\u00e8me ou m\u00e9thode particulier ne fonctionnera \u00e0 lui seul, vous devez \u00e9veiller votre intelligence.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une fois que les \u00e9nergies masculines et f\u00e9minines sont en harmonie, vous constaterez qu’une explosion se produit dans le corps et l’esprit, et que quelque chose de nouveau est cr\u00e9\u00e9. Cela se produit \u00e0 l’ext\u00e9rieur lorsque vous \u00eates amoureux d’une femme ou d’un homme ; dans cet \u00e9tat : le m\u00e2le n’est plus m\u00e2le et la femelle n’est plus femelle. Ce n’est que lorsque l’amour dispara\u00eet que le m\u00e2le veut dominer et que la femelle veut \u00eatre domin\u00e9e, c’est une tendance tr\u00e8s naturelle. Je dois dire \u00e0 nouveau que ce n’est pas mon point de vue ni mon enseignement, que le m\u00e2le doit dominer ou que la femelle doit \u00eatre domin\u00e9e. Mais cela se produit dans la nature ; la femelle a tendance \u00e0 se retirer et le m\u00e2le a \u00eatre plus agressif. Vous pouvez le voir dans tout le r\u00e8gne animal, chez les animaux comme chez l’homme. Quand le chien, le chat ou l’oiseau veut faire l’amour, le m\u00e2le chasse toujours la femelle, la femelle ne chasse jamais le m\u00e2le. Peut-\u00eatre que si vous avez observ\u00e9 des chiens faire l’amour, vous constaterez que la chienne en chaleur joue le r\u00f4le du ressentiment lorsqu’elle est approch\u00e9e par un chien m\u00e2le. Il faut du temps pour qu’elle soit gagn\u00e9e au jeu de l’amour. Ce sont les \u00e9nergies m\u00e2le et femelle qui travaillent de mani\u00e8re tr\u00e8s inconsciente. Et quand je parle d’\u00e9nergies masculines et f\u00e9minines, je ne parle pas d’homme et de femme. Parce que dans chaque personne, homme ou femme, les deux \u00e9nergies sont en action. Le premier besoin est d\u2019harmoniser ces deux \u00e9nergies \u00e0 l’int\u00e9rieur, que vous soyez homme ou femme. Et ce n’est que lorsqu’elles seront en harmonie que la femme deviendra une vraie femme et que l’homme deviendra un homme vrai. Et ce n’est que lorsqu’un homme vrai rencontre une vraie femme qu’un v\u00e9ritable mariage peut avoir lieu ; cet homme cesse d’\u00eatre un homme et la femme cesse d’\u00eatre une femme. Une nouvelle harmonie est cr\u00e9\u00e9e. Un \u00eatre est cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir de deux. Il n’y a plus de po\u00e9sie ni de romantisme, c’est un fait r\u00e9el \u2013 en \u00e9tat d’amour il n’y a pas de division entre l’homme et la femme, il n’y a pas de division entre vous et moi, il n’y a pas de division entre l’amoureux et l’aim\u00e9. Donc, que ce soit dans la relation humaine d’amour ou dans la relation int\u00e9rieure, il est important qu’il y ait une harmonie entre le masculin et le f\u00e9minin. Pour conserver cette harmonie, il faut prendre soin de la nourriture, du sommeil, du repos, de l’exercice et du processus de la pens\u00e9e. Vous ne pouvez pas simplement dire : \u00ab Je vais faire ceci, et je ne vais pas faire cela \u00bb. Ce n’est pas possible \u2013 vous n’avez pas le choix.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Une fois que cette transformation a eu lieu, elle reste. Vous n’avez pas besoin de mantra, de syst\u00e8me ou de m\u00e9thode de m\u00e9ditation pour garder cette vigilance ou cette conscience. Un nouvel \u00eatre humain est form\u00e9, un nouvel \u00eatre humain est n\u00e9. Le conflit int\u00e9rieur, le conflit entre l’homme et la femme dispara\u00eet. L’amoureux et l’aim\u00e9 ne se battent plus. Dans les relations humaines ordinaires d’aujourd’hui, l’homme et la femme sont en \u00e9tat de conflit, et non d’amour. Le m\u00e2le domine et la femelle veut aussi dominer et ne pas se soumettre. Et elle domine d’une mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rente de celle du m\u00e2le. Le m\u00e2le domine ouvertement, mais elle domine par la persuasion, elle domine par les larmes. Tant que cette domination se poursuit, l’amour ne peut pas \u00eatre l\u00e0. Si cette persuasion est l\u00e0, l’amour ne peut pas \u00eatre l\u00e0. Comme cette \u00e9nergie d’amour est tr\u00e8s sensible, elle se retirera si l’organisme n’est pas pr\u00eat. Elle ne viendra pas, elle ne se manifestera pas dans l’esprit, dans le corps. C’est pourquoi les affaires d’amour sont vou\u00e9es \u00e0 l’\u00e9chec d\u00e8s le d\u00e9but parce que l’organisme n’est pas pr\u00eat, l’esprit n’est pas pr\u00eat. C’est sympathique de tomber amoureux de quelqu’un, mais cela ne dure pas. Cela finit par un conflit, cela finit par un divorce.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je ne vois pas pourquoi, si les gens sont int\u00e9gr\u00e9s int\u00e9rieurement, une histoire d’amour ne devrait pas \u00eatre une histoire \u00e9ternelle. Mais vous ne pouvez pas r\u00e9gler cela avec votre partenaire masculin ou f\u00e9minin ; vous devez d’abord r\u00e9gler cela avec vous-m\u00eame. On entre en relation avec un homme ou une femme et on veut r\u00e9gler \u00e7a de cette fa\u00e7on, mais \u00e7a ne marche jamais. Les gens parlent de Shiva et de Shakti, et maintenant chaque yogi, chaque sadhak, chaque personne veut avoir une Shakti. Votre Shakti sera aussi d\u00e9form\u00e9e que vous l’\u00eates. Si vous \u00eates une personne perturb\u00e9e, vous rencontrerez une personne tr\u00e8s perturb\u00e9e pour votre Shakti. Et alors la situation sera bien pire et plus explosive. Ce n’est que lorsque vous aurez cr\u00e9\u00e9 une harmonie en vous que cette harmonie pourra se manifester \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Vous pourriez alors rencontrer une femme qui correspond \u00e0 votre conscience. Et si deux personnes, un homme et une femme, ne sont pas dans le m\u00eame \u00e9tat de conscience, l’amour ne peut pas durer. Cette rencontre exige de la patience.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Des questions ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Qu’en est-il des relations avec plus d’une femme ou d’un homme en m\u00eame temps, ou des relations de six mois avec diverses personnes au cours d’une vie ? Serait-ce une fa\u00e7on acceptable de proc\u00e9der ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Acceptable pour qui ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Shakti ou Shiva.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Non, non \u2013 pas de Shakti ou Shiva \u2013 pas de concepts. Vous voyez, la question est de savoir si cela fonctionne dans votre vie : d\u00e9couvrez, puis voyez si c’est juste ou faux.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Ce que vous avez dit m’a donn\u00e9 un sentiment de permanence.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Dans le sens que l’amour est \u00e9ternel, il est \u00e9ternel ; c’est quelque chose qui d\u00e9passe m\u00eame la permanence. Quand je parle de permanence, je parle de quelque chose de tr\u00e8s diff\u00e9rent. Je ne parle pas d’un amour permanent par opposition \u00e0 un amour temporaire, mais d’un amour \u00e9ternel qui est au-del\u00e0 du temps. Cela n’a rien \u00e0 voir avec le fait de savoir si cela doit durer six mois ou six ans. Quand je parle de permanence ou d’\u00e9ternit\u00e9, je parle d’un amour qui ne meurt pas et ne dispara\u00eet pas, d’un amour qui transcende les liens de la mort.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Ce n’est donc pas de l’affection, n’est-ce pas ? Qu’est-ce que c’est ? Est-ce plus que de l’affection ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : C’est quelque chose de plus que l’attachement, plus que la possessivit\u00e9 ou la satisfaction sexuelle ou la satisfaction mutuelle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Alors qu’est-ce que c’est <\/b><\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span> pourquoi semble-t-il se limiter \u00e0 une personne qui est votre Shakti ? Si c\u2019est au-del\u00e0 de l’attachement, pourquoi son objet est une seule personne ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : \u00c0 mon avis, l’amour est une \u00e9nergie universelle qui n’a rien \u00e0 voir avec les personnes. Mais dans diff\u00e9rentes circonstances, il peut trouver des expressions individuelles. S’il y a une harmonie totale, alors l’\u00e9nergie de l’amour peut se manifester dans cette relation, elle peut se personnaliser. Mais au fond, elle est toujours impersonnelle, du d\u00e9but \u00e0 la fin. Quand cette \u00e9nergie d’amour devient trop personnelle, elle s’\u00e9teint, se fl\u00e9trit.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Si elle reste toujours impersonnelle, alors ne devient-elle pas tr\u00e8s s\u00e8che ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Non, parce que l’expression est la loi de la nature. L’\u00e9nergie impersonnelle est destin\u00e9e \u00e0 trouver son expression sous une forme ou une autre. Il peut s’agir d’une relation gourou-disciple ; il peut s’agir de deux amis.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Il semble qu’il y ait quelque chose de sp\u00e9cial dans le cas des hommes et des femmes.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Cela d\u00e9pend des besoins, des circonstances, de la situation. S’il existe une harmonie parfaite, elle peut s’exprimer sous la forme d’une relation homme-femme. Mais elle n’est pas essentielle \u00e0 l’existence. Si un homme est l\u00e0 pour donner son amour et une femme pour le recevoir, et qu’ils sont en parfait \u00e9quilibre et harmonie, cela se produit. Mais si une telle situation n’existe pas, elle reste inexprim\u00e9e. L’amour reste en vous, l’amour ne dispara\u00eet pas. Si le bon destinataire arrive, \u00e7a se manifestera. Si le bon destinataire ne vient pas, \u00e7a reste retir\u00e9. Alors, vous \u00eates amoureux de votre propre femme int\u00e9rieure.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : \u00c0 quoi ressemble le fait d\u2019\u00eatre amoureux \u00e0 l’int\u00e9rieur ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Il y a un \u00e9quilibre entre les \u00e9nergies masculines et f\u00e9minines \u00e0 l’int\u00e9rieur. Lorsque vous passez \u00e0 un \u00e9tat de non-dualit\u00e9 par la m\u00e9ditation, vous d\u00e9couvrez un amour qui est au-del\u00e0 de la dualit\u00e9, qui est un \u00e9tat d’\u00e9quilibre. Vous ne pouvez pas le comprendre intellectuellement, vous devez \u00eatre dedans pour d\u00e9couvrir cette dimension. Lorsque vous \u00eates dans un \u00e9tat de non-dualit\u00e9, alors vous \u00eates dans un \u00e9tat d’amour \u2013 non pas avec une personne en particulier, mais juste dans un \u00e9tat d’amour. C’est une b\u00e9n\u00e9diction \u2013 un \u00e9tat m\u00e9ditatif dans lequel vous \u00eates simplement heureux sans rien obtenir, sans rien attendre de personne.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Qu’est-ce que l’\u00e9nergie f\u00e9minine ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Regardez en vous ; observez-vous. Il y a des moments o\u00f9 vous voulez \u00eatre agressive, vous voulez dominer, et le moment suivant vous voulez \u00eatre tr\u00e8s agr\u00e9able, tr\u00e8s humble. Cette humilit\u00e9, c’est l’\u00e9nergie f\u00e9minine. Quand vous voulez dominer, c’est votre \u00e9nergie masculine. Vous pouvez parler \u00e0 quelqu’un avec amour et affection et il vous \u00e9coute. Mais si vous voulez les dominer, leur dicter leur conduite et qu’on refuse de vous \u00e9couter, alors c’est l’\u00e9nergie masculine en eux qui refuse de se soumettre \u00e0 votre domination. Lorsque vous \u00eates pr\u00eat \u00e0 parler d’amour et d’harmonie, c’est l’aspect f\u00e9minin qui est pr\u00eat \u00e0 s’ouvrir \u00e0 toute r\u00e9ponse appropri\u00e9e. En chacun de nous, si vous vous observez, vous trouverez le f\u00e9minin et le masculin en action, et vous pourrez voir si c\u2019est en \u00e9quilibre ou non. Si vous \u00eates en \u00e9quilibre, vous \u00eates en bonne sant\u00e9 mentale et physique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maintenant, l’amour peut \u00eatre tr\u00e8s doux et moelleux, il peut \u00eatre tr\u00e8s charmant, c’est l’aspect f\u00e9minin de l’amour. Mais l’amour peut aussi \u00eatre dur. Quand je t’aime et que tu veux en profiter ind\u00fbment tout le temps, je pourrais dire : \u00ab S’il te pla\u00eet, ne viens pas ici ; je t’aime toujours mais ne viens pas ici \u00bb. Cette duret\u00e9 est n\u00e9cessaire car je vois que l’\u00eatre aim\u00e9 profite ind\u00fbment de l’amour et le d\u00e9truit. Cette duret\u00e9 est l’aspect masculin de cette \u00e9nergie. Vous pouvez l’appeler Shiva et Shakti, masculin et f\u00e9minin, n\u00e9gatif et positif. Ce jeu du n\u00e9gatif et du positif, du masculin et du f\u00e9minin, se d\u00e9roule de haut en bas, \u00e0 travers tous les niveaux de l’\u00eatre. Il s’agit de l\u2019observer \u00e0 travers la m\u00e9ditation.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Docteur, il me semble que la m\u00e9ditation n’est que la vie, vivre sa vie. Parlez-vous maintenant de la m\u00e9ditation qui consiste \u00e0 \u00eatre conscient de ce que vous faites dans votre vie, ou parlez-vous d’une m\u00e9ditation s\u00e9par\u00e9e, assis tranquillement ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Les deux fa\u00e7ons sont compl\u00e9mentaires, \u00e0 la fois en \u00e9tant assis tranquillement et en observant des situations de vie r\u00e9elles dans lesquelles vous \u00eates conscient de votre vie enti\u00e8re d’instant en instant. \u00c0 mon avis, sans cette prise de conscience, il n’y a pas de v\u00e9ritable m\u00e9ditation. Au d\u00e9but, vous devrez peut-\u00eatre vous asseoir en silence dans un endroit tranquille pour amorcer ce processus. Mais une fois que ce processus a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9, vous devez marcher dans la vie et voir, vous observez dans un mouvement actuel r\u00e9el. La premi\u00e8re \u00e9tape de la m\u00e9ditation est peut-\u00eatre statique ; la seconde est dynamique. Lorsque cette prise de conscience commence \u00e0 op\u00e9rer, alors vous vous d\u00e9placez et vous vous voyez agir et bouger.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : J’ai remarqu\u00e9 que la m\u00e9ditation <\/b><\/span><\/span><\/span>\u2013 <\/span><\/span><\/span>assise en silence, et aussi la pratique d’une technique et ainsi de suite <\/b><\/span><\/span><\/span>\u2013<\/span><\/span><\/span> \u00e9tait quelque chose qui devenait une prison en soi et qui ne permettait pas d’exprimer davantage la conscience dans la vie quotidienne ; mais en fait, elle coupait la conscience dans la vie quotidienne. Et en fait, c’est devenu une nouvelle drogue en soi, que je devais tout le temps me retirer dans ce coin tranquille pour g\u00e9rer la vie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : C’est ce que je dis. La m\u00e9ditation doit \u00eatre la totalit\u00e9 de votre vie pour \u00eatre utile, pour amener cette transformation de la vie. Si votre m\u00e9ditation est limit\u00e9e \u00e0 une heure le matin et une heure le soir, et que vous passez le reste de votre vie dans un \u00e9tat d’inconscience, c’est une technique et une prison. Mais au fur et \u00e0 mesure que votre sensibilit\u00e9 s’ouvre, vous devenez de plus en plus conscient des choses qui vous entourent. Puis, s\u2019asseoir peut ne pas \u00eatre n\u00e9cessaire, ou lorsque \u00e7a arrive, \u00e7a peut \u00eatre une exploration suppl\u00e9mentaire.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Vous parlez donc maintenant d’une nouvelle phase globale. Vous ne parlez pas de la souffrance comme l’instrument qui vous force \u00e0 m\u00e9diter et \u00e0 \u00eatre vigilant, mais vous parlez maintenant d’\u00eatre conscient avant l’\u00e9tat de souffrance.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Non, car si vous n’\u00eates pas arriv\u00e9 \u00e0 cet \u00e9tat de souffrance, vous n’\u00e9couterez pas celui qui parle de m\u00e9ditation. La souffrance reste toujours l’ouverture, le catalyseur. Les gens n’\u00e9couteraient pas, ne regarderaient pas, s’ils n’avaient pas de probl\u00e8me. Ce probl\u00e8me, c’est la souffrance.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Le fait de s\u2019observer n’instaure-t-il pas une dualit\u00e9 en vous ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Le probl\u00e8me, c’est que vous vivez dans la dualit\u00e9 tout le temps. Si vous ne viviez pas dans la dualit\u00e9, vous seriez une personne heureuse, mais vous n’\u00eates pas conscient du fait que vous vivez dans la dualit\u00e9. Je ne fais donc qu\u2019attirer votre attention sur le fait que vous \u00eates dans la dualit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Et ensuite ? Est-ce que cela dispara\u00eet tout seul ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Quel est le premier stade de la conscience humaine ? Le premier stade de la conscience humaine est celui o\u00f9 l’observ\u00e9 et l’observateur sont m\u00e9lang\u00e9s, identifi\u00e9s l’un \u00e0 l’autre. Cette identification n’est pas une int\u00e9gration, elle est source de conflit. Vous n’observez pas la plupart du temps, vous vous identifiez seulement \u00e0 l’observ\u00e9, ou vous projetez le conditionnement de l’observateur. Habituellement, la relation entre l’observateur et l’observ\u00e9 est d\u00e9form\u00e9e. La premi\u00e8re \u00e9tape de la m\u00e9ditation consiste \u00e0 maintenir l’observateur en dehors de ce m\u00e9lange, donc la premi\u00e8re chose \u00e0 faire est d’observer. Lorsque vous observez, vous commencez \u00e0 faire l’exp\u00e9rience de cette dualit\u00e9, dont vous n’\u00eates normalement pas conscient. Vous vivez toujours dans un monde de dualit\u00e9 sans en \u00eatre conscient. La premi\u00e8re \u00e9tape est un \u00e9tat d’ignorance ou d’inconscience totale. Si vous savez observer, l’observateur cesse d’\u00eatre un censeur ou un critique et devient un simple observateur. Si l’observateur est un simple observateur, pas un critique et pas un censeur, alors que se passe-t-il ? Il n’y a plus de projection de l’observateur ; l’observateur dispara\u00eet et avec lui, l’observ\u00e9 dispara\u00eet aussi. Alors l’observateur et l’observ\u00e9, l’amoureux et l’aim\u00e9 ne font plus qu’un. Avant d’arriver \u00e0 ce point d’int\u00e9gration entre l’observateur et l’observ\u00e9, il faut observer. Vous devez donc \u00eatre conscient de votre souffrance, vous devez \u00eatre conscient de votre dualit\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L : N’est-ce pas un motif pour apprendre sur soi-m\u00eame, pour s’observer ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Si vous observez avec une motivation, alors cette motivation va agir en tant que limite, comme un frein. Cette motivation ne vous permettra pas d’aller au-del\u00e0 de votre motivation, de votre enqu\u00eate. Alors votre observation est vou\u00e9e \u00e0 la limitation. Pour apprendre \u00e0 se conna\u00eetre, il n’y a pas de limite, il n’y a pas de limite \u00e0 l’apprentissage.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L : Mais c’est un motif, n’est-ce pas ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Non, non, non. S’il y a un motif, vous avez un r\u00e9sultat final en vue. Mais le simple fait de s\u2019observer parce que vous \u00eates l\u00e0, c’est votre vie. Vous devez le voir, c’est votre existence. Vous ne pouvez pas vous en emp\u00eacher. Si vous voulez bouger, vous devez voir.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L : Apprendre pour \u00eatre quelque chose.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Non, si vous voulez apprendre pour devenir Bouddha, pour \u00eatre un bodhisattva, pour devenir \u00e9veill\u00e9, alors vous \u00eates condamn\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Q : Alors pourquoi s\u2019observer ?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dr : Pourquoi vous observer ? Parce que si vous devez marcher, vous devez surveiller le chemin, sinon vous vous heurtez l\u2019orteil.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

18 d\u00e9cembre 1973<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traduction libre L’impression cr\u00e9\u00e9e par le discours d’hier, du moins dans certains esprits, \u00e9tait que je prescrivais un syst\u00e8me ou une structure. Je n’ai moi-m\u00eame jamais v\u00e9cu dans aucune structure et je ne pense jamais qu’une structure soit sacro-sainte. Je prescris des m\u00e9dicaments pour une personne malade. Si vous \u00eates en bonne sant\u00e9, vous n’avez […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18159,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1483],"tags":[472,1484,147],"class_list":["post-18165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kaushik-r-p","tag-harmonie","tag-masculin-feminin","tag-travail-sur-soi"],"yoast_head":"\nApproches de votre conscience par R. P. 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