Message de janvier 2023<\/p>\n
Bonjour les amis sur le chemin sans chemin de l\u2019exploration et de l\u2019\u00e9veil \u00e0 la merveille de l\u2019ici et maintenant\u2026<\/p>\n
Nous, les humains, semblons profond\u00e9ment habitu\u00e9s \u00e0 rechercher une meilleure exp\u00e9rience, un meilleur moi, un meilleur partenaire, une meilleure maison, un meilleur enseignant, et ainsi de suite. Et parfois, c\u2019est parfaitement appropri\u00e9, c\u2019est peut-\u00eatre m\u00eame la fa\u00e7on dont nous avons \u00e9volu\u00e9. Mais souvent, ce n\u2019est qu\u2019un vieux sch\u00e9ma de d\u00e9pendance qui se r\u00e9p\u00e8te encore et encore. La vie est par nature insatisfaisante \u00e0 certains \u00e9gards \u2014 elle inclut l\u2019incertitude, ce que nous consid\u00e9rons comme des erreurs et des imperfections, et beaucoup d\u2019autres choses que nous n\u2019aimons pas ou ne voulons pas.<\/p>\n
Nous semblons profond\u00e9ment enclins \u00e0 croire qu\u2019\u00ab\u00a0elle ne peut pas \u00eatre seulement \u00e7a\u00a0\u00bb et \u00e0 chercher quelque chose que nous imaginons \u00eatre meilleur, une r\u00e9solution ou une compr\u00e9hension concluante de la nature de la r\u00e9alit\u00e9 qui nous donnera la paix et la s\u00e9curit\u00e9 inattaquables auxquelles nous aspirons, ou un changement final, une illumination finale ou une exp\u00e9rience d\u2019\u00e9veil qui, nous l\u2019esp\u00e9rons, mettra d\u00e9finitivement fin au sentiment de vuln\u00e9rabilit\u00e9, d\u2019incertitude et d\u2019insatisfaction qui fait partie de la vie humaine incarn\u00e9e.<\/p>\n
Mais si TOUT cela, y compris l\u2019insatisfaction, la recherche et l\u2019apparente imperfection, n\u2019\u00e9tait que les mani\u00e8res infiniment vari\u00e9es, changeantes et \u00e9vanescentes dont la r\u00e9alit\u00e9 appara\u00eet momentan\u00e9ment \u2014 et si AUCUNE de ces choses n\u2019\u00e9tait r\u00e9ellement personnelle\u00a0? Et si TOUT cela n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre que cette indivisible pr\u00e9sence lumineuse et \u00e9veill\u00e9e, cette exp\u00e9rience pr\u00e9sente\u00a0?<\/p>\n
C\u2019est merveilleux de lire des livres, de regarder des clips sur YouTube, d\u2019aller \u00e0 des retraites, d\u2019\u00e9couter des conf\u00e9rences, etc., mais en fin de compte, il s\u2019agit d\u2019explorer et d\u2019exp\u00e9rimenter directement par nous-m\u00eames. Personne ne peut le faire \u00e0 notre place. Parfois, nous pouvons nous retrouver \u00e0 chercher un autre livre spirituel ou une autre vid\u00e9o de la m\u00eame mani\u00e8re que nous chercherions une cigarette, un verre de whisky ou un paquet de chips. Au lieu d\u2019explorer et de vivre simplement l\u2019exp\u00e9rience directe et imm\u00e9diate vers laquelle pointent tous les meilleurs enseignements, nous lisons un autre livre qui la d\u00e9crit. C\u2019est comme si nous \u00e9tions accros \u00e0 la lecture r\u00e9p\u00e9t\u00e9e du menu au lieu de manger actuellement le repas. Quelque chose dans le menu nous semble plus s\u00fbr. Il est plus facile \u00e0 cerner. Et bien s\u00fbr, parfois le livre, la vid\u00e9o ou l\u2019enseignant est r\u00e9ellement utile, et le fait de l\u2019atteindre n\u2019est pas du tout un geste de d\u00e9pendance. Mais parfois, c\u2019est le cas. Et pourtant, m\u00eame nos addictions et nos compulsions ne sont rien d\u2019autre que cette r\u00e9alit\u00e9 indivisible qui fait ce qu\u2019elle fait. M\u00eame le fait de les appeler addictions n\u2019est qu\u2019une \u00e9tiquette \u2014 la r\u00e9alit\u00e9 elle-m\u00eame est inconcevable.<\/p>\n
En v\u00e9rit\u00e9, tout se d\u00e9roule de la seule fa\u00e7on possible. On ne peut pas se tromper. Rien ne peut \u00eatre retir\u00e9 de l\u2019ensemble. Aucune vague ne peut d\u00e9cider de partir dans une autre direction que celle dans laquelle l\u2019oc\u00e9an se d\u00e9place, et aucune vague n\u2019est jamais s\u00e9par\u00e9e de l\u2019oc\u00e9an en mouvement, ou n\u2019est autre que celui-ci. Le \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb qui pourrait apparemment \u00ab\u00a0se tromper\u00a0\u00bb (ou avoir raison) est une sorte d\u2019apparence intermittente semblable \u00e0 un mirage, compos\u00e9e d\u2019images mentales, de pens\u00e9es, d\u2019histoires, de souvenirs et de sensations somatiques. Il n\u2019a pas de substance r\u00e9elle ou de forme persistante ni de v\u00e9ritable int\u00e9rieur ou ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Le corps dans lequel ce \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb semble vivre est lui-m\u00eame un processus en constante \u00e9volution, ins\u00e9parable de tout ce qu\u2019il est cens\u00e9 ne pas \u00eatre (l\u2019air, la lumi\u00e8re du soleil, la terre, tout le monde, l\u2019univers entier, la conscience). Sur le plan de l\u2019exp\u00e9rience, le \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb est constitu\u00e9 de sensations en constante \u00e9volution (sensations somatiques, couleurs, formes, sons, sentiments, pens\u00e9es). Le mot \u00ab\u00a0corps\u00a0\u00bb sugg\u00e8re une \u00ab\u00a0chose\u00a0\u00bb solide, d\u00e9limit\u00e9e, dans un monde d\u2019autres \u00ab\u00a0choses\u00a0\u00bb s\u00e9par\u00e9es. Mais l\u2019actualit\u00e9 de cette exp\u00e9rience pr\u00e9sente est fluide, sans limites et indivisible.<\/p>\n
Les polarit\u00e9s, les contrastes et les dualit\u00e9s sont un aspect ind\u00e9niable de cette manifestation, mais les fronti\u00e8res qui les s\u00e9parent sont poreuses et finalement introuvables. O\u00f9, sur la pi\u00e8ce de monnaie, le c\u00f4t\u00e9 pile devient-il le c\u00f4t\u00e9 face\u00a0? O\u00f9, dans cette exp\u00e9rience pr\u00e9sente, l\u2019int\u00e9rieur devient-il l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0? O\u00f9 la conscience devient-elle l\u2019apparence\u00a0? Ou la nuit devient-elle le jour\u00a0? Ou le sommeil profond devient-il l\u2019\u00e9veil ou le r\u00eave\u00a0? Nous ne pouvons nier l\u2019existence de la nuit et du jour, ou de vous et moi \u2014 chacun d\u2019entre eux \u00e9tant unique et vivant \u2014 mais nous ne pouvons pas trouver de fronti\u00e8res solides.<\/p>\n
Nous ne trouvons jamais non plus de \u00ab\u00a0chose\u00a0\u00bb substantielle, persistante et objective que nous puissions saisir, et nous ne trouvons jamais celui qui regarde ou saisit. Nous trouvons simplement ce que l\u2019on appelle le regard, la saisie, la d\u00e9tection, la perception, l\u2019effroi, la pens\u00e9e, le sentiment, l\u2019\u00eatre, qui se transforment sans cesse en de nouvelles formes, infiniment vari\u00e9es, mais qui se pr\u00e9sentent toujours comme une seule exp\u00e9rience pr\u00e9sente et fluide.<\/p>\n
Lorsque l\u2019esprit pensant essaie de tout comprendre, la confusion appara\u00eet. Mais ici m\u00eame, \u00e0 cet instant m\u00eame, il n\u2019y a pas aucune confusion. Les bruits de la circulation, le go\u00fbt du th\u00e9, le chant des oiseaux, les sensations de la respiration, la lecture de ces mots, les pens\u00e9es qui surgissent et se dissolvent \u2014 un \u00e9v\u00e9nement total, un moment sans fond. Radieux, vivant et insondable. Juste cela, tel que c\u2019est. Et TOUT est inclus.<\/p>\n
Je vous aime tous,
\nJoan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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