{"id":18789,"date":"2021-12-29T03:27:07","date_gmt":"2021-12-29T02:27:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=18789"},"modified":"2022-01-04T15:37:47","modified_gmt":"2022-01-04T14:37:47","slug":"labandon-par-r-p-kaushik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/","title":{"rendered":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik"},"content":{"rendered":"

Traduction libre<\/em><\/p>\n

Avez-vous remarqu\u00e9 que les choses vous viennent parfois naturellement, facilement et spontan\u00e9ment\u00a0? Vous regardez, et vous pouvez voir clairement. Vous \u00e9coutez, et vous pouvez \u00e9couter avec attention. Vous vous asseyez pour m\u00e9diter, et cela semble si naturel que vous vous glissez dans les recoins les plus profonds de votre esprit avec facilit\u00e9. Mais il arrive des moments o\u00f9 vous essayez, et essayez tr\u00e8s fort, et pourtant vous n\u2019y arrivez pas. Ce que vous pensiez \u00eatre si facile semble maintenant impossible. Qu\u2019allez-vous faire\u00a0? Vous \u00eates d\u00e9\u00e7u et abattu, mais que pouvez-vous faire\u00a0? Pouvez-vous faire quelque chose d\u2019autre\u00a0? N\u2019avez-vous rien laiss\u00e9 au hasard\u00a0? Non, vous avez atteint la limite de votre effort \u2014 la limite de votre esprit. Reconnaissez cette limite\u00a0; admettez votre d\u00e9faite. D\u00e8s que vous comprenez cette limite, le mental devient automatiquement silencieux et immobile. C\u2019est un abandon \u2014 mais pas un abandon \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, car vous ne connaissez pas Dieu, et vous ne connaissez pas sa volont\u00e9. Si vous \u00e9tiez si sage, vous n\u2019auriez besoin d\u2019aucun livre, d\u2019aucune sadhana. Par cons\u00e9quent, ne vous trompez pas vous-m\u00eame, mais soyez simple et humble. Apprenez \u00e0 reconna\u00eetre les faits et apprenez \u00e0 vous soumettre aux faits, car fondamentalement, vous n\u2019avez pas le pouvoir de changer un fait. Vous pouvez essayer et essayer, mais vous ne pouvez pas transcender les limites de votre esprit. Apprenez \u00e0 vous abandonner au fait de votre limitation. D\u00e8s que vous le faites, que se passe-t-il\u00a0? Peut-\u00eatre que ce que vous pensiez \u00eatre si difficile, si impossible, c\u00e8de et devient possible. C\u2019est la magie de l\u2019abandon. Il n\u2019y a pas de barri\u00e8re que vous ne puissiez franchir avec l\u2019art de l\u2019abandon. S\u2019abandonner ne signifie pas accepter la d\u00e9faite de fa\u00e7on permanente. Il n\u2019y a pas de d\u00e9faite ou de victoire permanente, et il ne peut y avoir d\u2019abandon permanent d\u2019un fait quelconque, car aucun fait n\u2019est permanent. Et s\u2019abandonner ne signifie pas l\u2019inertie, la paresse et l\u2019indolence\u00a0; cela signifie faire face \u00e0 un fait carr\u00e9ment \u2014 le voir et le ressentir compl\u00e8tement \u2014 et ce faisant, aller dans ce silence dans lequel le Pouvoir Supr\u00eame attend toujours d\u2019agir. Ce pouvoir agit silencieusement, mais s\u00fbrement, et \u00e0 mesure qu\u2019il agit, on est revitalis\u00e9, on re\u00e7oit un esprit frais, une \u00e9nergie nouvelle pour avancer plus loin et plus vite dans le voyage int\u00e9rieur.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019abandon n\u2019est pas un compromis avec les \u00e9l\u00e9ments les plus bas de votre nature. C\u2019est la plus haute manifestation de l\u2019intelligence au niveau humain. Si vous \u00eates tourment\u00e9 par le probl\u00e8me rongeant d\u2019une d\u00e9viation de votre nature, apprenez \u00e0 \u00eatre calme et tranquille, et \u00e0 vous abandonner. Ne gaspillez pas votre \u00e9nergie \u00e0 la combattre, \u00e0 la supprimer ou \u00e0 la sublimer \u2014 cela ne vous m\u00e8nera nulle part. Faites-y face, ressentez-la compl\u00e8tement et abandonnez-vous aux activit\u00e9s de votre esprit sans penser \u00e0 r\u00e9former ou \u00e0 modifier. Vous serez surpris du calme et de la paix qui s\u2019installent et de la fa\u00e7on dont les tiraillements et les pressions disparaissent.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est l\u00e0 qu\u2019un probl\u00e8me peut se poser\u00a0: l\u2019abandon peut se produire \u00e0 l\u2019instant m\u00eame, mais l\u2019instant d\u2019apr\u00e8s, la faiblesse ou la d\u00e9viation se manifeste \u00e0 nouveau\u00a0; il ne semble pas que la solution soit durable. Cela se produit parce que vous n\u2019\u00eates pas pleinement conscient du m\u00e9canisme de l\u2019esprit ou peut-\u00eatre parce que vous n\u2019\u00eates pas tr\u00e8s prudent. Mais rappelez-vous que ce que vous pouvez faire une fois, vous pouvez le refaire. Si vous parvenez \u00e0 r\u00e9soudre un probl\u00e8me de mani\u00e8re fondamentale et radicale une fois, votre esprit acquerra une puissance ou une \u00e9nergie qui lui permettra de le refaire si n\u00e9cessaire. Vous pouvez donc vivre dans cette foi. Les probl\u00e8mes surgiront toujours dans la vie, mais si vous pouvez r\u00e9soudre un probl\u00e8me compl\u00e8tement, vous serez capable de r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes.<\/span><\/span><\/p>\n

Le plus grand probl\u00e8me de l\u2019esprit humain est qu\u2019il ne comprend pas enti\u00e8rement un probl\u00e8me. Si vous pouvez accorder une attention s\u00e9rieuse \u00e0 la compr\u00e9hension du probl\u00e8me, vous constaterez que l\u2019acte m\u00eame de compr\u00e9hension est la solution du probl\u00e8me. L\u2019action physique qui peut suivre cette compr\u00e9hension devient une affaire simple. La compr\u00e9hension d\u2019un probl\u00e8me est sa solution\u00a0; la compr\u00e9hension d\u2019une question est sa r\u00e9ponse. La nature est si bienveillante et si gentille qu\u2019elle a plac\u00e9 la maladie et son rem\u00e8de, le probl\u00e8me et sa solution, la question et sa r\u00e9ponse, tr\u00e8s pr\u00e8s l\u2019un de l\u2019autre, afin que vous n\u2019ayez pas \u00e0 lutter tr\u00e8s fort. Accordez toute votre attention \u00e0 un probl\u00e8me et la solution viendra \u00e0 vous. Comprendre compl\u00e8tement un probl\u00e8me, formuler correctement une question, c\u2019est l\u2019acte de la plus haute intelligence. Si vous y parvenez, vous pourrez mener une vie paisible et sans effort, m\u00eame dans un monde violent, fou et chaotique. Alors seulement, vous d\u00e9couvrirez que la libert\u00e9 consiste essentiellement \u00e0 s\u2019affranchir de l\u2019environnement et \u00e0 vivre sans en \u00eatre affect\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Il existe une histoire sur le Seigneur Shiva et ses deux fils, Ganesha et Kartikeya. Les fils d\u00e9cid\u00e8rent que celui des deux qui pourrait boucler le cercle des trois mondes le plus t\u00f4t serait reconnu comme le plus grand. Kartikeya avait un moyen de transport rapide, et se lan\u00e7a imm\u00e9diatement dans cette course. Ganesha avait un moyen de transport lent et reconnut la futilit\u00e9 de cette course\u00a0; il fit simplement trois fois le tour de son p\u00e8re, le Seigneur Shiva, et s\u2019assit tranquillement. Lorsque Kartikeya est revenu \u00e9puis\u00e9 et haletant, Ganesha a annonc\u00e9 que Kartikeya avait perdu la course. Il expliqua que, puisque le Seigneur Shiva \u00e9tait le Seigneur de l\u2019Univers, le fait de tourner autour de lui \u00e9quivalait \u00e0 faire le tour de l\u2019univers entier. Ganesha est donc le Seigneur de l\u2019intelligence, selon la mythologie hindoue, car la sagesse consiste \u00e0 comprendre ses limites et \u00e0 se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence de son impuissance. L\u2019activit\u00e9 fr\u00e9n\u00e9tique et insens\u00e9e, avec son cort\u00e8ge de troubles int\u00e9rieurs, ne nous m\u00e8nera nulle part. Pour faire de r\u00e9els progr\u00e8s dans notre voyage spirituel, nous devons apprendre l\u2019art de l\u2019abandon. Ce n\u2019est pas par des rituels, des pratiques et des disciplines ext\u00e9rieures que la v\u00e9rit\u00e9 peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e. Connaissez vos limites et apprenez \u00e0 vous abandonner, et la v\u00e9rit\u00e9 viendra \u00e0 vous sans \u00eatre recherch\u00e9e. De m\u00eame, ne cherchez pas les siddhis ou les miracles. Si vous avez appris l\u2019art de l\u2019abandon et que vous pouvez aller dans le silence, ces pouvoirs peuvent vous rechercher \u2014 mais peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0 ce niveau, ils deviendront m\u00eame sans signification et insignifiants pour vous.<\/span><\/span><\/p>\n

La beaut\u00e9 de cet art est que vous pouvez atteindre le plus haut sommet de la sagesse spirituelle, mais l\u2019ego ne vous touchera pas, car vous savez que ce que vous \u00eates est le r\u00e9sultat de l\u2019abandon et non d\u2019une quelconque pratique. L\u2019humilit\u00e9 ne vous quittera pas, m\u00eame au plus haut sommet, car c\u2019est dans l\u2019humilit\u00e9 que peut s\u2019\u00e9panouir la v\u00e9ritable vertu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pouvez atteindre le point le plus \u00e9lev\u00e9 du plan intuitif ou psychique en suivant certaines m\u00e9thodes ou en pratiquant la contemplation, mais aucune m\u00e9thode, quelle qu\u2019elle soit, ne peut vous faire sortir du plan psychique. Dans le langage \u00e9sot\u00e9rique du kundalini yoga, vous pouvez vous \u00e9lever jusqu\u2019au septi\u00e8me chakra (<\/span><\/span>sahasrar<\/i><\/span><\/span> ou le lotus aux mille p\u00e9tales dans la couronne de la t\u00eate) ou au septi\u00e8me plan (<\/span><\/span>sat loka<\/i><\/span><\/span>) de cette mani\u00e8re. C\u2019est un plan de positivit\u00e9 qui peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 par le blanc pur (la synth\u00e8se des sept couleurs du spectre). Vous pouvez y trouver des pouvoirs ou des siddhis et une grande satisfaction de soi, mais l\u2019amour pur et la f\u00e9licit\u00e9 ne peuvent \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9s ici. Le septi\u00e8me plan est le point le plus \u00e9lev\u00e9 de la carapace de l\u2019esprit humain et aucun effort, aussi dur soit-il, ne peut le briser. Au-del\u00e0, aucune m\u00e9thode, aucune discipline, aucun gourou ne peut vous y conduire. Ce n\u2019est que par la m\u00e9ditation silencieuse de l\u2019observation que vous pouvez r\u00e9aliser que tout ce que votre esprit a v\u00e9cu ou peut projeter dans l\u2019avenir est limit\u00e9 et ne peut conduire \u00e0 la libert\u00e9. Dans cet \u00e9tat n\u00e9gatif \u2014 qui peut \u00eatre compar\u00e9 au huiti\u00e8me plan de la conscience \u2014 tous les pouvoirs et les siddhis disparaissent et votre esprit n\u2019est conscient que du silence. Maintenant, pouvez-vous rester dans ce silence, cet \u00e9tat n\u00e9gatif, et abandonner compl\u00e8tement tout espoir, d\u00e9sir ou image de l\u2019au-del\u00e0 \u2014 tout espoir m\u00eame de <\/span><\/span>mukti<\/i><\/span><\/span> ou de libert\u00e9\u00a0? C\u2019est cela l\u2019abandon, le v\u00e9hicule supr\u00eame qui peut vous emmener au-del\u00e0 de la carapace du <\/span><\/span>je<\/i><\/span><\/span> et du <\/span><\/span>moi<\/i><\/span><\/span>. L\u2019abandon et la patience sont les deux ingr\u00e9dients qui, une fois combin\u00e9s, provoquent la plus grande explosion, bien plus grande et plus forte que n\u2019importe quelle explosion nucl\u00e9aire. Cela entra\u00eene \u00e0 son tour une transformation totale de l\u2019esprit humain, l\u2019illuminant de la flamme de l\u2019amour, qui est \u00e0 la fois humain et divin.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, vous verrez que la m\u00e9ditation silencieuse est le chemin le plus court et le plus s\u00fbr vers le royaume spirituel le plus \u00e9lev\u00e9, sans les dangers du royaume psychique avec ses pouvoirs et ses siddhis. C\u2019est l\u2019approche la plus facile si vous \u00eates honn\u00eate et s\u00e9rieux et que vous voulez d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9 la plus \u00e9lev\u00e9e, le sens et la signification de la vie.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour une int\u00e9gration totale, cependant, il faut se tourner vers les recoins les plus profonds de l\u2019inconscient \u2014 le plan psychique ou intuitif \u2014 comme indiqu\u00e9 dans le chapitre sur le concept le plus \u00e9lev\u00e9. En traversant ce plan, il est conseill\u00e9 de ne pas se laisser prendre dans le filet des pouvoirs et des siddhis. Ces pouvoirs et ces siddhis peuvent venir \u00e0 vous, peuvent vous suivre, mais vous ne devez pas les poursuivre. Ce n\u2019est qu\u2019ainsi que vous pourrez conserver votre humilit\u00e9. L\u2019amour ne peut s\u2019\u00e9panouir que dans l\u2019humilit\u00e9\u00a0; l\u2019amour et le pouvoir coexistent rarement. Tout pouvoir, sauf le pouvoir de l\u2019amour, est une \u00e9nergie de friction. Ce n\u2019est que dans le pouvoir de l\u2019amour \u2014 le pouvoir supr\u00eame \u2014 que le conflit et la friction cessent d\u2019exister.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pouvez avoir des notions sur l\u2019amour, ou lire de nombreuses d\u00e9finitions de l\u2019amour, mais tout cela n\u2019est pas l\u2019amour. L\u2019explosion qui se produit dans le silence, en vous, c\u2019est l\u2019amour, et elle d\u00e9fie toute d\u00e9finition, toute explication. La lumi\u00e8re de cette explosion peut durer un instant, des heures ou des jours, selon votre pr\u00e9paration pr\u00e9alable ou votre simplicit\u00e9. Mais une fois qu\u2019elle arrive, elle prend une telle emprise sur vous que, bien que vous puissiez glisser vers votre vieux mental m\u00e9canique si vous ne faites pas attention, vous ne pouvez pas y retourner d\u00e9finitivement. Vous ne ferez qu\u2019accro\u00eetre votre mis\u00e8re et votre souffrance si vous ne lui dites pas adieu. Vous n\u2019avez pas le choix, pas d\u2019autre choix que de vous diriger \u2014 lentement ou rapidement \u2014 vers le plus haut sommet. Le choix est venu \u00e0 vous dans la p\u00e9riode transitoire de votre \u00e9volution et vous a donn\u00e9 une possibilit\u00e9 de libert\u00e9 et un sens des responsabilit\u00e9s. L\u2019animal n\u2019a d\u2019autre choix que de suivre ses instincts. Il n\u2019y a pas de choix pour l\u2019homme qui a d\u00e9pass\u00e9 la carapace de son ego. Il n\u2019y a que le jeu de la nature divine sans aucune alternative.<\/span><\/span><\/p>\n

Vous pouvez progresser suffisamment, mais comme vous n\u2019\u00eates jamais conscient de vos progr\u00e8s \u2014 puisque l\u2019indicateur de l\u2019ego est absent ici \u2014 vous pouvez parfois \u00eatre hant\u00e9 par les souvenirs de votre pass\u00e9, de votre existence mi-animale, mi-humaine. Vous devez observer ces souvenirs et les vivre si pleinement qu\u2019en fin de compte, aucun r\u00e9sidu de votre pass\u00e9 ne subsiste et que vous entrez dans un domaine o\u00f9 la libert\u00e9 et m\u00eame la compr\u00e9hension ne vous int\u00e9ressent pas. Tout comme les siddhis vous ont suivi, maintenant la libert\u00e9 vous suit \u00e9galement. Et si vous ne commettez pas l\u2019erreur de vous identifier \u00e0 ce Pouvoir Supr\u00eame \u2014 ce qui signifierait un mouvement entrav\u00e9 dans votre voyage \u2014 vous d\u00e9couvrirez qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019un mouvement divin, pas d\u2019observateur ou d\u2019observ\u00e9, d\u2019amant ou d\u2019aim\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u2019est le stade de la plus haute d\u00e9votion, ou <\/span><\/span>parabhakti<\/i><\/span><\/span>, dans lequel il n\u2019y a pas d\u2019ador\u00e9. C\u2019est le stade le plus \u00e9lev\u00e9 de la connaissance et de la compr\u00e9hension, o\u00f9 toutes deux se fondent dans l\u2019oc\u00e9an de l\u2019amour. Si vous avez commenc\u00e9 par un m\u00e9contentement et une s\u00e9rieuse insatisfaction, vous ne serez pas satisfait m\u00eame \u00e0 ce sommet. Puisque vous ne vous int\u00e9ressez plus ni \u00e0 la compr\u00e9hension ni \u00e0 la libert\u00e9, et que vous ne voulez vous identifier \u00e0 rien, la voie s\u2019ouvrira \u00e0 vous pour passer \u00e0 un stade o\u00f9 il n\u2019y a ni plaisir ni douleur \u2014 aucune exp\u00e9rience. C\u2019est une chose effrayante \u00e0 imaginer, mais l\u2019une des plus belles \u00e0 vivre r\u00e9ellement\u00a0: ce passage de l\u2019exp\u00e9rience \u00e0 la non-exp\u00e9rience.<\/span><\/span><\/p>\n

Il n\u2019y a pas de chemin vers le sommet le plus \u00e9lev\u00e9 ou <\/span><\/span>maha shunya<\/i><\/span><\/span>, sauf l\u2019abandon et la patience \u2014 pas de chemin, pas de syst\u00e8me, mais la fin de tous les chemins et m\u00e9thodes. C\u2019est le moment supr\u00eame o\u00f9 toute autorit\u00e9 prend fin et o\u00f9 toutes les \u00e9critures deviennent sans signification \u2014 ou pleines de leur v\u00e9ritable signification. Vous n\u2019avez plus besoin de livre ou de gourou. Maintenant, la divinit\u00e9 respire \u00e0 travers vous. Manger, boire et marcher deviennent les plus grands miracles.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c9pilogue<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9alit\u00e9 est en \u00e9tat de flux et change constamment\u00a0; elle est le produit de l\u2019intensit\u00e9 traduite par la pens\u00e9e ou l\u2019imagination. Mais l\u2019intensit\u00e9 ne peut pas \u00eatre cr\u00e9\u00e9e par la pens\u00e9e \u2014 elle ne vient que d\u2019une perception claire. La pulsion cr\u00e9\u00e9e par la pens\u00e9e ou le d\u00e9sir n\u2019est pas une intensit\u00e9, mais l\u2019\u00e9nergie du conflit. La perception est donc le r\u00e9servoir de la v\u00e9ritable intensit\u00e9. Toute perception doit \u00eatre v\u00e9cue totalement pour la transformer en r\u00e9alit\u00e9. Lorsqu\u2019elle n\u2019est pas ainsi v\u00e9cue, la perception devient une formulation intellectuelle et ne provoque qu\u2019une modification de la conscience. Chaque niveau de r\u00e9alit\u00e9, qui est une r\u00e9alisation consciente de la perception, doit \u00eatre v\u00e9cu totalement avant que l\u2019esprit puisse s\u2019ouvrir \u00e0 la possibilit\u00e9 d\u2019un autre niveau de r\u00e9alit\u00e9. La conscience totalement transform\u00e9e a la souplesse et la flexibilit\u00e9 de passer d\u2019un niveau de r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 un autre en une succession rapide \u2014 afin d\u2019entrer en relation avec la r\u00e9alit\u00e9 conditionn\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, ou afin de la transformer. Ce n\u2019est que lorsque l\u2019esprit peut se rapporter au d\u00e9fi social et y r\u00e9pondre compl\u00e8tement que l\u2019on peut dire que la base de la transformation totale a \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

La transformation sur le plan intellectuel semble \u00eatre un acte de perception, et est intemporelle, mais lorsque l\u2019\u00e9nergie de transformation agit sur le plan \u00e9motionnel ou psychique et sur le plan physique, un processus dans le temps semble se mettre en place. Ce processus peut \u00eatre long et fastidieux ou court, selon l\u2019ouverture et la r\u00e9ceptivit\u00e9 de la psych\u00e9 et du corps. Mais il faut bien comprendre que pour que le processus se d\u00e9roule sans heurts et rapidement, il faut que le temps psychologique s\u2019ach\u00e8ve compl\u00e8tement. L\u2019esprit qui subit des changements doit vivre dans l\u2019\u00e9ternel maintenant, et effacer toutes les projections du but et des images futures afin que la manifestation totale de cette \u00e9nergie intemporelle ait lieu dans la psych\u00e9 et le corps.<\/span><\/span><\/p>\n

Au fil du processus, de nouvelles facult\u00e9s et capacit\u00e9s se manifestent dans l\u2019esprit, et le corps se lib\u00e8re progressivement de la maladie, de la dysharmonie, de la d\u00e9cr\u00e9pitude et du vieillissement. Chaque cellule du corps et du cerveau s\u2019efforce de survivre. Ce besoin de survie, pour lequel la s\u00e9curit\u00e9 psychologique et physique est n\u00e9cessaire, est une expression de l\u2019immortalit\u00e9. Lorsque la psych\u00e9 a d\u00e9pass\u00e9 la division entre \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0vous\u00a0\u00bb, entre l\u2019individu et le monde qui l\u2019entoure, elle va au-del\u00e0 de la souffrance psychologique. Le conflit dans la psych\u00e9 qui se manifeste par l\u2019envie, la jalousie, la comp\u00e9tition et la violence est la base de la souffrance psychologique. Lorsque la psych\u00e9 est libre de tout conflit, une pl\u00e9nitude se refl\u00e8te dans le corps\u00a0; le corps devient progressivement incapable d\u2019\u00eatre bless\u00e9, malade ou handicap\u00e9. L\u2019intemporalit\u00e9 se traduit dans le corps par le ralentissement ou l\u2019abolition du processus de vieillissement. Le corps peut survivre pendant des p\u00e9riodes ind\u00e9finiment longues, ou de nouvelles mutations du corps peuvent se manifester.<\/span><\/span><\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 la technologie, aux transplantations et \u00e0 d\u2019autres moyens biom\u00e9dicaux, l\u2019homme tente de vaincre la maladie et le vieillissement\u00a0; il envisage une p\u00e9riode de quasi-immortalit\u00e9 du corps dans un avenir assez proche. Toutefois, en atteignant ce but gr\u00e2ce \u00e0 la technologie, il ne met pas fin \u00e0 sa d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des moyens artificiels de soutien et de subsistance. Et par cons\u00e9quent, cette d\u00e9pendance, associ\u00e9e \u00e0 la peur de l\u2019ennui, tournera en d\u00e9rision l\u2019immortalit\u00e9. Cette pr\u00e9tendue immortalit\u00e9 s\u2019apparentera \u00e0 l\u2019immortalit\u00e9 du plastique \u2014 une existence purement m\u00e9canique. Mais lorsque le changement est provoqu\u00e9 par une transformation de la conscience, l\u2019immortalit\u00e9 se manifeste d\u2019abord dans la psych\u00e9, puis dans le corps. Alors, et alors seulement, une transformation totale de la personnalit\u00e9 humaine \u2014 la v\u00e9ritable immortalit\u00e9 \u2014 peut se manifester. L\u2019immortalit\u00e9 n\u2019est alors pas seulement la survie du corps, mais l\u2019\u00e9mergence d\u2019un nouvel \u00eatre humain et d\u2019un nouvel ordre social.<\/span><\/span><\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 est intemporelle et immuable, alors que la r\u00e9alit\u00e9 est limit\u00e9e par le temps et l\u2019espace\u00a0; elle est cr\u00e9\u00e9e, maintenue et modifi\u00e9e par la pens\u00e9e et l\u2019imagination. Lorsque la r\u00e9alit\u00e9 est cr\u00e9\u00e9e par la pens\u00e9e au moyen de techniques, une telle r\u00e9alit\u00e9 refl\u00e8te les imperfections et les limites de la pens\u00e9e. Lorsque la conscience transform\u00e9e cr\u00e9e la r\u00e9alit\u00e9 par l\u2019intelligence, bien que la pens\u00e9e soit toujours utilis\u00e9e comme un instrument, la r\u00e9alit\u00e9 qui en r\u00e9sulte ne refl\u00e8te pas les limitations et le d\u00e9sordre si communs \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par la pens\u00e9e. Ainsi, la conscience transform\u00e9e cr\u00e9e diff\u00e9rents niveaux de r\u00e9alit\u00e9 fonctionnelle appropri\u00e9s aux besoins de son expression. Un tel esprit est un cr\u00e9ateur de la r\u00e9alit\u00e9, et non un esclave de celle-ci.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous sommes tous des cr\u00e9ateurs de la r\u00e9alit\u00e9 par la pens\u00e9e et l\u2019imagination, mais lorsque nous cr\u00e9ons ainsi, cette r\u00e9alit\u00e9 est charg\u00e9e de peur et d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, et nous asservit. Lorsque l\u2019esprit transform\u00e9 cr\u00e9e la r\u00e9alit\u00e9 par l\u2019intelligence, cette r\u00e9alit\u00e9 pure est exempte de peur et ne conduit pas \u00e0 l\u2019esclavage. Une telle r\u00e9alit\u00e9 n\u2019est alors que fonctionnelle, et est dissoute par l\u2019esprit transform\u00e9 lorsque cela est n\u00e9cessaire. Ainsi, tout en vivant dans la r\u00e9alit\u00e9, l\u2019esprit reste libre.<\/span><\/span><\/p>\n

Ainsi, un esprit libre n\u2019est pas divorc\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9, il ne s\u2019en \u00e9chappe pas non plus\u00a0; il la transforme et la compl\u00e8te lorsque cela est n\u00e9cessaire. La libert\u00e9 ou moksha, sans le pouvoir de cr\u00e9er cette r\u00e9alit\u00e9 pure, n\u2019est qu\u2019intellectuelle, st\u00e9rile et vide de sens. Mais cette libert\u00e9 de cr\u00e9er la r\u00e9alit\u00e9, cet immense pouvoir cr\u00e9ateur ne se manifeste qu\u2019\u00e0 partir des cendres de l\u2019ego. Un esprit encore encombr\u00e9 de choix et de pr\u00e9f\u00e9rences, qui n\u2019est pas totalement un avec l\u2019univers, ne touche pas \u00e0 ce sommet. Ce n\u2019est que lorsque tous les choix sont termin\u00e9s que l\u2019esprit peut entreprendre le voyage vers ce sommet, qui se trouve au-del\u00e0 du temps et de l\u2019espace. C\u2019est le sacrifice supr\u00eame que l\u2019ego doit faire devant l\u2019autel de la v\u00e9rit\u00e9 pour que la v\u00e9ritable individualit\u00e9 puisse \u00e9merger.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traduction libre Avez-vous remarqu\u00e9 que les choses vous viennent parfois naturellement, facilement et spontan\u00e9ment\u00a0? Vous regardez, et vous pouvez voir clairement. Vous \u00e9coutez, et vous pouvez \u00e9couter avec attention. Vous vous asseyez pour m\u00e9diter, et cela semble si naturel que vous vous glissez dans les recoins les plus profonds de votre esprit avec facilit\u00e9. Mais […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18159,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1483],"tags":[1645,154,142,105,14,46],"class_list":["post-18789","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kaushik-r-p","tag-abandon","tag-bhakti","tag-inconscient","tag-intelligence","tag-meditation","tag-silence"],"yoast_head":"\nL\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Traduction libre Avez-vous remarqu\u00e9 que les choses vous viennent parfois naturellement, facilement et spontan\u00e9ment\u00a0? Vous regardez, et vous pouvez voir clairement. Vous \u00e9coutez, et vous pouvez \u00e9couter avec attention. Vous vous asseyez pour m\u00e9diter, et cela semble si naturel que vous vous glissez dans les recoins les plus profonds de votre esprit avec facilit\u00e9. Mais […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-12-29T02:27:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-01-04T14:37:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"237\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"213\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3e mill\u00e9naire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"headline\":\"L\u2019abandon par R.P. Kaushik\",\"datePublished\":\"2021-12-29T02:27:07+00:00\",\"dateModified\":\"2022-01-04T14:37:47+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/\"},\"wordCount\":3574,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/01\\\/RPkaushik.jpg\",\"keywords\":[\"Abandon\",\"bhakti\",\"Inconscient\",\"intelligence\",\"M\u00e9ditation\",\"Silence\"],\"articleSection\":[\"Kaushik Rajeshwar Prasad\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/\",\"name\":\"L\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/01\\\/RPkaushik.jpg\",\"datePublished\":\"2021-12-29T02:27:07+00:00\",\"dateModified\":\"2022-01-04T14:37:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/01\\\/RPkaushik.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/01\\\/RPkaushik.jpg\",\"width\":237,\"height\":213},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/labandon-par-r-p-kaushik\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"L\u2019abandon par R.P. Kaushik\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation\",\"description\":\"L'Homme en devenir\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb\",\"name\":\"3e mill\u00e9naire\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revue3emillenaire.com\\\/blog\\\/author\\\/scoussa\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Traduction libre Avez-vous remarqu\u00e9 que les choses vous viennent parfois naturellement, facilement et spontan\u00e9ment\u00a0? Vous regardez, et vous pouvez voir clairement. Vous \u00e9coutez, et vous pouvez \u00e9couter avec attention. Vous vous asseyez pour m\u00e9diter, et cela semble si naturel que vous vous glissez dans les recoins les plus profonds de votre esprit avec facilit\u00e9. Mais […]","og_url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/","og_site_name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","article_published_time":"2021-12-29T02:27:07+00:00","article_modified_time":"2022-01-04T14:37:47+00:00","og_image":[{"width":237,"height":213,"url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"3e mill\u00e9naire","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"3e mill\u00e9naire","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"14 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/"},"author":{"name":"3e mill\u00e9naire","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"headline":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik","datePublished":"2021-12-29T02:27:07+00:00","dateModified":"2022-01-04T14:37:47+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/"},"wordCount":3574,"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg","keywords":["Abandon","bhakti","Inconscient","intelligence","M\u00e9ditation","Silence"],"articleSection":["Kaushik Rajeshwar Prasad"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/","name":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik - 3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg","datePublished":"2021-12-29T02:27:07+00:00","dateModified":"2022-01-04T14:37:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/RPkaushik.jpg","width":237,"height":213},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/labandon-par-r-p-kaushik\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"L\u2019abandon par R.P. Kaushik"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/","name":"3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","description":"L'Homme en devenir","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/#\/schema\/person\/b692dacff720a5344a6190bc714397eb","name":"3e mill\u00e9naire","url":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/author\/scoussa\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18789\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}