{"id":18408,"date":"2021-05-05T14:53:48","date_gmt":"2021-05-05T13:53:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=18408"},"modified":"2021-05-05T14:59:06","modified_gmt":"2021-05-05T13:59:06","slug":"toute-la-verite-par-jed-mckenna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/toute-la-verite-par-jed-mckenna\/","title":{"rendered":"Toute la v\u00e9rit\u00e9 par Jed McKenna"},"content":{"rendered":"

Traduction libre<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Eh bien, je suis certainement plus sage que cet homme. Il n’est que trop probable qu’aucun de nous deux n’ait de connaissances dont il puisse se vanter ; mais il croit savoir quelque chose qu’il ne sait pas, alors que je suis tout \u00e0 fait conscient de mon ignorance. Quoi qu’il en soit, il semble que je sois plus sage que lui dans cette petite mesure o\u00f9 je ne pense pas savoir ce que je ne sais pas<\/em>.<\/span><\/span><\/p>\n

Socrate<\/span><\/span><\/p>\n

Qu’est-ce que vous savez ? Vraiment. Que savez-vous, avec une certitude absolue ? Mettez de c\u00f4t\u00e9 toutes les opinions, croyances et th\u00e9ories pour un moment et r\u00e9pondez \u00e0 cette simple question : Que savez-vous avec certitude ? Ou, comme l’a dit Thoreau : \u00ab\u00a0Installons-nous, et travaillons et enfon\u00e7ons nos pieds vers le bas \u00e0 travers la boue, la gadoue de l’opinion, les pr\u00e9jug\u00e9s, la tradition, l’illusion et l’apparence, cette alluvion qui couvre le globe… \u00e0 travers l’\u00e9glise et l’\u00e9tat, \u00e0 travers la po\u00e9sie, la philosophie et la religion, jusqu’\u00e0 ce que nous arrivions au fond solide et aux rochers en place, que nous pouvons appeler la r\u00e9alit\u00e9, et dire, Ceci est, et pas d’erreur ; et alors commencer…\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

En d’autres termes, arr\u00eatons les conneries et d\u00e9terminons ce dont nous sommes s\u00fbrs. Le cogito fait exactement cela, et c’est tr\u00e8s simple. La question est : Que savez-vous ?<\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse est : je le suis.<\/span><\/span><\/p>\n

Tous les autres pr\u00e9tendus faits sont en r\u00e9alit\u00e9 des non-faits et appartiennent \u00e0 la cat\u00e9gorie de la r\u00e9alit\u00e9 consensuelle et de la v\u00e9rit\u00e9 relative, c’est-\u00e0-dire de la r\u00e9alit\u00e9 irr\u00e9elle et de la v\u00e9rit\u00e9 mensong\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n

Cogito ergo sum<\/i> est l’\u00e9quation qui prouve le fait. Mais avant de continuer, demandons-nous ce que nous savons d’autre. Que peut-on dire d’autre avec certitude ?<\/span><\/span><\/p>\n

Rien. Nous ne savons rien d’autre. Et c’est l\u00e0 le v\u00e9ritable int\u00e9r\u00eat du cogito. L’importance de Je Suis n’est pas que c’est un fait, mais que c’est le seul fait.<\/span><\/span><\/p>\n

Je Suis est la seule chose qu’on ait jamais connue ou qu’on conna\u00eetra jamais. Tout le reste, toutes les religions, la philosophie et la science, ne peuvent \u00eatre que des interpr\u00e9tations de r\u00eaves. Il n’y a pas d’autre fait que Je Suis.<\/span><\/span><\/p>\n

Le cogito est la graine de la pens\u00e9e qui d\u00e9truit l’univers. Au-del\u00e0 du cogito, rien n’est connu. Au-del\u00e0 du cogito, rien ne peut \u00eatre connu. A part Je Suis, personne ne sait rien. Aucun homme ou dieu ne peut pr\u00e9tendre en savoir plus. Aucun dieu ou groupe de dieux ne peut exister ou \u00eatre imagin\u00e9 qui sache plus que cette seule chose : Je Suis.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous ne pouvons \u00e9viter de laisser ce sujet d\u00e9river bri\u00e8vement vers l’Ancien Testament. Lorsque Mo\u00efse demanda \u00e0 Dieu son nom, Dieu r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Je suis ce que je suis \u00bb. Le nom que Dieu donne pour Lui-m\u00eame est Je Suis.<\/span><\/span><\/p>\n

Notez que Je Suis (I Am) est inconjugable. Il ne permet aucune variation. Dieu ne dit pas : \u00ab\u00a0Mon nom est Je Suis, mais vous pouvez m’appeler Vous \u00cates, ou Il Est\u00a0\u00bb. Le cogito, la d\u00e9claration Je Suis, ne s’\u00e9tend pas au-del\u00e0 de sa propre connaissance subjective. Je peux dire Je Suis et le savoir comme une v\u00e9rit\u00e9, mais je ne peux pas dire tu es, il est, elle est, nous sommes, ils sont, c’est, etc. Je sais que j’existe et rien d’autre. Compris ainsi, Je Suis, alias Dieu, est vraiment l’Alpha et l’Om\u00e9ga ; l’int\u00e9gralit\u00e9 de l’\u00eatre, de la connaissance, de vous.<\/span><\/span><\/p>\n

Le cogito est la ligne entre la fantaisie et la r\u00e9alit\u00e9. D’un c\u00f4t\u00e9 du cogito se trouve un univers de croyances, d’id\u00e9es et de th\u00e9ories. Franchir la ligne, c’est laisser tout cela derri\u00e8re soi. Aucune th\u00e9orie, aucun concept, aucune croyance, aucune opinion, aucun d\u00e9bat ne peut avoir la moindre base dans la r\u00e9alit\u00e9 une fois que les ramifications du cogito ont compl\u00e8tement satur\u00e9 l’esprit. Aucun dialogue ne peut avoir lieu au-del\u00e0 de cette ligne car rien de ce qui a du sens d’un c\u00f4t\u00e9 n’en a de l’autre.<\/span><\/span><\/p>\n

Tout le monde pense comprendre le cogito, mais personne ne le comprend. Descartes lui-m\u00eame ne le comprenait pas. Si les professeurs de philosophie comprenaient vraiment le cogito, ils ne seraient pas professeurs de philosophie. Alfred North Whitehead a dit que toute la philosophie est une note de bas de page \u00e0 Platon, mais toute la philosophie, Platon inclus, est rendue obsol\u00e8te et non pertinente par le cogito. Rien d’autre que le Je Suis subjectif n’est vrai, alors quel est l’int\u00e9r\u00eat de jacasser ? Il n’y a tout simplement rien d’autre \u00e0 dire.<\/span><\/span><\/p>\n

Le cogito n’est pas une simple pens\u00e9e ou une id\u00e9e, c’est un virus mangeur d’ego qui, si nous sommes capables de baisser nos d\u00e9fenses contre lui, finira par d\u00e9vorer toute illusion. Une fois que nous connaissons le cogito, nous pouvons commencer \u00e0 d\u00e9sapprendre syst\u00e9matiquement tout ce que nous pensons savoir, et \u00e0 d\u00e9faire le moi que nous pensons \u00eatre. Comprendre le cogito au niveau de la surface prend une minute ou deux. Le laisser vous d\u00e9vorer de l’int\u00e9rieur peut prendre des ann\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n

La vie n’est qu’un r\u00eave. La r\u00e9alit\u00e9 objective n’existe pas.<\/span><\/span><\/p>\n

Deux ne peuvent \u00eatre prouv\u00e9s. On ne peut pas prouver l’existence de quoi que ce soit. Le temps et l’espace, l’amour et la haine, le bien et le mal, la cause et l’effet, ne sont que des id\u00e9es. Quiconque affirme savoir quelque chose dit en r\u00e9alit\u00e9 qu’il ne conna\u00eet pas la seule chose. Toute affirmation de v\u00e9rit\u00e9 autre que Je Suis est une confession d’ignorance. Les plus grandes pens\u00e9es et les id\u00e9es religieuses et philosophiques de l’histoire de l’homme ne contiennent pas plus de v\u00e9rit\u00e9 que le b\u00ealement des moutons. Les plus grands livres ne contiennent pas plus de v\u00e9rit\u00e9 que les plus grandes viandes de d\u00e9jeuner.<\/span><\/span><\/p>\n

Personne ne sait rien.<\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9montrez-le par vous-m\u00eame. Quiconque souhaite nier ces affirmations sur la signification du cogito doit simplement prouver que quelque chose, n’importe quoi, est vrai. Par tous les moyens, essayez, cassez-vous la t\u00eate, mais c’est impossible. Le cogito est comme un cocktail Molotov avec lequel nous pouvons faire exploser notre propre esprit, en sachant que la v\u00e9rit\u00e9 ne br\u00fble pas. Cependant, ce n’est pas la fin du voyage de l’\u00e9veil.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce n’est que le d\u00e9but.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traduction libre Eh bien, je suis certainement plus sage que cet homme. Il n’est que trop probable qu’aucun de nous deux n’ait de connaissances dont il puisse se vanter ; mais il croit savoir quelque chose qu’il ne sait pas, alors que je suis tout \u00e0 fait conscient de mon ignorance. 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