{"id":19250,"date":"2023-06-02T12:47:18","date_gmt":"2023-06-02T11:47:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=19250"},"modified":"2023-06-02T12:47:18","modified_gmt":"2023-06-02T11:47:18","slug":"lacces-au-processus-de-creation-par-robert-linssen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/lacces-au-processus-de-creation-par-robert-linssen\/","title":{"rendered":"L\u2019acc\u00e8s au processus de cr\u00e9ation par Robert Linssen"},"content":{"rendered":"

(Extrait du journal Aurores n<\/span><\/span>o<\/span><\/sup><\/span>\u00a036 Sept-Oct 1983)<\/span><\/span><\/p>\n

U<\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span> lien compl\u00e8tement inattendu vient d\u2019\u00eatre d\u00e9couvert entre les profondeurs de la mati\u00e8re et le comportement de l\u2019\u00eatre humain. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un rapport vivant existant entre l\u2019infiniment petit du monde des atomes, des \u00e9lectrons, des champs d\u2019une part, et d\u2019autre part, les actes physiques et les \u00e9tats de conscience s\u2019exprimant concr\u00e8tement dans la vie quotidienne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les subtilit\u00e9s des th\u00e9ories de physique quantique vont enfin quitter le domaine des abstractions intellectuelles ou m\u00e9taphysiques pour se traduire de fa\u00e7on pratique dans les faits et gestes de chacun. Ceci constitue un facteur de premi\u00e8re importance dans la convergence et la compl\u00e9mentarit\u00e9 de toutes les disciplines. En cette fin du XX<\/span><\/span><\/span>\u00e8me\u00a0<\/span><\/span><\/sup><\/span>si\u00e8cle, les physiciens de \u00ab\u00a0pointe\u00a0\u00bb consid\u00e8rent que le monde qui nous est familier n\u2019est que l\u2019\u00ab\u00a0envers\u00a0\u00bb \u00e9vanescent d\u2019un \u00ab\u00a0endroit\u00a0\u00bb unique et fondamental qui en forme la base essentielle.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette R\u00e9alit\u00e9 est consid\u00e9r\u00e9e comme un champ de conscience universelle en perp\u00e9tuelle pulsation cr\u00e9atrice. Elle est la source in\u00e9puisable de toute vie. Ce mouvement de cr\u00e9ation \u2014 tr\u00e8s diff\u00e9rent des cat\u00e9gories de mouvements que nous connaissons \u2014 se manifeste, au niveau subatomique, par des paquets d\u2019ondes de probabilit\u00e9s formant le niveau ultime de toute mati\u00e8re y compris celle du cerveau humain. De nombreux savants se penchent sur ce probl\u00e8me. Parmi eux, les Prix Nobel de neurophysiologie du cerveau John Eccles, John Sperry, des physiciens tels Henry P. Stapp, David Bohm, Eug\u00e8ne Wigner, et d\u2019autres savants tels Karl Pribram, J. von\u00a0Neumann. Tous se consacrent \u00e0 l\u2019\u00e9tude des liens pouvant exister entre le cerveau et l\u2019essence ultime de la mati\u00e8re en perp\u00e9tuelle pulsation cr\u00e9atrice.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si des liens existent quelle en serait la nature\u00a0? Quels sont les processus par lesquels les paquets d\u2019ondes de probabilit\u00e9s affectent le cerveau\u00a0? Quelles en sont les cons\u00e9quences dans la conscience humaine dans nos choix, dans nos actes\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La plupart des savants qui viennent d\u2019\u00eatre cit\u00e9s \u2014 et cette liste est loin d\u2019\u00eatre exhaustive \u2014 consid\u00e8rent que la grande complexit\u00e9 cellulaire du cerveau la finesse de structure des neurones conf\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00eatre humain la capacit\u00e9 de se sensibiliser aux impulsions constantes des paquets d\u2019ondes de probabilit\u00e9 \u00e9manant du champ de conscience cosmique. Cette sensibilisation se traduit par des r\u00e9ponses qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme des choix se mat\u00e9rialisant finalement par des actes. Ceux-ci peuvent \u00eatre ad\u00e9quats ou inad\u00e9quats.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si le cerveau et la structure psychosomatique de l\u2019\u00eatre humain sont priso<\/span><\/span><\/span>n<\/span><\/span><\/span>niers du r\u00e9seau de m\u00e9moires dont il sont le r\u00e9sultat, l\u2019accueil aux ondes de probabilit\u00e9s se traduira par un choix inad\u00e9quat g\u00e9n\u00e9rateur d\u2019acte inad\u00e9quat. Pourquoi\u00a0? Parce qu\u2019une opposition existe entre le surgissement des paquet<\/span><\/span><\/span>s<\/span><\/span><\/span> d\u2019ondes de probabilit\u00e9 qui sont toujours neuves et pr\u00e9sentes, d\u2019une part, et d\u2019autre part, l\u2019\u00e9norme r\u00e9sistance des m\u00e9moires conditionn\u00e9es par le pass\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

SE D\u00c9GAGER DE L\u2019IDENTIFICATION<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais si l\u2019homme parvient \u00e0 se d\u00e9gager de l\u2019identification \u00e0 son \u00e9go et s\u2019il se lib\u00e8re de l\u2019emprise des m\u00e9moires accumul\u00e9es, l\u2019accueil du cerveau aux ondes de probabilit\u00e9s sera ad\u00e9quat, la structure c\u00e9r\u00e9brale \u00e9tant disponible au pr\u00e9sent. Cette disponibilit\u00e9 permettra un choix ad\u00e9quat se manifestant par un acte cr\u00e9ateur. D\u00e8s lors l\u2019\u00eatre humain s\u2019int\u00e8gre \u00e0 l\u2019Acte constant de cr\u00e9ation universelle. Le sens de cette mutation est \u00e9voqu\u00e9 par Krishnamurti lorsqu\u2019il nous sugg\u00e8re de nous lib\u00e9rer du \u00ab\u00a0connu\u00a0\u00bb afin de nous rendre disponibles \u00e0 l\u2019Intemporel ou \u00ab\u00a0Inconnu\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De tout temps, les formes les plus d\u00e9pouill\u00e9es des mystiques religieuses ont \u00e9voqu\u00e9 la possibilit\u00e9 qu\u2019a l\u2019\u00eatre humain, d\u2019\u00eatre le r\u00e9ceptacle d\u2019un principe de conscience cosmique. Ce dernier \u00e9tait \u00e9voqu\u00e9 par le principe de \u00ab\u00a0Sat – Chit – Ananda\u00a0\u00bb et le Brahman dans le brahmanisme et l\u2019Advaita v\u00e9danta. Le bouddhisme utilisait l\u2019expression de \u00ab\u00a0Corps de Bouddha\u00a0\u00bb. Parmi les n\u00e9o-platoniciens, Plotin \u00e9voquait le \u00ab\u00a0Mouvement Pur\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cette R\u00e9alit\u00e9 essentielle est \u00e0 la fois proche et lointaine. Elle est proche parce qu\u2019elle constitue l\u2019essence et l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 la plus intime de la mati\u00e8re en g\u00e9n\u00e9ral et par cons\u00e9quent du cerveau. Mais elle est lointaine, parce qu\u2019une cha\u00eene tr\u00e8s complexe, form\u00e9e d\u2019une foule de maillons subtils relie la mati\u00e8re et le cerveau tels que nous les connaissons aux ultimes profondeurs d\u2019o\u00f9 \u00e9manent constamment les paquets d\u2019onde de probabilit\u00e9 avant qu\u2019ils ne s\u2019effondrent en se fixant par un acte de choix.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

PLUSIEURS MAILLONS D\u00c9COUVERTS<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire humaine, plusieurs maillons de cette cha\u00eene subtile et complexe viennent d\u2019\u00eatre d\u00e9couverts.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u2019abord, la mise en \u00e9vidence de la toile de fond unique sur laquelle se profilent tous les ph\u00e9nom\u00e8nes. Cette toile de fond poss\u00e8de un caract\u00e8re de priorit\u00e9 fondamentale par rapport au monde ext\u00e9rieur. C\u2019est d\u2019elle que r\u00e9sulte l\u2019\u00e9vidence de l\u2019unit\u00e9 et de la non-s\u00e9parabilit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes qui nous imposent une vision globale et holistique de l\u2019univers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ensuite, les paquets d\u2019ondes de probabilit\u00e9, la r\u00e9duction de ces paquets d\u2019onde en interf\u00e9rence avec le cerveau, la pluralit\u00e9 des possibilit\u00e9s perceptiblement diff\u00e9rentes qui d\u00e9coulent de la m\u00e9canique quantique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Parmi les conclusions les plus saisissantes des travaux r\u00e9cents, il est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l\u2019univers se recr\u00e9e constamment en dehors de tout plan pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9. Ses processus fondamentaux, comme le d\u00e9montre le Prix Nobel Ilya Prigogine sont irr\u00e9versibles et se mat\u00e9rialisent par des innovations impr\u00e9visibles situ\u00e9es en dehors des cat\u00e9gories traditionnelles de hasard et d\u2019anti-hasard. Nous retrouvons ici une similitude avec les conclusions d\u2019Hubert Reeves et d\u2019Edgar Morin.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Enfin, ainsi que l\u2019exprime Henry P. Stapp, \u00ab\u00a0l\u2019homme n\u2019est plus un observateur passif des r\u00e9percutions d\u2019un acte cr\u00e9ateur initial cataclysmique, mais il devient un participant actif dans le processus de cr\u00e9ation.\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En d\u2019autres termes, l\u2019\u00eatre humain, d\u00e9gag\u00e9 de l\u2019emprise des m\u00e9moires et du’ du \u00ab\u00a0mirage de l\u2019\u00e9go\u00a0\u00bb peut s\u2019int\u00e9grer \u00e0 l\u2019Acte constamment cr\u00e9ateur de l\u2019Univers.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ceci conf\u00e8re un caract\u00e8re prioritaire d\u2019importance aux actes et donne une signification nouvelle au r\u00f4le de chacun de nous et de notre responsabilit\u00e9 dans le destin du monde.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Extrait du journal Aurores no\u00a036 Sept-Oct 1983) Un lien compl\u00e8tement inattendu vient d\u2019\u00eatre d\u00e9couvert entre les profondeurs de la mati\u00e8re et le comportement de l\u2019\u00eatre humain. 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