{"id":19398,"date":"2023-08-04T00:50:13","date_gmt":"2023-08-03T23:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/?p=19398"},"modified":"2023-08-04T00:50:13","modified_gmt":"2023-08-03T23:50:13","slug":"la-conscience-sans-contenu-par-vimala-thakar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revue3emillenaire.com\/blog\/la-conscience-sans-contenu-par-vimala-thakar\/","title":{"rendered":"La conscience sans contenu par Vimala Thakar"},"content":{"rendered":"

Traduction libre<\/i><\/span><\/p>\n

La perception sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00e9moire, et sans le contenu de la pens\u00e9e comme connaissance est une rencontre de l\u2019Intelligence avec l\u2019Inconnu. La perception d\u00e9sinhib\u00e9e par le contenu de l\u2019exp\u00e9rience et de la m\u00e9moire est un contact intime avec la r\u00e9alit\u00e9 illimit\u00e9e et non mesur\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Il en r\u00e9sulte une conscience non verbalis\u00e9e provoqu\u00e9e par le toucher de la totalit\u00e9. Elle transcende m\u00eame la compr\u00e9hension qui est et doit \u00eatre fond\u00e9e sur des mots, c\u2019est-\u00e0-dire sur la verbalisation. L\u2019ensemble du corps physique est impr\u00e9gn\u00e9 par les vibrations horizontales et verticales de la Conscience. Elle est qualitativement diff\u00e9rente de la sensibilit\u00e9 de la vigilance. Elle n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 l\u2019attention.<\/span><\/p>\n

La perception lib\u00e9r\u00e9e de la pens\u00e9e et la conscience lib\u00e9r\u00e9e de l\u2019attention sont les manifestations d\u2019une nouvelle conscience holistique. Elle n\u2019a aucun rapport avec la conscience telle que nous la connaissons sur le plan mental.<\/span><\/p>\n

Les cellules du cerveau, lav\u00e9es par l\u2019\u00e9lan de d\u00e9conditionnement provoqu\u00e9 par l\u2019\u00e9nergie du Silence, sont capables de contenir la nouvelle conscience.<\/span><\/p>\n

Seule une structure neurochimique parfaitement nettoy\u00e9e peut contenir la nouvelle conscience extr\u00eamement vitale.<\/span><\/p>\n

Il devient possible de vivre au-del\u00e0 de la pens\u00e9e et de fonctionner en toute libert\u00e9 par rapport au pass\u00e9 humain. En fait, le pass\u00e9 et le futur se confondent dans le pr\u00e9sent intemporel, le pr\u00e9sent \u00e9ternel.<\/span><\/p>\n

La transcendance de la pens\u00e9e, du \u00ab\u00a0Moi\u00a0\u00bb, est possible par un nettoyage en profondeur. Vider le contenu du \u00ab\u00a0Moi\u00a0\u00bb en l\u2019observant semble \u00eatre possible. L\u2019acte d\u2019observation sans r\u00e9action nous lib\u00e8re des entraves du pass\u00e9. L\u2019observation, lib\u00e9r\u00e9e des cha\u00eenes de l\u2019observateur, aboutit logiquement \u00e0 vider le \u00ab\u00a0Moi\u00a0\u00bb. Ce vide est le silence.<\/span><\/p>\n

Il est possible de vivre dans un tel silence. Le mouvement de l\u2019activit\u00e9 psychophysique qui a lieu dans cet \u00e9tat de silence, devient un mouvement de purification totale d\u2019instant en instant. C\u2019est mourir et na\u00eetre d\u2019instant en instant. Alors vous vivez sans un sentiment de continuit\u00e9 psychologique. Vous vivez et vous vous d\u00e9placez dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Vimalaji a d\u00e9clar\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment que la libert\u00e9 est une dualit\u00e9, et qu\u2019au-del\u00e0 de la dualit\u00e9, la libert\u00e9 n\u2019a pas de sens. Cela implique-t-il que la libert\u00e9 est limit\u00e9e et a un point final\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Le mot \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb implique l\u2019id\u00e9e d\u2019un \u00e9tat non libre que l\u2019on appelle grossi\u00e8rement l\u2019\u00e9tat de servitude. Libert\u00e9 par rapport \u00e0 l\u2019ignorance, libert\u00e9 par rapport \u00e0 la peur, libert\u00e9 par rapport aux griffes de la dualit\u00e9 ou libert\u00e9 par rapport \u00e0 la conscience du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb, etc. En supposant que le sentiment d\u2019\u00eatre le \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb et le sentiment d\u2019alt\u00e9rit\u00e9 disparaissent, que resterait-il\u00a0? Avec l\u2019\u00e9vanouissement de la dualit\u00e9, le mot \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb deviendrait sans objet pour la vie et l\u2019existence. Il s\u2019agirait peut-\u00eatre d\u2019un \u00e9tat de spontan\u00e9it\u00e9 sans effort.<\/span><\/p>\n

Ce que V. a pu vouloir dire l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, c\u2019est que le mot \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb est pertinent au niveau mental. Au-del\u00e0 de l\u2019esprit, il n\u2019a pas de contenu.<\/span><\/p>\n

Tout ce qui est dans la dualit\u00e9 est-il conditionn\u00e9\u00a0? La libert\u00e9 est-elle conditionn\u00e9e ou est-elle essentielle\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Le besoin de libert\u00e9 contrecarre la d\u00e9pendance \u00e0 l\u2019identification. D\u00e8s qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019identification \u00e0 quoi que ce soit, le besoin de libert\u00e9 dispara\u00eet. La libert\u00e9 est n\u00e9gativement essentielle.<\/span><\/p>\n

La paix, la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019amour sont-ils aussi dans la dualit\u00e9\u00a0? Peuvent-ils exister sans libert\u00e9\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Tout ce qui a son contraire psychologique est conditionn\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il concerne l\u2019esprit et son fonctionnement.<\/span><\/p>\n

La paix non contamin\u00e9e par le concept d\u2019un \u00e9tat de non-paix ou d\u2019anti-paix, la V\u00e9rit\u00e9 non pollu\u00e9e par le concept de non-v\u00e9rit\u00e9, l\u2019Amour non terni par le concept d\u2019un \u00e9tat de non-amour, ne sont pas conditionn\u00e9s. Mais si le mot \u00ab\u00a0Amour\u00a0\u00bb stimule l\u2019id\u00e9e de non-amour, alors le contenu du mot \u00ab\u00a0Amour\u00a0\u00bb est d\u00e9finitivement conditionn\u00e9.<\/span><\/p>\n

Pour certains chercheurs, le besoin de libert\u00e9 est l\u2019\u00e9lan d\u2019une enqu\u00eate spirituelle. Une enqu\u00eate motiv\u00e9e par l\u2019envie de libert\u00e9 ne peut-elle m\u00fbrir que jusqu\u2019\u00e0 la limite de la dualit\u00e9\u00a0? Le d\u00e9sir de libert\u00e9 est-il un motif inappropri\u00e9 pour une enqu\u00eate spirituelle\u00a0? Quels sont les motifs appropri\u00e9s pour une enqu\u00eate spirituelle \u2014 une enqu\u00eate qui conduira \u00e0 une croissance illimit\u00e9e\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

La libert\u00e9 n\u2019est pas le r\u00e9sultat d\u2019un processus de devenir. Par cons\u00e9quent, le d\u00e9sir de libert\u00e9 ne peut pas \u00eatre un d\u00e9sir d\u2019acquisition. Il s\u2019agit peut-\u00eatre de l\u2019aspiration inn\u00e9e \u00e0 r\u00e9aliser la libert\u00e9 comme nature de la R\u00e9alit\u00e9. Par cons\u00e9quent, l\u2019enqu\u00eate motiv\u00e9e par le d\u00e9sir de libert\u00e9 ne doit pas laisser le chercheur bloqu\u00e9 au bord de la dualit\u00e9. En propulsant l\u2019enqu\u00eateur sur les vagues de la dualit\u00e9, elle lui permettra de r\u00e9aliser le fondement non duel de toute existence.<\/span><\/p>\n

Le d\u00e9sir d\u2019apprendre sans motif et de d\u00e9couvrir la v\u00e9rit\u00e9 conduit \u00e0 une croissance illimit\u00e9e. Le motif est une limitation impos\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9nergie primaire du D\u00e9sir. L\u2019ego ne passe pas \u00e0 l\u2019action sans motivation. C\u2019est donc le chercheur qui donne l\u2019impulsion par son d\u00e9sir de libert\u00e9. La libert\u00e9 \u00e9tant l\u2019absence totale de servitude, le chercheur poursuit le r\u00e9seau de servitude et comprend que le \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb n\u2019a pas de contenu factuel. Il a une r\u00e9alit\u00e9 conceptuelle. D\u00e8s que la r\u00e9alit\u00e9 relative du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb est comprise, le d\u00e9sir de libert\u00e9 est lib\u00e9r\u00e9 de tous les conditionnements. Ce qui reste, c\u2019est le mouvement d\u2019apprentissage. La vie \u00e9tant infinie, l\u2019apprentissage est \u00e9galement sans fin.<\/span><\/p>\n

Qu\u2019arrive-t-il au d\u00e9sir de libert\u00e9 des personnes r\u00e9alis\u00e9es\u00a0? Est-il consciemment abandonn\u00e9\u00a0? Les personnes r\u00e9alis\u00e9es vivent-elles sans libert\u00e9\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

La r\u00e9alisation du fondement de l\u2019existence \u00e9veille une spontan\u00e9it\u00e9 sans effort en tant que dimension de la conscience. Dans cette dimension, il n\u2019y a pas de division du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0Tu\u00a0\u00bb. C\u2019est une conscience non diff\u00e9renci\u00e9e. Le mot libert\u00e9 n\u2019a aucun contenu dans ce royaume. Il n\u2019y a pas de centre qui puisse laisser tomber quoi que ce soit ou s\u2019accrocher \u00e0 quoi que ce soit. Le corps d\u2019une telle personne est un r\u00e9ceptacle enti\u00e8rement pur, contenant l\u2019intelligence supr\u00eame. Il me semble que les personnes r\u00e9alis\u00e9es vivent au-del\u00e0 de la libert\u00e9 et de la non-libert\u00e9.<\/span><\/p>\n

L<\/span>\u2019\u00e9nergie consciente de soi semble rendre la libert\u00e9 possible. Quelle est la fonction de l\u2019\u00e9nergie consciente de soi pour vivre au-del\u00e0 de la dualit\u00e9, au-del\u00e0 de la libert\u00e9\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

\u00c9nergie consciente de soi = esprit<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9nergie consciente de soi \u00e9gale \u00e0 l\u2019\u00e9nergie n\u00e9e de la vacuit\u00e9 de l\u2019esprit, vivant au-del\u00e0 de la dualit\u00e9 et donc en libert\u00e9, est la conscience \u00ab\u00a0sans soi\u00a0\u00bb. Il y a un courant de conscience, mais pas de personne, pas de centre pour contr\u00f4ler ou diriger le courant.<\/span><\/p>\n

Une vie r\u00e9alis\u00e9e est souvent d\u00e9crite comme une vie lib\u00e9r\u00e9e de tout lien. Pourtant, \u00e0 premi\u00e8re vue, il semble que tout en \u00e9tant lib\u00e9r\u00e9 de certaines formes de liens, d\u2019autres formes de liens tr\u00e8s subtils apparaissent. Le fait d\u2019\u00eatre un outil ou un instrument de l\u2019intelligence cosmique est-il une forme de servitude subtile\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Bien que l\u2019humanit\u00e9 ait visualis\u00e9 et vu intellectuellement un \u00e9tat de \u00ab\u00a0vie libre d\u2019entraves\u00a0\u00bb, nous n\u2019avons pas encore vu un \u00eatre humain totalement libre. Une transcendance partielle de l\u2019ego a \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9e chez de nombreux sages. Une transcendance occasionnelle, que l\u2019on pourrait qualifier de totale, a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e chez des sages et des yogis. Mais une libert\u00e9 totale durable doit encore \u00eatre manifest\u00e9e. La race humaine voyage progressivement dans cette direction.<\/span><\/p>\n

Oui, un \u00eatre humain n\u00e9 de l\u2019\u00e9nergie cosmique est susceptible de subir les d\u00e9cisions de cette intelligence. Une personne dans un \u00e9tat v\u00e9ritablement d\u00e9pourvu d\u2019ego, est donc un outil pour l\u2019intelligence cosmique afin de servir les objectifs cosmiques.<\/span><\/p>\n

La libert\u00e9 est-elle une illusion et la compassion la r\u00e9alit\u00e9\u00a0?<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

L\u2019ego \u00e9tant un concept, l\u2019esclavage et la libert\u00e9 sont des illusions. L\u2019amour, qui est ressenti comme une compassion dans le mouvement de la vie, est la R\u00e9alit\u00e9. Comme une rivi\u00e8re est un courant d\u2019eau, l\u2019amour est un courant de compassion.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Traduction libre La perception sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00e9moire, et sans le contenu de la pens\u00e9e comme connaissance est une rencontre de l\u2019Intelligence avec l\u2019Inconnu. La perception d\u00e9sinhib\u00e9e par le contenu de l\u2019exp\u00e9rience et de la m\u00e9moire est un contact intime avec la r\u00e9alit\u00e9 illimit\u00e9e et non mesur\u00e9e. 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3e mill\u00e9naire - Spiritualit\u00e9 - Connaissance de soi - Non-dualit\u00e9 - M\u00e9ditation","og_description":"Traduction libre La perception sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la m\u00e9moire, et sans le contenu de la pens\u00e9e comme connaissance est une rencontre de l\u2019Intelligence avec l\u2019Inconnu. 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