Traduction libre<\/i><\/p>\n
Extrait de l\u2019anthologie <\/b><\/i>Being Bodies<\/b> (\u00e9dit\u00e9e par Lenore Friedman et Susan Moon chez Shambhala Publications).<\/b><\/i><\/p>\n
Toni et Lenore sont assises devant le feu dans le salon de Lenore, deux jours avant la retraite annuelle de neuf jours de Toni en Californie. C\u2019est la fin d\u2019un apr\u00e8s-midi pluvieux de fin d\u00e9cembre. Les gens arriveront pour le d\u00eener dans quelques heures, mais pour l\u2019instant, nous avons le temps de poursuivre une conversation entam\u00e9e l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, au cours de laquelle Toni avait \u00e9voqu\u00e9 \u00ab\u00a0deux corps \u2014 le conditionn\u00e9 et le non conditionn\u00e9\u00a0\u00bb. Cette ann\u00e9e, Toni n\u2019est pas si s\u00fbr de ces termes et sugg\u00e8re que nous les regardions d\u2019un \u0153il nouveau, pour voir s\u2019ils constituent une bonne description ou non.<\/b><\/i><\/p>\n
Lenore:<\/b> Ce que j\u2019ai compris l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, c\u2019est que le corps conditionn\u00e9 est celui qui correspond \u00e0 toutes nos id\u00e9es et pens\u00e9es sur nous-m\u00eames, nos attentes, nos r\u00e9sistances, toutes les choses r\u00e9p\u00e9titives qui se passent \u00e0 cause du conditionnement pass\u00e9 et du conditionnement pr\u00e9sent. Que nous ne cessons de r\u00e9p\u00e9ter et de recr\u00e9er\u00a0!<\/p>\n
Toni:<\/b> Il se r\u00e9p\u00e8te et se recr\u00e9e sans cesse. Oui.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Dans ce corps conditionn\u00e9, il y a rigidit\u00e9, r\u00e9sistance, contraction\u2026<\/p>\n
Toni:<\/b> Sch\u00e9matisation. Oui.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Par opposition \u00e0 l\u2019\u00e9tat inconditionnel, qui serait fluide, ouvert \u2014 ouvert au changement, au moment pr\u00e9sent.<\/p>\n
Toni:<\/b> Ouvert en conscience.<\/p>\n
Lenore:<\/b> O\u00f9 r\u00e9side la conscience\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Je ne sais pas. Je ne sais pas o\u00f9 elle r\u00e9side, mais elle n\u2019est pas non plus s\u00e9par\u00e9e du corps. Elle impr\u00e8gne et contient tout et pourtant elle est au-del\u00e0 de tout. Le langage est probl\u00e9matique, la chose elle-m\u00eame est tr\u00e8s claire. C\u2019est la clart\u00e9, la globalit\u00e9 de tout cela. Et l\u2019acuit\u00e9 des sens, qui fonctionnent comme une perception globale.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Revenons aux deux corps\u2026<\/p>\n
Toni: <\/b>Deux corps, un conditionn\u00e9 et un inconditionn\u00e9, ou un nouveau et un ancien corps comme je l\u2019ai parfois appel\u00e9.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Un nouveau corps\u2026 un endroit o\u00f9 tu arrives, par opposition \u00e0 un endroit o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Non. Ce n\u2019est pas quelque chose que l\u2019on a r\u00e9alis\u00e9. C\u2019est le vrai foyer, l\u2019\u00eatre v\u00e9ritable de quelqu\u2019un. L\u2019autre est d\u00e9form\u00e9, avec un fonctionnement fig\u00e9, des pens\u00e9es et des \u00e9motions qui s\u2019enferment sur elles-m\u00eames.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Donc ces jours-ci, pr\u00e9f\u00e9res-tu les termes de nouveau corps et d\u2019ancien corps\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Non\u2026 ces jours-ci, je ne m\u2019accroche pas aux mots. Aucun d\u2019entre eux n\u2019est aussi bon que de voir, d\u2019exp\u00e9rimenter directement ce qui se passe r\u00e9ellement.<\/p>\n
Lenore:<\/b> On devrait arr\u00eater de parler maintenant\u00a0! [Rires] Je voudrais quand m\u00eame demander si nous parlons de structures r\u00e9elles \u2014 organes, muscles, os \u2014 ou si nous parlons simplement de processus ? Je veux dire, y a-t-il une diff\u00e9rence dans la fa\u00e7on dont les structures fonctionnent dans les deux corps\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Je suis s\u00fbr que oui.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Comment d\u00e9crirais-tu cela\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Tu veux dire qu\u2019il y a une diff\u00e9rence dans la fa\u00e7on dont les structures physiques fonctionnent quand il y a une pr\u00e9sence en ce moment\u00a0? Quand y a-t-il une conscience claire\u00a0? Si je reste compl\u00e8tement avec ce qui est observ\u00e9 \u00e0 ce moment pr\u00e9cis, les tensions habituelles deviennent transparentes et s\u2019aplanissent.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Oui, en fait, cela vient de m\u2019arriver\u00a0! J\u2019ai d\u2019abord remarqu\u00e9 une pens\u00e9e, et elle avait \u00e0 voir avec le temps. Il y a quelque chose que je dois faire dans environ vingt minutes, pour pr\u00e9parer le d\u00eener, et dans mon estomac je pouvais sentir ce resserrement. Quand je l\u2019ai remarqu\u00e9, \u00e7a s\u2019est calm\u00e9.<\/p>\n
Toni:<\/b> Si \u00e7a n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9tect\u00e9, \u00e7a aurait continu\u00e9. Mais regardons plus loin. Est-ce qu\u2019une tension physique de stress, de pr\u00e9cipitation, de \u00ab\u00a0je n\u2019ai pas le temps\u00a0\u00bb \u2014 le genre de tension physique qui va avec ces pens\u00e9es \u2014 continue sans pens\u00e9es de soutien\u00a0?<\/p>\n
Lenore:<\/b> Peut-\u00eatre que les tensions habituelles cr\u00e9ent<\/i> des pens\u00e9es.<\/p>\n
Toni:<\/b> Oui, peut-\u00eatre qu\u2019une tension physique cr\u00e9e la pens\u00e9e, il doit y avoir une raison de s\u2019inqui\u00e9ter.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Et nous sommes \u00e0 nouveau dans notre t\u00eate \u2014 avec des tensions dans les \u00e9paules et le cou, nous r\u00e9fl\u00e9chissons, nous trouvons des solutions, nous r\u00e9solvons des probl\u00e8mes. C\u2019est de l\u2019autod\u00e9fense et de l\u2019autopr\u00e9servation, et il y a une sorte de c\u2019est \u00ab\u00a0l\u00e0-haut\u00a0\u00bb. Ce qui, je suppose, correspondrait au corps conditionn\u00e9. Alors que r\u00e9sider plus bas dans le corps semble permettre de ralentir les choses.<\/p>\n
Toni:<\/b> Il y a cependant un danger ici, que j\u2019ai travers\u00e9 lors de ma formation zen, o\u00f9 nous essayions d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, en for\u00e7ant, de mettre notre \u00e9nergie dans notre bas-ventre. Je l\u2019appelais \u00ab\u00a0l\u2019effet ascenseur\u00a0\u00bb: d\u2019abord l\u2019intention de la t\u00eate de laisser l\u2019\u00e9nergie descendre, puis une certaine sensation dans le ventre, puis se demander dans la t\u00eate comment je m\u2019en sors. De haut en bas, de bas en haut. Et pourtant, il y a d\u00e9finitivement quelque chose dans ce rassemblement d\u2019\u00e9nergie au bas du corps qui permet \u00e0 la t\u00eate d\u2019\u00eatre l\u00e9g\u00e8re, libre, ouverte, non encombr\u00e9e. Et donc naturellement intelligente.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Peux-tu l\u2019amplifier\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Entrer dans le silence, s\u2019asseoir tranquillement, permettre \u00e0 tout ce qui se passe \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb de se r\u00e9v\u00e9ler librement, de mani\u00e8re m\u00e9ditative, entra\u00eene un d\u00e9placement naturel de l\u2019\u00e9nergie de la t\u00eate, du cou et des \u00e9paules, vers la base de ce corps-esprit \u2014 une dynamisation de l\u2019organisme tout entier.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Dirais-tu que le nouveau corps ou le corps inconditionn\u00e9 serait celui o\u00f9 il n\u2019y a pas cette sorte de s\u00e9paration (haut et bas) dans le corps\u00a0? Est-ce cela qui est intelligent\u00a0? Qu\u2019il y a une boucle de r\u00e9troaction, une conversation ou une collaboration en cours\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Oui.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Je sais que la conscience n\u2019est pas seulement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nos peaux. L\u2019organisme est pleinement \u00e9veill\u00e9, il per\u00e7oit la r\u00e9alit\u00e9 et y r\u00e9pond. Il se repose en elle, faisant partie d\u2019une conscience plus vaste.<\/p>\n
Toni:<\/b> C\u2019est<\/i> la r\u00e9alit\u00e9. Une totalit\u00e9 de fonctionnements.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Toni, pourrais-tu articuler l\u2019id\u00e9e des deux corps d\u2019une mani\u00e8re qui te semble vraiment pr\u00e9cise\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Peut-on dire que le nouveau corps n\u2019est pas un corps s\u00e9par\u00e9\u00a0? Pas de corps\u00a0? C\u2019est le mieux que je puisse faire. Tu as dit que tu savais que ce n\u2019est pas seulement dans notre peau, mais y a-t-il m\u00eame une peau\u00a0?<\/p>\n
Lenore: <\/b>Pas sans trous.<\/p>\n
Toni:<\/b> Plus le microscope ou le t\u00e9lescope est puissant, plus l\u2019espace vide se r\u00e9v\u00e8le. Ce n\u2019est pas seulement un \u00e9l\u00e9ment de physique que nous pouvons conna\u00eetre, mais quelque chose de tr\u00e8s palpable.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Quand l\u2019\u00e9nergie est l\u00e0-haut, dans la t\u00eate, alors il y a une conviction absolue que la peau n\u2019est pas seulement solide et nous s\u00e9pare, mais qu\u2019elle n\u00e9cessite aussi une d\u00e9fense.<\/p>\n
Toni:<\/b> Oui. Et quand l\u2019\u00e9nergie se noue dans la t\u00eate, emp\u00eatr\u00e9e dans des pens\u00e9es, des images et des proclamations imagin\u00e9es comme r\u00e9elles, tout le corps est mobilis\u00e9 ou immobilis\u00e9 par l\u2019\u00e9motivit\u00e9. Il ne peut pas percevoir qu\u2019il fait partie int\u00e9grante de tout ce qui se passe autour de lui. Il se sent encapsul\u00e9, enferm\u00e9, isol\u00e9. La pens\u00e9e a une \u00e9trange capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9clencher des processus physiques qui, \u00e0 l\u2019origine, n\u2019\u00e9taient pas cens\u00e9s r\u00e9agir \u00e0 la pens\u00e9e. Ils ont \u00e9volu\u00e9 pour r\u00e9agir \u00e0 des dangers ou des besoins r\u00e9els.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Peux-tu en dire plus \u00e0 ce sujet\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Lorsqu\u2019un cerf dans la prairie te voit approcher, il arr\u00eate instantan\u00e9ment de brouter et te regarde sans bouger. Sa queue blanche, qui sert \u00e0 signaler le danger aux autres cerfs, s\u2019agite l\u00e9g\u00e8rement de temps en temps, pr\u00eate \u00e0 se montrer \u00e0 tout moment. Si tu t\u2019approches trop pr\u00e8s ou si tu te d\u00e9places trop brusquement, la queue se l\u00e8ve comme une torche et l\u2019animal bondit gracieusement dans les bois pour se mettre \u00e0 l\u2019abri. Pour nous, les humains, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire qu\u2019il y ait un r\u00e9el danger physique pour que tout le corps soit envahi par des vagues d\u2019anxi\u00e9t\u00e9. Il suffit d\u2019une pens\u00e9e effrayante, d\u2019un souvenir effrayant, d\u2019une image mena\u00e7ante pour d\u00e9clencher des r\u00e9actions physiques de fuite, de lutte ou d\u2019immobilit\u00e9. Imaginer que nous sommes seuls et isol\u00e9s, abandonn\u00e9s, provoque une douleur et un chagrin imm\u00e9diats. Les cerfs ne ruminent probablement pas le fait d\u2019\u00eatre des cr\u00e9atures s\u00e9par\u00e9es \u2014 cela leur \u00e9pargne une vie enti\u00e8re de souffrance mentale\u00a0!<\/p>\n
Il est clair que le corps lui-m\u00eame apprend quelque chose sur cet \u00e9tonnant d\u2019\u00eatre en conscience. \u00c0 Springwater, j\u2019ai l\u2019habitude de me rendre le matin dans notre magnifique salle d\u2019assise, et dans la libert\u00e9 de s\u2019asseoir en silence, dans la profondeur sans faille qui s\u2019en d\u00e9gage, le corps apprend la mani\u00e8re organique d\u2019\u00eatre ouvert. Cela devient naturel. La conscience est ici d\u2019elle-m\u00eame. Lorsqu\u2019un effort est fait \u2014 l\u2019intention d\u2019\u00eatre conscient \u2014, il n\u2019y a pas cette facilit\u00e9 d\u2019\u00eatre simplement l\u00e0. C\u2019est l\u00e0 toute la beaut\u00e9 de la chose\u00a0: lorsqu\u2019il y a la facilit\u00e9 d\u2019\u00eatre simplement l\u00e0, ce qui signifie aucun blocage, aucun d\u2019enfermement, aucune s\u00e9paration, il n\u2019y a m\u00eame pas la possibilit\u00e9 de faire un effort. Dans l\u2019\u00e9tat que nous appelons le \u00ab\u00a0nouveau corps\u00a0\u00bb, il n\u2019y a pas besoin d\u2019effort parce que le chien qui aboie \u00ab\u00a0dehors\u00a0\u00bb est juste ici, il n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9. Il n\u2019y a pas d\u2019effort \u00e0 faire pour \u00ab\u00a0ne faire qu\u2019un avec lui\u00a0\u00bb, comme on disait dans le zen. Nous sommes d\u00e9j\u00e0 un mouvement entier dans le son et le silence.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Il n\u2019y a pas besoin d\u2019aller d\u2019ici \u00e0 l\u00e0.<\/p>\n
Toni:<\/b> Pas besoin d\u2019aller d\u2019ici \u00e0 l\u00e0, car c\u2019est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0\u00a0! Cela a juste besoin d\u2019appara\u00eetre pleinement\u00a0! Le corps conscient ne ressent pas que quelque chose est \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de lui. Rien n\u2019est s\u00e9par\u00e9.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Pendant que nous parlions, \u00e0 certains moments, \u00e7a semblait assez palpable.<\/p>\n
Toni:<\/b> Oui, rien qu\u2019en \u00e9tant assis ici et en parlant ensemble, en ressentant l\u2019int\u00e9riorit\u00e9, l\u2019intensit\u00e9 et la profondeur, il y a une immense \u00e9nergie \u2014 pas tellement une sensation corporelle, mais une \u00e9nergie palpitante et vibrante.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Une \u00e9nergie tr\u00e8s vivante\u2026 sans aucun sens d\u2019o\u00f9 je commence ou finis particuli\u00e8rement, juste ce moment vivant.<\/p>\n
Toni: <\/b>L\u2019intelligence de la conscience laisse tout ce r\u00e9seau d\u2019autor\u00e9f\u00e9rence, la centralit\u00e9 du moi, tranquille \u2014 il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019y entrer. Toute l\u2019\u00e9nergie se rassemble ici et maintenant. Le corps est \u00e9nergie. En pr\u00e9sence de cette \u00e9coute consciente \u2014 voix, respiration, bruits \u2014, l\u2019\u00e9nergie n\u2019a pas besoin de voyager dans le r\u00e9seau du \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb. (Une fois que le r\u00e9seau du \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb est mobilis\u00e9 par l\u2019inattention, le corps se contracte dans ses vieux sch\u00e9mas habituels).<\/p>\n
Il y a environ vingt ans, assis dans un zendo, essayant d\u2019\u00eatre une bonne m\u00e9ditante jusque tard dans la nuit, j\u2019ai remarqu\u00e9 clairement pour la premi\u00e8re fois que de temps en temps, au milieu d\u2019une assise calme et insouciante, le cerveau se mettait \u00e0 se poser la question\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que je me d\u00e9brouille bien\u00a0?\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Est-ce que j\u2019avance\u00a0?\u00a0\u00bb Lorsque la cassette \u00ab\u00a0Est-ce que je fais bien\u00a0?\u00a0\u00bb est devenue transparente, il est aussi devenu clair que je n\u2019ai pas besoin de savoir comment je fais. S\u2019asseoir tranquillement, c\u2019est ne pas savoir. Mais il faut d\u2019abord reconna\u00eetre l\u2019\u00e9norme d\u00e9sir de savoir. C\u2019est ainsi que nous sommes construits, que nous avons \u00e9volu\u00e9. C\u2019est merveilleux de voir ce puissant d\u00e9sir de savoir, de le remettre en question, et de r\u00e9aliser que je n\u2019ai peut-\u00eatre pas besoin de tout savoir. En ne sachant pas, le corps est \u00e0 l\u2019aise. Ne pas savoir ne signifie pas ne pas entendre les mots. Les mots surgissent, mais le cerveau n\u2019est pas concern\u00e9.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Dans cet \u00e9tat, il semble presque inutile de parler.<\/p>\n
Toni:<\/b> Oui\u00a0!<\/p>\n
Lenore:<\/b> Comme je suis assise ici et que je m\u2019installe, en suivant tes paroles, en laissant tomber les pr\u00e9occupations personnelles, l\u2019impulsion, le carburant derri\u00e8re mes questions semble s\u2019apaiser. Elles ne sont plus charg\u00e9es.<\/p>\n
Toni:<\/b> quel est le poids derri\u00e8re cette question\u00a0?<\/p>\n
Lenore:<\/b> Il y a deux choses paradoxales qui me rongent et m\u2019excitent. Mais si je ne fais qu\u2019\u00eatre, l\u2019\u00e9nergie s\u2019en va.<\/p>\n
Toni:<\/b> Articulons les paradoxes, parce que le cerveau veut faire de l\u2019ordre, veut terminer ses affaires et ne veut pas transporter beaucoup de choses. Il veut r\u00e9soudre les conflits. Quels sont les paradoxes\u00a0?<\/p>\n
Lenore:<\/b> Eh bien, il y a des moments, g\u00e9n\u00e9ralement lorsque je suis assise, o\u00f9 je fais l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une sorte de tranquillit\u00e9 dans laquelle le moi n\u2019a plus de limite. Le corps existe et n\u2019existe pas. Il est rempli d\u2019espaces ouverts et de trous, de souffle et d\u2019\u00e9nergie qui entrent et sortent, ou vont et viennent. L\u2019id\u00e9e d\u2019int\u00e9rieur et d\u2019ext\u00e9rieur semble arbitraire. Un paradoxe, je suppose, c\u2019est le corps et le non-corps, tous deux pr\u00e9sents dans une sorte d\u2019incarnation qui repose dans un tout plus grand et non discrimin\u00e9.<\/p>\n
Toni:<\/b> Est-ce qu\u2019il repose en lui ou est-ce qu\u2019il est<\/i> ce grand tout non discrimin\u00e9\u00a0? O\u00f9 se termine le bras et o\u00f9 commencent les doigts\u00a0?<\/p>\n
Lenore:<\/b> Voil\u00e0 \u2014 j\u2019ai recommenc\u00e9 \u00e0 penser et je suis retourn\u00e9e directement \u00e0 l\u2019\u00e9gocentrisme\u00a0!<\/p>\n
Toni:<\/b> Donc la pens\u00e9e cr\u00e9e le corps conditionn\u00e9. Nous savons comment certaines fa\u00e7ons de penser d\u00e9forment ou d\u00e9tendent notre visage et notre corps. Nos visages expriment nos pens\u00e9es et nos sentiments pass\u00e9s, nos peurs et nos d\u00e9sirs. Notre corps se d\u00e9veloppe, se d\u00e9tend ou se contorsionne en fonction de ce que nous pensons de nous-m\u00eames et de ce que les autres pensent de nous. Nous incarnons ce que nos parents pensaient de nous. Je vois tant de changements subtils chez les enfants qui grandissent, la fa\u00e7on dont ils marchent, le regard, la fa\u00e7on dont la bouche et les \u00e9paules sont tenues. Pourtant, il est simple de laisser l\u2019ouverture impr\u00e9gner cette structure physique et de la laisser se dissoudre.<\/p>\n
Lenore:<\/b> La structure physique se dissout\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> C\u2019est l\u2019id\u00e9e que je m\u2019en fais. Sans l\u2019id\u00e9e de mon corps, tout semble diff\u00e9rent, plus naturel.<\/p>\n
Lenore:<\/b> A-t-on le temps pour un autre paradoxe\u00a0? Nous avons parl\u00e9 de l\u2019ouverture du corps, mais il y a aussi la structure d\u00e9fensive du corps. Ce corps qui semble si manifestement \u00eatre nous \u2014 il y a moi, toi et eux, tous dans nos corps s\u00e9par\u00e9s, et ensuite toutes les op\u00e9rations d\u00e9fensives entrent en jeu en percevant \u00ab\u00a0eux\u00a0\u00bb comme s\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n
Toni:<\/b> Le corps se durcit, se raidit, se mobilise pour la d\u00e9fense ou l\u2019agression.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Oui. Parce que le toi s\u00e9par\u00e9 peut menacer le moi s\u00e9par\u00e9.<\/p>\n
Toni:<\/b> Les impulsions instinctives de protection restent en vie parce que l\u2019organisme aime vivre \u2014 la vie aime rester en vie et se propager.<\/p>\n
Lenore:<\/b> L\u2019amour\u00a0? Pouvons-nous parler de l\u2019amour, et comment est-il dans le corps et la n\u00e9gation du corps\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> L\u2019amour est intrins\u00e8que \u00e0 l\u2019ouverture de l\u2019\u00eatre. L\u2019enferm\u00e9, l\u2019emprisonn\u00e9, n\u2019aime pas, il ne peut pas aimer, il \u00e9touffe.<\/p>\n
Lenore:<\/b> Mais quand tu dis que le corps aime vivre\u2026 est-ce une autre sorte d\u2019amour\u00a0?<\/p>\n
Toni:<\/b> Aimer c\u2019est vivre, aimer c\u2019est continuer. La vie aime vivre, aime continuer et se propager, cr\u00e9er des formes toujours nouvelles. Tu te demandes comment cela se rapporte \u00e0 l\u2019amour qui illumine naturellement le c\u0153ur humain lorsque le souci de soi se tait ? Devons-nous d\u2019abord diff\u00e9rencier, puis relier \u00e0 nouveau ce que l\u2019esprit a s\u00e9par\u00e9, ou pouvons-nous contempler tout cela dans un \u00e9merveillement silencieux\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Traduction libre Extrait de l\u2019anthologie Being Bodies (\u00e9dit\u00e9e par Lenore Friedman et Susan Moon chez Shambhala Publications). Toni et Lenore sont assises devant le feu dans le salon de Lenore, deux jours avant la retraite annuelle de neuf jours de Toni en Californie. C\u2019est la fin d\u2019un apr\u00e8s-midi pluvieux de fin d\u00e9cembre. Les gens arriveront […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18915,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,1659],"tags":[14,8,338,46,147],"class_list":["post-19178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interview","category-packer-toni","tag-meditation","tag-non-dualite","tag-ouverture","tag-silence","tag-travail-sur-soi"],"acf":[],"yoast_head":"\n