Traduction libre<\/i><\/p>\n
23\u00a0juin 2023<\/p>\n
Comme beaucoup d\u2019entre vous le savent, j\u2019ai eu un parcours spirituel tr\u00e8s divers et vari\u00e9, et mes \u00e9crits peuvent parfois sembler se contredire. Comme je l\u2019ai dit r\u00e9cemment \u00e0 un ami, cette diversit\u00e9 de perspectives me donne souvent l\u2019impression de ne pas savoir celle qui est la plus vraie, la plus utile ou la plus lib\u00e9ratrice. Pendant longtemps, j\u2019ai essay\u00e9 de r\u00e9soudre cela, de d\u00e9terminer quelle approche \u00e9tait la meilleure ou la plus avanc\u00e9e, car je voulais faire partie de l\u2019\u00e9quipe gagnante qui proposait la perspective la plus \u00e9lev\u00e9e et la plus \u00e9clair\u00e9e. J\u2019aimerais dire que cette folie d\u2019essayer de fixer la Voie la plus \u00c9lev\u00e9e a compl\u00e8tement disparu, et c\u2019est en grande partie le cas, mais je me retrouve encore parfois avec le sentiment que j\u2019aimerais pouvoir me contenter d\u2019une Voie ou d\u2019un Point de vue et m\u2019y tenir, comme tant d\u2019autres semblent le faire. Mais peut-\u00eatre que je ne peux tout simplement pas me voir (ou voir mon travail) comme les autres le voient. De l\u2019int\u00e9rieur, j\u2019ai souvent l\u2019impression que c\u2019est sens dessus dessous et en d\u00e9sordre, alors que de l\u2019ext\u00e9rieur, \u00e7a parait peut-\u00eatre plus coh\u00e9rent et homog\u00e8ne. Peut-\u00eatre. Ou peut-\u00eatre que je suis constamment incoh\u00e9rente.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, une personne dont j\u2019aime beaucoup le travail est Barry Magid, un enseignant zen \u00e0 New York qui est \u00e9galement m\u00e9decin et psychanalyste. Il est l\u2019h\u00e9ritier en dharma de l\u2019une de mes enseignantes (Charlotte) Joko Beck. Barry se situe \u00e0 l\u2019une des extr\u00e9mit\u00e9s de mon \u00e9ventail de perspectives, ce que je pourrais appeler le c\u00f4t\u00e9 zen d\u00e9pouill\u00e9, et ma r\u00e9sonance avec Nisargadatta, Ramana, Mooji, Rupert et d\u2019autres dans le camp de l\u2019Advaita se situe \u00e0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9, et je suis toujours en train de tourbillonner dans un sens ou dans l\u2019autre. Bien s\u00fbr, cela simplifie beaucoup les choses, car je suis en r\u00e9sonance avec beaucoup d\u2019autres enseignants bouddhistes divers et diff\u00e9rents les uns des autres en plus de Barry et Joko (par exemple, John Tarrant, Anam Thubten et Steve Hagen ont tous eu un grand impact sur moi), et j\u2019aime divers non dualistes radicaux (Darryl Bailey \u00e9tant le plus clair et le plus net \u00e0 mon avis, mais Tony Parsons a \u00e9galement eu une grande influence sur moi au d\u00e9but des ann\u00e9es\u00a02000), et le mystique chr\u00e9tien contemporain John Butler me touche profond\u00e9ment. Et, bien s\u00fbr, il y avait mon enseignante principale, Toni Packer, une ancienne enseignante zen qui a abandonn\u00e9 la tradition, le dogme et la hi\u00e9rarchie du zen formel pour travailler de mani\u00e8re plus ouverte, une approche souvent d\u00e9crite comme un mariage entre le zen d\u00e9pouill\u00e9 et J.\u00a0Krishnamurti. L\u2019un de mes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de tous les temps est Alan Watts, qui a eu un impact consid\u00e9rable sur moi, et j\u2019ai \u00e9galement beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 Eckhart Tolle, Byron Katie, Gangaji, Peter Brown et bien d\u2019autres au fil du temps. Sans oublier les iconoclastes, Robert Saltzman et Shiv Sengupta, qui m\u2019ont tous deux mis au d\u00e9fi ces derni\u00e8res ann\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re que j\u2019appr\u00e9cie profond\u00e9ment. En bref, je me suis abreuv\u00e9 \u00e0 de nombreux puits et j\u2019ai trouv\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 de chacun d\u2019entre eux dans ma propre exp\u00e9rience directe. En effet, la r\u00e9alit\u00e9 semble multidimensionnelle, \u00e0 multiples facettes et impossible \u00e0 cerner d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre.<\/p>\n
Mais pour en revenir \u00e0 Barry Magid, il dit que \u00ab\u00a0le zen nous offre une perspective fondamentalement non dualiste, anti-essentialiste et anti-transcendante\u00a0\u00bb, dans laquelle nous d\u00e9couvrons que \u00ab\u00a0l\u2019instant pr\u00e9sent est notre vrai moi\u00a0\u00bb. Barry remet en question nos \u00ab\u00a0fantasmes curatifs\u00a0\u00bb de transcendance ou de profondeur, dans lesquels nous nous effor\u00e7ons de trouver une sorte de fondement immuable de l\u2019\u00eatre, soit sous la surface, soit au-dessus de tout. Au lieu de cela, il pr\u00e9conise d\u2019\u00eatre juste \u00e0 cet instant, d\u2019\u00eatre conscient de nos pens\u00e9es et de toutes les fa\u00e7ons dont nous imaginons la s\u00e9paration et r\u00e9sistons \u00e0 ce qui est, de d\u00e9couvrir l\u2019impermanence et l\u2019interd\u00e9pendance de la vie, et de vivre une vie humaine ordinaire de \u00ab\u00a0fonctionnement engag\u00e9, avec tout son c\u0153ur\u00a0\u00bb. Pour lui, le zen ne consiste pas \u00e0 se d\u00e9tacher de la vie, \u00e0 se purifier ou \u00e0 \u00eatre une sorte de conscience immuable, imperm\u00e9able \u00e0 la vuln\u00e9rabilit\u00e9 et au d\u00e9sordre de la vie. Il parle du zen comme d\u2019une pratique religieuse, et pour lui, le religieux signifie \u00ab\u00a0la r\u00e9v\u00e9rence et l\u2019admiration de chaque instant, et le type d\u2019attention qui traite les choses ordinaires comme extraordinaires et dignes de ce type d\u2019attention\u00a0\u00bb. Au lieu d\u2019essayer de nous r\u00e9parer ou de transcender notre humanit\u00e9, Barry nous invite \u00e0 \u00eatre tels que nous sommes en ce moment, \u00e0 trouver l\u2019absolu dans le relatif, la totalit\u00e9 dans le particulier et la perfection dans ce qui semble imparfait.<\/p>\n
Cela ressemble beaucoup \u00e0 mon approche, mais je suis \u00e9videmment un peu plus ouverte \u00e0 la transcendance que Barry, ou peut-\u00eatre simplement plus s\u00e9duite par elle, mais j\u2019ai un fort sentiment pour \u00eatre pr\u00e9sent et pour la r\u00e9alisation exp\u00e9rimentale (MAINTENANT) de la pr\u00e9sence impersonnelle sans faille, de la pl\u00e9nitude et de l\u2019espace ouvert de la conscience illimit\u00e9e. Je suis m\u00eame en r\u00e9sonance avec le mot Dieu. Tout bien consid\u00e9r\u00e9, je suis probablement plus du c\u00f4t\u00e9 du zen que du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019adva\u00efta de la division non duelle (quel oxymore\u00a0!), mais dans mes moments les plus sains, je reconnais qu\u2019il y a une place pour tout dans la non-dualit\u00e9, et que je ne peux pas vraiment atterrir quelque part et que je n\u2019en ai pas besoin. Comme on dit dans le zen, ne pas savoir est le plus intime. \u00catre juste ce moment. \u00catre ce que nous ne pouvons pas ne pas \u00eatre. Et comme je l\u2019ai compris, essayer de fixer cette r\u00e9alit\u00e9 vivante, c\u2019est comme essayer de fixer l\u2019eau ou de saisir des nuages. Mieux vaut appr\u00e9cier la beaut\u00e9 de tout cela, prendre ce qui r\u00e9sonne dans l\u2019instant et laisser le reste de c\u00f4t\u00e9. Et il n\u2019y a vraiment pas de \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb qui fait tout cela \u2014 tout se passe tout seul.<\/p>\n
Quoi qu\u2019il en soit, voici deux conf\u00e9rences r\u00e9centes (en anglais<\/i>) de Barry que j\u2019ai beaucoup aim\u00e9es et que j\u2019ai pens\u00e9 partager avec vous tous\u00a0: DES CH\u00c2TEAUX DE SABLE<\/a><\/u><\/span> & DEUX LUNES DANS LE CIEL<\/a><\/u><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Traduction libre 23\u00a0juin 2023 Comme beaucoup d\u2019entre vous le savent, j\u2019ai eu un parcours spirituel tr\u00e8s divers et vari\u00e9, et mes \u00e9crits peuvent parfois sembler se contredire. Comme je l\u2019ai dit r\u00e9cemment \u00e0 un ami, cette diversit\u00e9 de perspectives me donne souvent l\u2019impression de ne pas savoir celle qui est la plus vraie, la plus […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18434,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1558],"tags":[],"class_list":["post-19381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tollifson-joan"],"yoast_head":"\n